太平湖景点.docx
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太平湖景点.docx
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太平湖景点
太平湖景点
天下太平城
太平城是在原八卦城项目基础上更新,提升改造的一个集吃、住、行、游、乐、购为一体的综合性旅游景点。
整个太平城按照老太平县旧貌兴建,岛上有表现周易起源的河图、洛书,有测试运气的八卦坛、幸运转盘,有可以祈福的太平鼓、八卦钟等
幸运转盘是根据《周易》的占卜理论,结合磁场原理设计的一个起卦工具,是我们太平湖八卦岛所特有的。
六十卦每卦是由六个爻也就是两个八纯卦组成。
一卦称内卦或下卦。
操作程序为:
首先要在转盘上找到自己的虚岁年龄,站在年龄数位置抱着卦桶默默地摇出一卦(内卦),然后对应转盘上卦名手扶着转盘(男左女右)随意转一圈,待转盘停下来后对应自己所站位置的卦名就是外卦。
内外卦结合主卦就出来了,然后根据《周易》理论,六亲配置六神,就可以预测你所要问的人事吉凶,内有大师为游客解签。
太平城里的太平钟楼上悬一铜钟——太平钟,撞钟不必拘泥于它的形式,但可以赋予敲钟太平的蕴意。
据我国古代文献《白虎通五形》中记载:
“钟者,动也,言阳气于黄泉之下,动养万物也。
”意思是说,钟就是聚集在地下的阳气;敲钟就是把阳气从地下唤出来,滋养万物。
“轰轰”的钟声是阳气跃动的象征。
到了现代,敲钟逐渐演变成了祈求平安和太平的一项重要活动。
该钟是为众生向天地许愿所立。
撞钟前一定要默默许愿,然后撞钟,通过钟声把自己美好的愿望传播出去。
太平钟声,钟(终)声(生)太平。
猴鹿岛
猴鹿岛由两座若即若离的小岛组合而成。
每逢湖水落下,两岛就连为一体,遇湖水涨起,则又分离,各自成岛。
因两岛靠得很近,状若一对亲密无间的姐妹,所以又称“姐妹岛”。
姊妹岛一东一西,平行并列,中间有木桥相连。
岛上空气湿润,阳光充足,各种植物枝繁叶茂,是猴子、梅花鹿等栖息的理想场所。
岛上辟有猴宫、水帘洞、猴街、鹿苑等景点,并有训猴表演。
猴岛的猴子属于“黄山猕猴”的种群,毛色淡黄,尾巴粗短,这种猴平均身高0.5米,体重10多公斤,寿命在30年左右,它既是珍贵的观赏动物,也是高级实验动物,在医学、生物学中用途极广。
目前,岛上的猕猴大约有100多只,共分为8个家族。
龙窑寨
龙窑寨是一个融陶瓷文化、原始风貌和自然景观于一体的新景点。
寨中三面环水,山青林幽,龙窑卧坡,陶具香古,门内的情侣松、三姊妹松,轻摇绿意。
制造陶器最后的也是最关键的一道工序是烧成。
新石器时代初期,陶器曾有一个平地堆烧的过程,后来人们发明了窑,有蛋形窑、龙窑、馒头窑等,闻名于世的景德镇瓷器,就是在蛋形窑中烧成的,而龙泉青瓷就是在龙窑中烧成的。
我们眼前的这座窑,就是龙窑。
这座龙窑有40多米长,两边各有48个烟孔,是烧窑过程中调节火候用的。
除窑头窑尾两大进出门外,靠两边还开有两道小门,供装窑出窑之用。
龙窑是在馒头室的基础上发展起来的,早在东汉晚期就出现了龙窑雏型,到了五代和北宋时期,龙窑已经有了很大发展。
太上老君就是道家学说之祖老子的仙称。
道教以老子的《道德经》为教义精髓。
老子主张“天道自然、天人合人”的哲学业思想,认为世间万物相互依存、相互转化、循环反复、物极必反,提倡世人应当顺应自然、效法自然、知足常乐、与世无争。
说到这里,大家可能要问:
制陶史与道教相差几千年,如何会尊太上老君为陶神呢?
