公务员国家礼仪5国花国树国石国鸟.docx
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公务员国家礼仪5国花国树国石国鸟
公务员国家礼仪
第五集国花国树国石国鸟
一、概述
世界上许多国家有自己的国花、国树以及国石、国鸟、国兽等等,应该说在世界各国她们都被作为国家的标志和象征,但是她受重视的程度、她的庄严肃穆的程度、她的规范性程度和国歌、国旗、国徽大相径庭。
如果说国歌、国旗、国徽往往是国家立法部门、行政部门指定的规范其用法的话,那么国花、国树、国鸟、国兽往往是一种民间的约定俗成的行为,更实事求是地讲,她是受到那些确定她们的国家的民间人士的喜爱和推崇。
一个属于政府行为国家行为,一个属于民间的自发性行为。
当然,很多国家的国花、国树、国鸟、国石相沿承袭使用甚久,甚至也逐渐得到了国家的认可,并且在国际交往中被广泛使用。
从这个意义上来讲,在国际交往中,我们每一名具有国际视野的国家公务员也是应该略知一二,并且应该给予应有的重视,否则将贻笑大方。
举个例子,美国国徽的主体图案是白头雕,我们说了它是美国人约定俗成的国鸟,实际上白头雕在我们国内有一个叫法叫秃鹫,还有一个更难听的说法,东北叫座山雕,过去《智取威虎山》一匪首的名字,身体比较庞大但是喜食腐尸,所以中国人对它是鄙意的,但是美国人认为它苍劲、勇猛、耐寒、富于牺牲和战斗的精神,喜欢它。
再比如,在印度教里黄牛被视为神兽,信仰印度教的国民对黄牛极其推崇。
所以有些印度教国家比如尼泊尔就有专门的立法,印度教在尼泊尔是国教,印度很多人信印度教,但是印度宗教世俗化了,政教分离了,而在尼泊尔不同,尼泊尔是以印度教为国教,有《国教法》,还有专门的《国兽法》,要求人民以实际行动去尊重、维护、珍惜、爱护黄牛,把黄牛的尊贵程度提到无以复加的程度,比如东南亚有一位伟大的民族英雄,此人曾经说过,我珍惜黄牛就像爱戴我的母亲,这话要是离开他的文化背景和中国人去讲,没人相信。
因为它是一种宗教信仰、是一种民族习惯,这个事情你要是不注意,在国际交往中会出洋相的。
比如70年代末,当时我国刚刚改革开放,有一个印度的代表团到我国来访问,这是一个轻工业城市,在印度客人抵达的时候,当地的主人为了对印度客人表示尊重和友善,送了一些小礼物,比如当地棉纺织工业比较发达,送他们棉衬衫,这个很不错、受欢迎,另外,当地的皮革制品比较发达,皮鞋、皮包,他们也送了一套牛皮制品,皮鞋、皮包、名片夹、钱包等一套,偏偏是牛皮制的,而印度教他是尊重黄牛的,所以使用牛皮制品就比较麻烦了,甚至连牛皮沙发给他坐,他都是不高兴的,所以当时就产生了误会,双方不欢而散。
所以在国际交往中,虽然国花、国树、国石、国鸟、国兽的隆重和尊贵的程度不是立法规定的,有的时候受重视的程度不及国歌、国旗、国徽,但是也不可小视,搞不好出洋相,伤害了别人,这个文化有差异你要是不注意,有时候也是比较麻烦。
比如我国的国宝熊猫,倒没有人说它是国兽,但是人们实际上约定俗成把它当国宝来看,但是熊猫在有些国家是不被看好的,有人认为它外形长得像一种不受欢迎的动物。
再比如我们有些城市的代表性花卉,比如北京市的市花是月季和菊,还有一些城市也以菊花为市花,讲社交礼仪的时候曾经讲过,菊花在一些西方国家是不被欢迎的,被理解为妖花、葬礼之花,死人专用,所以从国际交流的角度,也不好说谁是谁非、孰是孰非,但是我们要有这个意识,因为国花、国树、国石、国鸟、国兽来自民俗,对于她的尊重与否,实际上就是对该国人民的尊重与否,对她的接受和认可与否,就是对该国文化的尊重和认可与否。
