《荷塘月色》经典课件.pptx
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《荷塘月色》经典课件.pptx
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荷塘月色,朱自清,走近朱自清,朱自清,生于光绪二十四年十月初九(1898年11月22日),卒于1948年8月12日。
原名自华,号秋实,取“春华秋实”之意,为勉励自己在困境中不丧志,不灰心,保持清白,不与坏人同流合污,便取楚辞卜居,“宁廉洁正直以自清”中“自清”二字,改名“朱自清”,字“佩弦”。
籍贯浙江绍兴,生于江苏海宁。
著名诗人、作家、教授、民主战士。
作者简介,朱自清,是毛泽东称颂的“表现了我们民族的英雄气概”的著名作家、学者、民主战士。
毛泽东曾热烈赞扬其“宁死不领美国救济粮”的高尚气节。
朱自清(18981948),主要作品有:
雪朝(诗集)1922踪迹(诗与散文)1924背影(散文集)1928欧游杂记(散文集)1934,散文名篇春、绿、背影、威尼斯、匆匆荷塘月色(1927.7)、桨声灯影里的秦淮河,本文写于1927年7月,正是蒋介石发动“四一二”反革命政变之后,白色恐怖笼罩着中国大地。
朱自清先生是一个在“五四”新文化运动中涌现出来的知识分子,他信奉民主主义,富有正义感和同情心,可又与时代斗争的旋涡保持一定的距离。
他只是一个民主型的战士,虽不满现实,可又缺乏信心和勇气去抗争,只能努力使自己暂时忘却现实中的一切,结果又无法忘却。
作者这种矛盾的情绪,是一种难以言传的微妙幽深的情绪。
但作者还是惟妙惟肖地“言传”了出来。
靠什么言传呢?
靠写景,传朦胧的淡淡的哀愁与喜悦之情,使我们沉浸在一种苍茫、淡雅、如诗如画、如梦如幻的朦胧美之中。
课文背景,拼一拼,写一写,乘凉煤屑踱着点缀颤动霎时敛裾,蓊郁脉脉斑驳袅娜倩影船櫂媛女,ling,xi,du,zhu,chn,sh,j,wng,m,b,nionu,qin,zho,yun,请把这些抄在书本上,辨别多音字(组词),乘,处,脉,裳,挨,颤,chng,shng,ch,ch,chn,zhn,mi,m,shang,chng,i,i,乘凉,千乘之国,独处,妙处,颤动,颤栗,脉络,含情脉脉,衣裳,古指裙子,挨近,挨打,差,背,薄,ch,c,ch,chi,bi,bi,b,bo,b,差别差价差额差强人意,参差不齐犬牙差互,差不多就差你一个真差劲,差使差事当差信差受人差遣,背包袱背负,背影背井离乡,单薄鄙薄日薄西山,薄被薄饼,薄荷,字词,生字词:
xipduwngmnionu煤屑路幽僻踱着蓊郁弥望袅娜sbqinyunzholinj羞涩斑驳倩影媛女櫂敛裾fnzhushoxhnwn梵婀玲点缀树梢空隙酣眠宛然,1.本文写了朱自清一次怎样的经历?
作者为什么深更半夜的时候去呢?
整体阅读思考,月下散步的经历。
因为心里颇不宁静(本文文眼),这是社会现实的剧烈动荡在作者心中激起的波澜,此句称“文眼”,放在篇首,如一锤定音,为全文定下了抒情的基调。
根据第3段,当时因现实让他不自由,让他做不想做的事,说不想说的话,从而表现他对现实的不满,对自由生活的向往。
整体阅读思考,2.朱自清为什么心里不宁静呢?
