作文人与自然的关系.docx
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作文人与自然的关系
作文人与自然的关系
A作文试题
1.一位美国摄影记者曾经录制了猎人猎杀貂的过程。
夜幕降临,猎人穿上厚厚的棉衣出发,到貂经常出没的地方躺下,假装快要冻死的样子。
貂生性慈悲,看到有人卧在雪地里,就从暖暖的洞穴里跑出来,用自己的身体温暖那个佯装冻死的猎人。
于是,猎貂者十分轻易地就抓到了貂。
2.你能想象吗?
冬天本是枯水季节,但我国最大的内陆淡水湖——博斯腾湖却仍保持着历史上罕见的高水位,沿湖群众不得不用沙袋堆起2米多高的防洪堤。
其实,何止是博斯腾湖水位上涨,艾丁湖、艾比湖的湖面也在急速扩大。
大量的事实告诉我们:
就在全球荒漠化日益严重的形势下,一贯被人们视为干旱少雨的竟慢慢“湿润”起来。
专家指出,气候湿润缘于退耕还林和气候转型。
以上两段材料,从不同的角度展示了两个画面,揭示了人类对待自然的两种不同的态度,在“人”与“自然”的关系上形成了鲜明的对比。
看了这两段文字,你有什么感想,请以“人与自然”为话题写一篇800字的文章。
文体不限,题目自拟。
B思路点拔
“人与自然”这个话题包含着人对自身与自然现象的关系的思考、对自身“反自然”行为的质疑以及对构建“人与自然”和谐关系的理性探索等方面的内容。
写此类话题要树立科学的自然观,要尊重自然,认识自然,善待自然。
1.反思现实生活中“人”对“自然”的非理性开发,表达“尊重自然”,与“自然”和谐相处的理念。
写这类文章要揭示事物之间的因果关系,让读者看清“非理性开发”的危害和实质。
2.调动联想、想象能力,描写未来社会“人与自然”和谐相处的美好画面,以艺术的构思、浪漫的想象,构筑美丽的画面,将自己对话题的理性思考融入到艺术的画面之中。
柔柔的风,甜甜的雨
郭朝勇
“好雨知时节,当春乃发生。
”当淡淡的春意开始在大街小巷悄然流淌起来,随心所欲地涂抹着第一抹新绿的时候,春天的第一场雨就迫不及待地来到了人间。
淅淅沥沥的,犹如断线的珍珠,牵动着我的心弦。
霏霏细雨,丝丝缕缕。
独自漫步于河边的小径,风儿拂面而来,夹杂着调皮的雨点,吹散了我愁乱的思绪。
我就像出笼的鸟儿,尽情地享受着大自然的爱抚——那母亲般的温柔与呵护。
我呼吸着大自然的气息,微微湿润的泥土酝酿着花的味道,有一种沁人心脾的芳香。
春雨的洗礼,让河畔不知名的野花竟也有了一种摄人心魄的诱惑力,犹如少女的娇羞,超凡脱俗,恐怕连那花中之王牡丹也要逊色三分。
微风拂面,河边的杨柳吟出了丝丝白茫茫、虚飘飘、说也说不清、道也道不明的飞絮,漫天飞舞的柳絮,被调皮的雨点儿绕在脖子上,飘落在水面上,尽情地嬉戏着?
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鱼儿也不再寂寞,你追我赶,在属于自己的世界里自由自在地畅游。
折下一枝柳条,逗逗那快活的鱼儿,鱼儿似乎被这突如其来的干扰吓坏了,划出一道美丽的弧线,“扑通”一声跳起又迅速地落入水中,把一块明镜打得支离破碎。
我想起了李乐薇的《我的空中楼阁》中的一句话:
“无须挂画,门外有幅巨画——名叫自然。
”的确,大自然的美是无穷无尽的,而每个人,只不过是这幅巨画上的一点色彩罢了。
既然世界这么美好,那么,我们有何理由不去用心感受它呢?
在整日为事业拼搏、为生活奔波的忙碌之后,我们是否也应该多亲近大自然,去领略大自然无穷无尽的美呢?
