经典诵读论语教学设计学习资料.docx
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经典诵读论语教学设计学习资料
经典诵读论语教学设计
1、《论语》教学设计
教学目标:
1、了解孔子其人及语录体《论语》的相关情况;
2、通过各种方式的朗诵训练,培养学生对于古文的诵读能力;
3、在反复诵读的基础上,有层次的感知《论语》的含义;
教学准备:
多媒体课件、孔子图片
教学过程:
一、激趣导入
如果面前有一座金山和一根能点石成佥的手指,谁都会毫不犹豫地选择后者。
因为坐吃山空,金山迟早会用完,而有了点石成金的手指,黄金自然会源源不断。
在学习中,有的放矢的学习方法就像点石成金的手指,运用它才能取得事半功倍的效果。
我国古代伟大的思想家、教育家孔子就很注意这个问题,今天我们学习的《论语》就讲了许多行之有效的学习方法。
二、用相关资料对孔子和《论语》进行简要的介绍
1、出示孔子的图片及简介:
孔子(公元前551——前479年),名丘,字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
孔子是我国历史上最伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。
2、出示孔子出生地山东曲阜尼山全貌。
3、出示孔子讲学图
4、出示《论语》的封面照片并介绍:
《论语》属语录体散文,是孔子弟子及再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。
内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。
它是研究孔子思想的主要依据。
南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
三、诵读训练
1、配乐诵读
首先请同学们来听配乐范读,在听的过程中请认真地参照范读感受其诵读的节奏、语速、停顿,并注意生字生词的读音。
2、学生自由阅读
朗朗上口的文句配上凝重古朴的古曲确实带给我们一种不同于现代文的全新感受,让我们仿佛置身于两千多年前的孔子年代。
我希望同学们不仅仅是这种古韵之美的欣赏者,更应是这种美的创造者。
下面给同学们几分钟时间自由阅读《论语》,当然在读的过程中依然要注意模仿范读的停顿、语调、节奏。
3、学生齐声阅读
好,同学们读得非常的热烈也非常的投入,那么下面请同学们齐声的朗诵文章,同学们在读的过程中可以对照课件注意节奏、语速、语调。
4、学生分小组阅读
看来同学们对于这种短小的文言文的朗诵还是掌握得很快的,读得相当不错。
下面我们来比一比哪一小组读得更好。
四、整体感知这则《论语》的含义
请同学们快速浏览全文后前后左右的同学进行讨论,当然在讨论的过程中讨论小组可以有选择性的进行讨论。
五、师生探讨交流
在本文论述的教育思想中,你认为给你印象最深的是哪一点?
在学习生活中,你在哪一方面做得最不够,今后有何打算?
(学生可以自由的谈论有关自身学习生活情况)
六、小结全文
同学们刚才说得都很不错,能够根据自己的生活和学习的一些亲身经历清晰而有条理的陈述自己的观点和体验,让同学们分享了自己发自肺腑的内心感受。
相信同学们通过对《论语》的学习和感知会在以后的学习生涯中有的放矢,更上一层楼,也衷心希望同学们能够谨记今天我们所学的《论语》中孔圣人的谆谆教诲,为自己创造一个美好的明天。
接下来,就让我们一起在背诵声中结束这堂课。
2、《论语季氏篇第十六》教学设计
教学目标:
1、进一步了解文言文的特点。
2、熟读《论语季氏篇第十六》益者三友,损者三友,并能做到当堂成诵。
3、进一步了解孔子做人,修身的一些观点。
教学重难点:
熟读并背诵《论语季氏篇第十六》
教学过程:
一、复习导入
1、从开学到现在我们有学习了很多条论语,下面我们就一起来复习一下吧。
(叫一组同学一个学生说半句,其它学生其说下半句)
2、我们同学对学过都论语掌握都还是不错都,我们会背了这么多条论语,你能说说哪条论语给你留下的印象最深吗?
你从中懂得了什么?
学生自由发言
二、新课
师:
听了同学们都发言,老师知道论语无论是从为人处事上都能给我们带来启示。
那么结交朋友是我们生活中必不可缺都事情,那么结交朋友都标准时什么?
