诗经《氓》课件.ppt
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“诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。
”(论语为政)“小子何莫学夫诗?
诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”。
(论语阳货),诗经,诗经,又称诗三百、诗,是我国文学史上第一部诗歌总集。
包括西周初(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)500年间的诗歌,共305篇,分为风、雅、颂三个部分。
诗经简介,风十五国风:
周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风,共160篇。
雅大雅31篇、小雅74篇,共105篇。
颂周颂31篇、鲁颂4篇,商颂5篇,共40篇。
诗经简介,关于诗经,风、雅、颂的含义:
毛诗大序:
“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。
”又:
“是以一国之事,系一人之本,谓之风。
”又:
“言天下之事,形四方之风,谓之雅。
雅者,正也,言王政所由废兴也。
”又:
“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。
”b.郑樵通志序云:
“风土之音曰风;朝廷之音曰雅;宗庙之音曰颂。
”,关于诗经,风:
“风者,民俗歌谣之诗也”,不同地方的民间歌谣。
雅:
“雅者,正也,正乐之歌也”分“大雅”“小雅”,是产生于王都附近的诗歌,多为贵族创作的宫廷乐曲。
颂:
“颂者,宗庙之乐歌”,宗庙祭祀乐歌。
关于诗经,毛诗序:
“故诗有六义焉:
一曰风、二曰赋、三曰比、四曰兴、五曰雅、六曰颂。
”孔颖达:
“风雅颂者,诗篇之异体,赋比兴者,诗文之异辞耳。
大小不同,而得并为六义者,赋比兴是诗之所用,风雅颂是诗之成形。
用彼三事,成此三事,是故同称为义,非别有篇卷也。
”(毛诗正义卷一)郑樵:
“风雅颂,诗之体也,赋比兴,诗之言也。
”(六经奥论卷三),“诗经六义”:
风、雅、颂、赋、比、兴。
关于诗经,按照表现手法的不同分成:
赋比兴赋:
郑玄周礼注:
“赋之言铺,直铺陈今之政教善恶。
”挚虞文章流别论:
“赋者,铺陈之称也。
”文心雕龙诠赋:
“铺采摛文,体物写志也。
”钟嵘诗品:
“直书其事,尽言写物,赋也。
”孔颖达诗疏:
“诗文直陈其事,不譬喻者皆赋辞也。
”朱熹诗集传:
“赋者,直陈其事而直言之也。
”总结:
赋是直接陈述事物的写作方法。
“诗经六义”:
风、雅、颂、赋、比、兴。
关于诗经,按照表现手法的不同分成:
赋比兴比:
郑玄周礼注:
“比,见今之失,不敢斥言,取比类以言之。
”挚虞文章流别论:
“比者,喻类之言也。
”文心雕龙比兴:
“比者,附也,附理者切类以指事。
”钟嵘诗品:
“因物喻志,比也。
”孔颖达诗疏引郑司农:
“比者比方于物,诸言如者,皆比辞也。
”朱熹诗集传:
“比者,以彼物比此事也。
”总结:
用另外的一些事物做比拟譬喻的方法。
“诗经六义”:
风、雅、颂、赋、比、兴。
关于诗经,按照表现手法的不同分成:
赋比兴兴:
郑玄周礼注:
“兴,见今之美,嫌于谄媚,取善事以喻劝之。
”挚虞文章流别论:
“兴者,有感之辞也。
”文心雕龙比兴:
“兴者,起也,起情者依微以拟议。
”钟嵘诗品:
“文已尽而意有余。
”孔颖达诗疏引郑司农:
“兴者托事于物,则兴者起也,取譬引类,起发己心。
”朱熹诗集传:
“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。
”总结:
有的诗歌开始一二句不直接地说出那件事情,也不用个比喻引起,只是即兴地唱出而与下文无关,既不是赋,又不是比,而只是一个“起头”,这就是兴。
“诗经六义”:
风、雅、颂、赋、比、兴。
关于诗经,赋者,有铺陈之意,就是把所欲叙写的事物加以直接叙述的一种表达方法;比者,有拟喻之意,是把所欲叙写的事物借比为另一事物来加以叙述的一种表达方法;兴者,有感发兴起之意,是因某一事物之触发而引出所欲叙写之事物的一种表达方法。
叶嘉莹迦陵论诗丛稿,“诗经六义”:
风、雅、颂、赋、比、兴。
周民族的史诗颂诗和怨刺诗婚恋诗征役诗农事诗,诗经内容,1、周民族的史诗诗经大雅保存了五首古老的周族史诗生民、公刘绵、皇矣、大明,记述了从周始祖后稷诞生到武王灭商的一些传说和英雄史迹,以粗线条较完整地勾画出周族发祥、创业、建国、兴盛的光辉历史。
诗经内容,生民厥初生民,时维姜嫄。
生民如何?