凉凉的雨丝拉回了我的思绪。
感谢大自然,感谢它赐予我们的美景,感谢它给予我们生命的启迪。
我仿佛看到绚丽的彩虹在向我招手。
站在柔柔风中,任凭那甜甜的雨儿不断地落下?
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【模拟评分】
基础等级46+发展等级8=54分
【评分依据】
文章以“我”观赏感受“自然美景”的角度切入话题,采用融情入景的手法,细腻地描写自然景物,抒发热爱自然、享受自然的美好情怀,符合题意。
语言流畅,并运用拟人、比喻、设问等多种修辞手法创造出优美的意境,增强了文章的美感。
“流淌”“涂抹”“酝酿”“吐出”等精当的词语,更使景物活灵活现地呈现在读者面前。
一滴清泪
牛志勇
愿我的感激与无奈化作一滴清泪,滴入母亲的血脉,涤清母亲身上的污渍,赎回我们所有的罪过。
——题记
一束阳光柔柔地洒在小河边的枯草上,我独坐于此,蒿草般的思绪淹没了鼻前浓浓的晚秋气息。
真真切切的痛却如刀一般刺在我的心上?
?
当我从襁褓中挣脱时,母亲曾多么的兴奋、喜悦,脸上洋溢着世上最亲最美的笑颜:
小河歌唱,杨柳轻舞,山清水秀,鸟语花香?
?
我扑进母亲的怀中,用脸蹭她的胸脯;用小脚在她身上乱蹬;扯她衣服上的美艳的花草?
?
但她却从不生气,总是给我以最快乐的回应。
她让我的童年在宁静温馨、充满快乐的氛围中度过。
童年的这段美好时光造就了我健康、豁达的性格。
那时,母亲充满朝气而又宽厚慈爱,我尽情享受着如大海般博大,如晨露般纯洁的母爱。
然而,渐渐地我却嗅到了一股腥臭正浸入母亲的血液。
我亲眼看到小河的流水由清而黄,由黄而黑;我亲眼看到可怜的小鱼艰难地游到水边,无助地乞求人们的哀怜;我亲眼看到污物垃圾成了小河无奈的“食品”?
?
可悲的是,地球村里的人们仍在贪婪地甚至疯狂地汲取着母亲的血液,残害着母亲的身躯:
有的挥舞着世界上最锋利的器械,砍倒了母亲的“手指”;有的用庞大而有力的机器毫不痛惜地挖掉了母亲的“眼球”。
人啊,唯恐勒索不尽母亲的一点可怜的积蓄?
?
于是,我看到母亲急剧地衰老了。
她嗫嚅着,颤抖着,却说不出一句话来。
母亲疯了。
她怒吼着,掀起了巨浪,淹没了工厂农田;她携着沙尘,席卷了都市村庄;她举着火把,点燃了森林草原;她悲泣不休,双眼充满了辛酸?
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我愿将自己纷乱的思绪化作一滴清泪,滴入无言的小河,愿将这滴清泪融入母亲的血液,涤清母亲身上的污渍?
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【模拟评分】
基础等级47+发展等级9=56分
【评分依据】
文章构思新巧,情感真切,内涵丰富。
作者将大自然喻为深情的母亲,把自己对大自然的感激和对自然惨遭破坏的无奈与痛苦化为一滴清泪,巧妙地表达了自己关爱自然、关注人类命运的深沉忧思。
宁静温馨的快乐,真真切切的刺痛融为流淌在文字背后的情感血液,平添几分动人的文化底蕴。
下雨了
周星
1801年,夏
天黑压压的,空气很闷。
雨,已很久没有下了。
黄河边上一个不知名的小村庄里,正紧锣密鼓地进行着一场法事。
圣台上,披头散发身着黑衣的巫师将手中的宝剑乱舞一阵,念念有词“吉时已到,向河神献礼?
?
”台下黑压压的一片善男信女们纷纷跪下,磕头有声,喊成一片:
“求河神赏雨!
求河神赏雨!
”几个壮汉走到河边,将岸上的“贡品”推入河中。
一瞬间,十来头牛羊、数不尽的珍宝以及一对早已五花大绑的童男童女被河水吞噬了?
?
