《文言文两则》课件.ppt
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一滴露珠可以折射太阳的光辉,一片绿叶可以显示大地的生机平凡的小事,常常使人有所感悟,受到启发。
让我们走进本组课文,看看作者是如何感悟生活,获得人生启示的。
单元导读,学弈两小儿辩日,一、文言文两则,学弈,古人写的文章,我们叫它文言文,也叫古文。
文言文是中国的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
俗称“之乎者也”。
语句简洁,语句意思非常丰富;有些词语的意思和今天的意思发生了变化。
想一想,我们上学期学过的一篇古文是?
y,围棋,下棋,弈,学弈:
学习下围棋。
孟子(约公元前372前289年),战国时期思想家。
他继承并发展了孔子的思想。
孟子一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成。
作者简介,学弈只有5句话,70个字,是一篇短小精悍的寓言故事。
学古人写的文章有一定困难。
我们怎样才能学好古人写的文章呢?
(有什么方法呢?
),多朗读看注释懂句意释全文明道理,弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?
曰:
非然也。
学弈,学弈弈秋,通国之/善弈者也。
使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿(hn)鹄(h)/将至,思/援弓缴(zhu)/而射之。
虽/与之/俱(j)学,弗(f)若之矣(y)。
为是其智/弗若与(y)?
曰(yu):
非/然也。
1.对照着课本中的注释,结合着插图,自己试着揣摩每句话的大意,如果遇到不懂的问题作上标记。
2.在小组内交流课文大意,把自己不理解的问题提出来,共同讨论。
还有不明白的问题提出来,老师和同学共同讨论解决。
看谁译得准又快,弈秋,通国之善弈者也。
通国:
全国。
之:
的。
善:
善于,擅长。
译文:
弈秋,是全国最善于下棋的人。
弈秋:
秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。
弈:
下棋。
弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。
使:
让。
诲:
教导。
惟:
只。
专心致志:
一心一意,集中精神。
译文:
让弈秋教两个人下棋,其中一个人一心一意,聚精会神,只听弈秋的教导。
其一人专心致志,惟弈秋之为听,一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
之:
指弈秋讲的内容。
援:
拉。
鸿鹄:
天鹅。
弓缴:
弓箭(缴:
指系在箭上的丝绳)。
之:
指鸿鹄。
译文:
另一个人虽然也在听弈秋讲,可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来,想取过弓箭,把它射下来。
弈秋,通国之善弈者也。
一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之;,之:
的话之:
鸿鹄,虽与之俱学,弗若之矣。
之:
他,指前一个人。
虽与之俱学,弗若之矣。
之:
他,指前一个人。
俱:
一起。
虽与之俱学,弗若之矣。
之:
他,指前一个人。
俱:
一起。
弗若:
不如。
虽与之俱学,弗若之矣。
之:
他,指前一个人。
俱:
一起。
弗若:
不如。
矣:
了。
虽与之俱学,弗若之矣。
之:
他,指前一个人。
俱:
一起。
弗若:
不如。
矣:
了。
译文:
这个人虽然与前一个人一起学习,成绩却不如那个人。
虽与之俱学,弗若之矣。
之:
他,指前一个人。
俱:
一起。
弗若:
不如。
矣:
了。
译文:
这个人虽然与前一个人一起学习,成绩却不如那个人。
其一人专心致志,惟弈秋之为听(专心致志),一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之(三心二意),聚精会神全神贯注全力以赴一心一意,心不在焉一心二用心神不宁,为:
因为。
与:
吗。
曰:
说。
非:
不是。
为是其智弗若与?
曰:
非然也。
其:
他的,指后一个人。
然:
这样。
译文:
说他的智力不如前一个人吗?
回答说:
不是这样的。
弗若:
不如。
弈秋是全国最善于下棋的人。
让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导;而另一个人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它。
这个人虽然同前一个人一起学习,成绩却不如那个人。
是说他的聪明才智不如前一个人吗?
回答说:
不是这样的。
译文,?
为是其智弗若与?
曰:
非然也。
专心致志成功,一心二用失败,条件一样态度不同,思考讨论,1.两个人同时在最好的老师指导下学棋,为什么会产生不同的结果?
答:
因为一个人专心致志学习,而另一个人三心二意。
2.通过学习,你从中得到了怎样的启示?
(课文告诉我们一个什么道理?
),答:
课文告诉我们学习要专心致志,绝不可三心二意。
今夫(f)弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。
孟子,今夫:
可以翻译为“比如说吧”。
为:
作为。
数:
技术,技艺。
则:
就。
不得:
学不会。
参考注释:
司马警枕,囊萤映雪,司马光警枕励志司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用圆木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了资治通鉴的大文豪。
囊萤映雪晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。
为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。
为此,他只能利用这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。
一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。
他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?
于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。
虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。
从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。
由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
将下列句子译成现代文。
你能行,1.使弈秋诲二人弈。
2.思援弓徼而射之。
3.为是其智弗若与?
(人们)让弈秋教两个人下棋。
想着引弓箭去射天鹅。
因为(说)是这个(人)的智力比不上(那个人)吗?
