关于宽容的材料作文5篇.docx
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关于宽容的材料作文5篇
关于宽容的材料作文5篇
作文指导材料
话题:
宽容
xx.3.18
一、关于题目:
宽容是山宽容是条河宽容是金宽容立世学会宽容宽容是一种美德海纳百川,有容乃大宽容他人,成就自己
宽容造就和谐拥有宽容,收获笑容
二、关于议论文的开头
(一)、总体要求:
议论文的开头要力求做到,一要“定准音”,正如高尔基所说,开头好比给一首乐曲定音,音定准了,演奏起来才和谐,定不准,就不和谐。
议论文的开头,要紧扣题意,定好全文的基调,述准立论的角度,提出中心论点,或总摄全文的“纲”。
二要“一开头就走向目的”。
开头要简洁明了,并为下文的议论作好铺垫,指示行文的方向。
总之,开头要简洁,迅速入题,及时提出中心论点,中心论点务必做到鲜明,力求做到准确、深刻。
(二)、几种常见的开头方式
1、阐发式开头
通过对题目或题目的概念的含义进行阐释说明,点明题意,提出论点。
这种方法适用于内在含义比较含蓄、深刻或概念比较抽象的题目。
例题目:
宽容是一种美德
宽容是什么?
宽容是指一个人胸襟博大,心地开阔,不肯屑屑计较别人的小过、小恶。
古人说的:
“君子犯而不校”,以及平常那句俗语:
“宰相肚里好撑船”,便都是这意思。
愿我们每个人都拥有宽容之心。
2、溯源式开头
追溯命题的出处,并加以或评说,提出论点。
这种方法适用于直接或隐含名言、俗语等的标题。
例题目:
海纳百川,有容乃大
《庄子·秋水》里说:
“海纳百川,有容乃大。
”汪洋恣肆的大海,因为有了不择细流,不拒大河的胸怀,才会如是壮观。
纵观中外古今,凡是事业成功者,无不具有“海纳百川”的宽宏大度,无不具有宽容的美德。
3、问题式开头
扣住题意(可正扣,也可反扣),以现实生洛中某一现象,某一问题、某一事例起笔,加以论述,提出论点。
例题目:
奉献宽容
时常听人们抱怨:
“这个世界除了尔虞我诈,就是虚情假意。
”我沉默了,茫然若失中不停地问自己:
“为何世人总是为一点点私利明争暗斗,吵闹不休?
难道心中竟装不下一丝宽容?
”春去秋来,我一天天长大,渐渐悟出一个道理:
只有把宽容与真诚无私地奉献给别人,才能得到别人的宽容与真诚;只有每个人都做到宽容别人,世界才会变得和谐温馨!
4、故事式开头
以一个典故、成语、寓言、歌词、格言、小故事开头,阐明题意,提出论点。
例题目:
宽容立世
孔子的学生子贡曾问孔子:
“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?
”孔子说:
“那大概就是?
恕?
吧。
”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。
这就是说,一个人要养成宽容的美德,并且要终身奉行。
5、比喻或类比式开头
以较有文彩的语言,从自然现象切入,进而提出中心论点。
例题目:
厚德载物,雅量容人
我记得一位哲学家说过:
天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无涯。
一个人只有具备“厚德载物,雅量容人”的胸襟,才能融入别人,成就自己!
题目:
学会宽容
宽容是一盏照亮心灵之路的灯,是一杯暖心的酒,是一把打开心灵之门的钥匙。
学会宽容,世界会变得更为广阔;忘却计较,人生才能永远快乐
三、关于素材:
1、千金之交
有个“千金之交”的典故说的是春秋时期管仲与鲍叔的故事。
管、鲍二人少小相识,后来合伙经商,管仲总是要从中多占一些便宜,鲍叔不以他为贪,知他是家贫的缘故。
此后,管仲出了不少馊主意,几乎使生意做不下去了,鲍叔也不认为他蠢,而认为是没有遇上好时机。
后来鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下,小白胜而纠死。
管仲跟着倒霉被囚。
鲍叔不以胜者自旌,反而力荐管仲于齐桓公(小白),也不计较自己会处在管仲之下。
桓公果然拜管仲为相,治理齐国,九合诸侯一匡天下,齐桓公终成一代霸主。
管仲后来感叹道:
“生我者父母,知我者鲍叔也”。
从鲍叔身上,我们至少可以总结出这样两点人格品质:
一是宽容之态,一是谦逊之心。
如果他无宽容,二人早在年轻时就分道扬镳了,哪来后来的“管仲治齐”?