不久,下雨了。
村民们正为筹备下一次的“贡品”而忙碌着。
那时,人类臣服于自然。
1901年,夏
江南某小巷。
大雨突然而至。
“下雨了,下雨了。
”孩子们欢快地叫着,不顾大人的叫骂,光着脚,冒着雨就冲出了家门。
他们你推我一下,我拍你一下,湿漉漉地抱成一团。
这时不知从哪家门里窜出好多只大白鹅,兴奋地扑打着翅膀“嘎嘎”地叫着。
一个打着油伞穿着红绸小褂的小姑娘也从那扇门里飞奔出来,焦急地对那些赶着大白鹅玩耍的小伙伴喊:
“喂,快帮忙抓我的鹅,回头我谢你们。
”赶鹅游戏变成了抓鹅游戏。
童稚的笑声配上哗啦啦的雨声奏出了一曲美妙的和谐之歌。
那时,人和自然是朋友。
xx年,夏
走在大街上的我被没有征兆的一场小雨淋得浑身湿漉漉的。
急忙奔回家,换上一套干净衣服,又随手抽出一条毛巾擦干头发。
一会儿,头发干了,可是那条干净的毛巾却变得黑糊糊的了。
离家不远的那一个大烟囱,正冒着一股股的黑烟。
我下意识地关上窗户。
此时,人类正在破坏自然。
2101年,夏
某市市长正发表电视讲话:
“据可靠消息,未来几天内将会降暴雨,请市民们做好防汛准备。
没有重大事情一律不许出门。
学校、医院等都将放假,直到雨期过后。
政府将为市民防毒面具,凡被雨水淋到的人,可拨打电话?
?
政府将派专人进行医治?
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”自然开始对人类实施可怕的报复?
?
大自然是人类最忠实的朋友,最亲密的伙伴,但它也会成为人类最可怕的敌人,最强大的对手。
人类也许会永远幸福地生活在这颗蓝色的星球上,但也许会在一片狼藉中走向灭亡。
而结局的选择,恰恰就在人类自己手中。
请保护自然,创造一个人与自然和谐相处的美好家园。
【模拟评分】
基础等级47+发展等级8=55分
【评分依据】
①文章主题鲜明,人类只有与自然和谐相处,才能更好地发展;②借助想象构筑形象生动的生活画面,增加了文章的可读性;③结构严谨,线索清晰。
文章以“下雨”为线索,以时间为顺序(每隔100年),描写了四个场面:
人们祭天求雨,匍匐在自然的脚下;描写雨中即景,一片祥和,人类与自然初步和谐;刺眼的烟囱,污浊的雨水,人类破坏了地球生态;下雨了,人们戴上了防毒面具。
作者通过这种跨越时空的艺术组合,在对比中巧妙地表达了文章的主题思想。
人与自然作文
人与自然作文
(一)
我喜欢的电视节目——人与自然。
我喜欢的电视节目有很多,最令我着迷的是“人与自然”,它的画面引人入胜,>故事情节扣人心弦,语音委婉动听,知识丰富多采?
?