其实,陶文化归根结底是人类在发展的历史进程中顺应了自然法则的产物,在制陶过程中,又充分了体现了老子倡导的物我两忘、天人合一的思想境界,验证了老子所说的世间万物相互转化、物极必反的道理,陶文化与道教文化是一脉相承的。
关于尊太上老君为陶神,还有另一个民间传说:
传说在很久以前,太上老君造出过很多炼丹的炉子,当他云游到人间时,发现没有烧制陶器的窑炉,于是他点化了窑师,便诞生了窑炉。
后来,陶工们每砌建一座窑炉,每烧一窑陶器,之前都要祭拜太上老君。
每年的2月15日是太上老君的生日,陶工们都举行祭神仪式,对太上老君顶礼膜拜,祈求保佑。
陶坊也就是我们今天所说的车间。
里面不大,也很简陋,但它能把你带回远古时代,领略我国古人制陶的技艺和情趣。
大家看这墙壁上的陶器,有罐、盆、碗、壶等,共有七、八十个,这都是来我们龙窑寨的四方游客的作品。
虽做得很简单,但难得那份制陶的乐趣。
大家再看这位制陶的师傅,他把泥放在陶轮上,用力转动陶轮,在转动中又利用同心圆的原理,在离心力的作用下,一边转动,一边手捏、提、拉成型,成型后一边转动陶轮,一边用竹刀等工具整型修坯,使内外形状规整,以后再去烧成,这是除选淘泥、练陶泥后的第一套工序。
(制陶师傅边操作,边作适当讲解)。
用这种轮制法做成的陶器,器形规整,器体厚薄均匀,器壁表里大多遗有平行密集的轮纹,器底也往往遗留线割的偏心纹。
大家看清楚了,呆一会每个人都可以试试。
太平湾
因湖湾好象一勾弯弯新月,故又名月牙湾。
湾外是依山面湖呈阶梯状的新式茶园,整齐美观,连绵起伏。
湾内峡谷曲折幽深。
月牙湾三面环山,左岸为森林,右岸为村居、茶园,里岸有岩林、燕崖、瑶珑洞、十字天等太平湖最负胜名的具有喀斯特地貌的景点。
燕崖是濒临月牙湾的悬崖峭壁,因燕老鼠(学名蝙蝠)筑巢栖居其上而得名。
燕崖内有一深近80米高30多米宽仅一米左右的巨大裂缝。
裂缝内10米处向上看东西南北四个方向均有裂缝,将上方岩石分成八个岩面,故称“八面天”。
两条纵横交叉的一线天,形如十字,信仰基督耶苏的人们说是上帝造化的,堪称一绝。
黄金岛
黄金岛位于素有“黄山情侣”之称的太平湖精华地段,面积300多亩。
岛上峰恋叠翠,山环水绕,终年浓荫覆蔽,因此被誉为太平湖上一颗璀灿的明珠。
黄金岛作为一处新兴的旅游景点,景色别致独特,岛中有湖,湖中有岛,有人称之为“瀛洲仙境”。
如果从空中俯瞰,全岛十多座小山参差错落,排列有序,仿佛十八罗汉横卧于碧波之上,因此,黄金岛又有“十八罗汉卧南海”之称。
樵山神仙洞
樵山神仙洞是黄山区境内的第三大胜景,也是黄山地区唯一的一个天然形成的地下钟乳石溶洞。
景区坐落在风景秀丽的太平湖畔、“太平猴魁”“樵山贡榧”的发源地新明乡樵山。
神仙洞风景区是以溶洞景观为主体、融洞外自然风光、人文景观为一体的综合性风景名胜区。
据《中国名胜词典》记载:
“游人步入洞内,雾霭袅袅,幻觉顿生,如入仙境,故名“神仙洞”。
景区溶洞内有着国内众多溶洞无法比拟的神奇景观,溶洞外有着风光旖旎独特的自然景观以及文化底蕴浓厚的人文景观。
溶洞是“黄山自古曾为海”的历史见证。
黄山樵山神仙洞有南北两个洞口,全长3200米,目前已开发1200米,整个游览线走向呈“S”形。
洞体分天洞、中洞、地洞、地下暗河结构,洞中有洞,洞中有河、洞洞相通、纵横交错,地势高低不等、宽窄不一,溪水蜿蜒曲折、层层相叠,游览线曲折回环,如入迷宫。
神仙洞有青幽、空灵、神妙、虚幻、诡谜等五大特色洞内有山水、大厅、长廊、潭池、溪瀑等奇观。
洞体宏伟壮观,景观奇特多变,结构迷幻神奇,空气爽朗清新,“步步有殊景,时时入妙境”。
景区犹以洁白无暇的“昊天宝塔”、晶莹剔透的“王母瑶池”、精美雄伟的“老君宫府”、巨幅立体的“山水壁画”、惟妙惟肖的“水帘洞府”等五绝著称。
太平湖双桥
太平湖最窄处是上游太平湖镇的柳家梁峡谷口,这里并列有两座大桥横跨太平湖。
左边的京台高速太平湖大桥,如同彩虹,在青山碧衬托下。
弧形的“中国红”拱桥如同“万绿丛中一点红”,特别醒目;右边的103省道太平湖大桥,如同向下方打开的扇面,湖光山色跃然入画。
尽管双桥姿态不同,但视觉和谐。
下游处观双桥,京台高速太平湖大桥则像是一张红色的弓,103省道太平湖大桥则是一支银色利箭,桥面就是紧绷的弓弦。
两桥组合,犹如箭上弓弦,蓄势待发。
成为太平湖一景“弓箭”。
“弓箭”矗立在太平湖,连接着“黄山”和“九华山”,呼应着安徽“两山一湖”的建设。
陵阳山
陵阳山,位于今天风景秀丽的太平湖中游西北岸,山上有三峰矗立,即东峰、中峰、西峰,海拔都在300米左右。
