藏象学说4.ppt
- 文档编号:18878656
- 上传时间:2024-02-07
- 格式:PPT
- 页数:54
- 大小:280KB
藏象学说4.ppt
《藏象学说4.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《藏象学说4.ppt(54页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
第二章藏象学说与气、血、津液第二章藏象学说与气、血、津液第一节第一节藏象学说藏象学说藏象:
藏象:
藏:
藏:
指深藏于体内的脏腑组织器官指深藏于体内的脏腑组织器官象:
指脏腑组织器官的功能在机象:
指脏腑组织器官的功能在机体外部的表现体外部的表现藏象学说:
是通过对人体外部生理,病理现象藏象学说:
是通过对人体外部生理,病理现象的观察,来研究人体各个脏腑组织器的观察,来研究人体各个脏腑组织器官的生理功能,病理变化及其相互关官的生理功能,病理变化及其相互关系的学说。
系的学说。
藏象学说的产生藏象学说的产生v灵枢灵枢经水篇经水篇“夫八尺之士,皮肉在此,夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死,可解剖而视之。
外可度量切循而得之,其死,可解剖而视之。
其脏之坚脆,腑之大小,谷之多少,脉之长其脏之坚脆,腑之大小,谷之多少,脉之长短,短,皆有大数。
皆有大数。
”藏象学说的研究对象藏象学说的研究对象1.脏腑:
包括五脏,六腑,奇恒之腑脏腑:
包括五脏,六腑,奇恒之腑五脏(心,肺,脾,肝,肾),为实质五脏(心,肺,脾,肝,肾),为实质性脏器。
性脏器。
五脏的生理功能五脏的生理功能化生和贮藏精气化生和贮藏精气六腑六腑(胆,胃,小肠,大肠,膀胱,三焦)(胆,胃,小肠,大肠,膀胱,三焦)中空有腔中空有腔六腑的生理功能六腑的生理功能受纳和传化水谷受纳和传化水谷奇恒之腑(胆,脉,骨,髓,脑,女子胞)奇恒之腑(胆,脉,骨,髓,脑,女子胞)奇恒之腑的生理功能奇恒之腑的生理功能类似脏的贮藏精气的作用类似脏的贮藏精气的作用2.经络:
经络:
是运行全身气血,联络脏腑肢节,是运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外的通路,是构成人体的沟通上下内外的通路,是构成人体的主要组成部分。
主要组成部分。
3.精,气,血,津液:
是构成人体的最精,气,血,津液:
是构成人体的最基本物质,是脏腑经络等生理活动的物质基基本物质,是脏腑经络等生理活动的物质基础。
础。
藏象学说的主要内容藏象学说的主要内容v研研究究各各脏脏腑腑组组织织器器官官的的生生理理功功能能,病病理理变变化化及其相互关系。
及其相互关系。
v研研究究精精,气气,血血,津津液液,神神的的生生理理功功能能病病理理变化及其相互关系,以及它们与脏腑的关系。
变化及其相互关系,以及它们与脏腑的关系。
藏象学说的特点藏象学说的特点v以五脏为中心的整体观以五脏为中心的整体观v从从“象象”来考察来考察“脏脏”的功能活动的功能活动v解剖,生理,病理学的紧密结合解剖,生理,病理学的紧密结合v密切联系临床辨证论治密切联系临床辨证论治心心v主主血血脉脉:
包包括括主主血血和和主主脉脉两两个个方方面面。
全全身身的的血血依依赖心的推动在脉中运行,川流不息,循环无端。
赖心的推动在脉中运行,川流不息,循环无端。
v主主神神明明(心心藏藏神神):
心心对对人人体体生生命命活活动动起起着着主主宰宰作作用用。
