第十课 创新意识与社会进步第一框 树立创新意识是唯物辩证法的要求.docx
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第十课创新意识与社会进步第一框树立创新意识是唯物辩证法的要求
第十课 创新意识与社会进步 第一框 树立创新意识是唯物辩证法的要求
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一、学习指导
(一)知识网络
(二)课程标准要求
根据课程标准的要求,本框要求掌握的主要内容有:
识记辩证否定与创新意识的基本内容和要求;理解否定之否定规律的深刻内涵;熟练运用辩证法,以革命批判精神和创新意识对待周围的世界。
(三)学法指导
1.可以通过调查政治、经济、文化领域中迷信权威的事例,撰写论文,谈谈其危害性和独立思考的价值所在。
2.注意收集以批判性思维获得创新成果的事例。
3.运用高中阶段所学的自然科学和社会科学的有关知识,分析一个现象,找出其所蕴含的辩证否定的本质。
二、知识点拨
(一)如何理解联系、发展、矛盾的关系
1.矛盾是事物联系的本质内容和事物发展的动力。
2.正是由于事物内部、事物与事物之间相互影响、相互制约的关系,才构成了事物的变化发展;也正是因为事物的运动、变化和发展,才使得事物的联系是客观的、普遍的,同时又是变化的、复杂的。
3.唯物辩证法的联系观点、发展观点和矛盾观点,如实地反映了客观世界的本来面目。
例题:
列宁说:
“可以把辩证法简要地确定为关于对立面统一的学说,这样就会抓住辩证法的核心。
”这是因为( )
A.世界是由矛盾组成的,没有矛盾就没有世界
B.矛盾双方的对立和统一是不可分割的
C.正是由于事物的相互联系和相互作用,才推动了事物的变化和发展
D.矛盾观点揭示了普遍联系的根本内容和发展的源泉
解析:
本题考查的是联系、发展、矛盾三者的关系。
A、B项讲的是矛盾的相关知识,C项讲的是联系与发展的关系,都不符合题目的要求。
正确答案为D。
(二)如何理解对立统一规律在事物发展的状态和趋势中的作用
1.矛盾是事物发展的动力,是事物发展的原因。
矛盾的双方既对立又统一,推动了事物的运动、变化和发展。
事物变化、发展,既离不开事物的内部矛盾,也离不开外部矛盾。
否认矛盾,就否认了内因和外因,也就否认了事物的变化和发展,就会陷入形而上学静止的观点中去。
2.事物变化发展的两种状态是量变和质变。
量变只有达到一定程度时,才能引起质变。
这是因为,事物的变化发展是由事物的内部矛盾引起的,当矛盾双方在斗争中力量的增减还没有引起依存关系破裂时,事物处于量变状态,而当矛盾双方在力量上的变化达到一定程度时,必然会引起矛盾双方地位的变化,从而使依存关系破裂,事物的性质就会发生根本的变化。
3.事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路是曲折的,前进性和曲折性的统一是一切新事物发展的途径。
新事物作为矛盾的一个方面,在最初出现的时候处于被支配地位,是矛盾的次要方面;而旧事物则处于支配地位,仍属于矛盾的主要方面。
新旧事物之间矛盾双方斗争的复杂性,使新事物的发展并不会一帆风顺,一般都要经历艰难曲折的过程。
例题:
20世纪90年代以来,信息产业迅速发展。
1999年,信息产业给美国增加了5070亿美元的产值。
目前,信息产业已占美国GDP的10%,对经济增长的贡献率达30%。
专家预测,在未来的10年中,美国信息产业的产值将增加一倍,对经济增长的贡献率将超过50%。
上述材料从哲学上表明( )
A.发展是内因和外因共同起作用的结果