表明作者游踪的词语有:
“带上门出去”“沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路”“路上只有我一个人,背着手踱着”“曲曲折折的荷塘上面”“荷塘的四周”“猛抬头,不觉已是自己的门前”。
整体阅读思考,3、朗读课文,边读边圈点勾画,勾出表明作者游踪的词句(抓游踪的动词和表游踪地点的名词)和直接表明作者感情变化的语句。
归纳作者夜游荷塘的游踪:
出家门踱小路观荷塘(月色下的荷塘荷塘上的月色)赏四周回家门,求宁静,不宁静,得宁静,出宁静,小煤屑路,作者的行踪:
明线:
游踪(外结构),暗线:
情感(内结构),出家门,踱小路,观荷塘,赏四周,不宁静,寻宁静,得宁静,失宁静,淡淡的哀愁淡淡的喜悦,文章结构,第一部分:
1点明心境,交代缘由。
第二部分:
2-3小径漫步,抒发感受。
第三部分:
4-6荷塘月色,景语情语。
第四部分:
7-8江南采莲,向往崇敬。
思考,4、用精炼的语言概括段意,理清文章结构,A.月光下荷塘:
写了满眼茂密的荷叶、多采多姿的荷花、缕缕的荷香、叶子和花的一丝颤动即荷波、脉脉的流水五个方面。
B.荷塘上的月色:
静静地月光,薄薄的青雾,像笼着轻纱的梦似的叶子和花,淡淡的云,小睡的风情,树影和月影,处处显得幽雅宁静。
C.荷塘四周:
各种各样的树,树间漏下的月光,隐隐约约的远山,无精打采的一两点路灯光,热闹的蝉声。
整体阅读思考,5、作者描写了哪些景物?
这些景物各有什么特点?
营造了一种怎样的意境?
与作者抒发的情感有什么关系?
月色下的荷塘,荷叶:
荷花:
荷香:
荷波:
舞女的裙,明珠,星星,飘渺的歌声,凝碧的波痕,观察顺序:
由远及近,自上而下,比得巧,比得美,田田荷叶图,月光,素淡朦胧,月影,参差斑驳,如流水泻在叶子上,流动之美,像画在荷叶上,倩影之美,光影素淡图,荷塘上的月色,树:
远山:
小路灯:
蝉声蛙声:
一团烟雾,隐隐约约,没精打采,热热闹闹,荷塘四周月色,荷塘月色,画面,美丽,气氛,宁静,格调,雅致,美,静,雅,小结:
月下荷塘,荷叶荷花荷香荷波流水,动静结合,小结,荷叶,荷叶,亭亭的舞女的裙,(比喻),生动地描绘出荷叶自然舒展的形态。
荷花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人,拟人,比喻(博喻),写出了荷花的妩媚多姿。
荷花之洁净,荷花之明亮,荷花之娇美,博喻手法的运用,闪闪发光忽明忽暗,晶莹剔透冰清玉洁,纤尘不染优雅高贵,为什么要用博喻手法来修饰荷花?
.博喻:
用两个或两个以上的喻体从不同角度反复描绘说明同一个本体的比喻句。
.用博喻写出了月光下的荷花的各种姿态,形象生动。
通感,将嗅觉形象诉诸听觉形象,扩大意境,烘托环境优雅、宁静,这是月夜独处的独特感受。
新奇真切,启发读者的联想和想象。
荷香,荷香,远处高楼上渺茫的歌声,,(时断时续,若有若无,轻淡飘渺,沁人心脾),流水脉脉,拟人,默而有深情。
由叶子的风韵想象到叶子下的水,言有尽而意无穷。
荷波,荷波,闪电,比喻,(突出快速凝碧,以静写动),流水,小结,所谓“意境”,指的是外界的人事景物(客观)与人的思想感情(主观)相融合而形成的一种天人合一、情景交融的境界。
这种天人合一、情景交融越是天衣无缝、水乳交融,散文就越具有美感。
荷塘月色做到了这一点,所以它具有一种意境美。
思考:
以下三个句子有何特点?
2.塘中的月色并不均匀,但光和影有着和谐的旋律,如梵婀玲上凑着的名曲。
(提示:
从感觉入手。
),1.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼渺茫的歌声似的。
修辞手法,3.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。
答案:
这两句是两种感觉的相通,即使用了“通感”的修辞方法。
相通,时断时续,隐隐约约,1,2,和谐,相通,上一页,什么是通感?
