高三语文一轮复习导学案《高中课标必背古文14篇理解性默写》.docx
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高三语文一轮复习导学案《高中课标必背古文14篇理解性默写》
2020高三语文一轮复习导学案
《高中课标必背古文14篇理解性默写》
《劝 学》(《荀子》)
①君子曰:
学不可以已。
[助记] 揭示中心论点:
学习是没有止境的。
②青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,
以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,
使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
[助记] 以生动的比喻论述学习的意义——学习可以提高自己,改变自己。
③吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
[助记] 写学习的作用,强调学习可以使人超越自身局限。
④积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
[助记] 写学习的方法和态度,依次围绕积累、坚持、专心三个方面展开。
[情境默写]
1.在《劝学》中,“______________,______________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
2.《劝学》中,“______________,________________”,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:
“______________,________________。
”
4.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。
“金”要锋利,须“就砺”;人要改造成为“________________”的君子,就要“________________”,可见,学习的意义是十分重大的。
(用《劝学》中的句子作答)
5.《劝学》中的“______________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,然而学识却超过一般人,是因为“______________________”,说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
《逍遥游》(庄子)
①北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥,——南冥者,天池也。
[助记] 以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端,展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
②《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:
“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?
其远而无所至极邪?
其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。
风之积也不厚,则其负大翼也无力。
故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
[助记] 为了强调大鹏“有所待”,作者连用两个比喻。
大者,以水与舟作比,说明“水之积也不厚,则其负大舟也无力”;小者,以草芥与杯水作比,说明草芥在杯水中就能浮起。
③蜩与学鸠笑之曰:
“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?
”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。
之二虫又何知!
[助记] 庄子以行路备粮的比喻反驳:
备粮各有不同,是因为行程远近不同。
说明无论是硕大的大鹏,还是渺小的蜩与学鸠,都是各适其性而有所待。
④小知不及大知,小年不及大年。
奚以知其然也?
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。
而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!
[助记] 用朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿进行比较,用彭祖与众人进行比较,说明了“小年不及大年”的道理。
⑤汤之问棘也是已。
穷发之北,有冥海者,天池也。
有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。
有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。
斥
笑之曰:
“彼且奚适也?
我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
而彼且奚适也?
”此小大之辩也。
[助记] 假托古人的话,再一次形象地描绘了鲲鹏的神奇变化,以及大鹏雄奇壮观的展翅南飞,也描写了小鸟对大鹏的讥笑。
⑥故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
彼其于世,未数数然也。
虽然,犹有未树也。
夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。
彼于致福者,未数数然也。
此虽免乎行,犹有所待者也。
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?
故曰:
至人无己,神人无功,圣人无名。
[助记] 逐次展开对处于不同思想境界的几种人的描写和评论。
[情境默写]
1.《逍遥游》中,在全文的结构上起承上启下作用的句子是:
“________________,________________。
”
2.在《逍遥游》中,庄子认为真正的逍遥游要达到的境界是:
“______________,______________,____________。
”
3.《逍遥游》中,写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:
“______________,________________。
”
4.《逍遥游》中描绘的鲲鹏体形硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时双翼遮天蔽日,激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。
即使是如此,在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所待,如:
“____________,________________。
”
5.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“________________,________________”。
《师 说》(韩愈)
①古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?
惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
[助记] 提出论点:
从师的必要性和从师的原则。
②嗟乎!
师道之不传也久矣!
欲人之无惑也难矣!
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:
“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
”呜呼!
师道之不复,可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
[助记] 批判反面现象,论证论点。
③圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒,其贤不及孔子。
孔子曰:
三人行,则必有我师。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
[助记] 举正面事例论证论点。
④李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
[助记] 写为文之由,批判时弊,强调自己的观点。
[情境默写]
1.《荀子·劝学》中指出:
“青,取之于蓝,而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中所表达的“____________,______________”的观点是相同的。
2.在《师说》中,士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是:
“__________________,______________。
”
3.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:
“____________,____________。
”
4.在《师说》中,韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即“彼童子之师,__________,____________”。
5.《师说》中,强调了从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是:
“________________,________________?
”
《阿房宫赋》(杜牧)
①六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。
覆压三百余里,隔离天日。
骊山北构而西折,直走咸阳。
二川溶溶,流入宫墙。
五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。
长桥卧波,未云何龙?
复道行空,不霁何虹?
高低冥迷,不知西东。
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。
一日之内,一宫之间,而气候不齐。
[助记] 铺叙阿房宫建筑的宏伟、豪华。
②妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。
朝歌夜弦,为秦宫人。
明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。
雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。
有不见者,三十六年。
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽掠其人,倚叠如山。
一旦不能有,输来其间。
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
[助记] 铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。
③嗟乎!
一人之心,千万人之心也。
秦爱纷奢,人亦念其家。
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。
使天下之人,不敢言而敢怒。
独夫之心,日益骄固。
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
[助记] 指出秦必亡之命运。
④呜呼!
灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
嗟乎!
使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
[助记] 讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。
[情境默写]
1.不吸取经验教训就会重蹈覆辙。
杜牧在《阿房宫赋》中借秦的灭亡向当朝统治者敲响警钟的句子是:
“__________________,________________。
”
2.《阿房宫赋》中,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,并且挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉,给人民带来深重的灾难,揭露秦的自私无道的语句是:
“_______________,________________?
”
3.《阿房宫赋》中,“________________,________________”两句运用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。
4.《阿房宫赋》中,写秦始皇迅即垮台的句子是:
“_____________,________________,__________________,__________________!