我们到论语中看看孔子是怎样告诉我们的。
1、小黑板出示句子
2、学生自由读读
师:
在你读的过程中你认为那些字值得我们注意的。
(指名说)
3、让学生读读这几个字
师:
对,这几个字在我们读的时候我们一定要读准字音。
那么现在谁能读读这句话。
4、指2-3名同学读
师:
谁还能比他读的更流利。
师:
论语是文言文,它读的时候与现代文章读的时候有什么不同?
(1)朗读速度慢
(2)停顿多(3)注意语气词多
师:
在我们读得时候一定要注意停顿,停顿不是一下子就断开的,一定是有气相连的。
5、咱们同学再试着读一读
6、齐读一遍
7、谁能给大家范读一遍(指1-2名)
师:
通过读孔子的这句话中,大家找一找应该结交什么样的朋友,不应该结交什么样的朋友呀。
用你自己的话说说你对这句话的理解。
师:
在生活中我们也要参考论语中交朋友的标准交一些好朋友、真正的朋友。
让我们带着自己的理解再次齐读句子。
8、男女生轮读
9、齐读
10、根据自己的理解试着背一背
11、引导背诵
三、总结
古人说半部论语治天下之说,今天我们又在论语中知道了交朋友的标准,在论语中还能获取更多的知识和做人的道理,就让论语伴随着我们学习成长吧!
再次齐背这句话。
3、《论语雍也篇》中的两则教学设计
教学内容:
《论语雍也篇》中的两则
子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”
子曰:
“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
”
教学目标:
1、进一步了解文言文都特点。
2、熟读《论语雍也篇》益者三友,损者三友,并能做到当堂成诵。
3、进一步了解孔子做人,修身的一些观点。
教学重难点:
熟读并背诵《论语雍也篇》中部分内容
教学过程:
一、 复习导入
1、从开学到现在我们有学习了很多条论语,下面我们就一起来复习一下吧。
(叫一组同学一个学生说半句,其它学生其说下半句)
2、 我们同学对学过都论语掌握都还是不错,我们会背了这么多条论语,你能说说哪条论语给你留下的印象最深吗?
你从中懂得了什么?
学生自由发言
二、 激发兴趣,导入新课
师:
听了同学们的发言,老师知道论语能给我们带来启示。
那么我们该怎么学好知识呢?
今天一起到论语中看看孔子是怎样告诉我们的。
1、小黑板出示学习内容:
子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”
子曰:
“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
”
2、师范读。
3、学生自由读读
师:
在你读的过程中你认为那些字值得我们注意的。
(指名说)
4、让学生读读这几个字:
好hào 知zhì
师:
对,这几个字在我们读的时候我们一定要读准字音。
那么现在谁能读读这句话。
5、指2-3名同学读
师:
谁还能比他读的更流利。
师:
论语是文言文,它读的时候与现代文章读的时候有什么不同?
(1)朗读速度慢
(2)停顿多(3)注意语气词多
师:
在我们读得时候一定要注意停顿,停顿不是一下子就断开的,一定是有气相连的。
5、咱们同学再试着读一读
6、齐读一遍
7、谁能给大家范读一遍(指1-2名)
师:
学习了孔子的两句话,我想起了伟大的科学家爱因斯坦一句话“兴趣是最好的老师”。
对知识的学习感兴趣,就会变被动为主动,以学习为乐事,在快乐中学习,既能提高学习的效率,还能够加深对知识的理解,这样学到的才能够灵活地运用。
理解意思:
好:
喜爱;
师:
在学习中我们也要参考论语中讲的一些道理,培养自己对学习的兴趣,做到乐中求学。
让我们带着自己的理解再次齐读句子。
8、男女生轮读
9、齐读
10、 根据自己的理解试着背一背
三、 积累背诵
1、学生自由背诵
2、同桌互相检查背诵。
3、个人展示背诵。
4、古人说半部论语治天下之说,今天我们又在论语中知道了学习要培养兴趣,在论语中还能获取更多的知识和做人的道理,就让论语伴随着我们学习成长吧!