知识巩固
(一),一、解释词意。
弈:
诲:
善:
鸿鹄:
援:
俱:
弗若:
然:
下棋,教导,善于,擅长,天鹅,引,拉,一起,不如,这样,说说“之”和“其”的意思,之,通国之善弈者也(),的,思援弓缴而射之(),天鹅,虽与之俱学(),他,指那个专心学习的人,其,其一人专心致志(),他们,指学弈的两个人,为是其智弗若与(),这个人,指不专心学习的人,两小儿辩日,选自列子汤问,这篇传说故事选自列子汤问。
列子一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。
列子属于道家学派,孔子属于儒家学派,而两家是对立的学派,常常互相讥讽。
列子写这故事,是讥笑孔子的无知。
其实两小儿的疑问,也是列子提出的问题,这个疑问,列子也不能解决。
列子中多记民间故事、寓言和神话传说。
如愚公移山等。
形象鲜明,含义深刻,具有较高的文学价值和思想价值。
背景介绍,背景介绍,孔子(公元前551公元前479),名丘,字仲尼。
鲁国人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。
他的一生言行被他的学生编成论语一书,留传于世。
孰为汝多知乎,辩斗,盘盂,沧沧,探汤,给下面画线的字注音:
凉凉,孔子/东游,见/两小儿/辩斗,问/其故。
一儿曰:
“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。
”一儿以/日初出/远,而/日中时/近也。
一儿曰:
“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此不为/远者小/而/近者大乎?
”一儿曰:
“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此不为/近者热/而/远者凉乎?
”孔子/不能决也。
两小儿/笑曰:
“孰/为汝/多知乎?
”,孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。
孔子询问他俩争论的原因。
一儿曰:
“我以日始初时去人近,而日中时远也。
”一儿以日初出远,而日中时近也。
一个小孩说:
“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。
”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。
以为,认为,离,正午,向东游历,辩论争论,原因,缘故,一儿曰:
“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
”前一个小孩说:
“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?
”一儿曰:
“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤。
此不为近者热而远者凉乎?
”另一个小孩说:
“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?
”,古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形,到了,就,一种装酒食的敞口器具,是,阴阴冷冷,天气凉爽的样子,把手伸到热水里去,意思是天气很热。
孔子不能决也。
裁决,判断。
孔子听了,不能判断谁是谁非。
两小儿笑曰:
“孰为汝多知乎?
”两个小孩笑着说:
“谁说你知道的事情多呢?
”,你,通“智”,谁,通“谓”说,1、太阳是远是近,两小儿各有不同的结论,其根据是什么?
研读课文,1如车盖(近大),如盘盂(远小),2沧沧凉凉(远凉),如探汤(近热),视觉判断,感觉推论,2、两小儿为什么会有不同的看法?
因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果也就会不一致。
3、你觉得“两小儿笑曰”,“笑”有什么含义?
(1)嘲讽的笑,大圣人也有不知道的。
(2)骄傲的笑,我们难倒了最有学问的人3)痛苦的笑,孔子都不知道,那谁还能知道答案呢?
4.拓展提升,博学的孔子对这两小儿争辩的问题无法裁决又说明什么?
一方面说明孔子能正确对待两小儿提出的问题,谦虚谨慎、实事求是,没有强“不知以为知”,而是“知之为知之,不知为不知”。
一方面说明知识是无穷的,学无止境,虽智者也不能事事尽知。
1、宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。
我们要不断学习。
2、认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。
3、知之为知之,不知为不知,要诚实谦虚。
4、认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。
5.启示,概括主题,认真观察,大胆探索,善于动脑,知之为知之,不知为不知,是知也。
两小儿:
孔子:
随堂练习,1、组词辩:
辨:
辫:
2、请把这一比喻句划出本体,喻体,喻词日初出大如车盖,辩论辨别辫子本体喻词喻体,3、解释加横线的词语孰为汝多知乎知之为知之,不知为不知问其故并驱如故温故而知新,zh,智慧,知道,缘故、原因,旧的、老的,原来,看谁知道得多,两小儿争论的是一个古老而有趣的问题,孔子回答不出,如果你是掌握了现代科学知识的孔子,你该如何回答他们?
难句质疑,孰为汝多知乎?
译:
谁说你多智慧呢?
远小近大的原因:
A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。
由于视觉的误差,同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中则显得大。
同样的道理,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时的太阳就显得小了。
B、同一物体白色比黑色的显得大些,这种物理现象叫做“光渗作用”。
当太阳初升的时候,背景是黑沉沉的天空,太阳显得明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮度反差不大,就显得小些。
难句质疑,孰为汝多知乎?
译:
谁说你多智慧呢?
日初凉、日中热的原因:
A、早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地。
在相同的时间、相等的面积里,直射比斜射热量高。
B、在夜里,太阳照射到地面上的热度消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热度照射到地面上,所以感到热。
汤,古:
今:
用菜放到水里煮的汁水,一.掌握下列词的含义,以-去-决-孰-汝-知-,二.词类活用,三.古今异义,向东(名词用作状语),巩固练习,背诵(减字法),1、初试背诵(减去文中少量字句,引导背诵)孔子(),见两小儿()。
问其()。
一儿曰:
“我以日始出时(),而日中时()也。
”一儿以(),而日中时()。
一儿曰:
“日初出(),及日中则(),此不为()而()大乎?
”一儿曰:
“日初出(),及其日中如(),此不为()而远者凉乎?
”孔子()也。
两小儿笑曰:
“孰为()乎!
”,2、再试背诵(减去文中大量字句,引导背诵)孔子(),见()。
问()。
一儿曰:
“我以()去人近,而()也。
”一儿以(),而()。
一儿曰:
“日初出(),(),此()?
”一儿曰:
“日初出(),此()?
”孔子()。
两小儿笑曰:
“()!
”,3、直接背诵,我一定行!
孔子名言,学而时习之,不亦说乎?
温故而知新,可以为师矣。
知之为知之,不知为不知,是知也。
敏而好学,不耻下问。
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