所以这个重要性是要强调的,这也是国家公务员必须具有的一种国际交往的视野和国际交往的意识。
不注意这个事,有时候确实沟通上出现障碍。
比如韩国,韩国的国旗主体图案用我们中华文化来看是所谓太极图,他的民间约定俗成的国花是木槿,老百姓比较欣赏和青睐的国树实际上是松树,但实际上文化背景不同解释不一样,比如我们把韩国的首都叫做汉城,实际上你对韩国人了解的话,你会知道他不喜欢你叫她汉城,他们的叫法叫Seoul,因为汉城实际上有中华文化的嫌疑,汉城汉城,大汉之城,好像跟过去的什么有关,感觉不好,实际上韩国人把木槿花叫做无穷花,无穷无尽的意思,表示一种他们所推崇的民族精神,坚忍不拔、傲霜耐寒的一种坚忍不拔的精神。
所以这个要强调,它实际上是对民族文化、对民族感情的尊重的问题。
二、国花、国树、国石、国鸟的特点
国花、国树、国石、国鸟、国兽往往是各个国家各个民族在长时间发展和进步的过程中约定俗成的一种认识,应该是主流社会、主体民族的一种认识,未必是人人认可,但是主流是接受的。
大概有以下几个原因。
第一个原因,受到本国人民的普遍的青睐和喜爱,比如日本的国花是樱花,荷兰的国花郁金香,这两种花在当地是人民普遍喜爱的。
我们国家目前而论,国花、国树、国石、国鸟还没有特别约定俗成的说法,但是民间有些积极人士也在认真地进行研讨,也在进行不断地评选。
现在对中国国花的说法有不同的方案,有所谓一花说,有所谓四花说,还有所谓两花说等等,一花说现在比较集中说的是牡丹,国色天香数牡丹;实际上还有所谓四花说,就是按照一年四个季度,因为中国大,地域辽阔,花卉千奇百怪、万紫千红,所以它有不同的说法,春兰夏荷秋菊冬梅,这些花实际上也是我们国人自古以来普遍喜爱的,当然现在也是公说公有理,婆说婆有理,还没有定论,但实际上是有说法的。
再比如国树,有人说松树好,风霜高洁,有人说银杏好,中华独有,而且是历经历史的演绎,到现在还能够存活,是活化石,诸如此类,实际上应该说它第一个特点就是各国人民普遍喜爱。
第二个特点,各个国家选出来的或者民间约定俗成的国花、国树、国石、国鸟、国兽,是这个国家普遍生长的,或者是独一无二的,或者是世界罕见的。
比如熊猫,我们国内倒没有人说熊猫就是国兽,但是实际上在外国人眼里被当作国兽看待,再比如说到澳洲,澳洲因为地理环境的问题有些动物是独一无二的,比如袋鼠、树袋熊等等。
这个国家、这个民族长时间而生存的、或者独一无二的一些东西,容易被人们理解为是国花、国树、国石、国鸟、国兽,再比如泰国、缅甸,都有他自己的国花,兰花、莲花等等,实际上是这个国家易于生存的、广泛种植的、或者独一无二的。
最后一点,国花、国树、国石、国鸟、国兽之所以被该国广大人民喜爱、青睐、推崇、认可,作为代表、作为万物之灵的代表,很大的一个原因就是,在该国特有的文化背景中被附加了某些特殊的意义,纪念意义、英雄意义、所推崇的性格和品格之类,或者也可以说比较名贵,比如国石的评选我国已经有一二十年,人们都在进行不断次数的关于国石的评选,现在也有很多方案,比如有选东北岫岩玉的,也有选福建寿山石的,这都是比较罕见的、比较珍贵的,另外也与民族的传统文化和悠久的精神相关。
所以我们在谈到国花、国树、国石、国鸟的产生的时候,我们要注意这样几个问题,人民喜欢的、易于生存的、独一无二的、附加了民族精神和民族文化独特象征的,在这个意义上来讲,尊重不尊重一个国家独特的国花、国石、国树、国鸟、国兽,实际是上是对这个国家的民族传统、独特文化的尊重。