克禋克祀,以弗无子。
履帝武敏,歆,攸介攸止。
载震载夙,载生载育,时维后稷。
诞寘之隘巷,牛羊腓字之。
诞寘之平林,会伐平林。
诞寘之寒冰,鸟覆翼之。
鸟乃去矣,后稷呱矣。
实覃实吁,厥声载路。
诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。
蓺之荏菽,荏菽旆旆。
禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪。
诗经内容,公刘笃公刘,匪居匪康。
乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹糇粮,于橐于囊,思辑用光。
弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行。
诗经内容,2、颂歌与怨刺诗颂歌:
颂帝王歌天命、颂战功扬王威、颂宴饮赞嘉宾,诗经内容,周颂维天之命:
维天之命,於穆不已。
於乎不显!
文王之德之纯。
假以溢我,我其收之。
骏惠我文王,曾孙笃之。
诗经内容,小雅鹿鸣:
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是将。
人之好我,示我周行。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。
我有嘉宾,德音孔昭。
视民不恌,君子是则是效。
我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣,食野之芩。
我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴,和乐且湛。
我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
诗经内容,2、颂歌与怨刺诗怨刺诗:
“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风、变雅作矣。
”(毛诗序)“周道始缺,怨刺之诗起。
”(汉书礼乐志)“刺过讥失,所以匡救其恶。
”借古讽今,针砭时弊、指斥昏君,斥责奸臣;国风中的怨刺诗更多的是对统治阶级种种无耻丑行的揭露和讥嘲。
诗经内容,大雅民劳:
民亦劳止,汔可小安。
惠此中国,国无有残。
无纵诡随,以谨缱绻。
式遏寇虐,无俾正反。
王欲玉女,是用大谏。
译文:
人民实在太劳苦,但求可以稍舒服。
爱护京师老百姓,国家安定无残酷。
诡诈欺骗莫纵任,小人巴结别疏忽。
掠夺暴行应制止,莫使政权遭颠覆。
衷心爱戴你君王,大力劝谏为帮助。
诗经内容,大雅板上帝板板,下民卒瘅。
出话不然,为犹不远。
靡圣管管。
不实于亶。
犹之未远,是用大谏。
小雅巷伯彼谮人者,谁適与谋。
取彼谮人,投畀豺虎。
豺虎不食,投畀有北。
有北不受,投畀有昊。
寺人孟子,作为此诗。
凡百君子,敬而听之。
诗经内容,魏风硕鼠:
硕鼠硕鼠,无食我黍!
三岁贯女,莫我肯顾。
逝将去女,适彼乐土。
乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!
三岁贯女,莫我肯德。
逝将去女,适彼乐国。
乐国乐国,爰得我直?
硕鼠硕鼠,无食我苗!
三岁贯女,莫我肯劳。
逝将去女,适彼乐郊。
乐郊乐郊,谁之永号,诗经内容,),魏风伐檀:
坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?
彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮,河水清且直猗。
不稼不穑,胡取禾三百亿兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?
彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,置之河之漘兮,河水清且沦猗。
不稼不穑,胡取禾三百囷兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?
彼君子兮,不素飧兮!
诗经内容,邶风新台:
新台有泚,河水弥弥。
燕婉之求,蘧篨不鲜。
新台有洒,河水浼浼。
燕婉之求,蘧篨不殄。
鱼网之设,鸿则离之。
燕婉之求,得此戚施。
鄘风墙有茨墙有茨,不可埽也。
中冓之言,不可道也。
所可道也,言之丑也。
墙有茨,不可襄也。
中冓之言,不可详也。
所可详也,言之长也。
墙有茨,不可束也。
中冓之言,不可读也。
所可读也,言之辱也。
诗经内容,鄘风相鼠:
相鼠有皮,人而无仪。
人而无仪,不死何为?
相鼠有齿,人而无止。
人而无止,不死何俟?
相鼠有体,人而无礼。
人而无礼,胡不遄死?
