天津市中考九年级历史上第一单元古代亚非文明一模试题附答案.docx
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天津市中考九年级历史上第一单元古代亚非文明一模试题附答案
2020年天津市中考九年级历史上第一单元古代亚非文明一模试题附答案
一、选择题
1.示意图有助于直观学习历史,下图反映的历史事件是
A.希波战争
B.罗马帝国扩张
C.佛教的传播
D.亚历山大东征
2.古巴比伦人在生产生活过程中,对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定,并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。
这说明()
A.古巴比伦的社会生活很浪漫B.人类社会的法制历史非常悠久
C.古巴比伦的商品经济较活跃D.奴隶制度在古巴比伦相当完美
3.1200年,法国国王规定了巴黎大学的首批特权:
世俗法官不能逮捕任何大学师生,如遇紧急情况,必须马上把案件交到教会法官手中,大学师生只能由当地主教审理。
这说明当时的大学享有()
A.免赋税特权B.司法特权C.教育自主权D.信仰自由权
4.如图是某宗教兴起与传播路线图。
关于该宗教说法正确的是
A.该宗教是伊斯兰教
B.它的经典是《古兰经》
C.它创立于巴勒斯坦地区
D.它的创始人是释迦牟尼
5.“我们终年劳作,不得休息,我们向国家纳税,向神庙上供,供养你们。
而你们却不让我们共享国家权利,连我们的孩子与你们通婚都是违法的。
”这里的“我们”指的等级是
A.婆罗门B.刹帝利C.吠舍D.首陀罗
6.古印度是人类文明的发源地之一,古印度文明以其异常丰富、玄奥和神奇深深地吸引着世人,对亚洲诸国包括中国产生过深远的影响。
下列与古印度文明有关的是
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
7.《汉谟拉比法典》——世界上第一部比较完备的成文法典。
它允许主人买卖或转让奴隶;还规定拐走他人的奴隶或隐藏逃奴者处死。
这表明法典()
A.维护奴隶阶级的利益B.维护奴隶主阶级利益C.维护严格的种姓制度D.维护全体居住者利益
8.历史文物、遗址、遗迹皆是人类文明的重要体现。
下列选项中,能代表古代西亚地区文明成就的是
A.金字塔和狮身人面雕像B.《汉漠拉比法典》石柱
C.雅典帕特农神庙D.罗马大竞技场
9.“根据某一宗教传说,释迦牟尼是释迦族的王子。
青少年时期,他深感人世无常,充满困难,决心寻求解脱苦难的出路。
29岁时他出家修行,后在一棵菩提树下顿悟得道。
”下列相关说法正确的是
A.这一宗教是伊斯兰教B.释迦牟尼应该属于种姓制度中的婆罗门
C.这一宗教提出“众生平等”D.这一宗教信仰“耶稣”“上帝”
10.古巴比伦王国的一部法典规定:
杀死或伤害奴隶不算犯罪,只须向主人赔偿损失,就算了事;盗窃或隐藏他人奴隶者处死;消灭他人奴隶标记者断指或处死;殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。
这说明该法典的实质是
A.体现自由平等
B.体现“君权神授”
C.维护奴隶主的利益
D.规定严格的等级制度
11.下列图片反映古代两河流域文明的是
A.
B.
C.
D.
12.某历史学家撰写了一本历史专著,封面图案如下图。
下列最适合作为该著作标题的是
A.《种姓的国度》B.《尼罗河之光》
C.《失落的古巴比伦》D.《中华文明起源》
13.下图是某地仿建的古代建筑。
该建筑的“真实版”见于
A.古代两河流域文明
B.古代埃及文明
C.古代印度文明
D.古代希腊文明
14.印度种姓制度又叫瓦尔那制度,由雅利安人在征服印度地区原住民后推行的等级制度。
瓦尔那制度规定了各个社会等级间的权力和义务,流传在印度至今达千年之久。
在种姓制度下,下列理解正确的是
A.各等级不能世代相袭,须经国王授予B.规定不同等级的人们之间可以通婚
C.低等级的人不得从事高等级的人的职业D.印度人生来平等,没有高低贵贱之分
15.2019年5月亚洲文明对话大会在北京召开,以下不属于古代亚洲文明的是
A.金字塔
B.《汉谟拉比法典》
C.佛教
D.秦始皇陵兵马俑
16.亚洲南部,印度河由北向南蜿蜒流过,古印度是世界文明古国之一,下列与古印度有关的是
①《汉谟拉比法典》②种姓制度③金字塔④佛教
A.①②B.②④C.②③D.①④
17.“法典的精神,可从下举各项看出……例如如果房子倒了,压死了房主一个小孩,则造房子的工匠,依法亦必牺牲一个孩子”材料体现了《汉谟拉比法典》的精神是
A.君权神授B.以牙还牙C.自由平等D.尊卑有序
18.法典明显保留了一些原始时代的观念。
同时,法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在两河流域地区比较活跃。
该“法典”指的是
A.《十二铜表法》
B.《查士丁尼法典》
C.《汉谟拉比法典》
D.《罗马民法大全》
19.伯里克利当政期间,雅典达到全盛。
伯里克利在演说中曾自豪地宣称:
“雅典是希腊的学校。
”与他自豪的原因无关的是()
A.经济繁荣B.帝国庞大C.民主政治D.文化昌盛
20.当你去某博物馆时,讲解员会指着一个黑色的石柱说:
“这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
”该法典被发现于
A.长江流域B.西亚两河流域C.印度河流域D.黄河流域
21.古代印度人创造了光辉灿烂的文明,作为历史最悠久的文明古国之一,印度具有丰富的文化遗产。
下列与印度相关的古代文明成就是
A.帕特农神庙
B.《汉谟拉比法典》
C.公历的产生
D.发明从“0”到“9”十个数字的计数法
22.有学者在描述中世纪时说:
“城市兴起的过程中,我们第一次在欧洲历史上书写‘平民的传记’,一个新社会集团出现了。
”这个“新社会集团”指的是
A.农民阶级
B.封建贵族阶层
C.市民阶层
D.工业无产阶级
23.在人类的历史进程中,东方许多古老民族最先告别了野蛮与蒙昧,大踏步地迈进了文明社会,创造了辉煌的古代东方文明,下列文明成果属于古埃及的是( )
A.楔形文字B.佛教
C.金字塔D.汉漠拉比法典
24.历经数千年风雨沧桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证人间世态的变迁。
下列对金字塔解读正确的是
A.它是到新王国时代,法老才开始为自己修建的陵墓
B.它反映了古代埃及国王的无限权力
C.它的存在表明古埃及文明的发展从古至今从未间断过
D.金字塔是古埃及国王给自己陵墓取的名
25.为了给自己的来世安排一个舒适的宫殿,继续今世的生活,法老下令在宫殿里面摆放各种各样的生活必需品,并将遗体制成木乃伊,想给灵魂保留一个完整的躯体。
材料中的“宫殿”位于
A.尼罗河流域
B.两河流域
C.印度河流域
D.黄河流域
【参考答案】***试卷处理标记,请不要删除
一、选择题
1.C
解析:
C
【解析】
【详解】
结合题文中的示意图,可以观察出向北和向南的箭头都是从印度出发的,结合所学可知,这是产生于印度的佛教的传播路线图,故C项符合题意;如果是希波战争示意图的话,应该绘有希腊和阿拉伯半岛,而图文中没有,故A项不符合题意应排除;如果是罗马帝国扩张示意图的话,应该绘有地中海地区及古代两河流域地区,而图文中没有,还有一个判断依据是罗马帝国没有扩张到中国,故B项不符合题意应排除;如果是亚历山大东征示意图的话,应该绘有地中海东部地区、两河流域,而图文中没有,还有一个判断依据是亚历山大东征最东至印度河流域,没有到达中国境内,故D项不符合题意应排除;所以本题应选C。
2.B
解析:
B
【解析】
【详解】
材料“对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定”“形成了《汉谟拉比法典》”说明早在公元前18世纪就已经有了法制意识,并开始生活在法制社会中,故B正确;法制是理性的表现,不是浪漫,排除A;法制不能说明商品经济比较活跃,排除C;材料中论述的是法制在人类历史上的出现,并不是说明奴隶制度的完美,排除D。
故选B。
3.B
解析:
B
【解析】
【详解】
依据题干信息“世俗法官不能逮捕任何大学师生,如遇紧急情况,必须马上把案件交到教会法官手中,大学师生只能由当地主教审理”可知,当时的大学享有司法特权,故B符合题意;题干没有涉及免赋税特权、教育自主权、信仰自由权,故ACD不合题意。
故此题选B。
4.D
解析:
D
【解析】
【详解】
依据题干地图可知,图片反映的是佛教对外传播路线,佛教的创始人是释迦牟尼。
依据所学知识可知,公元前6世纪古印度的乔达摩•悉达多(释迦牟尼)创立佛教,宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。
它认为世间万物发展都有因果缘由,人的生老病死都是苦,人必须消灭欲望,刻苦修行。
公元前3世纪,阿育王在位时,佛教有了很大发展,并向外传播。
向北,经中亚传到中国大部分地区,又从中国传到朝鲜、日本和越南等国;向南,传入斯里兰卡、泰国、缅甸等国和我国境内的傣族地区。
故正确答案为D。
ABC均与题意不符,故选D。
5.C
解析:
C
【解析】
【分析】
【详解】
古代印度的人类文明是种姓制度,分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级,其中向国家纳税、向神庙上供的是吠舍,故选C。
6.D
解析:
D
【解析】
【分析】
【详解】
根据图片结合所学知识可知,①是古代印度的种姓制度,符合题意;②是古代印度人发明的阿拉伯数字,符合题意;④是佛教,也是由印度创造的,符合题意;③是基督教文明,与印度无关,故排除。
故选D。
7.B
解析:
B
【解析】
【详解】
结合所学知识可知,公元前18世纪,古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。
为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,这是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
