扬州八怪郑板桥 难得糊涂铸传奇.docx
- 文档编号:18243838
- 上传时间:2023-08-14
- 格式:DOCX
- 页数:11
- 大小:30.57KB
扬州八怪郑板桥 难得糊涂铸传奇.docx
《扬州八怪郑板桥 难得糊涂铸传奇.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《扬州八怪郑板桥 难得糊涂铸传奇.docx(11页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
扬州八怪郑板桥难得糊涂铸传奇
扬州八怪郑板桥难得糊涂铸传奇
郑板桥清代康熙年间,我国出了个怪才,文坛把他列入“扬州八怪”之一,茶人称他为茶怪。
这个怪才就是“难得糊涂”的郑板桥。
康熙三十二年(即公元1693年)冬,板桥伴着漫天大雪降生到了扬州兴化一个郑姓读书人家。
郑家这个小孩十岁前的乳名叫“麻丫头”,10岁时父亲才为他取名郑燮,字克柔。
这个“燮”字很特别,有“调和、谐和”之意。
郑家以燮字为名,就是含有三把大火一起烧,希望他光耀门庭、兴旺发达。
郑家为起这个名字,可谓煞费苦心、引经据典,从我国古籍《尚书》中找典故。
《尚书·洪范》说殷朝贵族箕子归顺周时,对周武王说:
大禹治水后,天帝赐予他“洪范九畴”,其中包含三德,即“正直”、“刚克”、“柔克”。
箕子解释“柔克”说:
“燮友柔克”。
一句古语中包含了郑板桥的名和字,其父十分高兴,他希望儿子长大后“和顺、克柔、治世”,成为国家之栋梁。
在这一点上,无论是古人,还是今人,父母望子女成龙成凤之心意是相通的。
在近代中国,很多人不知郑燮为何人,但无论是文人、政客,还是平民百姓,几乎没有不知郑板桥的,因为大家都爱他的“难得糊涂”。
郑板桥的一生充满怪诞,连刚出生时父亲起的乳名都是怪怪的。
明明是一个男孩、一个公子,却偏称为“丫头”,还在前面加上一个“麻”字。
这个乳名(小名)实在是又贱、又难听,鄙俗得很。
一个书香世家给儿子起这么一个鄙俗不堪的乳名,一般人家都很难叫出口,何况是读书人家。
究其原因是民风民俗使然。
据说贱名能长命,就象我们今天看的电视剧中孩子的乳名,有叫“狗蛋”、“狗剩”、“狗娃”、“丫丫”、“妞妞”等一类,阎王爷不要,家里就好养活。
还有我们的著名主持人王小丫,“小丫”即“小鸭”,其父母是否有“丑小鸭变天鹅”之意,不得而知。
郑板桥的乳名“麻丫头”,据说是经在县里任学官的祖父批准的,并关照全家老小上下,一律只准叫“麻丫头”,不准称呼少爷、公子。
一般人长大懂事后,都很忌讳别人叫他乳名,但郑板桥就是怪。
这么难听的乳名,他不仅津津乐道,而且还刻了一枚印章(闲章)“麻丫头针线”,并盖在成名之后的书画作品之上。
列位,如果你喜欢收藏古字画,但凡遇到盖有闲章“麻丫头针线”之类的,你可不能放过,说不定那是无价之宝呢!
郑板桥虽出生于书香门第,但天有不测风云。
“麻丫头”三岁时,母亲洪氏便撒手人寰。
板桥的童年是在凄苦、艰难、贫困中度过的,生母去世后不久,父亲续弦赦氏。
赦氏是一位贤惠女子,视“麻丫头”为己出。
不懂事的“麻丫头”常在后母面前撒娇耍赖、哭闹不止,有时家中缺衣少食,每遇到此时,赦氏总是给他以母爱,哄他、疼他,宁愿自己挨饿也想法让板桥吃饱,无微不至的关爱他。
只可惜,赦氏不到30岁就去世了,板桥再次失去慈母之爱,此时的板桥巳15岁。
15岁的板桥自然懂事不少,日后,他在《七歌》一诗中这样怀念后母:
无端涕泗横栏干,思我后母心悲酸。
十载持家足辛苦,使我不复忧饥寒。
至于“板桥”这个土得掉碴的号,则是郑燮自己起的。
因家住兴化县城东门外,在护城河上就有一座木板桥,郑家人进出都要经此板桥。
长大后,郑燮梦魂茔绕的是自己的家乡,念念不忘故居门前的木板桥,故自号“郑板桥”。
以至“板桥”一名广为世人所知,乃至流芳后世。
在板桥苦涩的童年生活中,令他终生难忘的人,就是他的叔叔郑省庵。
他小时候常同这位叔叔一起吃、一起玩、一起睡。
“麻丫头”是个夜哭郎,且经常尿床。
冬天尿床后冷冻难捱,只好往叔叔身边拱,常常把叔叔弄醒。
尽管如此,叔叔丝毫不责怪,还在大冷天将湿被褥烘干,并隐瞒夜间尿床之事。
叔叔为他隐瞒的“丑事”,他长大后却自己在诗中抖露出来,这让人既感到好笑,又让人感到一丝丝的辛酸。
板桥就是这样任性率真,这可能正是他成为“扬州八怪”的原因之一吧!