5,将今天的学习内容摘抄下来,熟读成诵。
4、《论语》教案
教学目标:
1.理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句,
2.感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。
3.联系自身学习实际,端正学习态度,改进学习方法。
教学重点:
1.结合孔子的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。
2.重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
教学过程:
一、导入新课:
提及“朝圣”,我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景,还有电影《红河谷》那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。
而在我国人们也把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”,同学们知道它的缘故吗?
作为记录孔子及其弟子言行的《论语》(板书文题),在我国历史上影响很大,为儒家的重要经典。
而在国外,据美国《世界日报》报道,全美第7所孔子学院、新英格兰地区第一所孔子学院,于20日在美国麻州大学正式揭牌成立。
今天,让我们走近孔子,走进《论语》,去聆听先哲的教诲。
二、教师讲述孔子二三逸事,鼓励学生及时点评:
(一)孔子带着弟子去齐国。
路上听见有哭声。
孔子对弟子说,这人的哭声不像是家里死人。
上前问哭者。
哭者说,我从小就好学,游遍列国后返回家乡,可双亲已经过世。
往而不来着,年也;不可再见者,亲也。
说罢哭者就跳河自杀了。
孔子对弟子们说,小子们记住此事,要引以为戒。
从那以后,孔子的弟子告辞归家的达人数到30%。
(二)孔子带弟子去郑国推销自己的政治观点,但是与弟子失散了。
孔子独自一人站在东门外。
有人对子贡说,东门外有一人焉,其长九尺有六寸,河目隆颡,其头似尧,其颈似皋陶,其肩似子产。
可是腰以下,比禹短三寸。
如丧家犬一样失意不得志。
子贡将这些话告诉孔子。
孔子显出高兴的样子,又叹了口气说,他表述的形状未必准确,可我的神色确实是象丧家犬啊。
然乎哉!
然乎哉!
(三)孔子东游路上,见两个小孩儿在争论。
一个小孩说,我认为太阳在早晨离我们近,中午离我们远。
因为,太阳在早晨象车子的顶篷那样大,而中午则象盘子那样小。
另一个小孩儿说,我认为太阳在早晨离我们远,中午离我们近。
因为,早晨凉快,而中午热。
孔子也不能判断谁说得对。
两个小孩说:
“谁说你知识渊博?
”
(四)孔子被围困在陈国与蔡国之间,整整10天没有饭吃。
有时连野菜汤也吃不上,真是饿极了。
学生子路偷来了一只煮熟的小猪,孔子不问肉的来路,拿起来就吃;子路又抢了别人的衣服来换了酒,孔子也不问酒的来路,端起来就喝。
可是,等到鲁哀公迎接他时,孔子却显出正人君子的风度,席子摆不正不坐,肉类割不正不吃。
子路便问:
“先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀?
”孔子答道:
“以前我那样做是为了偷生,今天我这样做是为了讲义呀”。
三、教师引导学生讨论:
如何评价孔子的言行和观点?
从古至今人们对孔子有哪些评价?
四、布置作业:
1、认真背诵《论语》中的精彩片段。
2、根据对孔子的了解,写一篇和孔子有关的人物传记以及一段颁给孔子的颁奖词。
5、《论语》十则教案
教学目的
1.了解文言虚词“而”的用法。
2.学习古人勤学好问,把学习与思考结合起来的学习态度与学习方法。
第一课时
教学重点
释词、口译,分析前三则。
教学过程
1.让学生说说对孔子的了解。
2.教师范读课文。
3.正字正音。
愠yùn罔wǎng说yuè——不亦说(悦)乎
4.教学第一则。
(1)指定学生一人朗读这一则。
(2)边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。
“子曰”:
子,古代用作对人的尊称,多指男子,这里可译为先生、老师,指孔子。
孔子说。
“学而时习之,不亦说乎”:
学,学了、学过,后面省略了学的内容;而,顺接连词;时,按时,时时;习,温习、实习;之,代学习的内容。
学了(什么),按时温习它,不也愉快吗?
“有朋自远方来,不亦乐乎”:
朋,这里指志同道合的朋友。
有志同道合的朋友从远方来(共同学习、研讨问题),不也快乐吗?
“人不知而不愠,不亦君子乎”:
人,别人;知,了解;而,转折连词;愠,恼恨、怨恨;君子,这里指有道德、有修养的人。
别人不了解(我),可是我却不恼恨(他),不也是有修养的人吗?