B.发展是从量变到质变的过程
C.新事物有着强大的生命力和远大的发展前途
D.新事物的成长要经历艰难曲折的发展过程
解析:
本题材料主要表明信息产业对美国经济发展所作出的重大贡献,并预测了信息产业对美国经济增长的促进作用,考查的主要内容是事物发展趋势的前进性。
A项揭示发展的原因,B项是发展的状态,D项是事物发展的曲折性。
正确答案为C。
三、学习自评
(一)单项选择题
1.《走进新时代》的歌词:
“我们唱着东方红,当家作主站起来;我们讲着春天的故事,改革开放富起来;继往开来的领路人,带领我们走进新时代,高举旗帜开创未来。
”上述歌词体现的哲学观点是( )
①事物的发展总是一帆风顺的②事物在不同发展阶段上的矛盾具有特殊性③前进性是事物发展的总方向④发展的观点是唯物辩证法最基本的特征之一
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
2.事物内部都包含肯定方面和否定方面。
否定方面是指( )
A.保持现存事物存在的方面 B.促使现存事物灭亡的方面
C.事物中的消极方面 D.事物中居主导地位的方面
3.建立和完善社会主义市场经济是我国经济体制改革的目标。
我国经济体制改革是( )
①对原来经济体制的全盘否定②同原来的经济体制“一刀两断”③社会主义经济制度的自我完善④对原有经济体制的“扬弃”⑤社会主义经济体制的不断更新
A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.③④⑤
4.否定之否定规律揭示了事物发展的道路是( )
①螺旋式上升②波浪式前进③周而复始④无限循环⑤直线前进
A.①④⑤ B.①② C.①②③ D.③④⑤
5.“前途是光明的,道路是曲折的。
”这个论断的哲学依据是( )
①新生事物是不可战胜的②肯定和否定相互渗透③新陈代谢是宇宙间普遍的、不可抗拒的规律④肯定和否定相互转化⑤事物发展过程是前进性与曲折性的统一
A.①②③ B.①③④ C.①③⑤ D.③④⑤
6.为和平解决朝核问题,中、朝、美、韩、俄、日六个与朝鲜半岛安全攸关的国家,于2003年开始举行“六方会谈”。
由于朝核问题的复杂性,人们普遍认为会谈将是艰难的。
但人们相信只要大家共同努力,朝核问题还是有望和平解决的。
这给我们的哲学启示是( )
A.人的认识要不断深化
B.事物发展的趋势是前进性和曲折性的统一
C.矛盾是事物发展的源泉和动力
D.意识是对客观事物的正确反映
(二)非选择题
1.辨析:
事物发展的周期性指的是周而复始的循环运动。
2.结合高中地理学知识,谈谈天体演化的波浪式前进过程以及其中所包含的唯物辩证法思想。
四、能力拓展
1.遗传是保持生物原有特性和性状的存在,变异是促使生物向其他特性和性状转化。
生物都有遗传和变异的特征。
生物体的遗传和变异是如何体现辩证否定观的?
2.材料一 马克思主义哲学认为,人类社会是运动、变化、发展的,其基本的、总的趋势是前进的、上升的、由低级到高级发展的历史过程。
从社会形态说,就是原始社会──奴隶社会──封建社会──资本主义社会──社会主义社会和共产主义社会,每一个社会形态较前一个社会形态总是发展了、前进了。
材料二 战国时期,邹衍认为朝代的更替和变迁是按照土德、金德、火德、水德、木德的顺序循环进行的,叫做“五德始终”。
18世纪,意大利著名历史学家维柯认为,社会的发展和人的发展一样,经历着童年、青年和成年三个阶段,成年时期是人类社会发展的顶峰,此后,社会就像老人一样开始衰败,然后重新返回到最初时代,开始新的循环。
从辩证法的角度看,材料一和材料二的观点有什么不同?