郑板桥的怪,表现在很多方面。
他是个大画家,但他开始学画的过程就很怪异。
板桥家中草堂的窗户和当地人家大致无二,窗棂上糊着白纸,既挡风寒,又透日光。
家中院内栽有竹子,当夕阳西下,柔和的阳光便把摇曳多姿的竹影投射到窗纸上,千变万化,好象是一幅幅天然的、朦胧的墨竹图。
还不是太懂事的少年板桥,常常凝神静心观看,并拿起笔在窗纸上临摹起来。
少年才子郑燮以艺术的灵感,自觉不自觉地师法自然,画着画着,逐渐地“我如竹、竹如我”,于是,中国绘画史上的画竹大师就诞生了。
惊奇吗?
其实一点也不奇怪,生活中从来不缺少美,而是缺少发现。
板桥与任何一个天才一样,善于发现,同时具备敏锐的观察能力。
天才也好、灵感也罢、悟性也如此,往往只是一闪即逝,关键是如何捕捉,当然也只是在起步时多少发挥一些作用;要有大成就,要成为大家,还是要付出心血和汗水的。
板桥画竹技法,在前人之上,有了质的飞越,并提出了著名的画竹三段式。
板桥是一代书法宗师,他创造板桥体书法过程也很难,同时也很怪。
板桥自小养成了一个习惯,白天临帖,晚上躺在床上,在被窝中还用手指在被面上划来划去,回忆和体味白天临帖帖式中的笔法走势。
可谓是如痴如醉,这一习惯结婚后仍未改变。
有一次,他划着划着,划到了妻子身上,妻子被划醒,一边拨开他的手,一边嗔怪道:
“干嘛不在自己身上划,而划到了我身上来,各人有各人的体嘛!
”真是一语惊醒梦中人,“各人有各人的体”如一声惊雷,激发了板桥的灵光。
妻子无意中的一句话,使板桥大悟。
前辈书法大家之所以成为大家,不就是他们有自己的风格、能自创一体吗?
于是板桥开始经营他的“板桥体”,后人称之为“六分半书”。
所谓“六分半书”,也是板桥这个怪才对自己书法的戏称。
中国书法史上,汉隶被称为八分书。
板桥在八分书的基础上进行改进、变化,以隶楷行草四体相参,还加入兰竹笔意,其字大大小小、歪歪倒倒、参差错落、肥瘦相间,被人称为“乱石铺街”、“浪里插篙”或“摇波驻节”,呈现出一种古朴奇拙,雄浑峻拔之美。
板桥出仕之前,家道中落,生活难以维继,有一段时间靠教村塾为生。
一年春天的夜晚,一小偷光顾了板桥的教馆,翻墙入室,摸到米缸前,准备偷米;不知是紧张,还是几天未食,想到马上就可饱餐一顿,不料搞出了动静。
响声惊醒了板桥,借着窗外射进的月光,见是一小偷。
在此情景下如是常人,要么叫喊抓贼,要么默不作声,假装沉睡,任你偷拿。
但板桥就是与常人不一样,他是个怪人。
他既不起床抓贼,也不喊人,在床上自言自语:
“老鼠真讨厌,每天晚上吵得人睡不好觉。
”小偷暗自庆幸,主人未发觉我。
过了一会儿,以为主人睡着了,便伸手偷米,一探米缸,无米。
板桥借着月光看清了小偷,只是一个衣裳烂缕、瘦弱矮小之人。
板桥心想,今晚入室偷盗,想必是穷极之人。
不但不想抓他,反而可怜他,但又一想,人穷志不穷,做“梁上君子”总是件不光彩之事,于是怪人想怪办法,吟诗驱贼,他吟道:
“大风起兮月黄昏,有劳君子到寒门。
”小偷一听,吓得赶忙躲到暗处。
板桥又吟道:
“诗书腹内藏千卷,稻米缸中无半升。
”小偷一听,知道是个穷书生,今夜捞不到油水。
慢慢向门口移动,准备逃走。
板桥又吟道:
“出门休惊黄尾犬,翻墙莫碰兰花盆。
”小偷一听,不敢由门口逃走,还是从原路翻墙逃走。
翻墙时,果然见墙头放有兰花数盆。
这时,板桥在屋里高声吟道:
“夜深不及披衣送,收拾雄心回家门。
”看了郑板桥吟诗送小偷,真是怪得让人忍俊不禁,不知你有何感想!