选项B符合题意,选项ACD不符合题意,故选B。
8.B
解析:
B
【解析】
【分析】
【详解】
根据所学知识,古代西亚的两河流域是人类最早的文明发祥地之一。
古巴比伦王国是古代两河流域文明发展的一个高峰,古巴比伦的《汉谟拉比法典》是两河流域文明留给人类的宝贵遗产,B符合题意;金字塔和狮身人面雕像是古埃及文明的象征,古埃及属于北非地区;排除A;雅典帕特农神庙属于古希腊文明成就,古希腊属于欧洲文明,排除C;罗马大竞技场属于古罗马文明成就,古罗马属于欧洲文明,排除D,故选B。
【点睛】
题干“古代西亚地区文明成就”是解题的关键,识记两河流域的文明成就来解答此题。
9.C
解析:
C
【解析】
【分析】
【详解】
依据提示词“释迦牟尼”,结合课本所学,公元前6世纪,古代印度社会矛盾尖锐,佛教在这种社会背景下诞生了。
佛教创始人是乔达摩·悉达多,后来被称为释迦牟尼。
佛教宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特权地位。
C项符合题意;伊斯兰教的创始人是默罕默德,A项不合题意;“释迦牟尼是释迦族的王子”,印度的种姓制度的刹帝利,包括国王、武王和官吏等。
B项不合题意;信仰基督耶稣的宗教被称为基督教,宣传的“救世主”,被称为上帝。
D项不合题意。
由此可知ABD三项不合题意,故选择C。
【点睛】
“根据某一宗教传说,释迦牟尼是释迦族的王子。
”是解题的关键,反映了这一宗教与释迦牟尼有关,据所学,公元前6世纪释迦牟尼在印度创立了佛教。
佛教宣扬众生平等,认为世间万物发展都有因果缘由。
10.C
解析:
C
【解析】
【详解】
根据题干信息“古巴比伦王国的一部法典规定”,由此判断这是与《汉谟拉比法典》相关;结合所学知识可知,公元前18世纪,古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。
为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,选项C符合题意;而选项ABD与题干内容不符,排除;故选C。
11.B
解析:
B
【解析】
【详解】
根据所学知识可知,法典石柱是《汉谟拉比法典》,这是两河流域的文明,故B正确。
克里特岛是古希腊文明,故排除B项。
墓穴壁画是古埃及的文明,故排除C项。
摩亨佐·达罗遗址是古印度的成就,故排除D项。
故选B。
12.B
解析:
B
【解析】
【分析】
【详解】
依据图片可知是金字塔,结合课本所学,非洲北部尼罗河定期泛滥,便于农业发展,约从公元前3500年开始,尼罗河两岸陆续出现了奴隶制小国,约公元前3000年,初步统一的古代埃及国家建立起来。
金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作,是古代埃及国王的陵墓,是权力的象征。
B项符合题意;《种姓的国度》反映的古代印度的文明,古印度形成了严格的等级制度——种姓制度,A项不合题意;《失落的古巴比伦》反映的是古巴比伦王国的文明,古巴比伦王国有空中花园、《汉谟拉比法典》,C项不合题意;《中华文明起源》反映的是中国文明,起源于黄河流域和长江流域。
D项不合题意。
由此可知ACD三项不合题意,故选择B。
13.B
解析:
B
【解析】
【分析】
【详解】
题目给出的图片为仿金字塔,该建筑的“真实版”见于古埃及。
金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作,是古代埃及国王的陵墓,是权力的象征,也是埃及人民的骄傲。
所以B项符合题意,ACD项与图片信息不符,故选B。
14.C
解析:
C
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知,在印度种姓制度下,第一等级是婆罗门,掌管祭祀,第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力,第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业,第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,要为前三个等级服务。
在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”—贱民。
种姓制度下各等级之间贵贱分明,世代相袭,低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚,故C正确,ABD排除。
故选C。
15.A
解析:
A
【解析】
【详解】
根据所学知识可知,金字塔是古埃及的文明,属于非洲文明,A符合题意;《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明,佛教是发源于古印度;秦始皇陵兵马俑是中国的。
BCD项都是属于亚洲文明,不符合题意。
故选择A。