把动物们的生活描写得绘声绘色,让人百看不厌。
我在这个节目里,看到过凶猛的老虎,看到过可爱的小白兔,看到过恐怖的蜘蛛,还看到过憨厚的白熊,这些动物们玩耍时的情态、愤怒时的咆哮、捕猎时的机敏都让我目不转睛地盯着看,犹如身临其境。
看那一幕:
跳蛛在向它爱慕的对象求婚呢,从节目中我了解到,雌蛛待在那里一动不动,雄蛛慢慢地尝试着向她靠近,它们之间还有一段距离的时候,雄蛛就开始跳起舞来,舞步轻盈而有节奏,随即越来越疯狂,腹部在微微颤动,腿也在有规律的移动着,如果雌蛛喜欢这些舞蹈的话,那么他的求婚就算通过了,如果她不喜欢,那雄蛛必定会成为雌蛛的口中之餐。
昨天我还看到了四只小虎和虎妈妈的故事,进入丛林的人们骑在高高的象背上指挥大象往前走,摄影机就挂在大象的鼻子上,摄影机把它们嬉戏、玩耍、捕食等的情景都拍了下来,同时也拍下了令人毛骨悚然的一面——它们的妈妈与侵入的陌生老虎搏斗时的情景,在播音员的娓娓道来中,这些镜头就像一道美味的佳肴一样,深深地把我吸引。
在现实中你可能不会去海洋、山谷、丛林、雨林等地方探险,但你可以跟随摄影机的镜头了解它们的自然生态,了解那里可爱的小动物和千奇百怪的植物。
亲爱的同学,我热情地邀请大家一起走进“人与自然”,分享动物世界的奇观。
人与自然作文
(二)
人和自然是和谐统一的整体,大自然是人类的朋友。
千百年来,它养育了人类,让人类生生不息,不断发展。
人类是如此依赖大自然。
人类拥有自然,但决不等于人类可以违背自然的意志,否则人类将遭受自然惩罚,只有遵循自然规律,人类才能绵延无尽,不然,会被一种更先进,更文明的生物所取代。
人类只不过是大自然中的一部分,动物也如此。
可一些人却残害他的“兄弟”,不断把自己抬出自然圈,并自以为是自然的主宰者。
其实,你想错了,大自然制造了多少生物,而人类,连一个简单的微生物都造不出来,只能坐在一旁看着罢了,然后反复研究,得到结论。
一些人类大量的残害自己的“兄弟”,使生态不平衡,不断受到大自然的惩罚。
并把大自然“母亲”看作仇人,责备他的“母亲”,使得“母亲”如此狼狈。
这样下去人类碧将遭受自然惩罚。
若人类的破坏更加严重时,人类可能就会像恐龙一样突然蒸发于世界。
取而代之的是更文明,更具有智慧生物。
那时,他们眼里的人类就如我们眼里的蚂蚁。
因此,我们应该好好保护大自然,制止那些非人类的做法,那就是保护我们自己。
让我们更好的生活,享受大自然给予我们的乐趣,并让兄弟姐妹更好的生活,享受母亲给予的乐趣。
我们都是大自然的产物,动物也是,植物还是。
不能因为权、财而毁了我们生活的地方,毁了我们自己。
我们是大自然的一部分,并不卓越于其他生物。
要保护人类,就要保护其他兄弟姐妹,更要保护大自然。
人与自然作文(三)
当清晨第一屡阳光撒进你的房门的时候,你或许并没有觉得有什么。
可是,那时自然之神送你的第一声问好,这声问好很清晰。
很温馨。
推开窗户,小鸟不停的再那放声高歌,你知道它的目标是谁吗?
呵呵。
戴玉强!
清新的空气弥漫再四周。
看啊。
花儿的笑容绽放再你眼前,小草的脸庞浮现再你眼前,大树的腰杆直立再你眼前。
这时。
你是否再感叹自然的美好。
天上的小鸟再无忧无虑的歌唱,它是否正在金色大厅里用甜美的声音奏出美妙的交响:
鱼儿再水里自由自在的游玩,它是否正在水立方里完成最美舞步:
熊猫再山上轻轻松松的啃这鲜嫩的竹笋,那它又在干什么呢?
你想象一下下吧!