板桥深夜吟诗退贼,层层递进,此情此景,有点像电影蒙太奇手法。
好在小偷也不是大奸大恶之人,也还听劝,基本上是按照板桥先生吟诗,进行电影蒙太奇式的动作分解。
康熙年间(公元1717年),板桥考取了秀才。
雍正年间又考取了举人。
此后,他就过着亦诗亦酒、亦书亦画的生活。
公元1735年,不知何原因,板桥潜心于四书五经,发奋苦读,终于在第二年即乾隆元年四月(公元1736年)考取了二甲进士第88名。
加上一甲的状元、榜眼、探花,板桥为第91名,在中进士的344名士子中算是中上。
板桥从24岁中秀才算起,到43岁进士及第,历经三朝,整整苦读了二十年书,二十年里历经无数的哀伤及变故,终于获得了当时最高学位——进士。
为了纪念人生的三次腾跃,板桥请人刻了一枚闲章:
“康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”。
反映出板桥喜悦中带有一种辛酸,自信中又含有某种自嘲的心理态势。
板桥考取进士后,在京城等待朝延的任命,原想能等到一官半职。
到五月皇帝发布任命诏书时,共任命了一百四十六名新科进士,而成绩名列第九十一名的郑板桥却榜上无名,只因他朝中无人啊。
板桥心有不甘,留在京城四处活动,甚至不惜走“后门”。
就凭他的经济实力和耿直的性格,估计这“门子”是走不通的。
板桥是个怪杰,同时又是一个凡人。
是凡人就得食人间烟火。
他是个大器晚成之人,43岁才中进士,45岁与饶五娘成家。
男子汉大丈夫都想成家立业。
板桥有了饶五娘,有了温馨之家后,也不例外想要立业。
古代读书之人,都有修身、齐家、治国、平天下之愿景。
乾隆元年(公元1741年),49岁的板桥第三次赴京,去候补官缺。
这次去候缺是应乾隆皇帝之叔允禧的邀请。
这慎君王允禧善诗词且礼贤下士,对板桥很赏识。
板桥与允禧同是文雅之士,虽身份悬殊较大,但板桥的诗书画“三绝艺”也非等闲,王爷也真是慧眼识宝、识人。
有了王爷的热情招待和极力的推荐,不久板桥便接到吏部的通知,任命为山东范县知县。
乾隆七年(公元1742年)春天,板桥走马上任,开始了他的宦海生涯,这一年他50岁。
按孔圣人的说法是“知天命”之年;按官场惯例,这种年岁,也该退隐山林或田园,享受山水和天伦之乐;按照当今的规定,50岁正是该“退居二线”的年龄。
但板桥却“老夫聊发少年狂”,热血沸腾地冲上了第一线。
范县在山东西部(今属河南省),地处黄河北岸,交通闭塞、物产匮乏,连堂堂的县衙,也还瓦草相间。
板桥上任时,范县人口不足二万,土地7000余顷,而年上税白银却高达1.6万两。
可想而知,赋税沉重。
板桥作为知县,月俸不足30两白银。
仅靠这点俸银,板桥要养活一家人相当艰难。
当时板桥有两个老婆、三个女儿、两位岳母,供养人口是多了些。
试想:
当今的县令不至于像板桥一样窘迫吧?
除了养活家人,可能还会有一两处不太差的住宅,有的还有不太低的私家车,更有甚者,有的还拥有若干有价证券之类的东西。
板桥老夫子若泉下有知,也会心有不甘啊!