”
5.《阿房宫赋》中,从最普遍的民心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐、都挂念家小,对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是:
“____________,______________________。
______________________,______________________。
”
《赤壁赋》(苏轼)
①壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
[助记] 写夜游赤壁的情景。
②于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
[助记] 写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
③苏子愀然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?
”客曰:
“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?
西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”
[助记] 写客人对人生短促无常的感叹。
④苏子曰:
“客亦知夫水与月乎?
逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
”
[助记] 写作者针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。
⑤客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
[助记] 写客人听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮。
[情境默写]
1.在《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹:
“_____________,___________。
”
2.成语“沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中的“______________,________________”演化而来。
3.苏轼《赤壁赋》中,“状难写之景如在目前”,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢的语句是:
“__________________,__________________。
”
4.《赤壁赋》中,客人用比喻的修辞手法,感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是:
“_____________,_____________。
”
5.《赤壁赋》中,写箫声的作用和力量,蛟龙听了飞舞起来,寡妇独处孤舟中,听到箫声想到自己身世凄凉,不禁泣下的语句是:
“________________,________________。
”
《诗经·卫风·氓》
①氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
[助记] 女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”。
②乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
[助记] “既见复关,载笑载言”表现了女主人公的热情、温柔。
③桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚!
于嗟女兮,无与士耽!
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也!
[助记] 以兴起,总述自己得出的生活经验。
④桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
[助记] 以兴起,概说“三岁食贫”,“士也罔极,二三其德”。
⑤三岁为妇,靡室劳矣。
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
[助记] 追述婚后生活。
⑥及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!
[助记] 表现了“躬自悼矣”后的感受和决心。
[情境默写]
1.《氓》中,描写女主人公静下心来反思这段无望的婚姻,发出无限感慨的句子是:
“____________,____________。
”
2.《氓》一文中,初露男子的粗暴性格,同时也写出女子温柔体贴的句子是:
“______________,______________。
”
3.《氓》中,表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,并体现出她刚烈的性格特点的语句是:
“__________________,________________!
”
4.《氓》中,以“淇”和“隰”的有界来反衬爱情的终结和痛苦的无边的句子是:
“______________,______________”。
5.女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀有二心。
这种鲜明的对比在《氓》一文中,集中体现在“______________,____________________”两句中。
《离 骚》(屈原)
①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修姱以
羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙
兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮?
夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
[助记] 本段为述怀,揭示“朝谇而夕替”之因,表达“虽九死其犹未悔”的意志。
②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
[助记] 本段为反省,表现了追求美政、美德(虽体解吾犹未变)的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国情怀。
[情境默写]
1.《离骚》中的“________________,______________”说明屈原为了心中的理想和追求,纵然死一万次也决不后悔。
2.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的语句是:
“__________________,__________________。
”
3.《离骚》中,屈原表达自己虽爱好修洁,严于律己,但早晨被诟骂,晚上被免职的句子是:
“________________,__________。
”
4.屈原在《离骚》中,借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是:
“______________,______________。
”
5.在《离骚》中,诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自己要修养自己的品行的句子是:
“_________________,_______________。
”
《蜀道难》(李白)
①噫吁嚱,危乎高哉!
蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
[助记] 第一层介绍蜀道的起源,极写山势的高危,道路的难行。
②问君西游何时还?
畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
[助记] 第二层感叹蜀道之险、可畏,本层以“何时还”起句,描写景物的凄清,并突出山水之险恶。
③剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
[助记] 第三层从剑阁的险要引出对政治形势的描写。
化用前人语句,劝人引以为戒,警惕战乱发生。
[情境默写]
1.李白在《蜀道难》一诗中,运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“________________,______________”,真是“物犹如此,人何以堪”!
2.《蜀道难》中,运用夸张的修辞手法,写出秦蜀之间崇山峻岭、不可逾越的句子是:
“__________________________,______________________。
”
3.《蜀道难》中,表明蜀道历史悠久,和外界交通不便的句子是:
“______________,______________。
”
4.在《蜀道难》一诗中,李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。
如引用“五丁开山”这一神话的句子是:
“________________,____________________。
”
《登 高》(杜甫)
①风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
[助记] 首联先全景描写,写出了三峡急风猎猎、秋高气爽等特点。
后转写眼前景物,描绘出一幅明丽清爽的峡江秋景图。
②无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
[助记] 颔联写落叶和江水无边无尽,写出三峡秋日的宏大气势。
③万里悲秋常作客,百年多病独登台。
[助记] 颈联抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。
④艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
[助记] 尾联在自我反思、自我劝勉中,表现出诗人对生命的留恋。
[情境默写]
1.杜甫在《登高》中,由高到低写出所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:
“________________,______________。
”
2.今人常用杜甫《登高》中的“________________________,________________,________________”两句来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将向前之意。
3.杜甫在《登高》中,发出“______________________,________________”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
4.杜甫《登高》中,道出郁积于心的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:
“____________,____________。
”
5.杜甫《登高》中,以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:
“______________,________________。
”
《琵琶行(并序)》(白居易)
①浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
[助记] 本部分交代地点、时间、事由,并点明季节特征,渲染出一种悲凉气氛,为全诗定下感情基调。
②忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
[助记] 本部分写乐声动人,由琵琶声引出琵琶女。
③转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
[助记] 本部分写琵琶女的演奏过程,突出了琵琶女的高超技艺。
④沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨
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