所谓通感,即指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”,亦即把人们的各种感觉(视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等等)通过比喻或形容沟通起来的修辞方式。
因此,通感又被人们称为“移觉”。
在文章中,借助通感这种修辞可以使读者在原有感觉经验的基础上获得一种新的感觉体验,从而从多个角度去观察事物,展开想象。
定义:
用形象的语言把某一感官上的感受移到另一感官上,达到多种感觉来描写同一对象的目的。
作用:
可以把很抽象的事物描绘得更丰富。
通感移就比喻拟人的区别通感:
又叫“移觉”,用形象的语言使感觉转移,把适用于甲类感官上的词语巧妙地移植到乙类感官上,视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉彼此相通。
一种感觉与另一种感觉之间在心理上反映上的相似点,是感觉转移的条件,符合这一条件亦即运用移觉修辞方式原则。
“通感”常有两种类型:
形容通感(甜甜的笑)和比喻通感(微风过去,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的)。
通感典型例句:
1、“晨钟云外湿”(杜甫夔州雨湿不得上岸作)以“湿”字形容钟声,所闻之钟声,穿雨而来,穿云而去,故“湿”,触觉与听觉相互沟通。
2、“善哉乎鼓琴,巍巍乎若高山,汤汤乎若流水”(吕氏春秋本味)听琴声而知志在高山流水,听觉与视觉相互勾通。
3、“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”(李白),诗人把“雪花”与“春风”联系起来,把“雪”说成春风中的花,当然就香了,视觉通于嗅觉,写出了层次丰富,令人玩味的立体意境。
4、“避鸟声如剪,隔岸奇花色欲燃”。
前一句写鸟语之快有如剪刀,由此听觉与视觉勾通;后一句写花色欲燃,花色浓艳,像要燃烧,视觉向触觉挪移。
写鸟声,写花色,却听之有音,视之有温度,形象异常具体。
5、黎明的鸡血红又热辣辣的在东方散发出奔放的晨光了。
(迟子建原始风景)6、暮色灰黄而凉爽,本来就宁静的黄昏,静止了一般。
(陈丹燕玻璃做的夏天)7、突然有钟声缓缓飘上来,很重,很古老,很悠久,很轻柔。
(陈丹燕玻璃做的夏天)8、莲妮好快活,银铃似的笑声把个初夏的早晨布置得一片灿烂。
(金曾豪野种)9、一个浑身只有一条短裤的男孩子,挥着一根树枝,树枝挂满绿叶,歌谣般亲切、柔和。
(高风金黄的大斗笠),通感与比喻的一般区别:
目的作用不同:
比喻是为了把抽象的说得具体,把生疏的说得熟悉,把深奥的说得通俗。
通感不具备这个特点,例如把“塘中的月色”比喻成“梵婀玲上奏着的名曲”,并没有比原来更具体、更熟悉、更通俗。
感受的侧重点不同:
比喻着重从读者的角度考虑,运用比喻是为了唤起大家共同的感受;通感着重从个人角度考虑,运用通感是为了表达作家在特定条件下个人的特殊感受。
文体色彩不同:
比喻适合于一般文体,通感具有较浓的文学色彩。
比拟:
把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。
包括把物当作人来写(拟人)例如:
百合花静静地笑;把人当作物来写(拟物:
接着飞出了宏儿)和把此物当作彼物来写(具体为具体:
鳄鱼装扮成一堆乱石伏在河岸;抽象为具体:
脸上的渴望一点点绽放)的形式。
移就(移用):
甲乙两项关联,把原来属于形容甲事物的修饰语移用到属乙事物。
移就的种类:
移人于物、移物于物。
一、移人于物,把原来形容人的修饰语移用于物。
郁达夫还乡记中:
“我女人经过的悲哀的足迹,现在有我一步步的践踏过去!