五、相关信息
(一)辩证否定观
1.肯定和否定。
(1)任何事物都包含着肯定的因素和否定的因素。
肯定方面是事物中维持其存在的方面,否定方面是事物中促使其灭亡的方面。
肯定和否定也指事物发展过程中的肯定阶段和否定阶段。
(2)肯定和否定既相互对立,又相互联系、相互渗透。
二者不能孤立存在,各以对方作为自己存在的条件。
在一定意义上,肯定中包含着否定,肯定就是否定;否定中包含着肯定,否定就是肯定。
2.辩证的否定观。
(1)辩证的否定是事物的自我否定。
辩证的否定有两个重要特征:
它既是事物发展的环节,又是事物联系的环节,辩证的否定是“扬弃”,即既克服又保留;辩证的否定是事物发展中连续性和非连续性的统一,是辩证法的批判性和革命性的实质所在。
(2)辩证的否定观与形而上学的否定观是根本对立的。
形而上学的否定观认为,否定是从外部强加给事物的,是事物发展的中断,是否定一切。
它的根本缺陷是,否认事物的自我否定,把肯定和否定绝对地对立起来。
(3)坚持辩证的否定观具有重要的方法论意义。
它要求人们对一切问题采取分析的态度,既不能肯定一切,也不能否定一切。
(二)否定之否定
1.两次否定和三个阶段。
任何事物发展的完整过程都要经历两次否定和三个阶段。
两次否定,即对肯定的否定和对否定的否定;三个阶段,即“肯定──否定──否定之否定”。
2.否定之否定规律的基本内容。
(1)首先,否定之否定规律从内容上揭示了事物自我发展、自我完善的过程;其次,否定之否定规律从形式上揭示了事物发展的前进性和曲折性相统一的道路。
(2)事物的发展既是前进的又是曲折的,即事物发展的总趋势是前进的、上升的,而事物发展的道路是曲折的,这是由辩证否定的本质决定的。
(3)坚持前进性和曲折性相统一,必须反对形而上学的“循环论”和“直线论”。
(三)否定之否定规律的特殊性
1.否定之否定规律起作用的特殊性。
这一规律要在一个较长的过程中,在事物完成了一个发展周期时才能完整地表现出来。
2.否定形式的特殊性。
不同性质的事物有不同的否定形式,同类事物在不同条件下也有不同的否定形式。
3.曲折发展的特殊性。
曲折发展有两种基本情况:
一类是“回复”或“复归”,这是事物的自我发展、自我完善的形式;一类是“倒退”,这是由特殊条件造成的、暂时的。
(四)全面把握否定之否定规律
1.否定之否定规律的逻辑起点是“存在”,它被“一分为二”地分解为“肯定”和“否定”两个方面:
肯定的方面是事物中维持其存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面;否定的方面是事物中促使它灭亡的一面,促使它转化为其他事物的方面。
将事物分解为两个相互对立统一的方面,这是唯物辩证法的一种基本方式。
但是,这种分析方式也存在着一些明显的问题和不足:
将事物“一分为二”成肯定和否定两个方面,这实际上是一种极为简化和笼统的分析方式,对于复杂性的事物,其肯定和否定方面的内涵则往往是很难把握的。
我们应该看到,这两种决定事物存在与否的两个方面,事实上并不仅仅存在于事物的内部,恰恰相反,而是存在于组成这一事物的内部诸要素与外界环境的相互关联中。
因而,事物的运动、变化和发展就不完全是事物进行“自我否定”即事物“内在否定”的结果,而是外在否定同事物的内在否定协同促成的结果。
这两个方面是不可分割的有机组成,纯粹的内在否定和外在否定都是不存在的。
2.对于肯定和否定这二者之间的关系,教材分别从静态和动态两个方面作了阐述。
(1)静态地看,肯定和否定的关系可概括为:
第一,这两个方面既是相互对立、相互排斥的,又是相互统一的。
第二,在一定意义上,肯定就是否定。
认识事物就得首先肯定它是什么,肯定了它是“这个”,同时也就否定了它是“那个”。
反过来说,否定也就是肯定。
这里需要补充两点:
首先,事物的肯定和否定这两方面不仅从静态上看是一种对立的统一,即使从动态上看也是如此,并且只有在动态关系中,二者才真正体现出一种现实的对立的统一。
其次,某一事物所具有的肯定方面或否定方面与对某一事物的肯定或否定是在两种不同意义上而言的,前者是就事物存在的状态属性来说的,后者则是人们对事物存在状态的一种判断。
(2)教材还从动态上揭示了“二者间的递进与包含关系”,即“在事物的发展过程中,相对于肯定来说,否定是较后的也是较高的环节。
否定的环节包含着肯定的环节,有着更为丰富的内容,从而更能体现事物发展的辩证性质。
”教材指出,辩证的否定具有如下性质和特点:
第一,辩证的否定是事物的自我否定,是内在的否定,事物正是通过这种自我否定而实现“自己运动”的,所以它既是发展的环节又是联系的环节;第二,辩证的否定是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃,是事物前进发展的杠杆;第三,这种作为联系和发展环节的辩证否定就是扬弃,即既克服又保留。
克服是事物发展中的非连续性,而保留是事物发展中的连续性,二者是一种对立统一关系。
正是在这一点上,辩证的否定观与形而上学的否定观区别了开来。
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