如无谦逊之心,以成败论己论人,又哪能容许“败军之将”反居自己之上,更何况这样的高下之分还是由自己提出来的?
诚然,一切都是源于鲍叔对管仲的才干有充分认识和信心,但没有他自己那宽厚忍让、虚怀若谷、荐贤不妨的博大包容之心,一切也都是无从谈起。
2、楚庄绝缨:
某天,楚庄王宴请文武百官,席间,他让自己宠爱的许姬给大臣敬酒助兴。
一阵风将大厅内的烛火吹灭,黑暗中许姬感到有人拉住她的手。
许姬恼怒中顺手扯断了那人帽子上的缨饰,悄悄告诉了楚庄王,要惩罚这个大臣。
楚庄王却下令暂缓点灯,并要求群臣全部拽断帽子上的缨饰,尽情狂欢,只字未提此事。
次年,楚国与郑国交战,副将唐狻出生入死,为大败郑军立下战功。
楚庄王要重赏唐狻,唐狻跪倒在地,说战场上置生死于度外,实乃报答楚庄王昔日“绝缨掩过”的恩典。
宽大容人方法好
中国是一个讲究涵养和宽容的国度。
成语“楚庄绝缨”就是告诉人们,宽大容人,以善心处理事情,最终能获得好报。
3、三尺巷
清代宰相张英和叶侍郎毗邻而居。
叶家修墙院占了张家三尺地面,张老夫人为此修书送给京城张英处。
张英以诗回复老夫人:
“千里修书只为墙,再让三尺又何妨。
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
”张老夫人接到信后,立即令家丁将院墙让出三尺。
叶家甚感惭愧,也将院墙让出三尺。
于是就有了“三尺巷”的来历。
生活不是平静的海湾,难免有风浪。
当你的生活里出现纠纷、矛盾、误会乃至争吵时,你该如何处理?
我们认为,如果不有损于基本的原则精神,不妨借鉴一下清代张宰相的处世之道,学会宽容。
“忍让一下海阔天空,宽容处事__”,这体现了一个人的气度、风格和处事方法。
一个心胸狭窄、处事简单的人,往往难以做到宽容别人。
4、三国时期时,一向以贤德为标榜的刘备,对于大贤庞统,曾经有过轻贤下士的经历,把庞统调到县内做小官,直到后来误解才消除,随即封庞统为军师、中郎将。
假如庞统没有宽容刘备错误之心,而愤然辞去,哪有施展才华的地方,从而我们也知道,再贤德的人,也往往犯有过错。
后来刘备攻西川,一次酒后误责庞统,后来刘备赔礼请罪,庞统一笑了之,君臣再度和睦。
如果庞统因为这点小事,而使君臣不和,那作战一定失败,可见宽容的威力之大,既可利已又可利人。
5、曹操经过官渡之战,__打败了袁绍,在打扫战场的时候,有手下向他报告说,在袁绍的档案中发现了许多自己人写给袁绍的书信,有人建议说,让我一一查出来,然后将他们砍头。
曹操说算了,将这些书信烧了吧。
部下非常不解,曹操告诉他们说,过去袁绍那么强大,统治着河北那么大的地方,不要说咱们的一些人,就连我都心里都没数,那些人都想给自己留个后路,也情有可原嘛。
正是他的宽容,才使他统一了北方,为今后三国归晋打下了基础。
6、孔子的学生子贡曾问孔子:
“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?
”孔子说:
“那大概就是?
恕?
吧。
”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。
7、林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:
“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。
”林肯微笑着回答:
“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?
”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
8、__大江截流成功,谁对__的贡献最大?
著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:
“那些反对三峡过程的人对__的贡献最大。
”反对者的存在,可让保持清醒理智
的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。
这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。
9、《三国演义》的人都知道孔明三气周瑜这个故事。
由于周瑜才智不如孔明,第一次孔明袭了南郡又取了荆襄后,瑜气伤箭疮,半晌方苏。
醒后发誓:
“若不杀诸葛村夫,怎息我心中怨气!