诗经内容,3、婚恋诗男女相恋的情歌;青年男女对礼法压迫的反抗及其内心的创伤;弃妇诗,诗经内容,周南关雎:
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
诗经内容,郑风野有蔓草:
野有蔓草,零露漙兮。
有美一人,清扬婉兮。
邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。
有美一人,婉如清扬。
邂逅相遇,与子偕臧。
诗经内容,郑风风雨:
风雨凄凄,鸡鸣喈喈。
既见君子,云胡不夷。
风雨潇潇,鸡鸣胶胶。
既见君子,云胡不瘳。
风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜。
召南野有死麕:
野有死麕,白茅包之。
有女怀春,吉士诱之。
林有朴樕,野有死鹿。
白茅纯束,有女如玉。
舒而脱脱兮!
无感我帨兮!
无使尨也吠!
诗经内容,王风采葛:
彼采葛兮,一日不见,如三月兮。
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮.鄘风柏舟泛彼柏舟,在彼中河。
髧彼两髦,实维我仪。
之死矢靡它。
母也天只!
不谅人只!
泛彼柏舟,在彼河侧。
髧彼两髦,实维我特。
之死矢靡慝。
母也天只!
不谅人只!
诗经内容,邶风谷风:
习习谷风,以阴以雨。
黾勉同心,不宜有怒。
采葑采菲,无以下体。
德音莫违,及尔同死。
行道迟迟,中心有违。
不远伊迩,薄送我畿。
谁谓荼苦,其甘如荠。
宴尔新昏,如兄如弟。
泾以渭浊,湜湜其沚。
宴尔新昏,不我屑以。
毋逝我梁,毋发我笱。
我躬不阅,遑恤我后。
就其深矣,方之舟之。
就其浅矣,泳之游之。
何有何亡,黾勉求之。
凡民有丧,匍匐救之。
诗经内容,不我能慉,反以我为雠。
既阻我德,贾用不售。
昔育恐育鞫,及尔颠覆。
既生既育,比予于毒。
我有旨蓄,亦以御冬。
宴尔新昏,以我御穷。
有洸有溃,既诒我肄。
不念昔者,伊余来墍。
诗经内容,4、农事诗豳风七月七月流火,九月授衣。
一之日觱发,二之日栗烈。
无衣无褐,何以卒岁?
三之日于耜,四之日举趾。
同我妇子,馌彼南亩。
田畯至喜。
七月流火,九月授衣。
春日载阳,有鸣仓庚。
女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。
春日迟迟,采蘩祁祁。
女心伤悲,殆及公子同归。
“读七月,如入桃源之中,衣冠古朴,天真烂漫,熙熙乎太古也。
”,诗经内容,5、征役诗怨征役之苦,抒怀乡之情,忧父母失养,思远方亲人;爱国思想的反映,诗经内容,唐风鸨羽肃肃鸨羽,集于苞栩。
王事靡盬,不能蓺稷黍。
父母何怙?
悠悠苍天!
曷其有所?
肃肃鸨翼,集于苞棘。
王事靡盬,不能蓺黍稷。
父母何食?
悠悠苍天!
曷其有极?
肃肃鸨行,集于苞桑。
王事靡盬,不能蓺稻粱。
父母何尝?
悠悠苍天!
曷其有常?
诗经内容,魏风陟岵陟彼岵兮,瞻望父兮。
父曰:
嗟!
予子行役,夙夜无已。
上慎旃哉!
犹来无止!
陟彼屺兮,瞻望母兮。
母曰:
嗟!
予季行役,夙夜无寐。
上慎旃哉!
犹来无弃!
陟彼冈兮,瞻望兄兮。
兄曰:
嗟!
予弟行役,夙夜必偕。
上慎旃哉!
犹来无死!
“分身以自省,推己以忖他。
”,诗经内容,王风君子于役君子于役,不知其期,曷至哉?
鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。
君子于役,如之何勿思!
君子于役,不日不月,曷其有佸?
鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。
君子于役,苟无饥渴!
写乡村晚景,睹物怀人如画。
诗经内容,小雅何草不黄何草不黄,何日不行,何人不将,经营四方。
何草不玄,何人不矜,哀我征夫,独为匪民。
匪兕匪虎,率彼旷野,哀我征夫,朝夕不暇。
有芃者孤,率彼幽草,有栈之车,行彼周道。
译文:
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。
什么人哪不从征,往来经营走四方。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。
可悲我等出征者,不被当人如尘土。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。
可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。
役车高高载征人,驰行在那大路中。
诗经内容,小雅采薇采薇采薇,薇亦作止。
曰归曰归,岁亦莫止。
靡室靡家,玁狁之故。
不遑启居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。
曰归曰归,心亦忧止。
忧心烈烈,载饥载渴。
我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。
曰归曰归,岁亦阳止。
王事靡盬,不遑启处。
忧心孔疚,我行不来!