抬起你的头,你的目光就锁定再了前面这一片大草地,草地上,一只小羊再安静的吃着新鲜的嫩草,它的眼神里充满了平静,眼眸里有这种说不出的安详,它和放牧员很友好。
一只蝴蝶张开它美丽的翅膀,飞呀,飘到了一朵美丽的牡丹上,牡丹张开它美丽的臂膀,欢迎这一只小蝴蝶。
小蝴蝶亲吻牡丹,感谢它,牡丹绽开甜美的笑容。
蝴蝶和牡丹很友好。
鱼儿在蓝色的水里。
轻轻的游着,尾鳍摆动,轻轻的给湖水挠痒痒,湖水受不
住,便抱住它,不让它乱动。
此时,我们,也就是生物中的人,在用一双神奇的眼看这一切,眼里满是喜悦,眼眸里波光粼粼,慈祥。
我们张开我们的怀抱,迎接清新的空气,迎接美丽的花朵,迎接可爱的小草,迎接自由的小鱼,迎接美丽的蝴蝶,迎接华贵的牡丹,迎接最恬美的笑容,迎接绽放美丽笑容的自然。
人与自然的关系,就是这样,关系就是一张恬美的笑容。
日前,一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。
川流不息的索道缆车,店铺林立的岱顶闹市,使他根本不觉东岳之雄伟壮观。
他遗憾地说:
“泰山没有风景,只有商业。
”此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。
20世纪70年代,有关部门曾三次向国务院打报告,要求在泰山上修建公路。
结果,周总理三次都不同意。
他指示:
泰山是中华民族的神圣之山,要登山,不能修公路。
后来,他又强调:
泰山是游览胜地,不能修公路,登泰山就要登,不能不登。
在那个特殊的历史时代,周总理有如此的远见卓识,不能不令人由衷敬佩。
然而,今天的泰山,岂止是修建了一条公路。
前些年,一些地方官员竟然提出“把风景的泰山,改造成经济的泰山”、“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号,于是,三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”,不仅有宾馆、饭店,还有娱乐城、电影院,非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。
如今,空中索道来来往往,大量游客纷至沓来,自然景观面目全非,泰山如同带上了沉重的镣铐。
老虎发现人类没有尾巴,感到非常好奇。
虎:
“你们人类怎么没有尾巴呢?
”人:
“不知道什么时候掉的。
听说我们祖先也是有尾巴的。
”虎:
“那蚊子、苍蝇要是咬你们,你们拿什么赶跑它们?
”人:
“赶跑它们?
我们要消灭它们!
”虎:
“是吗?
能否教教我们灭蚊之法?
”人:
“不行。
你们老虎太厉害了,我们人类的关键技术不能告诉你们。
”虎:
“其实你不说我们也知道了——我们刚刚得到你们的杀虫剂配方。
”人:
“你们得到配方了?
不行,这里有知识产权。
没有我们的授权,你们不能按配方生产。
”虎:
“你们扒我们的皮,用我们的骨头做药,经过我们授权了吗?
”人类就是这样自大,蔑视着大自然的一切。
人与大自然的搏斗一直是相当残酷的:
开始是大自然残酷;现在是人类残酷。
我们与自然的距离
我们一定要热爱自然,这样才能热爱生活。
——题记
前一阵子,听说史作家病逝,着实吃了一惊。
我那时为自己的事情忙的焦头烂额,不可开交。
可还是惊骇。
有些时候听闻某某大名鼎鼎之人物仙逝,倒是心起一种“竟与其生活在同一时代”的惊奇的感觉。
记得小时候的语文课本上,总能见史作家的事绩。
多少都是带着感动与嘉许的情绪读完,却感觉离自己的生活很遥远,知道他“身残志坚',"顽强生活”。
后来慢慢长大,自悟得一些人生道理。
敬仰也如大海中波澜起伏,一浪盖过一浪。
等到现在,人心浮躁的时候再想起,想那一人一轮椅在荒草蔓生的地坛度过的十几载春秋,竟然有些羡慕了。
生活给灵魂肉体的苦痛,同时也抽丝拨茧,洗掉了虚浮和烦躁。
所以当史先生经历了孤独的顿悟,带着《我与地坛》回来的时候,可引起了怎样的轰动啊。
自然这东西让人敬畏。
你得真的喜欢它。
可惜没几个人能做到。
把“自然”和“景色”混为一谈。
我倒想到全世界去旅行,外国风情实在太美。
可是有几个黄昏,或者下雨的下午,我慢慢把人与环境隔离开了。
我想,一国一风物,吸引人的却是那里的人,那的文化。
至于那里的山水,可以爱屋及乌的喜欢。
但普天下哪里的景,说到底都是类似的。
有时候走在路上,街道两旁白雪堆积,路面碾的平实;或者晌午时分,人也疏懒。
眼睛半睁,身心飘荡,似乎陷入时空隧道,整个吸进去,再吐出来,已是黄沙弥漫,布衣小车,依依呀呀有人哼小调。
忽地一句“大胆刁民!