(3)引导学生分析这一则。
这一则包含几层意思?
各表明了学习上的什么问题?
这一则包含三层意思:
①学而时习之,不亦说乎?
这一层表明了既要勤勉学习,还要按时温习,把学习当作一件乐事。
既讲了学习方法,也讲了学习态度。
②有朋自远方来,不亦乐乎?
这一层表明了学须有友。
《礼记.学记》中说:
“独学而无友,则孤陋寡闻。
”志同道合的朋友不远千里而来,研究学问,析疑解惑,有利于学业进步,自然成为乐事。
这一层讲的是朋友间虚心互学的学习态度问题。
③人不知而不愠,不亦君子乎?
这一层直接表明了个人修养的问题,其实也表明了学习态度的问题。
《论语.宪问》篇孔子说过“不患人之不己知,患其不能也”,可以帮助体会这一层的含意。
这一层含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度。
第一则三句话讲了三个意思,层次分明,言简意赅。
5.教学第二则。
(1)指定学生一人朗读这一则。
(2)边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。
“温故而知新,可以为师矣”:
温,温习;故,旧的(知识);而,顺接连词;以,把,后面省略了代词“之”;为,作为、当作。
复习旧知识,能够领悟新知识,(这样的人)可以做老师了。
(3)引导学生分析这一则。
这一则表明了学习上的什么问题,具有什么含意?
这一则表明了“温故而知新”的学习方法。
语言虽简,含意却很丰富。
这里的“知新”,包含有两层意思:
第一是得到新的体会,即认识的加深;第二是领悟到新的内容,即知识的扩大。
6.教学第三则。
(1)指定学生一人朗读这一则。
(2)边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。
“学而不思则罔,思而不学则殆”:
而,顺接连词;思,思考;则,就;罔,迷惑而无所得;殆,精神疲倦而无所得。
只是读书而不动脑筋思考,就会迷惑而无所得;只是苦思苦想而不读书,就会精神疲倦而无所得。
(3)引导学生分析这一则。
这一则表明了学习上的什么问题?
具有什么含意?
这一则表明了学习与思考相结合的学习方法。
这两句话阐明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。
学习是思考的基础,思考是对所学的深入理解,不能忽视任何一个方面。
这见解是很精辟的。
布置作业
1.抄写、今译、背诵前三节。
2.说说“不亦说乎”中的“说”、“可以为师矣”中的“可以”,与在现代汉语中用法、意义的不同。
第二课时
教学过程
1.检查作业。
结合学生回答明确:
古汉语中的“说”,有时通“悦”,是形容词;“可以”,多用作两个词,“可”,是“可以”的意思,“以”当“用”、“把”讲,介词。
这与现代汉语中的“可以”不同。
2.进行新课。
(1)教学第四则。
①指定学生一人朗读这一则。
②边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。
“子贡曰:
‘孔文子何以谓之“文”也’”:
何以,以何。
为什么,凭什么;谓之,称他。
子贡问道:
“孔文子(谥号),为什么称他为‘文’呢?
”“子曰:
‘敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也’”:
敏,聪敏;好(hào),喜爱;耻,把……当作耻辱;下问,问下,向不如自己的人请教;是以,以是,因此。
孔子答道:
(“孔文子)聪敏而又喜好学习,不把向不如自己的人请教当作耻辱,因此(他的谥号)称他为‘文’”。
③引导学生分析这一则。
这一则中,孔子对弟子进行了什么教育?
表明了学习上的什么问题?
这里孔子借回答子贡提出的问题,教育弟子既要勤学,更要好问,要敢于向不如自己的人请教,取人之长,补己之短;表明了在学习上要有勤学好问、不耻下问的态度。
韩愈在《师说》中说:
“圣人无常师。
孔子师郯子,苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒,其贤不及孔子。
”意思是说,圣人没有固定的老师。
孔子曾向郯子请教官职的名称,向苌弘请教关于音乐的事,向师襄学过弹琴,向老聃问过“礼”的知识。
这些人的学识和个人修养都不如孔子。
这正是孔子对子贡答话的很好的注解。
(2)教学第五则。
①指定学生一人朗读这一则。
②边提问,边讲解,引导学生解释词义,口译这一则。
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”:
默,默默地;识(zhì),记住;之,它,代所学的东西;厌,满足;诲,教导;何有,有何,有哪一样;于,在;哉,叹词。
默默地记住学过的东西,对学习从不感到满足,教诲人从不感到疲倦,在我身上有哪一样呢!