”“悲哀”原是表现人的心情悲凉、哀伤,这里用来修饰“足迹”。
朱自清荷塘月色中:
“叶子底下是脉脉的流水。
”“脉脉”是指默默地用眼神或行动表达情意,形容人含情的样子,有“脉脉含情”“盈盈一水间,脉脉不得语”之词句,这里却用来修饰“流水”。
陆游过采石有感:
“明日重寻石头路,醉鞍谁与共联翩。
”“醉”的本是放翁,表现其情态,这里却移用于“鞍”。
二、移物于物,把形容甲事物的修饰语移用于乙事物。
鲁迅纪念刘和珍君把描摹颜色的“浓黑”用来修饰“悲凉”,表现“悲凉”的沉重浓烈:
“我将深味这非人间的浓黑的悲凉”。
峻青海滨仲夏夜中“晚霞”原不会“燃烧”,这里却把此词移用来形容“晚霞”的形态和色彩。
“西边的天空,还燃烧着一片橘红色的晚霞。
”李瑛一月的哀思中把描摹颜色的“苍白”同来修饰“日子”,表现“日子”让人伤恸:
“我不相信,一九七六年的日历,会埋藏着这样苍白的日子。
”,移就是一种超乎常格的语言现象,也是词语搭配的创造性运用。
通过词语的移用,将人的情绪、状态同事物联系起来,不需要耗费更多的笔墨,极简练地把人的情绪、思想、性格鲜明地表达出来,或将事物的形状、本质突出出来,而且使语言出奇制胜,富于变化,饶有情趣。
比拟和移就的区别:
形式上,移就的移用词语常作定语(修饰语),拟人所选用的词语多作谓语。
例如:
“寂寞的花朵”是移就修辞,而“花朵寂寞”就是拟人修辞了。
虽然两者都不限于此,但也是一个较为明显的区别。
通感和移就的区别:
修饰语和后面的中心词在感官上存在感觉转移的情形,这样的句子在修辞手法上既是通感又是移就。
例如:
“沉重的晚云”、“响亮的香味”“骄傲的麦子”等。
没有运用修饰语,但是句子中确实存在把适用于甲类感官上的词语巧妙地移植到乙类感官上的情形,在这个时候只能理解为运用了通感的修辞而非运用移就。
例如:
“红杏枝头春意闹”中的“闹”字,是想把事物的无声的姿态描摹成好象有声音,表示在视觉里仿佛获得了听觉的感受。
在这里就谈不上是修饰语,不能叫移就。
微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
品味下面的句子,指出其中通感的用法及其艺术效果。
是由嗅觉向听觉转移。
“缕缕清香”与“渺茫的歌声”在时断时续、若有若无、轻淡缥缈、沁人心脾等方面有相似之处。
但“渺茫的歌声”不是单纯的陈述说明,“清香”与“歌声”同属美好的事物,两个优美的意象叠加在一起,扩大了意境的内涵,使意境变得更加优美。
而且将“清香”比喻成远处的“歌声”,也烘托出环境的优雅与宁静。
塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
是由视觉向听觉转移。
月光与树影是宁静的,用“名曲”来形容,将读者带入一种幻境,光与影的白黑块,仿佛变成了活泼的、跳跃的音符。
这是化静为动的写法,将景物写活了,也激发了读者的联想和想象。
两相烘托,也是意象的叠加,艺术效果倍增,给原有的意境带来了温馨、幽雅的氛围。
(1)钱钟书围城:
“方鸿渐看唐小姐不笑的时候,脸上还依恋着笑意,象音乐停止后袅袅空中的余音。
”
(2)这女孩长得好甜。
(3)这个人名声很臭。
(4)这人不但耳朵尖,眼睛也尖。
(5)这歌声好甜。
(6)他这个人说话总是酸溜溜的。
例子:
“黎明的鸡血红又热辣辣的在东方散发出奔放的晨光了。
”(迟子建原始风景),突然有钟声缓缓飘上来,很重,很古老,很悠久,很轻柔。
(陈丹燕玻璃做的夏天),课堂练习,1、给下列字注音,蓊蓊点缀踱步袅娜霎时弥望斑驳渺茫倩影和谐琐屑脉脉独处参差煤屑,2、解释下列词语的意义,幽辟蓊蓊郁郁袅娜凝碧风致倩影艳歌弥望脉脉田田参差丰姿消受敛裾,课堂练习,A,1、下列音、形、义完全正确的一项是:
()A、弥望(my充满)倩影(qin美丽)风姿(z姿态)B、温馨(xng芳香)宛然(wn仿佛)惊诧(ch惊奇)C、蓊郁(wng茂盛)噩梦(可怕的)恩泽(z恩惠)D、袅娜(nionu柔美的样子)风致(zh美的姿态)倏地(sh极快的),解析:
B温馨xn;宛然wn;C恩泽z;D倏sh,C,解析:
A.薄,不浓;B.脉m;恙,病;D.蓊wng,2.下列蓝色的字注音或解释完全正确的一项是:
()A.煤屑(xi)路倏(极快地)地薄(迫近)阴摇曳(摆动)B.脉(mi)脉无恙(差错)倩(qin)影弥(充满)望C.参(cn)差掬(两手捧取)水袅娜(nu)风致(情趣)D.蓊(wng)蓊郁郁妖童媛(yun)女敛裾(衣襟)惦(挂念)着,3.下列蓝色字字形、注音完全正确的一组是()A.明眸善睐(li)挹(y)倏(sh)采撷(xi)B.糟粕(p)肤浅(f)杳无音信(yo)纵横捭阖(p)C.著粉(zhu)譬如(b)不屈不挠(no)前扑后继(p)D.梦寐(mi)回溯(shu)陌生(mi)沮丧(j),A,解析:
B.捭biC.譬p;扑,仆;D.溯s;陌m,“月”与“荷”,诗句,海上生明月,天涯共此时。
露从今夜白,月是故乡明。
(唐张九龄望月怀远),(唐杜甫月夜忆舍弟),人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
(宋苏轼水调歌头),接天连叶无穷碧,映日荷花别样红。
(宋杨万里晓出净慈寺送林子方),总结:
在这一段里,作者没有提及月光,但不管是静止画面还是动态景象,处处都存在着淡淡的月光,这月色就融化在作者通过观察之后的具体描写之中。
那荷叶、荷花的情态,以及为微风带起的凝碧的波痕,都是在轻淡月色映射下形成的。
按观察的角度,视线由近及远,由上而下,由静而动的空间顺序:
茂密荷叶多姿荷花缕缕荷香叶.花颤动流水来写的。
这段文字写得形、味、色、声俱全,动静相宜,虚实相应。
作者在描写景物时,运用多种修辞手法,通过细腻的描写,表现了月下荷塘的淡雅静美。
为什么说“泻”“浮”二字点活了月光和雾气呢?
可否用“照”替代“泻”,用“漂”替代“浮”呢?
?
?
?
月光如流水一般,静静地_在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾_起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,又像笼着青纱的梦。
泻,浮,“泻”“浮”二字的审美情趣,赏析,“泻”的范围广,与“流水”相照应,而且有动态美,显得生动活泼。
“照”的范围窄,不能与“流水”相照应,有点呆板,显得不灵泛。
结论:
清华园,“泻”既照应了以流水喻月光,又写出了月辉照耀,一泻无余的景象,使月光有了动感。
“浮”写出了深夜水汽由下而上轻轻升腾,慢慢扩散弥漫的情状,描绘雾的轻飘含蓄之态。
加强描写对象的具体性、形象性使我们在遐思中获得无尽的美感享受,更添景物灵动秀人的气质,使迷人境界又增无限韵致,迷离精妙,令人情动神摇。
精当生动,富于表现力,传神地表现了事物的特征和姿态,又使行文轻缓舒徐,读起来节奏鲜明,令人耳目一新,本文的结构:
颇不宁静路上荷塘回来的路上回家,(想起荷塘),4.月下荷塘5.荷塘月色6.荷塘四周,联想7.采莲赋9.西洲曲,画面美丽气氛宁静格调雅致,小结:
本文反映了作者对当时残酷现实的不满,以及他苦闷彷徨,希望在一个幽静的环境中寻求精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情,抒发了关心国家前途与命运、追求自由的思想感情。
思考,在文章中,作者的思想情感有没有变化?
如果有,请找出相关的句子,总结变化的过程。
讨论:
从文章中我们能看出作者的情感基调是喜悦的还是哀愁的?
为什么?
关于本文的主旨有如下几种说法,你赞成哪一种?