彼尔维何?
维常之华。
彼路斯何?
君子之车。
戎车既驾,四牡业业。
岂敢定居?
一月三捷。
驾彼四牡,四牡骙骙。
君子所依,小人所腓。
四牡翼翼,象弭鱼服。
岂不日戒?
玁狁孔棘!
昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。
我心伤悲,莫知我哀!
诗经内容,秦风无衣:
岂曰无衣?
与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣?
与子同泽。
王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣?
与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
诗经内容,诗经艺术成就,直抒胸臆的特色赋比兴的手法语言的声律节奏,诗经艺术成就,直抒胸臆的特色:
真实地反映显示生活,真率地表达思想感情,形成朴实自然的艺术风格,独具真朴之美。
诗经艺术成就,王风黍离彼黍离离,彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇。
知我者谓我心忧;不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。
行迈靡靡,中心如醉。
知我者谓我心忧;不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。
行迈靡靡,中心如噎。
知我者谓我心忧;不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?
“黍离,闵宗周也。
周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。
”,关于诗经,赋比兴手法的运用:
予尝考之三百篇,赋七百二十,兴三百七十,比一百一十。
(四溟诗话卷二),关于诗经,七月流火,九月授衣。
一之日觱发,二之日栗烈三之日于耜,四之日举趾。
同我妇子,馌彼南亩。
豳风七月岂曰无衣?
与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
秦风无衣静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
邶风静女君子于役,不知其期,曷至哉?
鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。
君子于役,如之何勿思!
王风君子于役,关于诗经,手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。
螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
卫风硕人鹤鸣于九皋,声闻于野。
鱼潜在渊,或在于渚。
乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。
他山之石,可以为错。
鹤鸣于九皋,声闻于天。
鱼在于渚,或潜在渊。
乐彼之园,爰有树檀,其下维谷。
他山之石,可以攻玉。
小雅鹤鸣,关于诗经,关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
周南关雎桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
周南桃夭习习谷风,以阴以雨。
邶风谷风山有扶苏,隰有荷华。
不见子都,乃见狂且。
山有桥松,隰有游龙。
不见子充,乃见狡童。
郑风山有扶苏,关于诗经,“赋比兴非判然三体也。
诗始于兴。
兴者,动也。
兴者,诗之情。
情动于中而发于言为赋。
赋者,事之辞。
辞不欲显,托于物为比。
比者,意之象。
故夫铺叙括综曰赋,意象附合曰比,感动触发曰兴。
”(毛诗原解序),关于诗经,声律节奏上,以四言为主,兼有杂言魏风伐檀:
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?
彼君子兮,不素餐兮!
木瓜:
投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!
关于诗经,多采用联章复沓、回环往复的形式;无衣:
岂曰无衣?
与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣?
与子同泽。
王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣?
与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
木瓜:
投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!
关于诗经,大量使用叠音字,使诗歌富于形象美和音韵美。
文心雕龙物色:
诗人感物,联类不穷。
流连万象之际,沉吟视听之区。
故灼灼状桃花之鲜,依依尽杨柳之貌,杲杲为日出之容,漉漉拟雨雪之状,喈喈逐黄鸟之声,喓喓学草虫之韵。
魏风硕人:
河水洋洋,北流活活。
施罛濊濊,鳣鲔发发,葭菼揭揭。
庶姜孽孽,庶士有朅。
冰心说:
世界上若没女人,这世界至少要失去十分之五的真,十分之六的善,十分之七的美!
