中国传统二十四节气之校园班会惊蛰节气主题班会介绍PPT.pptx
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中小学传统节气主题班会,第一部分,惊蛰节气的由来,惊蛰节气的由来,惊蛰,古称启蛰,是二十四节气中的第3个节气,更是干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间,太阳到达黄经345时。
月令七十二候集解:
二月节万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。
惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。
以前有人说时间点在农历每年二月初一前后,这是不对的,农历与公历日期是较大的出入。
这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为蛰,而惊蛰即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。
这时中国大部分地区进入春耕季节。
惊蛰的由来,惊蛰节气的由来,惊蛰,二月节。
夏小正曰:
正月启蛰,言发蛰也。
万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。
是蛰虫惊而出走矣。
惊蛰节气,1.春季,2.夏季,4.冬季,3.秋季,立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨,立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑,立秋,处暑,白露,秋风,寒露,霜降,立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒,惊蛰节气,立春,雨水,春分,清明,谷雨,春,春季节气,惊蛰节气,惊蛰节气,该节气在历史上也曾被称为“启蛰”。
夏小正曰:
“正月启蛰”。
在现今的汉字文化圈中,日本仍然使用“启蛰”这个名称,汉初以前立春启蛰雨水春分谷雨明汉景帝代立春雨水惊蛰春分清明谷雨,惊蛰节气的由来,惊蛰,古称启蛰,是二十四节气中的第3个节气,更是干支历卯月的起始;时间点在公历3月5-6日之间,太阳到达黄经345时。
惊蛰时间在公历3月5-6日之间这是正确的。
以前有人说时间点在农历每年二月初一前后,这是不对的,农历与公历日期是较大的出入。
这时天气转暖,渐有春雷,动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为蛰,而惊蛰即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。
这时中国大部分地区进入春耕季节。
第二部分,惊蛰的民间习俗,惊蛰的民间习俗,惊蛰的民间习俗,祭白虎中国的民间传说白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年之内,常遭邪恶小人对你兴波作浪,阻挠你的前程发展,引致百般不顺。
大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。
所谓祭白虎,是指拜祭用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙。
拜祭时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非。
惊蛰吃梨传说闻名海内的晋商渠家,先祖渠济是上党长子县人,明代洪武初年,带着信、义两个儿子,用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣,往返两地间从中赢利,天长日久有了积蓄,在祁县城定居下来。
雍正年间,十四世渠百川走西口,正是惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说,先祖贩梨创业,历经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖。
渠百川走西口经商致富,将开设的字号取名长源厚。
后来走西口者也仿效吃梨,多有离家创业之意,再后来惊蛰日也吃梨,亦有努力荣祖之念。
惊蛰的民间习俗,蒙鼓皮惊蛰是雷声引起的。
古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。
惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮。
周礼卷四十挥人篇上说:
凡冒鼓必以启蛰之日。
注:
惊蛰,孟春之中也,蛰虫始闻雷声而动;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革。
可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合,万物之灵的人类也要顺应天时,凡事才能达到事半功倍之效。
惊蛰的民间习俗,惊蛰象征二月份的开始,会平地一声雷,唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁,家中的爬虫走蚁又会应声而起,四处觅食。
所以古时惊蛰当日,人们会手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味,久而久之,渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯,亦即打小人的前身。
打小人,惊蛰的民间习俗,梨,.苏北及山西一带有流传有惊蛰吃了梨,一年都精神!
的民谚。
也有人说梨谐音离,据说,惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼,可保全年的好收成,这一天全家都要吃梨。
惊蛰的民间习俗,是因为惊蛰这个节气万物复苏!
惊蛰时节,乍暖还寒,除了注意防寒保暖,还因气候比较干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。
所以民间素有惊蛰吃梨的习俗,梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。
此时饮食起居应顺肝之性,吃梨助益脾气,令五脏和平,以增强体质抵御病菌的侵袭。