好在按清政府的律例,为了让官员保持清正廉洁,政府每年从征税时加收的损耗银(称“耗羡”)中提取一定比例作为各级官员的“养廉银”。
知县一级的“养廉银”,七品官每年经吏部考核考评后,如无贪污受贿,每年可领取“养廉银”1000两。
这样,板桥一家的最低生活总算有了保障。
时下,针对有相当级别的官员营私舞弊、贪污、受贿、卖官鬻爵等腐败行为,有人提出“高薪养廉”来根治腐败,讨论了一阵子后,像风、像雨一样,来时无影、去时无踪,估计这一举措不是治本的措施而搁置。
你看,清朝搞这一套,最终也未治住贪腐之风。
但有一点还是有一定借鉴作用的,年俸很低,而“养廉银”很高,基本上是年俸的三倍,关键是“养廉银”如何考核考评,这是一个难题。
板桥除年俸以外,又有了“养廉银”,养家糊口就不成问题了。
解决了养家问题,板桥自当会全力去施展才华,实现自己的抱负。
板桥当了县令后,断案也常有怪招。
刚到范县时,一小和尚与一小尼姑私下约会,被村民发现后认为是私通,绑缚到县衙大堂,要求县令重判,以正民风。
古时审案不像现在,还分民事、刑事之类,古时审案一般都在大堂,任何人都可旁听。
一听说县令座堂审理桃色案件,旁听的人特多,将县衙大堂挤得水泄不通。
僧尼私通、有伤风化,于国法、佛法都不容。
在审理中,板桥了解到这一僧一尼自小青梅竹马,长大后碍于父母之命不能结合,无耐之下只有双双出家殉情。
虽已皈依佛门,但强烈的爱恋之情更加炽热,没有熄灭。
尽管已入空门,按耐不住只好私下幽会,不幸被人发现。
问清事情原委后,板桥对他们既理解、又同情。
但在大堂上,不审判难以服人。
于是提笔写下判词,并把惊堂木拍得山响,大声宣判道:
“僧尼偷情,佛法难容;责令还俗,成其良缘。
”本来闻讯赶来凑热闹的乡亲,就要看板桥审这“风流案”,是将二人判个游街示众呢,还是“沉猪笼”?
一听板桥判其二人“责令还俗,成其良缘”后,顿感没有“好戏”看了,便在衙门议论纷纷。
板桥一看情形,惊堂木一拍,继续大声念判词:
一半葫芦一半瓢,合来一处好成桃。
从今入定风规寂,此后敲门月影摇。
鸟性悦时空即色,莲花落处静偏娇。
是谁勾却风流案,糊涂县令郑板桥。
众人一听这判词,都说县令判得好、判得妙,成人之美、功德无量。
其实,板桥这样判案的社会意义,远远超出了玉成一僧一尼的姻缘,而是从根本上超越了儒佛道三家思想对人性的束缚,支持人性解放。
显示了板桥离经叛道的思想意识,在他潜意识里,已萌发了超越时代的新观念。
板桥之怪,就连他的婚姻也很怪异。
这在他后来的诗中有所记载。
公元1735年春,板桥到扬州春游,就连游山玩水也异于常人,他喜欢去祭奠古代女名人之墓。
到岳阳,祭拜娥皇女英之墓;游杭州,四处寻访六朝名妓苏小小之坟。
这次到扬州,他去祭悼隋炀帝南巡时亡故的宫女。
宫女坟在扬州北郊,这一带林木茂而居民稀。
游览半日、口干舌燥,见有一茅屋,举步走上前去讨点茶水喝。
进得屋内,一老婆婆招呼他,但见屋内还算干净、也很简朴。
见壁间正贴着他的诗词,感到这家人不同一般,便问老婆婆,可否认识郑板桥?
老婆婆说只是久闻大名,不曾见过。
板桥感到欣慰,在这荒效野外,还有自己的“铁杆诗迷”和忠实读者,便对老婆婆说,在下便是板桥。
老太婆一高兴,叫出小女与板桥相见。
一青春美少女翩然而至,板桥眼睛一亮,并与之谈诗说文。
你想,在荒郊之中遇上了这么一个知音,并且还是一个美少女,板桥搜肠刮肚,一股脑儿将老词新作,手录了一份给这位17岁的美丽少女。
这一点,不像我们今天的一些什么“星”啊、“腕”啊,对他们的崇拜者尾巴翘到天上,眼睛都不正眼看你,要想这种近距离接触交谈,你做梦去吧!