”,嗬,吓得腿又软了。
这就是自然神秘的力量了。
信奉“不可知论”的人自知无法与其抗衡。
百年以前明黄大袍统治天下,民国老宅深深深几许,或者满天繁星遥远的未来……无一不牵动着人的心。
还喜欢听雨声。
雨一轰鸣的落下来,世界就仿佛被填满了,整个城市下沉到水中,澄澈的水里,上演一番卡夫卡式的家庭澡盆喜剧。
想起一本捍卫自然的书,“极静极静的”“一个人的”书。
梭罗一家又不是疯子,只是在汽笛初响蒸气时代开启的当时,人已经不赞美原始而美好的自然了。
我们离时代这么近,现代科技把我们包裹成装甲战士,变形金刚。
可是,只有我们自己明白,甲壳动物的外部再坚硬,却是它全部的骨骼。
我们渴求的内里,心脏,却柔软而软弱。
日复一日的期盼着,在愈演愈烈的时间洪流里,渴望与自然的贴合,渴望返祖,悲戚又荒凉。
我不认为我征服了沙漠
愚茶
20世纪人类最爱说的就是"征服自然",还爱说"……展示了人类的力量"。
征服自然,怎么叫做征服了呢?
爬上山去踹两脚,这就是征服了吗?
十几个人准备了一年半载,满负物资装备,还得有人为他们准备好一个又一个前站营地,惴惴不安地躲避着暴风和雪崩,侥幸爬到了山顶插上旗子就可以说征服高山乃至征服自然了吗?
意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。
走出沙漠之后,她面对沙漠跪下来静默良久。
当有记者问她为什么时,她极为真诚地说:
"我不认为我征服了沙漠,我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。
"
同样,登山是可以的,但登山者要摆正自己的位置——不是你征服了高山,而应感谢高山允许你攀登。
其实反过来想想,那么多的人不遗余力地去爬高山,那么执著那么强烈地要登顶,当他们怀有"壮志"的一瞬间,是不是已经被山的魅力征服了呢?
至于通过登山来展示人类的力量,则大可不必。
我们的"力量"大自然早已经领教过了:
几百年长成的大树,人只用3分钟就能让它倒下;几万年才长成的一片热带雨林,人可以几天之内将其变成一片赤土;大自然花几百万年才生成的物种,人可以用几十年就让它消失。
山,可以炸平;湖,可以填满;海洋,可以当作自家后院的垃圾场;天,都可以戳个窟窿……还有什么我们办不到的?
老子说过:
"胜人者力,自胜者强。
"用力量征服别人仅证明自己孔武有力,靠自知之明和自律战胜自己才是真正的强者。
从古猿到现代人的进化过程中,我们一直都是在使用自己的智慧而不是力气。
那么,我们为什么不能继续用智慧消除自身的贪婪、自大和狂妄的"征服欲",做个真正有力量的强者呢?
什么是真正的力量,我联想到电影《辛德勒名单》中的一个片断:
辛德勒问纳粹军官为什么我们要杀掉这么多无辜的人,军官回答,因为我们有权力。
辛德勒说不对,这不叫权力。
军官很惊讶,追问什么是真正的权力。
辛德勒告诉他,有一个小偷犯了偷窃罪,被带到国王面前,国王本可以处死他,但国王对他说,我赦免你。
这才是权力!