说出自己的理由。
不满现实向往光明,苦闷彷徨与寂寞,内心矛盾与冲突,彷徨苦闷却无不满,有浓浓的哀愁,不消沉,无哀愁,众说纷纭:
荷塘月色的思想内容,这篇散文以“我”夜游荷塘的行踪为线索,从“带上门出去”写起,到“推门进去”收尾。
在夜游荷塘的过程中,作者时而缓步前行,时而停立凝想,一路上把荷塘周围环境、荷塘、荷叶和荷花、月光以及远远近近的树木、山色,陆续呈现在读者面前,读者仿佛跟着他一路去观赏、领略“这无边的荷香月色”。
这篇散文委婉细腻地描写了荷塘月色的恬静朦胧,抒发了作者不满黑暗现实,向往自由光明的感情,同时也流露出一个正直的知识分子在那个时代里彷徨苦闷的心情。
李国平讲解,l不满现实向往光明,l苦闷彷徨与寂寞,朱自清在这篇散文中,一方面表现诗人在形势剧变与政治重压下的苦闷、彷徨和寂寞的情绪,另一个主要的方面,又抒写诗人对黑暗现实的不满和不肯与之妥协的态度,以及对于未来美好前景的幻想与追求。
因此月下“荷塘”,映照着诗人心灵种种复杂情感的光影,使我们依稀看到诗人在痛苦中无力挣扎、在幻灭中茫然追求的形象。
吴周文谈,l内心矛盾与冲突,朱自清这类自由主义知识分子既反感于国民党的“反革命”,又对共产党的“革命”心怀疑惧,就不能不陷入不知“哪里走”的“惶惶然”中。
他们试图“躲到学术研究中”,既是“避难”,又在与“政治”保持距离中维护知识分子的相对独立。
“荷塘月色”(宁静的大自然)的“梦”也正是朱自清们的精神避难所。
既神往于个人的自由世界,又为此感到不安与自谴,这内在矛盾构成了朱自清内心“不平静”的另一个侧面;在荷塘月色里就外化为“荷塘月色”与“江南采莲图”两幅画图,在“冷”与“热”、“静”与“动”的强烈对比中,写尽了这一代自由主义知识分子的内心矛盾与冲突。
钱理群关于朱自清的“不平静”,l彷徨苦闷却无不满,荷塘月色的主题是:
表现了二十年代末,小资产阶级知识分子的朱自清面对人生的十字路口而产生的彷徨、苦闷的思想感情。
他对当时的社会缺乏深刻的认识,想去认识却不能认清现实形成的矛盾。
二三十年代的知识分子都曾在漫漫的长夜中摸索过,探求过,苦闷过,即使鲁迅这样伟大的作家也一度彷徨而不知路在何方。
因此,朱自清先生的苦闷是有代表性的,我们不能因为他对国民党抱有幻想而责备他,也不能因他没有参加无产阶级队伍而认为他缺乏勇气,那就不是历史唯物主义了。
当然,我们也没有必要硬说朱自清对蒋介石不满才写荷塘月色的,有人说本文表现了作者向往光明,追求进步,则更是牵强附会了。
程翔主题探,l有浓浓的哀愁,我们只要想一想文章的第一段,“这几天心里颇不宁静”便会自然而然地体会出作者有许多无法排遣的烦闷,他在那夜深人静的时候,离开自己的妻儿,来到这“日日走过的”,在“没有月光的晚上”,显得“阴森森的,有些怕人”的荷塘,完全不是有闲阶级的寻欢作乐,也完全不是骚人墨客的吟风弄月,这里面没有“幻想超脱现实”者的雅兴,也没有一般学者、教授“难得偷来片刻逍遥”的闲情。
我们应该努力去体会作者郁结的烦闷和满怀愁绪无处诉说的苦衷,把偶然写到的闲情看作是苦情的反衬,才符合文章的实际,才能真正领会作者的写作意图。
姚效先有浓浓的哀愁,l不消沉无哀愁,这里流露了爱国知识分子热爱祖国山河的热烈情怀,这种感情流露在“独裁代替民主”的逆转时代,更使人觉得诗人对未来充满希望,并不消沉,并无什么“哀愁”。
同时,也流露了诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。
如果说诗人心中真有维系着时代命运的“哀愁”,哪会有心去欣赏多情、缠绵的采莲歌呢?
哪会去“惦着江南”的采莲歌呢?
哪会引起广及大江南北的美好想象呢?
荷塘月色的灵魂,不是诗人的“淡淡的喜悦当中夹杂着淡淡的哀愁”,而是诗人的热爱祖国山水的爱国情思和诗人洁身自好、不愿同流合污的高洁品性。
吴海发荷中有哀愁吗,本课到此结束,谢谢大家!
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