这样,你不尊重她,就是不尊重她的传统、不尊重她的文化、不尊重她的人民、不尊重她的民俗,所以要强调一下。
三、国花
我们对国花不太陌生,国花在世界上应该说是民间最普遍所推崇的一种国家的象征了,虽然很少见到哪个国家正式立法规定某种鲜花为自己的国花,但实际上在国际社会绝大多数国家都是有国花的。
比如加拿大的国花比较特殊,是枫叶;希腊国花是橄榄枝,象征着和平,古希腊很多神话里和平女神出来的话是身披橄榄枝的,表示和平友善,所以她是非常普遍的一种吉祥物、国家标志和国家象征。
世界各国对国花都是非常介意的,比如在国际交往中,要广泛地种植国花,来了重要的客人要敬献国花,重要的图案、重要的标志要饰有国花。
比如墨西哥国花是仙人掌,实际上她的一些装饰性图案包括她的国徽中都饰有仙人掌图案,这样的事情不胜枚举。
再比如新加坡的国花,约定的是卓锦万代兰,是一种兰花的特有品种,你到新加坡去访问或者旅游,当地人民为了对你表示友善和敬意,会向你敬献卓锦万代兰编制的花环,戴到头上或者戴在手腕上,非常优美、非常亲切,它是普遍使用的。
以此类推、与此相关,世界上很多城市、很多特区也拥有自己的市花或者特区花卉,比如我们北京的市花是月季和菊花;天津是月季花;上海的市花是白玉兰,上海电影节有的时候奖杯是白玉兰状;重庆是山茶花;我们的著名的特区深圳是簕杜鹃,杜鹃花的一种;香港特别行政区的区花、区徽装饰图案就是紫荆花;澳门特别行政区是莲花,如果去过澳门,或者有机会从空中俯瞰澳门,她的地理形状像莲花,像一个睡莲。
所以在国际交往中,特别在城市交往中,现在的地方对外交往也非常普遍,有时候在接待重要客人时,不仅要献国花、使用国花,还要使用市花。
所以我们在国际交往中,在谈到国花和市花的时候,有两个问题要注意,第一就是要维护自己的国花和市花,要爱惜她、要种植她、要宣传她、要推广她,我们有这个义务,因为宣传她就是宣传自己,爱护她就是爱护我们自身。
此外,我们在国际交往中,还要注意对等,就是不仅要让别人了解、爱护我们的国花和市花,也要对交往对象的国花和市花进行应有的尊重,交往从来都是相互的。
四、国树
国树实际上就是一个国家广泛种植的、或者较为珍稀的、被附加了某种特殊的含义、象征着民族精神和民族文化传统的独特的树。
实际上有很多国家都有自己的国树。
实事求是地讲,国树在世界上没有像国花那样普及,也就是说不是每个国家都有自己的国树,但实际上在民间交往中,有些国家还是有自己的国树的,比如韩国,很多人认为松树是他的国树;再比如缅甸,柚木被理解为是国树;在泰国,桂树被理解为国树;再比如秘鲁,是金鸡纳树,金鸡纳霜是一种药品,是比较特殊的一种品种,它被理解为是国树。
国树虽然不普遍,但是我们在国际交往中,特别是当我国政府公务员出访国外时,或者接待外国客人时,要有这个意识,可以问一问对方,我们讲外事无小事、事事要请示,问一问外事办、或者查一查背景资料,交往对象国有没有国树,如果有国树,对这个问题就要慎之又慎,比如有人讲桂树可以做家具,柚木很结实,就像有的人看到鸟、看到虫,首先想能不能吃,看到树木首先来讲能做什么家具,缺少环保的意识、缺少相互尊重的意识、缺少国际交往的经验,这个要注意。
如果对方有国树,我们在涉及到类似话题时就要注意了,至少不要对对方那个国树加以非议,这是非常重要的。
五、国石
国石其实跟国树、国花一样,是很多国家在日常工作和交往中,在民俗、民族文化、民族传统的历史长河中所形成的,对某一种石料、岩石的约定俗成的看法。
比如说南非最有名的是钻石,讲到中国的时候,中国人传统文化中对田黄石、寿山石、翡翠比较青睐和偏好。