”第二次孔明设计将周瑜击败,瑜又怨气冲激,疮口迸裂,昏厥于地。
第三次当孔明识破周瑜假途灭虢之计,周瑜差点被捉时,再次怒气填胸,在马背上大叫一声,箭疮复裂,坠于马下。
不久,周瑜仰天长叹:
“既生瑜,何生亮!
”连叫数声而亡,寿三十六岁。
纵观整个故事,周瑜由于心胸狭窄,眼光短浅,常怀妒贤嫉能之心。
在周瑜看来诸葛亮由于才智超群,就是他眼中钉,肉中刺,只有杀了诸葛亮,东吴天下才能太平,否则他寝食不安。
正由于他这种狭隘心里作怪,才使他英年早逝,人们无不为之扼腕叹息。
10、名言名句
·世事如棋,让一着不为亏我;心田似海,纳百川亦可容人。
●不要说别人不够大度,那是你还不够宽容。
●宽容别人,就意味着善待自己。
●以春风待人,以寒风自待。
●待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。
●大足以容众,德足以怀远。
《淮南子》大:
宽宏博大。
怀远:
安抚远方的人。
●君子量不极,胸吞百川流。
唐·孟郊《赠裴枢端公》不极:
无边。
极,尽头处。
吞:
纳。
形容君子的器量
宏大。
●宽容与刻薄相比,我选择宽容。
因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将
来。
●一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊
严。
●对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。
●宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。
●如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话:
给永远比要令
人愉快。
●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。
斯特恩
●生活中有许多这样的场合:
你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实
现。
(西德尼·史密斯)
●以责人之心责己,以恕已之心恕人。
●紫罗凌兰把芳香留在了踩倒它的脚踝上,这就叫宽容。
●得放手时须放手,得饶人处且饶人。
●人有不及者,不可以己能病之。
(明·薛宣)
●人们应该彼此容忍:
每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切
割捣碎。
(济慈)
●眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。
(清·金缨)
●和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。
(宋·林逋)
四、关于材料的使用
新闻材料雅典当地时间xx年8月23日,在雅典奥运会男子体操单杠决赛中,出现了令人震惊而感动的一幕。
28岁的__老将涅莫夫第三个出场,他在杠上一共完成了直体特卡切夫、分体特卡切夫、京格尔空翻、团身后空翻2周等连续6个空翻和腾越,非常精彩,只是落地往前跨了一步。
他征服了观众,但是裁判只给了他9.725分!
此刻,体操史上少有的情况出现了:
全场观众愤怒着,他们全都站立起来,报以持久而响亮的嘘声。
他们作出类似古罗马角斗比赛中宣判死刑的拇指朝下的手势,但不是朝着选手,而是向着裁判席的方向。
美国人保罗·哈姆已经站在场地边上,但是嘘声越来越大,嘘声不仅__的观众,也挥舞着意大利、巴西国旗的看台,每个角落。
比赛因此中断。
一直平静地坐着的涅莫夫,这时走到场上,向全场观众双手下压,示意“请安静”,并且摸了摸自己的胸口,表示“大家的好意我心领了,其他选手还要比赛”。
嘘声终于安静下来,但比赛结果无法改变,涅莫夫仅获得第四名。
或许在奥运盛宴上,这只是一个小小花絮,不需要多久,这个镜头也许会被人淡忘。
但奥运会上的一切喧嚣,一切辉煌,一切胜利、失败、笑容、泪水,都比不上全场观众与这个在奖牌榜上找不到名字的老将的这次交流。
材料运用xx年雅典奥运会男子体操单杠比赛中,观众对裁判的不公正评判报以强烈嘘声,比赛一度中断近10分钟。
最后,还是__名将,遭受不公正评判的涅莫夫向观众挥手致意,深深鞠躬,然后伸出右手食指做出禁声的手势,观众席才得以平静下来,让比赛得以继续。
虽然表现完美的涅莫夫最终因此与奖牌无缘,但谁能说他不是奥运的胜者、英雄?