不同的女性展示着不同的风采,诉说着不同的故事,演绎着不同的历史。
氓是一首距今2700余年的民间歌谣,以一个女子之口,率真地诉说了其情变经历和情感体验,是一帧情爱画卷的真实写照。
卫风氓,氓解题,毛诗序:
“氓,刺时也。
宣公之时,礼仪消亡,淫风大行。
男女无别,遂相奔诱,华落色衰,复相弃背,或乃困而自悔,丧其妃耦,故序其事以风焉。
美反正,刺淫泆也。
”欧阳修毛诗本义:
“女子色衰而为其男子所弃,因而自悔之辞。
”朱熹诗集传卷二:
“此淫妇为人所弃,而自叙其事以道其悔恨之意也。
”,氓解题,方玉润诗经原始:
“氓为弃妇作也。
女殆痴于情焉者耳。
故其自叹,则以桑之荣落喻色之盛衰,以见氓之所至在色不在情。
已又未免为情所累,以至一误再误,至于不可说。
转欲援情以自戒,则其情愈可矜已。
”余冠英诗经选译:
“这是弃妇的诗,诉述她的错误的爱情,不幸的婚姻,她的恨和她的决绝。
”上述题解中,毛诗序、诗集传乃诬指、偏见,无足深辩。
当以欧阳修、方玉润、余冠英之说为是。
氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚。
于嗟女兮,无与士耽!
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!
诵读
(一)、(注意红色字的读音),朗读感知,注意句中红色字的读音,氓之蚩蚩ch匪我愆期fiqin将子无怒qing乘彼垝垣guyun载笑载言zi尔卜尔筮sh于嗟鸠兮,无食桑葚!
xshn犹可说也tu自我徂尔c淇水汤汤,渐车帷裳shngjinchng士也罔极wng靡室劳矣m夙兴夜寐smi咥其笑矣x隰则有泮xpn,朗读指导,恋爱时期,旷野郊外,废墟墙头,有位姑娘,翘首期盼,不见爱人,焦急烦躁,泪花飞溅;爱人突现,欣喜若狂,手舞足蹈,高声欢呼。
所以,前句要读得慢重低,后句要读得轻快高,女子对爱情的痴情陶醉,一读了然。
诗中有几句最能集中展现女子的内心世界,朗读时要读出情感,读出韵味,读出个性。
1、不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
(1)“三岁为妇,靡室劳矣。
”倾诉苦水,起调“矣”字宜重而缓。
(2)“夙兴夜寐,靡有朝矣。
”日复年复,怨情顿生,“矣”字语气加重,语调升高。
(3)“言既遂矣,至于暴矣。
”拳脚相加,家庭暴力,女子内心由怨生恨,“矣”字语气更重,语调更高。
(4)“兄弟不知,咥其笑矣”。
爱情已丢失,亲情也难寻,女子的情感由恨转而为悲。
感情抒发达到高潮,朗读时“矣”字高重到了极点,可谓大放悲声。
(5)“静言思之,躬自悼矣。
”静心反思,感慨万千,情绪由激动转为平静,“矣”字语气趋为平缓、低沉。
2、六个“矣”字传万情,读法各不同。
氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
(),民。
现代汉语中读作(n),流氓。
(),通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子;一说是忠厚的样子。
布币。
买,交易,交换。
通“非”,不是。
走近,靠近。
指商量婚事。
你,先秦时表尊称。
渡过。
(),本指过失、过错,这里指延误。
(n),请,愿。
通“毋”,不要。
主谓之间的结构助词,取消句子的独立性。
不译。
古义:
直到;今义:
连词。
古义:
把作为(看作);今义:
认为。
译文:
有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝,其实他不是来买丝,而是来找我商量婚事。
我送你渡过淇水,直到顿丘。
不是我拖延婚期,而是你没有好的媒人。
请你不要发怒,就把秋定为婚期吧!