6、《论语》三则教学设计
【教学目标】
1.学习三则《论语》,掌握学《论语》用《论语》的基本方法。
并了解《论语》语言言简意赅,凝练含蓄等特点。
2.回顾已学过的与三则《论语》的思想内容相通共融的课文或课外读物,并结合三则《论语》深入理解和感悟,培养学生的分析概括能力,综合运用能力和口头表达能力。
3.在学用《论语》的过程中,领略孔子的思想和智慧,培养学生正确的人生态度和价值观。
【教学重难点】
引导学生把《论语》和阅读材料及生活结合起来,进行充分的感悟和表达。
训练学生的思维和语言表达能力。
【教学步骤】
一、温故而知新。
1.导入:
学生读《里仁篇》的句子,
师:
出现最多的是什么字?
板书:
仁。
什么是仁?
师:
我们来看看这三则论语。
仁就包涵其中。
“君子泰而不骄,小人骄而不泰。
”——《论语·子路》
“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”——《论语·子罕》
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”——《论语·子张》
2.生读。
师纠音。
3.做游戏:
一分钟背诵。
二、结合课例,学《论语》.
1.借助下面词语概括课文大意
镭侵蚀乏力歧视顽强执著卓有成效里程碑
头衔视名利如粪土捐赠
2.师:
由视名利如粪土引出居里夫人看重的是什么?
生:
心灵,人格,科学精神。
其实用《论语》中的一个字概括,就是——仁。
四人小组结合课文,来理解三则《论语》,来体会仁的内涵。
出示《论语》三则,根据学生的汇报交流相机出示每则内容。
(1)拓展理解《论语》中“君子泰而不骄,小人骄而不泰”,重点理解“泰”字。
(出示泰字的含义)家贫躬耕,粟熟则食粟,…处之泰然也。
——《元史·许衡传》
让学生谈谈更喜欢哪句话,原因是什么。
(从内容,从形式上引导学生谈)
(2)“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”对应:
女学者(博学)
说说学过的课文中还有哪些人物具有这种品质。
师:
谈谈这则《论语》对你们的学习和生活有什么启发?
(鼓励学生联系学过的课文和生活中遇到的事来谈。
(3)理解“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”
师:
读一读,说说你读懂了什么?
3.再读经典。
(指导学生再读前面出示的三句“论语”)
三、课内课外拓展,用这三则“论语”。
1.学习了这三则《论语》,在你们学过的课文中,你能想到谁?
2.你又从课外书籍知道哪些具有如此品格的人物,和大家一起分享!
3.默写三则论语
四、作业。
1.背诵《论语·里仁篇》前五则。
并想想这里的仁又指的是什么?
7、《论语》(节选)
教学目标:
1、让学生进一步了解孔子,走进他的思想世界,亲身体验和了解灿烂悠久的中华文化,培养学生的民族自豪感,从而综合提升学生的人文素养。
2.综合培养学生查阅、整理、筛选、运用资料的能力,综合培养学生的读写听说能力和合作探究的精神。
教学重难点:
培养学生查阅、整理、筛选、运用资料的能力,综合培养学生的读写听说能力和合作探究的精神。
教学过程:
一、激趣导入:
同学们,孔子是春秋战国时期著名的思想家、教育家,在两千多年的封建社会里,被尊为“圣人。
他的一句句叮咛,曾成为了几代人的座右铭和不懈的追求。
本节课的学习,我们大家再次走近这位先哲,让他美丽的光环也闪耀在我们这一代人的心中!