五五脏脏六六腑腑必必须须在在它它统统一一的的指指挥挥下下,才才能能进进行协调的,正常的生命活动。
行协调的,正常的生命活动。
血液是神志活动的物质基础,心主血脉,故心主神明血液是神志活动的物质基础,心主血脉,故心主神明v在在志志为为喜喜心心的的生生理理功功能能与与精精神神情情志志的的“喜喜”有关。
有关。
v在在液液为为汗汗汗汗为为津津液液所所化化生生,津津液液为为血血液液的重要组成部分的重要组成部分v在体合脉在体合脉指全身血脉都归属于心指全身血脉都归属于心v开窍于舌开窍于舌心的气血上通于舌。
心的气血上通于舌。
v其其华华在在面面面面部部的的血血脉脉较较为为充充盈盈,心心气气的的盛衰可从面部的色泽反映出来。
盛衰可从面部的色泽反映出来。
v主要功能:
主要功能:
主血脉主血脉主神明主神明v在在志志为为喜喜、在在液液为为汗汗、在在体体合合脉脉、开开窍窍于于舌舌、其华在面其华在面v与小肠相表里与小肠相表里v五行属火五行属火肺肺v主气、司呼吸主气、司呼吸n主气:
包括主一身之气和主呼吸之气主气:
包括主一身之气和主呼吸之气8主一身之气:
主持调节全身之气的作用主一身之气:
主持调节全身之气的作用8主主呼呼吸吸之之气气:
肺肺通通过过呼呼吸吸进进行行体体内内外外的的气气体体交换。
交换。
医医学学必必读读曰曰:
“肺肺叶叶白白莹莹,渭渭之之华华盖盖,以以复复诸诸脏脏,虚虚如如蜂蜂窝窝。
下下元元透透窍窍,吸吸之之则则满满,呼呼之之则则虚虚,一一呼呼一一吸吸,消消息息自自然然,司司清清浊浊之之运运化化,为人身之囊仑。
为人身之囊仑。
”n司呼吸司呼吸肺通过呼吸功能完成主气的作用肺通过呼吸功能完成主气的作用v主宣发肃降主宣发肃降宣发:
肺气向上升宣和向外周布散的作用宣发:
肺气向上升宣和向外周布散的作用肃降:
肺气向下通降使呼吸道保持洁净的作用。
肃降:
肺气向下通降使呼吸道保持洁净的作用。
v通调水道通调水道肺肺通通过过宣宣发发和和肃肃降降对对体体内内水水液液输输布布、运运行和排泄起着疏通和调节作用行和排泄起着疏通和调节作用v朝百脉,主治节朝百脉,主治节:
肺肺朝朝百百脉脉:
全全身身的的血血液液都都聚聚会会于于肺肺,通通过过肺肺的的呼呼吸吸进进行行气气体体交交换换,在在心心气气和肺气的共同作用下输布到全身和肺气的共同作用下输布到全身。
:
主主治治节节治治理理调调节节。
它它概概括括了了肺肺的的主要生理功能:
主要生理功能:
W主气、司呼吸主气、司呼吸W主宣发、肃降,通调水道主宣发、肃降,通调水道W朝百脉朝百脉v在体、在华、开窍、在志、在液在体、在华、开窍、在志、在液在体合皮在体合皮在华为毛在华为毛开窍于鼻开窍于鼻在志为忧在志为忧在液为涕在液为涕v生理功能:
生理功能:
主气、司呼吸主气、司呼吸主宣发肃降主宣发肃降通调水道通调水道朝百脉,主治节朝百脉,主治节v在在体体合合皮皮、在在华华为为毛毛、开开窍窍于于鼻鼻、在在志志为为忧、在液为涕忧、在液为涕v与大肠相表里与大肠相表里v五行属金五行属金脾脾v主运化:
包括运化水谷和运化水液:
主运化:
包括运化水谷和运化水液:
1.运化水谷:
对饮食的消化吸收和输布的作用运化水谷:
对饮食的消化吸收和输布的作用饮饮食食入入胃胃脾脾运运化化为为水水谷谷精精微微脾脾转转输输散散精精全全身身营养五脏六腑营养五脏六腑各组织器官。
各组织器官。
2.运化水液:
指对水液的吸收、转输和布散作用。
运化水液:
指对水液的吸收、转输和布散作用。
v脾脾为为“后后天天之之本本”:
脾脾主主运运化化的的功功能能十十分分重重要要。