16.B
解析:
B
【解析】
【分析】
【详解】
古代的印度等级森严,第一等级成为婆罗门,第二等级称为刹帝利,第三等级称吠舍,第四等级称首陀罗。
这种制度是种姓制度,至今对印度仍有一定的影响;古印度的另一项文明成果是佛教,早在公元前6世纪,佛教诞生,是三大宗教中诞生最早的宗教。
故选B。
17.B
解析:
B
【解析】
【详解】
依据材料“……例如如果房子倒了,压死了房主一个小孩,则造房子的工匠,依法亦必牺牲一个孩子”,压死房主的孩子,就要牺牲一个工匠的孩子赔偿。
体现了以牙还牙的精神。
结合课本所学,汉谟拉比法典建立在两个最著名的原则基础上,即“以眼还眼,以牙还牙”和“让买方小心提防”。
B项符合题意。
排除ACD三项,故选择B。
18.C
解析:
C
【解析】
【分析】
【详解】
依据课本所学,公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。
为了维护奴隶制的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称汉谟拉比法典。
它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。
C项符合题意。
ABD三项不合题意,故选择C。
【点睛】
“法典说明商品经济在两河流域地区比较活跃”是解题的关键,据所学,公元前3500年以后,苏美尔人在两河流域南北建立起很多奴隶制小国。
公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。
制定了《汉谟拉比法典》,反映了两河流域的情形。
19.B
解析:
B
【解析】
【分析】
【详解】
雅典是古希腊诸城邦中最繁盛的一个,经济繁荣、文化昌盛、民主政治达到古代世界的顶峰,但雅典是一个城邦,不是一个帝国。
ACD叙述正确,故选B。
20.B
解析:
B
【解析】
【分析】
【详解】
据“这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典”及所学知识可知,该法典是指《汉谟拉比法典》。
公元前18世纪,古巴比伦王国的国王汉谟拉比统一了两河流域,建立起中央集权的奴隶制国家。
为了维护奴隶主的利益,汉谟拉比制定了一部法典,史称《汉谟拉比法典》,《汉谟拉比法典》是古代两河流域文明的代表,这是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,B符合题意;综合上述分析可知ACD项不符,排除。
故选择B。
21.D
解析:
D
【解析】
【详解】
根据所学知识可知,古代印度人创造了从0到9十个数字的计数方法,后被阿拉伯人传到欧洲,得名阿拉伯数字,D符合题意。
帕特农神庙是古希腊文明,A不符合题意。
《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明,B不符合题意。
公历的产生与古印度无关,C不符合题意。
所以ABC不符合题意,故选择D。
22.C
解析:
C
【解析】
【分析】
【详解】
根据课本所学,在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶级形成了。
它进一步分化手工业和商银行家等等。
富裕商人和银行家发展成早期资产阶级,他们的出现,为资本主义的兴起准备了条件。
因此,这个“新社会集团”指的是市民阶层。
ABD和题文材料无关,不符合题意,故选C。
23.C
解析:
C
【解析】
【详解】
依据所学可知,属于古埃及人民创造的是金字塔。
金字塔是非洲尼罗河流域古埃及文明的代表作,是古代埃及国王的陵墓,是权力的象征,也是埃及人民的骄傲。
故金字塔属于古埃及的文明成果,故C符合题意;楔形文字、佛教、汉漠拉比法典与题干无关,故ABD不合题意。
故此题选C。
24.B
解析:
B
【解析】
【分析】
【详解】
依据所学可知,金字塔是古埃及国王法老的陵墓,体现了古埃及国王的无限权力,B正确;金字塔是古王国时代法老开始为自己修建的陵墓,A排除;公元前525年,波斯帝国吞并古埃及,后来,亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及,古埃及近3000年的文明没有延续下去,C排除;金字塔的每个侧面都形似汉字“金”,因此中国人称为“金字塔”,D排除。
故选B。
25.A
解析:
A
【解析】
【详解】
依据题干“法老”,结合所学知识,法老是古埃及国王,金字塔是是古代埃及国王的陵墓,为了给自己的来世安排一个舒适的宫殿,继续今世的生活,法老下令在金字塔里面摆放各种各样的生活必需品,并将遗体制成木乃伊,想给灵魂保留一个完整的躯体,古埃及文明兴起于尼罗河流域,故A符合题意。
两河流域兴起的是古巴比伦文明,故B不符合题意。
印度河流域兴起的是古印度文明,故C不符合题意。
黄河流域兴起的是古代中国文明,故D不符合题意。
故选A。
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