二、我会读:
朗读优美的句子,就等于同一位高尚的人对话;积累好的句子,则如同给自己的未来添注前进的能量。
1、朗读句子我能行。
(指导朗读,然后通过小组合作学习,大致谈谈对句意的理解。
)
2、比比谁记住的多。
(个体问、小组问,问后评价对与错。
)
三、我会讲:
生动的故事,犹如丝丝春雨,可以浸润人的心田,让人从中受益无穷。
四、我会悟:
《论语》中的名言警句,好似一颗颗闪亮的珍珠,令人赏心悦目,又常引领我们人生的航向。
五、总结:
“半部论语,可治天下。
”《论语》记载了孔子很多闪耀着金子般光辉的想法和愿望,语言朴实,而且有些内容也极富趣味,希望我们同学多练习、多背诵,领略故人的好思想!
8、《论语四则》教案
教学目标:
知识与能力:
学会4个生字,会写2个生字。
能够正确、流利、有感情地朗读课文。
过程与方法:
通过收集资料和多种形式的诵读,仔细体会四则语录的深刻含义。
情感态度与价值观:
激励学生学习文言文的兴趣,去领略中华民族文化的博大精深、先哲思想的无限魅力。
教学重点:
采用不同的方式熟读成诵,感受文言文独有的语言特点。
教学难点:
理解课文中所蕴含的深刻哲理,并懂得联系实际、指导自己的言行。
教学流程:
第一课时:
(一)、生本对话,了解论语。
1、课件出示:
“温故而知新,可以为师矣。
”“三人行,必有我师焉。
”
2、关于孔子和《论语》的简介。
(课件演示)
3、今天的语文课,让我们走近孔子,走进《论语》,去聆听先哲的教诲。
(《语文课程标准》在教学建议中明确提出:
阅读教学是学生、教师、文本、编者之间对话的过程。
预习是文言文教学的第一要义。
课前的阅读文本和收集资料就是让学生与文本首次对话,扫清文字障碍,初步了解文章内容。
同时,愿意把自己对孔子的了解与大家分享。
在师生资料的整合中,激发学习课文的兴趣,学生有强烈的了解《论语》,学习佳句的愿望。
(二)、师生对话,指导诵读。
1.学生逐句自由读文,适时纠正字音。
2、指名读,全班纠正字音。
3.教师范读,学生认真听。
4.学生根据老师的朗读轻声练习,画出节奏。
5.学生个性读,师生评价。
6.小组同学比赛读。
(三)、生生对话,理解文本内容。
1、小组内通过注释和资料说说你对这四句话的理解和疑惑。
2、小组汇报。
重点理解患、诲故自省等词的意思,进而理解课文内容。
(四)、生本对话,读出韵味。
自由选择你喜欢的句子,读出你的理解。
作业:
朗读课文。
查找论语中有关的成语。
第二课时:
教学设想:
(一)、生本对话,复习引入。
1、(放古筝曲子,课件演示进入文本。
)子曰“不患人之不己之,患不知人也。
”子曰:
“由,诲汝知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也。
”……古人云:
“文以载道”。
《论语》就是这样一部经典。
2、教师复习提问“患、诲、汝、故、自省”词的意思。
(二)、与孔子对话
教师讲述孔子《两小儿辩日》逸事,鼓励学生谈体会。
你还听说过那些有关孔子的故事,说一说你的感受。
(三)、与自己对话,
联系自己的生活和学习经验,说说你的体会。
(课件演示)
(四)、生本对话,浓缩成语
学生自由读文,提炼出成语。
“温故知新”、“见贤思齐”等
(五)背诵
1.在上面的学习中,学生的思想得到了深化,教师要乘胜追击,同学们能够从古文中想到经典,学习古文还非常注重积累,鼓励学生背诵。
2.背诵也要采用多种形式。
(六)用文言文表演一遍
(七)、作业。
背诵课文。
10、《论语》教案
一、教学内容
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”
二、教学目标
1.引领学生诵读“子曰:
‘温故而知新,可以为师矣’”,理解基本意思。
2.陶冶学生的情操,培养及时复习、勤于思考的习惯。
3.感受中华文化的根源魅力,欣赏中华文化的语言美。
三、教学过程
1.交流展示
(1)出示《论语·学而篇第一》一则:
“子曰:
‘学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
’”你们还记得这段古文吗?
这是我国哪位历史名人说的?
(2)这段
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