他享受到的是属于涅莫夫的10分钟。
生活太需要宽容了。
有的时候,我们仿佛没有得到公正、公平的待遇,可能心里难过,可能愤愤不平;但是,请相信,保持一颗宽容、平和的心,以自己的人格魅力、自己的绝对实力,总能获得真正的成功.。
点评:
叙述材料,是写好议论文的一个重要的方面。
善于叙述,材料就会有力地支撑论点,证明论点,就能“事实胜于雄辩”,反之,不善于叙述,就会成了游离之物,若好基离,起不到应有的作用。
这就需要做到:
首先,要“各取所需,取其一点”,即做好裁剪工作。
有的材料含义丰富,在作论据时,就应“作凭滔水三千,我只取其一瓢”的原则。
如本段材料,要论证“面对生活中的不平事,应保持一颗宽容的心”,就只需概括出涅莫夫对此事的态度即可,至于事件的起因和经过就应删去。
否则,洋洋洒洒记叙开来,就会冲淡论点,让读者读来不知你要用它来干什么,同时,大段的记叙还会冲淡文体特征,这是写议论文非常忌讳的。
切记切记。
其次,记叙材料要文字简洁,内容明确。
议论中的叙述目的是为了说理,不是为了生动,因此不需原本照抄。
否则,就有悖于写议论文的目的。
这就要求“善浓缩,会概括”,叙述时紧扣论点,突出重点,情感侧重,力求做到叙述完后,论点就水到渠成。
如材料中“最后,还是”、“遭受不公正评判”、“才”等词的运用,无不流露出叙述人的感情向。
真正做到了叙述是为议论服务的目的。
对于大家都熟悉的材料,更要高度概括,点到为止,甚至基本不用叙述,直接结合事例进行议论都行,切不可啰啰嗦嗦,喋喋不休,那样只会暴露你知识的浅薄,倒掉阅卷人的胃口。
像廉蔺交欢的故事,只要上过学的人就知道,就不用再去叙述了。
当然,对于一些新颖的材料,则需要交待明确,否则,就会让阅卷人一头雾水,不解其意了。
这就是所说的详略要得当。
“宽恕”作文导写与范文
古人云:
以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。
曾国藩说:
“善莫大于恕。
”
安德鲁·马修斯说:
“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。
”
最新科学研究显示:
原谅别人有益身心健康。
读了上面的这几段话,你有什么感想?
请选定一个角度,明确立意,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体自选。
[写作提示]审视这道新材料作文试题后,可以把作文立意确定在“宽恕别人与善待自己”之类的关系型话题的范围之内。
宽恕别人是一种美德,是大度的表现,所以人生在世,要以宽容之心待人;当然宽恕别人也不能过分,要把握好分寸。
另一方面,宽容是一种美德,有益于自己的身心健康,因而宽恕别人也就是善待自己。
宽恕别人等于善待自己
古人云:
以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。
现代最新科学研究显示:
原谅别人有益身心健康。
这些都道出了一个至真的道理:
宽恕别人等于善待自己。
安德鲁·马修斯说:
“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。
”一个人如果有紫罗兰的这种精神,他就会有许许多多的朋友,因为宽恕了别人,就等于善待了自己。
古往今来,多少有识之士、大度之人用宽容之心,换来了和谐的人际关系和事业的成功。
赵国曾是战国七雄之一,后来受到秦国的威胁。
赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。
蔺相如与秦王交涉几次,均巧妙地挫败了秦王,维护了赵王的尊严。
之后蔺相如又被提拔几次,位在廉颇之右,这使廉颇心中极为不快,他扬言要让蔺相如难堪。
而蔺相如却以宽容之心待他,为此还主动躲避廉颇。
后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他,羞愧难当,敬意顿生。
于是负荆请罪,最终两人握手言欢,成就了“将相和”的千古佳话。
也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。
如果蔺相如鼠肚鸡肠,与廉颇斤斤计较,不宽恕他,恐怕会两败俱伤,而且还会危及赵国的安全。
可见,蔺相如宽恕别人不仅善待了自己,还维护了国家的利益。
齐桓公曾与管仲有过一箭之仇,但他不计前嫌,依然重用有才能的管仲,任用管仲为相。
这需要多么宽广的心胸!