我有一次跟外国人打交道,就谈到关于国石的问题,我说我们中国人其实也在评选,以前这方面的印象不深,好像不是很重视这个问题,外国人说我们到中国来看旅游指南,我们知道你们有国石,就是翡翠,老百姓对珠宝玉器的偏好之中,应该说翡翠占了独一无二的位置,对翡翠非常喜欢。
再比如哥伦比亚,有国际交往机会的话就会知道,谈到哥伦比亚好多人想到的矿物质首先是祖母绿,一种绿宝石,哥伦比亚是全世界最有名的。
再比如泰国的红宝石也是非常有名。
所谓国石,大概是三个情况,第一个情况就是独特的品种,别的国家可能没有,或者说比较罕见;第二是本国民族文化民族传统给予特殊寓意的品种,给了它特定的含义;再者就是本民族本国比较青睐的品种。
在国际交往中,很多国家有这样一个习惯和传统,把国石及其制品作为重要的珍贵的纪念物送给外来的友人,所以倘若我们在国际交往中接受这种矿物质的纪念品的时候,你一定要了解,你首先要想到这个东西是不是国石,如果是国石,要表示认真地郑重其事地感谢,不要非议、不要望文生义、也不要曲解它。
比如中国人喜欢翡翠,其实翡翠在有的国家不被看好;还有的国家以珊瑚为国石,其实珊瑚在我们国家一般人也喜欢,但只是作为一种摆设,受尊重的程度比翡翠差远了。
十里不同风,百里不同俗,涉及到国石的时候,这个事还是要慎重一些为妙。
六、国鸟国兽
关于我国的国鸟,现在莫衷一是,我们鸟类学会和一些专家学者以及民间都发起过讨论。
有一次到日本去,发现日本某出版物上标明中国国鸟,我在鸟类方面知识孤陋寡闻、才疏学浅,把这个图案带回来问专家,专家说是褐马鸡,是我国的一种珍稀鸟类。
为什么外国人理解褐马鸡是我国的国鸟,也有道理,因为在我国珍稀动物保护的标志上面,曾经印过褐马鸡的图案,所以就以讹传讹了。
国花也好、国树也好、国石也好、国鸟也好,有特殊含义、有民族文化、有特殊传统。
比如泰国人推崇象,特别喜欢白象,泰国民间有一个传统,凡发现白象要敬献于泰王,一般平民百姓没有权利占有白象;另外他们还喜欢孔雀,不仅泰国人喜欢孔雀,跟他们有同样文化渊源的我国的傣族人民也非常喜欢孔雀,也类似珍稀鸟类那样的尊重它。
当然到了其他一些国家也未必,比如在欧洲的一些国家,孔雀被称为淫鸟,说个不好听的是比较流氓的一种鸟,在他们文化中这么看,所以这个问题要注意。
我们国家目前来讲恐怕在国鸟方面没有定论,据我的观察,人们在评定或者推崇国鸟的时候,一般都是珍稀鸟类,实际上是对珍稀鸟类的一种保护,国树恐怕也是如此,除非是特殊的宗教信仰和民族传统,比如尼泊尔以黄牛为国兽,是跟印度教有关。
像我国约定俗成说法是熊猫,诸如此类,实际上是有保护珍稀动物的含义,这个恐怕不管是不是大家公认把它作为国鸟、国兽来看,至少对于环保和爱护动物来讲有积极的意义,这个还是可以认可的,甚至是值得提倡的。
保护动物、保护环境是现代文明人的共识,在这一点上,我们应该和国际交往中的交往对象找到共同的语言,至少不要因为自己的孤陋寡闻而嘲讽愚弄对方。
七、意义
把一个国家人民普遍喜爱的鸟、树、花当成自己国家的象征,是一件非常有意义的事情,国花、国树、国石、国鸟的内容表面上来看和政务礼仪无关,但是我们讲了,这是一种国际视野,也是在国际交往中用来宣传本国文化、推崇本国民族传统,同时对交往对象国的独特的文化和民族传统表示尊重和友善的一种约定俗成的做法,所以从这个意义上来讲是积极的,也是我们每一个公务员都需要重视的问题。
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