脾脾胃胃可可共共同同完完成成食食物物的的消消化化,吸吸收收,化化生生精精、气气、血血、津津液液,生生命命活活动动才才得得以以持持续续,故故称称脾脾胃为气血生化之源,胃为气血生化之源,“后天之本后天之本”。
主升清主升清脾将水谷精微上输于心,脾将水谷精微上输于心,肺,头目,通过心肺的作用化生气血肺,头目,通过心肺的作用化生气血营养全身。
营养全身。
主统血主统血统摄血液在脉中运行,防统摄血液在脉中运行,防止溢于脉外。
止溢于脉外。
v在体、在华、开窍、在志、在液在体、在华、开窍、在志、在液在体合肌肉在体合肌肉,主四肢,主四肢在华为唇在华为唇开窍于口开窍于口在志为思在志为思在液为涎在液为涎v生理功能:
生理功能:
主运化主运化主升清主升清主统血主统血v在在体体合合肌肌肉肉主主四四肢肢、在在华华为为唇唇、开开窍窍于口于口、在志为思、在液为涎、在志为思、在液为涎v与胃相表里与胃相表里v五行属土五行属土肝肝v主主疏疏泄泄:
肝肝具具有有疏疏通通、调调达达、升升发发的的特特性性,有调畅人体全身气机的功能。
有调畅人体全身气机的功能。
调畅气机:
对气机(气的升降出入)的影响调畅气机:
对气机(气的升降出入)的影响促进消化吸收(调节脾胃运化以及胆汁的分泌和排泄)促进消化吸收(调节脾胃运化以及胆汁的分泌和排泄)调节精神情志调节精神情志对男子排精、女子月经的影响对男子排精、女子月经的影响朱丹溪格致余论朱丹溪格致余论“司疏泄者,肝也司疏泄者,肝也”v肝肝藏藏血血指指肝肝具具有有贮贮藏藏血血液液和和调调节血量的功能。
节血量的功能。
v肝肝气气:
肝肝的的脏脏腑腑之之气气,肝肝进进行行生生理理活活动动的的物质基础和动力。
物质基础和动力。
v肝血:
肝脏贮藏之血和养肝之血肝血:
肝脏贮藏之血和养肝之血v肝阳:
促进升和动肝阳:
促进升和动v肝阴:
促进降和静肝阴:
促进降和静俩者对肝的代谢功能有调节和控制作用俩者对肝的代谢功能有调节和控制作用肝的生理特点主升主动主散,喜条达肝的生理特点主升主动主散,喜条达v在体、在华、开窍、在志、在液在体、在华、开窍、在志、在液4在体合筋在体合筋4在华为爪在华为爪4开窍于目开窍于目4在志为怒在志为怒4在液为泪在液为泪v生理功能生理功能主疏泄主疏泄肝藏血肝藏血v在在体体合合筋筋、在在华华为为爪爪、开开窍窍于于目目、在在志为怒、在液为泪志为怒、在液为泪v与胆相表里与胆相表里v五行属木五行属木肾肾v肾藏精肾藏精指肾具有储存、封藏精气的生理功能指肾具有储存、封藏精气的生理功能主生长、发育与生殖(主生长、发育与生殖(肾精、肾气)肾精、肾气)调节机体的代谢和生理活动(调节机体的代谢和生理活动(肾阴、肾阳)肾阴、肾阳)肾肾精精肾肾所所藏藏之之精精,按按其其来来源源可可分分为为先先天天之精与后天之精:
之精与后天之精:
先先天天之之精精:
禀禀受受于于父父母母,与与生生俱俱来来,故故称称为为先先天之精。
天之精。
后后天天之之精精:
指指出出生生后后,摄摄入入的的饮饮食食经经脾脾胃胃运运化化而而生生成成水水谷谷精精微微,并并转转输输到到五五脏脏六六腑腑,维维持持其其生理活动。
生理活动。
肾气:
肾精所化之气。
肾气:
肾精所化之气。
精气:
肾精和肾气的合称。
精气:
肾精和肾气的合称。
肾肾阴阴对对人人体体各各脏脏腑腑组组织织器器官官起起滋滋养养,濡濡润、成形和制约阳热的作用。
润、成形和制约阳热的作用。
肾肾阳阳对对人人体体各各脏脏腑腑组组织织器器官官起起温温煦煦、推推动、兴奋和化气的作用动、兴奋和化气的作用。
先先天天之之本本:
由由于于肾肾藏藏有有“先先天天之之精精”,为为脏脏腑腑阴阴阳阳之之本本,生生命命之之源源,故故称称肾肾为为“先先天天之之本本”。