这位饶家小女儿得到了板桥的亲笔手书,捧读再三后,催老娘备饭,邀板桥共进晚餐。
有美人相留,板桥也只好恭敬不如从命。
席间,饶家五姑娘为表示对诗人的敬意,还敬了诗人三杯酒呢!
边吃边谈,板桥知道此人家姓饶,有五个女儿,四女已出阁,家中只有老五待字闺中。
老五自幼读书,也算粗通文墨,年方17岁,尚未许配人家。
老太婆在席间还说,老五极喜欢板桥先生的诗词书画,听说先生已丧偶,如先生不弃,愿将小女许予先生。
板桥一听,真是天大的好事,十分感动,但一想自己年已42岁,功名未就,家中清贫,便婉言推辞说:
“一介寒士,怎敢纳此佳丽”。
那老太婆也不是一个势利之人,说不要多少财礼,只要能养活老身就行了。
板桥在此美情、美景、美意下,怎能不动心。
于是应允了这门亲事,对老太婆说,等我两年,考中进士,一定娶五娘。
母女两人都答应了板桥的条件。
就这样,板桥春游祭美女坟,祭回一个活生生、知书达礼的红颜知己来。
爱情往往能激发人,并使之发挥出最大的潜能。
板桥的郊外艳遇,增强了他对功名追求的欲望。
古代读书人成功成名之路,只有参加科举考试。
年近“知天命”的板桥自然知道这一点,自从与饶五娘定情之后,更加发愤苦读,于公元1736年考取了进士。
就在定情后的这两年多中,发生了一些变故,板桥虽已金榜题名,但未有功名,为此,板桥在京多逗留了些时日,还误了两年的婚约,差点为此失去了五娘。
饶五娘家生活极端困难时,有人愿出七百两银子买五娘为妾,三番五次登门,并向饶母施以小惠。
饶母已动心,但五娘坚辞不从。
并劝母亲,说板桥是道德君子,不会爽约的。
五娘安贫守困,痴心苦等板桥。
此事在扬州广为传说,被一安徽籍画家程羽宸听到耳中。
本来程与板桥不相识,只是读到板桥的对联“山光扑面经宵雨,江水回头为晚潮”,顿生敬慕之意。
为寻访板桥,他来到扬州,听到人们的议论后,程羽宸找到五娘,慷慨解囊,帮助饶家度过难关。
待板桥回扬州时,两人相见,情同手足,成为知己。
时年板桥45岁,程羽宸已60岁,板桥以兄事之。
程又出资五百金为他与五娘完婚,一对有情人终成眷属。
自此,他们情趣相投,情爱弥笃。
一对老夫少妻开始了他们的情爱之旅和生活之旅,陪伴在这位怪才身边。
对于五娘红袖添香、相夫教子、相伴读书的幸福生活,板桥终生难忘。
并在板桥的诗作中,时有天机泄露。
如板桥的传世名篇《竹枝词》:
湓江江口是奴家,郎若闲时来吃茶。
黄土筑墙茅盖屋,门前一树紫荆花。
词中性格开朗,大胆执着而春心勃勃的少女,便是饶五娘的写照。
板桥是中国文化史上的奇才,也是个相当不错的诗人,但不能算是一个能吏。
他不像苏东坡、白居易那样,有自己的一套治国兴邦的方略;也不像陆游、辛弃疾那样“上马击狂胡、下马草军书”。
他只能按自己的个性,凭着自己一颗对老百姓的爱心,去点点滴滴地做一些有益于老百姓的事。
板桥从政和他写字作画一样,是自己个性的自然表露。
他个性“张狂”,也很“怪异”,所做的事自然也就“离经叛道”。
刚到范县上任,听到百姓对前任县令的颇多非议,经过了解,对前任的种种弊政很是气愤,下令将县衙墙壁打了很多孔,直通街面。
别人不解,问他为何这样?
他说:
“出前官恶习俗气耳!