古代时生物类别比较多,有些传染病也没有100%的特效药,而惊蛰这一天正是万虫苏醒的时候,吃梨是提醒大家小心并预防。
惊蛰的民间习俗,惊蛰吃梨源于何时,无迹可寻,但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。
传说闻名海内的晋商渠家,先祖渠济是上党长子县人,明代洪武初年,带着信、义两个儿子,用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣,往返两地间从中赢利,天长日久有了积蓄,在祁县城定居下来。
雍正年间,十四世渠百川走西口,正是惊蛰之日,其父拿出梨让他吃后说,先祖贩梨创业,历经艰辛,定居祁县,今日惊蛰你要走西口,吃梨是让你不忘先祖,努力创业光宗耀祖。
渠百川走西口经商致富,将开设的字号取名长源厚。
后来走西口者也仿效吃梨,多有离家创业之意,再后来惊蛰日也吃梨,亦有努力荣祖之念。
惊蛰时节,乍暖还寒,除了注意防寒保暖,还因气候比较干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。
所以民间素有惊蛰吃梨的习俗,梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。
此时饮食起居应顺肝之性,吃梨助益脾气,令五脏和平,以增强体质抵御病菌的侵袭。
惊蛰的民间习俗,惊蛰时节,乍暖还寒,除了注意防寒保暖,还因气候比较干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。
所以民间素有惊蛰吃梨的习俗,梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。
此时饮食起居应顺肝之性,吃梨助益脾气,令五脏和平,以增强体质抵御病菌的侵袭。
第三部分,惊蛰的三候与气候,惊蛰的三候与气候,惊蛰一候,一候:
桃始华桃始华【吕氏春秋作桃李华】。
桃,果名,花色红,是月始开。
惊蛰之日,桃花是月始开,桃之夭夭,灼灼其华,乃闹春之始,红入桃花嫩,青归柳叶新,流水桃花,便勾引出千媚百态。
一候代表的花信:
桃花。
惊蛰的三候与气候,惊蛰二候,二候:
黄鹂鸣仓庚就是黄鹂,所谓“仓庚鸣”,指的是惊蛰后五日,黄鹂最早感春阳之气,嘤其鸣,求其友。
仓为青,青为清,庚为更新,“昔我云别,仓庚载鸣”,文人由此也称它“离黄”,“离黄穿树语断续”就成了悲声。
仓庚鸣,庚亦作鹒,黄鹂也。
诗所谓有鸣仓庚是也。
章龟经曰:
仓,清也;庚,新也;感春阳清新之气而初出,故名。
其名最多,诗曰黄鸟,齐人谓之搏黍,又谓之黄袍,僧家谓之金衣公子,其色鵹黑而黄,又名鵹黄。
谚曰黄栗留、黄莺莺儿,皆一种也。
二候代表的花信:
杏花,惊蛰的三候与气候,惊蛰二候,三候:
鹰化为鸠再过五日,鹰化为鸠。
鹰,鸷鸟也,鸠,即今之布谷,所谓“鹰化为鸠”,指章龟经曰:
仲春之时,林木茂盛,口啄尚柔,不能捕鸟,瞪目忍饥如痴而化,故名曰鸤鸠。
此言鹰化为鸠,春时也。
以生育肃杀气盛,故鸷鸟感之而变耳。
而到了秋天,鸠再化为鹰。
王制曰鸠化为鹰,秋时也。
鹰化为鸠。
鹰,鸷鸟也,鹞鹯之属。
鸠,即今之布谷,章龟经曰:
仲春之时,林木茂盛,口啄尚柔,不能捕鸟,瞪目忍饥如痴而化,故名曰鸤鸠。
王制曰鸠化为鹰,秋时也。
此言鹰化为鸠,春时也。
以生育肃杀气盛,故鸷鸟感之而变耳。
孔氏曰:
化者,反归旧形之谓。
故鹰化为鸠,鸠复化为鹰,如田鼠化为鴽,则鴽又化为田鼠。
若腐草为萤,鴙为蜃,爵为蛤,皆不言化,是不再复本形者也。
三候代表的花信:
蔷薇,惊蛰的三候与气候,气候特点,“春雷响,万物长”,惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天,气温回升,雨水增多,农家无闲。
可谓左河水之“一声霹雳醒蛇虫,几阵潇潇染紫红。
九九江南风送暖,融融翠野启春耕。
”这时,我国早已是一派融融的春光了。
惊蛰的三候与气候,“春雷惊百虫”,温暖的气候条件却利于多种病虫害的发生和蔓延,田间杂草也相继萌发,应及时搞好病虫害防治和中耕除草。
“桃花开,猪瘟来”,家禽家畜的防疫也要引起重视了。
这时,气温回升较快,长江流域大部地区已渐有春雷。
我国南方大部分地区,常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华北西北部除了个别年份以外,一般要到清明才有雷声。
惊蛰气候,惊蛰的三候与气候,惊蛰雷鸣最引人注意。
如“未过惊蛰先打雷,四十九天云不开”。
惊蛰节气正处乍寒乍暖之际,根据冷暖预测后期天气的谚语有:
“冷惊蛰,暖春分”等。
惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。
如“惊蛰刮北风,从头另过冬”、惊蛰吹南风,秧苗迟下种。
惊蛰气候,惊蛰的三候与气候,物候桃始华:
桃,果名,花色红,是月始开。
物候特征,仓庚鸣:
庚,亦作鹒,黄鹂也。
诗所谓“有鸣仓庚”是也。
章龟经曰:
“仓,清也;庚,新也。
感春阳清新之气而初出,故名。
”其名最多;,第四部分,惊蛰的有关诗歌,惊蛰的有关诗歌,观田家(唐)韦应物微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓廪物宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
惊蛰的有关诗歌,观田家(唐)韦应物微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓廪物宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
惊蛰的有关诗歌,儿童莫笑是陈人,湖海春回发兴新。
雷动风行惊蛰户,天开地辟转鸿钧。
鳞鳞江色涨石黛,嫋嫋柳丝摇麴尘。
欲上兰亭却回棹,笑谈终觉愧清真。
春晴泛舟【作者:
陆游】,惊蛰的有关诗歌,松声夜半如倾瀑,忆坐西斋共不眠。
一鼓轻雷惊蛰后,细筛微雨落梅天。
临流欲渡还休笑,送客归来始惘然。
掩卷有谁知此意,一窗新绿待啼鹃。
有怀正仲还雁峰诗【作者:
舒岳祥】,惊蛰的有关诗歌,愁一段来无影。
著人似醉昏难醒。
烟雨湿阑干。
杏花惊蛰寒。
唾壶敲欲破。
绝叫凭谁和。
今夜欠添衣。
那人知不知。
菩萨蛮【作者:
萧汉杰】,感谢您的聆听,
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