v素问对肾精功能的论述:
促进机体的生长、发育、和生殖素问对肾精功能的论述:
促进机体的生长、发育、和生殖“女女子子七七岁岁,肾肾气气盛盛,齿齿更更发发长长;二二七七而而天天癸癸至至,任任脉脉通通,太太冲冲脉脉盛盛,月月事事以以时时下下,故故有有子子;三三七七,肾肾气气平平均均,故故真真牙牙生生而而长长极极;四四七七,筋筋骨骨坚坚,发发长长极极,身身体体盛盛壮壮;五五七七,阳阳明明脉脉衰衰,面面始始焦焦,发发始始堕堕;六六七七,三三阳阳脉脉衰衰于于上上,面面皆皆焦焦,发发始始白白;七七七七,任任脉脉虚虚,太太冲冲脉脉衰衰少少,天天癸癸绝绝,地地道道不不通通,故故形形坏坏而而无无子子也也。
丈丈夫夫八八岁岁,肾肾气气实实,发发长长齿齿更更;二二八八,肾肾气气盛盛,天天癸癸至至,精精气气溢溢泻泻,阴阴阳阳和和,故故能能有有子子;三三八八,肾肾气气平平均均,筋筋骨骨劲劲强强,故故真真牙牙生生而而长长极极;四四八八,筋筋骨骨隆隆盛盛,肌肌肉肉满满壮壮;五五八八,肾肾气气衰衰,发发堕堕齿齿槁槁;六六八八,阳阳气气衰衰竭竭于于上上,面面焦焦,发发鬓鬓颁颁白白;七七八八,肾肾气气衰衰,筋筋不不能能动动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极;八八,则齿发去。
天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极;八八,则齿发去。
”注注:
天天癸癸:
肾肾中中精精气气不不断断充充盛盛,发发展展到到一一定定阶阶段段产产生生的的一一种可以促进性腺发育成熟的物质。
种可以促进性腺发育成熟的物质。
v主水:
主水:
指指肾肾具具有有主主持持全全身身水水液液代代谢谢,调调节节体内水液代谢平衡的作用。
体内水液代谢平衡的作用。
v主纳气主纳气:
纳:
摄纳,受纳作用纳:
摄纳,受纳作用肾肾主主纳纳气气指指肾肾具具有有摄摄纳纳肺肺吸吸入入之之气气而而调调节节呼呼吸吸(帮帮助助肺肺保保持持吸吸气气的的深深度度、防防止止呼呼吸浅表的作用)。
吸浅表的作用)。
v在体、在华、开窍、在志、在液在体、在华、开窍、在志、在液:
主骨生髓主骨生髓:
在华为发在华为发:
开窍于耳和二阴开窍于耳和二阴:
在志为恐在志为恐:
在液为唾。
在液为唾。
v生理功能:
生理功能:
藏精、主生长、发育与生殖藏精、主生长、发育与生殖主水主水主纳气主纳气v主主骨骨生生髓髓、在在华华为为发发、开开窍窍于于耳耳和和二阴、在志为恐、在液为唾。
二阴、在志为恐、在液为唾。
v与膀胱相表里与膀胱相表里v五行属水五行属水胆胆:
胆胆附附于于肝肝,肝肝和和胆胆有有经经络络相相互互络络属属,二二者者互互为表里。
为表里。
:
生理功能生理功能i贮存和排泄胆汁。
贮存和排泄胆汁。
v胆胆汁汁,味味苦苦,呈呈黄黄绿绿色色,生生成成于于肝肝,贮贮存存于于胆胆,在在消消化化食食物物过过程程中中向向小小肠肠排排泄泄,以以助助脾脾胃胃运运化化。
胆胆汁汁的的生生成和排泄有赖于肝的疏泄功能控制和调节。
成和排泄有赖于肝的疏泄功能控制和调节。
i主主决决断断:
决决断断指指人人能能够够完完全全控控制制自自己己的的意意识识和和动作,恰如其分,不偏不倚。
动作,恰如其分,不偏不倚。
胃胃v胃胃位位于于膈膈下下,上上接接食食道道,下下通通小小肠肠。
胃胃又又称称胃胃脘脘。
胃与脾相为表里。
胃与脾相为表里。
v生理功能生理功能主主受受纳纳,腐腐熟熟水水谷谷。
受受纳纳是是接接受受和和容容纳纳的的意意思思;腐腐熟熟是是指饮食物经过胃的初步消化,变成食糜。