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
(c)登上。
倒坍的墙壁。
垝:
倒坍。
垣:
矮墙。
眼泪。
()又,且。
用龟甲占卜。
(),用蓍()草占卦。
指卦象,即占卦的结果。
不吉利。
财物,指嫁妆。
指示代词,那。
承接关系连词,来。
借代手法,以人物的居住地代人物。
介词,用。
已经。
译文:
我登上那倒塌的墙壁,来远望青年所住的复关。
看不见青年的到来,惹得我眼泪涟涟。
见到了青年的到来,喜得我有说有笑,你用龟甲和著草占卜,结果很吉利。
你用车子来接我,我把我的嫁妆搬到你家。
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。
士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。
润泽的样子,比喻女子年轻貌美。
若,形容词词尾,相当于“然”。
(xji),感叹词。
于,通“吁”。
(),迷恋,沉溺。
通“脱”,解脱。
用法同“氓之蚩蚩”的“之”。
是放在主谓之间的结构助词。
物主代词,它的。
动词,吃。
它还可表“吃的东西,粮食”意。
另外当它读作时,意为“供养,给吃”。
连词,和,跟,同。
用法同“桑之未落”。
尚且,还。
译文:
桑树没有凋落的时候,它的叶子很润泽。
唉呀斑鸠啊,不要贪吃桑葚;唉呀姑娘啊,不要对男子迷恋。
男子迷恋爱情,还可以解脱;女子迷恋爱情,是不可解脱的。
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
(yn),坠落,掉下。
这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。
到,往。
(),水势很大的样子。
(jin),浸湿。
围着车子的布幔。
差错,这里指爱情不专一。
无,没有。
准则。
主谓间的结构助词。
代词,它。
连词,表承接关系。
古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字,而是泛指多次。
本义为“吃”,此处引申为“过着”。
形容词活用作名词。
贫苦的生活。
三心二意。
不专一,指变了心。
译文:
桑树凋落的时候,它的叶子枯黄坠落。
自从我嫁到你家,多年来过着贫苦的生活。
淇水的水势很大,浸湿了车上四周的布幔。
我对爱情始终如一,男子却怀有二心。
男子的行为没有准则,在品德上三心二意。
三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣,静言思之,躬自悼矣。
没有,不。
指家务。
劳作。
()早。
起来。
一天。
语助词。
在句中没有实在意义。
下面的“静言思之”的“言”用法相同。
满足,实现。
(x)笑的样子。
静下心来。
自身。
伤心。
多年。
作为。
(i),睡。
已经。
代词,他,他们。
代词,代这件事。
达到地步。
译文:
我多年来做媳妇,所有的家庭劳作一身担负无余。
起早睡晚,没有一天不是这样。
你的心愿已经实现了,就对我施以凶暴。
兄弟不知我的处境,见我回来都讥笑我。
我静下心来想一想,自身感到很悲伤。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反,反是不思,亦已焉哉。
怨恨。
(x)低湿的地方。
一说是水名,即“漯(t)水”。
通“畔”,边,岸。
古代男女未成年时把头发扎成丫髻(),称为“总角”。
这里指代少年时代。
欢乐。
欢乐、和悦的样子。
诚恳的样子。
指示代词,这,指代誓言。
了结,终止。
语气词连用,加强语气,表示感叹。
和,与。
共同,一起。
连词,用在对比句中。
助词,的。
想。
代词,他,违反。
思想,考虑。
译文:
本想与你百年偕老,如今年老了却使我产生怨恨。
淇水也有岸,沼泽总有边。
少年时代多么欢乐,有说有笑是那样的开心。
当年的誓言是多么的诚恳。
不想现在却变了心。
违反誓言不念情,那就让这场爱情了结了吧!
诗歌结构,一男子求婚,女子许婚,二男女恋人相思、结婚,三劝诫女子不要痴情,四控告男子二三其德,五补叙多年的苦楚和处境,六今昔对比的怨恨和痛苦,追忆,哭诉,甜蜜幸福,悲苦不幸,痛苦抉择,婚前,婚后,对比,分手,恋爱,(6),热情、幸福,婚变,决绝,男:
对婚姻郑重其事、认真,女:
决绝、刚强,怨恨、沉痛,清醒、刚烈,男:
不体谅人、暴躁、三心二意,男:
易变,女:
勤劳、任劳任怨、专情柔弱,女:
温柔、体贴、痴情,(3-5),(1-2),写作特点,1.叙事与抒情巧妙结合2.赋比兴手法的运用3.以淇水为背景贯穿全诗,显示了构思的精心巧妙。
4.善于用对比句和叠字。
写作特点,1.叙事与抒情巧妙结合作者善于把叙事与抒情巧妙地结合在一起,时而夹以慨叹式议论,感情显得不抽象落空,叙事又不干巴乏味,增强了生动感人的力量。
它给后世的叙事诗以极大的启示并开辟了道路。
写作特点,2.赋比兴手法的运用第一章:
男子求婚,女子许婚第二章:
男女恋人相思、结婚第三章:
劝诫女子不要痴情第四章:
控告男子移情别恋第五章:
补叙多年的苦楚和处境第六章:
今昔对比的怨恨和痛苦,(赋),(比、兴),(赋、比、兴),(赋),(赋、比、兴),(赋),桑之未落,其叶沃若。
桑之落矣,其黄而陨。
比喻女子容颜的变化及两人前后感情的变化。
于嗟鸠兮,无食桑葚:
比喻女子不可沉溺于爱情。
淇则有岸,隰则
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