一棵参天古树,本可以用来做家具,但人没有伐倒它;一只珍稀野生动物,可能被投进汤锅,但人保住了它;一片平静的湖水,人没有让轮船隆隆驶过;一座圣洁的高山,人们放弃登顶,而停下来欣赏她神秘且宁静的美丽,并把她的圣洁和神秘代代相传。
这,才叫做力量。
野性的生命
电视节目《动物世界》深深地吸引着我,虽然我并不怎么喜欢看电视。
喜欢它,并不是因为难得见到那些凶猛的大型野生动物,而是因为那在莽原旷野中驰骋天地间的自由与剽悍,那捍卫生命的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志,那生命与我同在的独立、自尊和自信。
曾经见过一幅照片,并深深地为之振奋。
那是雪地里一双狼的眼睛,坚定、深遂、英气逼人、慑人心魄。
它积聚着强悍的力量,蓄势待发,随时准备发起攻击或者反攻击,捍卫生命的存在和尊严。
还见过一幅荒漠上奔腾的两匹斑马的照片,那飞扬的尘土更突出了它们高昂着头仰天嘶鸣的奔放气势;其雄浑与豪迈,在铅灰色的沉沉乌云的映衬下,越发激荡人心,如同风尘古道上一首回肠荡气的战歌。
而这里是海拔5000多米的高寒缺氧地带,任何动物都可能因缺氧而亡,生命的存在极其艰难。
但是它们依然凭借着对生存的强烈渴望和不屈的意志,远距离地迁徙寻找水源和草场,在充满危险的环境中顽强地生活着,构成了茫茫草原上跳动的生命旋律,成为美丽草原上一道亮丽的风景线。
欣赏,是有的。
毕竟在城市中,生活在钢筋水泥构筑成的空间里,需要面对和应付工作中的压力以及人与人之间的竞争,极其难得有机会见到野生动物,尤其是大型野生动物;更不要说亲眼目睹其在山林间、草原上、旷野中自由地纵横驰骋了。
但更多的是,常常被这种野性的激情感染着,渴望如它们一样生机勃勃,激扬奔放。
玲听它们强劲的生命节拍和旋律,心灵深处就会荡
起强烈的回应和信念,那是人类原始时期就与生俱来的对生命的真诚信仰。
正是由于自然界其他万物(尤其是野生动物)的存在,人类在这个世界中才不致孤独。
野生动物不仅仅是人类的朋友,更是世界中与人类平等的生命,有个性,有灵魂,更有张扬的激情为生命的尊严和追求奋斗拼搏酌激情。
自由、自信、奔放、激昂,生命本该如此。
如果没有了野生动物,已经被文明越来越远地隔绝了自然的我们,又该从何欣赏生命的激扬,领悟生命的真评呢?
对自然而言,每一个生灵都是平等的、自由的,生命是充满激情的。
自然界充满了残酷的竞争:
有骄傲的胜利,有惨烈的失败,更有无情的死亡;有甘甜,更有艰辛和苦难,但是无论如何,不能也不会没有生命的激情。
自然竞争是残酷的、野性的,然而整个自然界是和谐的、完善的。
人类也是自然界的一个分子,向往野性,回归自然是人类内心深处埋藏着的本性。
约束自己,善待生灵,敬重生命,保护自然。
地球上不能只剩下人类自己,地球也不只为人类而存在。
人,真的很聪明吗
人类从远古的荒原走来,一直走到高楼林立的城市;人类从蒙昧落后的部落走来,一直走到文明开化的现代社会,不愧为"宇宙之精华,万物之灵长"。
近百年来,人类的聪明才智更是发挥到了极致:
蒸汽机、电、核能、生命密码DNA……然而,仅凭这些,就可以断言人类是最聪明的吗?
仰望天空,候鸟凄厉的叫声,带来远方战火依然的消息;俯视大海,海面漂浮着海兽的尸体;驰骋高原,再也见不到藏羚羊奔跑的矫健身姿;进入密林,再也听不见猛虎的长啸……这一切是谁造的孽?
大量的事实告诉我们,许多人受功利的驱使,不惜以先进的科研成果为害人类。
近代的战争多数已非单纯为了正义,更多的是为了物欲和私利,这充分暴露出人性贪婪、自私和暴戾的一面。
部分人为了征服对手,研制出贫铀弹、细菌弹等杀人武器,丝毫不顾对环境的破坏,导致大量无辜者患自血病和癌症。
这不仅仅是愚蠢,更是道德的沦丧,是犯罪。
还有,由于人类无节制地向大自然索取,致使环境恶化,生物种类大幅减少。
300亿年前地球上约有25亿个物种,现在仅存1亿个左右。
这已经灭绝的24亿个物种当中,60%是在本世纪灭绝的。
从1600年起,动物的灭
绝进入了加速度时期。
据联合国环境规划署统计,现在仅存的1亿个物种中,鸟类每两年灭绝五种,兽类每一年就灭绝五种,而今后,植物将每小时灭绝4种,动物每天灭绝壬种。
我不禁想问,仅有的这些物种在地球上还能支撑多久?
大海雀、渡渡鸟、旅鸽、卡罗
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