指饮食物经过胃的初步消化,变成食糜。
主通降,以降为和。
主通降,以降为和。
v饮饮食食入入胃胃,经经胃胃的的腐腐熟熟后后,必必须须下下行行入入小小肠肠,进进一一步步消消化化吸吸收收,所所以以说说胃胃主主通通降降,以以降降为为和和。
胃胃的的通通降降作作用用还还包包括括协协助助小小肠肠将将食物残渣下输大肠及协助大肠传化糟粕。
食物残渣下输大肠及协助大肠传化糟粕。
小肠小肠v小小肠肠位位于于腹腹中中,上上接接胃胃,下下通通大大肠肠。
小小肠肠与与心心互为表里。
互为表里。
v生理功能生理功能主主受受盛盛和和化化物物。
受受盛盛,即即接接受受,以以器器盛盛物物之之意意;化化物物,即即彻彻底底消消化化食食物物,将将之之化化生生成成精精微微。
受受盛盛和和化化物物是是指指小小肠肠接接受受经经胃胃初初步步消消化化的的食食物物,将将其其进进一一步步消化,将水谷化为精微。
消化,将水谷化为精微。
泌泌别别清清浊浊:
泌泌指指分分泌泌;别别指指分分别别;清清指指水水谷谷精精微微;浊浊指指食食物物糟糟粕粕。
小小肠肠的的泌泌清清别别浊浊功功能能是是指指小小肠肠将将经经过过消消化化后后的的饮饮食食物物分分为为水水谷谷精精微微和和食食物物残残渣渣两两部部分分。
将将水水谷谷精精微微吸吸收收,再再经经脾脾运运化化输输送送至至全全身身,把把食食物物残渣下送大肠。
残渣下送大肠。
大肠大肠v大大肠肠位位于于腹腹中中,上上接接小小肠肠,下下接接肛肛门门。
大大肠肠与肺互为表里。
与肺互为表里。
v生理功能生理功能传传化化糟糟粕粕:
指指大大肠肠接接受受经经过过小小肠肠泌泌别别清清浊浊后后所所剩剩下下的的食食物物残残渣渣,再再吸吸收收其其中中多多余余的的水水液液,形形成成粪粪便,经肛门排出体外。
便,经肛门排出体外。
膀胱膀胱v膀胱位于小腹中央,与肾互为表里。
膀胱位于小腹中央,与肾互为表里。
v生理功能:
贮尿和排尿。
生理功能:
贮尿和排尿。
尿尿液液为为津津液液所所化化生生,在在肾肾的的气气化化功功能能作作用用下下生生成成尿尿液液,下下输输于于膀膀胱胱,在在膀膀胱胱内内潴潴留留至至一一定定程程度度时时,可可及及时时自自主主的的排排出出体体外外。
膀膀胱胱的的贮贮尿尿和和排排尿尿功功能能与肾的气化功能密切相关。
与肾的气化功能密切相关。
三焦三焦v三焦是上焦,中焦,下焦的合称,为六腑之一。
v三焦是脏腑之外,躯体之内的整个体腔。
划分为上焦,中焦,下焦三个部分,总称三焦。
实际上并不是一个单独的实质器官。
v生理功能通行原气原气是人体生命活动的原动力,它发源于肾,藏于丹田,必须以三焦为通道,才能到达和作用于全身运行水液体内的水液代谢是由肺、脾和肾的协同作用而完成的,但必须以三焦为通道才能正常的升降出入。
v三焦分部和各自的生理功能:
n上焦:
膈以上的胸部,包括心,肺,和头面部。
v主要功能:
宣发卫气,敷布水谷精微和津液,发挥营养和滋润全身的作用。
n中焦:
膈以下脐以上的腹部,包括脾胃,肝胆。
v主要功能:
消化、吸收、输布水谷精微和津液,化生气血的功能。
n下焦:
脐以下的腹部,包括大肠,小肠,肾,膀胱,女子胞,阴部等。
v主要功能:
泌清别浊,排泄糟粕。
奇奇恒恒之之腑腑包包括括脑脑,髓髓,骨骨,脉脉,胆胆,女女子子胞胞。
本本节节重重点点讨讨论论脑脑与女子胞与女子胞奇恒之腑
(一)奇恒之腑
(一)脑v脑居颅内,由髓汇集而成。
v生理功能:
主精神活动人的精神活动,包括思维意识和情志活动等都与脑有关。
主感觉功能。
包括视觉,听觉,嗅觉和一般感觉。
女子胞女子胞v女子胞又称胞宫,子宫。