”还有,别的县官到任,都要劝当地文人士子努力功读圣贤之书,而郑板桥在范县却说:
英雄何必读史书,直掳血性为文章。
不仙不佛不圣贤,笔墨之外有主张。
他对儒释道的学说一概否定,离经叛道达到了惊世骇俗之地步。
圣人说:
“学而优则仕”。
而他却说:
“我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末”。
范县不大,而板桥才高,做个小小的七品县官游忍有余。
历来才高之人多恃才傲物,板桥更是使然。
他处理完公务,常到乡间闲逛。
50岁的他,头发已花白,换上一套农民衣裳,独自一人下乡去巡视,别人遇见还真把他当作当地的一小老头呢。
在春天的田野里,在布谷鸟的鸣叫声中,望着春色迷人的土地,望着袅袅炊烟和农舍,望着在农夫和老牛犁前犁后、起落飞旋的鸟儿,他不禁产生创作的欲望和冲动。
在秋天,踏着黄叶,迎着送爽的秋风,望着金灿灿的田野,他感到成熟收获的喜悦与厚重。
大自然给了他艺术的灵感,这时期,他的书画作品更加清新洒脱,名气日增。
今天故宫收藏的《樱笋图》就是这一时期作品,画的上方钤有“乾隆御览之宝”宋文椭圆玺印。
“扬州八怪”之中只有板桥一人获此殊荣,可见板桥在当时画坛地位之高。
任性而为的性格,在官场上是不能容忍的。
板桥公务之余,多数在乡间野外,随地体察民情,顺便还能捕捉艺术创作的灵感,可谓是政务、艺术创作两不误。
但有时也有误事之时,好几次,顶头上司曹州知府来视察,县衙里外四处找不到他,结果发现这位县太爷正在乡下田间看老农耕田、收割呢。
在和煦的阳光下,在泥土的芳香中,板桥还迷迷糊糊的睡得正香呢。
找到他时,还说:
县中公务少,可“卧而理之”。
幸喜时任知府姚兴滇,是一位书法艺术同道中人,与板桥私交又好,手下视察后向他回报时,没有过多责难。
就这样,板桥在范县的四年还算顺当。
公元1745年,任期满后,经吏部批准,一家人返乡省亲,回到兴化老家开心过了一个年。
第二年,板桥调任山东莱州潍县县令。
潍县是个大县,人口时达15万余人,素有“小苏州”之称。
从贫困县到富庶大县,虽是平级调动,但板桥薪俸增加了。
在范县任职时,月俸不足30两,调任潍县增为45两。
养廉银也从每年1000两增至1400两。
没能升官但加了薪俸,本来也值得庆幸。
但板桥调任潍县时,正遇上历史上少有的自然灾害,据史料记载,从公元1745年至公元1749年,潍县连续交替出现了瘟疫、旱灾、涝灾、盐碱灾等。
板桥上任时,正是大灾的第二年。
一路走来上任,看到的是哀鸿遍野、田园荒芜,乡民背井离乡、四处逃荒。
一县之令,还未到任,此情此景,有心如刀绞之痛。
身为父母官,他尽力想造福一方。
上任后果断采取三条救灾措施。
一是“捐廉代输”,即将自己的养廉银捐献出来,代替输纳,救济灾民。
数目虽有限,但带了个好头,同时也安抚了民心。
二是“开仓赈贷”。
即开仓放粮,救灾民于水火之中。
这是要冒很大风险的。
当时下属劝阻他,但板桥坚定地说:
“此何时?
俟辗转申报,发无孑遗矣。
有遣我任之。
”足见板桥爱民心切,敢作敢当。
古代中国官场,仅此一做法,被罢官丢职的不计其数,板桥也恰逢其时。
那时不像现在,任何一地,遇有天灾,可分分钟上达“天听”,下级可立即按指令执行。
古代交通资讯不发达,公文逐级转报呈批十分困难,一般报件,慢一点就慢一点,但遇天灾,慢一点就要死人。
稍有良知的官吏往往采用“开仓赈贷”措施,紧急救灾,但一旦灾难救不下来,上级追查责任就难辞其究、百口莫辩,轻者罢官丢职,重则身陷囹囿,或被抄斩。
三是“积粟之家,输其平粜”,即令囤积有大量粮食的富户人家,按平价把米粮卖给官府用于救灾。
这三条救灾措施,第一条要由他自己捐养廉银,别人自然无话可说。
第二条开仓赈贷,因得罪上司,板桥还算好,只是记大过一次。
第三条则惹怒了本县众多富户。
历来是大灾之年之时,豪强富商都想大发其财,你让他平价将囤积之物卖给官府用于救灾,这无异于割他心头之肉。
俗话说:
“强龙难压地头蛇”,何况板桥只是一个艺术奇才,而非能臣干吏,措施虽好,但执行力不强。