又名陵山,旧称万寿山、三台山。
汉元封二年(前109)始建的陵阳县城(石埭县的前身)便位于陵阳山南脚下,县名亦以山而冠名。
又因汉朝陵阳县令窦子明,曾炼丹于此,故陵阳山因此而得名。
据邑志记载,东一峰,俗称天寿山,传说故邑人多寿。
其中峰之巅有明朝毕尚书墓,松柏葱蔚。
在中峰半山有石如台,即丹台,高有二百余丈。
之后的唐朝天宝中期,又在此建有仙坛宫(今废),宫后有石散布若斗宿,名七星石,在临石崖处泉水涓涓流出,色微红,又称丹井。
从中峰至西,只见有石如观音,远望像大士菩萨立于陡崖之上。
希范堂
希范堂,位于黄山市黄山区永丰乡岭下村,是清朝官员、著名抗法英雄杜冠英故居。
希范堂建于清光绪11年(公元1885年)间,距今有120多年历史。
该堂三进三开间,砖木结构,左右肩有厢房,后进为三间走马楼。
堂内的斜撑、雀替、梁托等均雕有龙凤、狮子等飞禽走兽和花草图案。
后进正面均用格子门窗构成构成装饰,门肚板上刻有家训等,均为劝导世人训诫子孙箴言警语,富含生活哲理,最引人注目的是前厅中堂悬有一块金面匾额“希范堂”三个遒劲行楷大字赫然入目。
该正堂面宽18.8米,进深29米,檐高8.2米,建筑面积728.12平方米,2004年10月被安徽省人民政府公布为第五批安徽省重点文物保护单位。
永丰苏雪林故里
安徽省黄山区太平湖北岸的永丰乡是中国近代文学大师苏雪林的故乡,距城区40公里。
是太平湖北岸人文景观最为集中的地带,密集着海宁学舍、希范堂、苏氏宗祠、青山塔、五福庙等高品味历史遗迹,历史文化厚重,以东松岭红枫为标志的山水、田园风光优美。
査济——中国美术村
查济位于安徽省宣城市泾县桃花潭镇査济村,是国家AAAA级景区、全国重点文物保护单位、中国历史文化名村查济村原有108座桥梁,100座祠堂、108座庙宇。
现尚有古代建筑140余处。
其中桥梁40余座,祠堂30座,庙宇4座。
元代建造的“德公厅屋”,位于村中水郎巷,三层门楼,厅内前檐较低,檐柱楠木质,粗矮浑圆,柱础为覆盘式,无雕琢。
明代的“涌清堂”、“进士门”,雕刻细腻,结构精致。
查济村是目前保存较为完整的古建筑群。
一座座小桥,潺潺的流水,鳞次栉比的古民居,庄严肃穆的祠堂,巍巍耸立的宝塔,飘逸的凉亭,生命力极其旺盛的古树,闲散安逸的村民,一座散发着古朴典雅气息的古村落,以其独特的魅力,一下子攫住了人的心灵。
它的规模之大,在皖南堪称第一,也是中国现存最大的古民居群之一。
它破败颓废的沧桑之美,能让人看见中国乡村时代辉煌的历史。
桃花潭
桃花潭景区,位于安徽省泾县桃花潭镇境内(青弋江上游),距县城34公里景区内自然景观和人文景观融为一体,既有清新秀丽、苍峦叠翠的皖南风光,可观山川之灵气;又有保存完整、风格独特的古代建筑,可发思古之幽情。
桃花潭之所以有名,历来说法不一,有云:
古人风于澄泓苍霭,如入《桃花潭记》所述之武陵源,古名之。
而桃花潭之所以著名,则是源于一个美丽的传说。
唐玄宗年间,泾州(今安徽省泾县)豪士汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家,欣喜万分,遂修书一封曰:
先生好游乎?
此地有十里桃花;先生好酒乎?
这里有万家酒店。
李白欣然而来,汪伦便据实以告之:
桃花者,实为潭名:
万家者,乃店主姓万。
李白听后大笑不止,并不以为忤,反而被汪伦的盛情所感动。
适逢春风桃李花开日,群山无处不飞红,加之潭水深碧,清辙晶莹,翠峦倒映,李白与汪伦诗酒唱合,流连忘返。
临别时在踏歌古岸,李白题下《赠汪伦》这首千古绝唱:
“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
”如今,诗仙、豪士逝者如斯,但桃花潭却因之流芳千古。
潭边至今有汪伦墓碑文“唐史官汪讳伦也之墓“相传为李白所题写,其真伪已无从考证。
乌石
乌石镇地处太平湖国家湿地公园核心区,具有得天独厚的环境优势,每年湖水水位较低时,一处天然“Z”字和几只牛羊在绿地中的闲庭信步,更是让人不禁停留摄影,同时每年侯鸟季节更是有大量的鸟类栖息驻足,让人心旷神怡。
这里湖水涌岸,天蓝水阔,白鹭翩翔,水草丰美,牛闲羊欢,颇有“风吹草低见牛羊”的藏南风情。
国际主流媒体采风团到乌石湿地采风,对乌石湿地风光惊叹不已,美国著名风光摄影大师艾伦•罗斯用相机留下了许多珍贵的镜头。
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