位于小腹,是女子发生月经和孕育胎儿的器官。
v生理功能主月经月经来潮是一个复杂的生理过程,与肾中精气,冲、任二脉及心肝脾三脏密切相关。
主孕育胎儿主生理性的带下,分泌阴液,润泽阴部脏腑之间的关系脏腑之间的关系脏腑之间的关系,除在形态结构上得到一定体现外,主要是在生理功能上存在着相互制约、相互依存和相互协同、相互为用的关系。
其突出表现在五脏的系统分属关系,五脏的生克制化关系,五脏的精气阴阳关系等方面。
一、脏与脏之间的关系:
五脏有各自的生理功能和特定的病理变化,但五脏之间又存在着密不可分的生理联系和病理影响。
其关系不能只局限于五行的生克乘侮范围,更应注重五脏精气阴阳及其生理功能之间的相互制约、相互为用、相互资生、相互协调。
1、心与肺:
表现在血液运行与呼吸吐纳之间的协同关系。
2、心与脾:
表现在
(1)血液生成(相互为用);
(2)血液运行(相互同);3、心与肝:
表现在行血与藏血以及精神调节两个方面;4、心与肾:
主要表现为“心肾相交“。
从水火既济、精神互用、君相安位阐发。
心在五行属火,位居上焦而属阳,其性主动;肾在五行属心在五行属火,位居上焦而属阳,其性主动;肾在五行属水,位居下而属于阴,其性主静;从阴阳交感和互根互济以及水,位居下而属于阴,其性主静;从阴阳交感和互根互济以及水火的升降理论来说,位于下者以上升为顺,位于上者以下降水火的升降理论来说,位于下者以上升为顺,位于上者以下降为和,所以在理论上:
为和,所以在理论上:
心(火)心(火)阴阴阳阳阴阴阳阳肾(水)肾(水)心肾相交、水火既济心肾相交、水火既济上上济济下下温温共同温煦肾阴,则肾水不寒共同濡养制约心阳,使心阳不亢精神互用:
心藏神,肾藏精,精能化气生神,为气、神之源;神能控精驭气,为精、气之主。
故积精可以全神,神清可以控精。
君相安位:
心为君火,肾为相火。
君火在上,如日照当空,为一身之主宰;相火在下,系阳气之根,为神明之基础。
命火秘藏,则心阳充足;心阳充盛,则相火亦旺。
君火相火,各安其位,则心肾上下交济。
5、肺与脾:
主要表现在气的生成与水液代谢两个方面;6、肺与肝:
主要表现在人体气机升降的调节方面;7、肺与肾:
表现在水液代谢、呼吸运动及阴阳互资方面;肾阴充盛,上滋于肺,肺阴充足下行布散,滋养于肾肾阴母子关系、金水相生8、肝与脾:
疏泄与运化的相互为用,藏血与统血的协调;9、肝与肾:
主要表现在
(1)精血同源
(2)藏泄互用(3)阴阳互资10、脾与肾:
“釜底之薪”
(1)先后天的互促互助
(2)水液代谢二、腑与腑之间的关系二、腑与腑之间的关系“六腑者,所以化水谷而行津液者也”六腑的生理特点是实而不能满,满则病;通而不能滞,滞则害。
六腑病变,多表现为传化不通,故在治疗上又有“六腑以通为补“之说。
三、脏与腑之间的关系三、脏与腑之间的关系(是脏腑阴阳表里配合关系)脏腑表里相合的依据:
1、经络络属2、生理配合3、病理相关
(一)心与小肠(生理上相互为用,病理上相互影响)心阳小肠心阳之温煦、推动,心血之濡养(协助)受盛化物,血液生化有源,以养心脉
(二)肺与大肠:
主要体现在肺气肃降与大肠传导功能之间的相互为用。
(三)脾与胃:
阴土脾喜燥恶湿1、水谷纳运相得2、气机升降相因3、阴阳燥湿相济阳土胃喜润恶燥(阳土濡养脾土,胃燥要阴土的滋润,脾喜刚燥,胃喜柔润故也)(四)肝与胆:
1、同司疏泄2、共主勇怯(五)肾与膀胱:
主要表现在共主小便方面。
土互为资助谢谢!
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 学说