空有热血、良知和爱民之心的一个小小七品芝麻官,很难在救灾中凑效。
这第三条举措还给他在潍县任上,吃尽了无穷无尽的苦头。
板桥到潍县任上,恰遇大灾,哀民悲民,但又无力解救。
他给同科进士,山东布政使、署理巡抚画了一幅墨竹图,并题写了一首诗:
衙斋卧听潇潇雨,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
这首诗语辞恳切,意境深远,更难得的是在大兴文字狱的时代,他敢于把这样的诗呈给上级,体现了他为民请命的胆气豪情。
这首诗感动了不知多少人,今天还在感动着不知多少“些小吾曹州县吏”。
但愿不要只是感动、心动,更重要的是行动。
板桥在潍县任县令的第六年,总结了自己在范县、潍县十年县令的经历,用他的“板桥体”写下了一条让后人赞叹不已的横额:
“难得糊涂”。
在这四个大字之下又写下了数行小字的诠释:
“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。
放一着,退一步,当下安心,非图后来福报也。
乾隆辛未秋九月十又九日,板桥”。
板桥的“难得糊涂”是大智大慧、大彻大悟之后的“糊涂”。
他是“扬州八怪”的领导人物,一生之中没少“作怪”,但这幅“难得糊涂”,却是以不怪之态,来正儿八经地阐述“糊涂”的含义。
几行小字更是清醒人的智慧语,他把很难说得清、道得明的“糊涂”,解释得像山东的小葱拌豆腐一样,一青二白。
“难得糊涂”不是“扬州八怪”的怪人狂语,而是板桥人生六十年亲身历程的总结。
板桥为人正直、爱憎分明,性格狂放率真,所以他为人,崇尚自然本性,尽显赤子之心;他为文为画,标新立异,自成一家;他为官,自然而然为民谋福,自律自爱。
在他那个时代,板桥这样为官是吃不开的,甚至受到恶势力的刁难、打击。
在这种情况下,人人都想聪明。
“聪”者耳之敏,“明”者目之锐。
耳聪目明方能洞察世事,这对一般人而言是很难做到的。
当你真正达到洞察世事、了解社会和人生时,你看到的却是数不完、说不尽,也说不清的邪恶、虚伪、狡诈、污浊……这时你要想再“糊涂”就更难了。
因为“要聪明”比要得到一颗“七巧玲珑”之心还难。
而“要糊涂”则必须昧着良心,压制本性,这对于一个正直的人来说自然更难。
板桥“聪明”过,他曾是“康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”,用了近二十年的时间苦读圣贤之书,想要进取,想要匡扶正义、想要安邦治国,想要为民造福。
但得到的却是排挤、打击、处分。
他也曾想过要“糊涂”。
凡事睁一只眼、闭一只眼、得过且过,但那样做一愧上苍、二愧朝廷、三愧百姓、四愧良心。
像板桥这样的人,无论如何也做不出来。
想来想去,他只能采取“放一着,退一步,当下心安,非图后来福报也”,知进知退、有进有退、不冒失、不惹祸,能干的好事就干,干不了的也不勉强,只求心安理得。
这种态度实在不高明,但是,若是换上你处于板桥的地位,你将如何做?
难怪时下很多政客、文人总喜欢把板桥的“难得糊涂”挂于自家厅堂之上,时不时给自己提个醒。
板桥将自己十年官场生活视为“待罪”的十年,一心向往回乡吃莼菜、品茶、吟诗作画的自由自在生活。
有此想法后,他在后来的为政中,说话、审理案件更加无所顾忌。
诉讼审理中,明显偏袒老百姓。
遇有捐官而又假冒斯文之人,他深恶痛绝。
有一次到省城泉城公干,会宴于趵突泉。
酒足品茶之后,有个上司向他索要题诗,板桥知他人品极差,便吟诗当面揭短。
诗成,满座怫然,皆谓板桥“讪诽上台”。
不久,板桥便被吏部以有“贪污”行为免去知县职务。
因查无实据,没有定罪。
知县之职免就免了罢,也没有复职之说。
公元1753年春,板桥老夫子的仕途生涯终于到头了。
他走的时候与来的时候一样自然,三头毛驴驮着他和他的全部家当,踏着春风而去。
潍县的百姓为他送行,一壶壶热茶,一杯杯清酒,直喝得
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 扬州八怪郑板桥 难得糊涂铸传奇 扬州 八怪郑 板桥 难得糊涂 传奇