正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿,帮助齐桓公力挫群雄,成就霸业。
一次,楚庄王在宴请群臣时,灯火忽然全灭,有大臣便趁机非礼许姬,许姬告诉楚庄王有人非礼自己,非礼者的帽缨被拽了下来,要求楚庄王点灯察看,但楚庄王阻止了她,并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。
后来在一次恶战中,楚国惨败,一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。
经询问,楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。
楚庄王宽恕了臣子,换来了臣子的感恩戴德,保全了自己的性命。
这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗?
曾国藩说:
“善莫大于恕。
”其意非常明显,即宽恕别人等于善待自己。
这种处世原则适用 schemas-microsoft-: office: smarttags"/>于古代的君臣,适用于现代社会中的人与人之间,也适用于民族与民族、国家与国家之间。 宽恕别人吧,因为宽恕别人就等于善待自己! [曾黎明工作室DawnStudios名师点评]本文语言通顺、连贯,议论阐述颇具辩证性。 从思想内容方面来说,文章从分析所给材料入手,得出“宽恕别人等于善待自己”的结论;然后历数古代与此观点相一致的典型事例,进一步论证观点;最后把这种处世原则由古及今、由个人至群体、由民族到国家地推广开来,使论述更加深入。 关于宽容的作文素材如此妙 名人说宽容 ●一个伟大的人有两颗心: 一颗心流血;另一颗心宽容。 --纪伯伦●不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。 ——贝尔奈 ●以春风待人,以寒风自待。 ●待人要丰,自奉要薄;责己要厚,责人要薄。 ●大足以容众,德足以怀远。 《淮南子》 大: 宽宏博大。 怀远: 安抚远方的人。 ●五山立地,一柱擎天,气压乾坤,量含宇宙。 形容形象高大,胸怀宽广,气概豪迈。 ●操与霜雪明,量与江海宽。 操: 节操,德行。 量: 度量。 形容节操高洁,胸怀宽广。 ●君子量不极,胸吞百川流。 唐·孟郊《赠裴枢端公》不极: 无边。 极,尽头处。 吞: 纳。 形容君子的器量宏大。 ●君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。 明·薛瑄《读书录·君子·小人》浩然之气: 正大刚直之气。 自满之气: 狂妄自大之气。 胜(shēng): 尽。 君子的气量大,小人的气量小。 ●人类需要宽容,而懒惰、无知、自私就不会有宽容! 个人的不宽容,不会制造监狱,也没有刽子手;而官方的不宽容,一旦发起脾气,便可以置无辜人于死地,也从不做任何反悔补救的事。 ●宽容就如同自由,只是一味乞求是得不到的,只有永远保持警惕,才能拥有。 汪国真《宽容与刻薄》 ●宽容与刻薄相比,我选择宽容。 因为宽容失去的只是过去,刻薄失去的却是将来。 ●一个不懂宽容的人,将失去别人的尊重,一个一味地宽容的人,将失去自己的尊严。 ●对待别人的宽容,我们应该知道自惭;我们宽容地对待别人,应该知道自律。 ●宽容者让别人愉悦,自己也快乐;刻薄者让别人痛苦,自己也难受。 ●如果别人已不宽容,就不要去使劲儿乞求宽容,乞求得来的宽容,从来不是真正的宽容。 ●如果你还要想宽容别人,就不要等到别人来乞求,记住一句老话: 给永远比要令人愉快。 ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。 斯特恩 ●生活中有许多这样的场合: 你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现。 (西德尼·史密斯) ●宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。 (《左传》) ●以责人之心责己,以恕已之心恕人。 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。 (西拉斯) ●得放手时须放手,得饶人处且饶人。 ●人有不及者,不可以己能病之。 (明·薛宣) ●人们应该彼此容忍: 每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎。 (济慈) ●眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。 (清·金缨)●度量如海涵春育,应接如流水行云。 (清·金缨) ●和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。 (宋·林逋) ●抬眸四顾乾坤阔,日月星晨任我攀。 (宋·苏轼) 宽容--给您一个广阔的天地 穿梭于茫茫人海中,面对一个小小的过失,常常一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,带来包涵谅解,这是宽容;在人的一生中,常常因一件小事、一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律已,以恕已之心恕人,这也是宽容。 所谓“己所不欲,未施于人”也寓理于此。 学会宽容,意味着您不再心存凝虑。 法国十九世纪的文学大师维克多.雨果曾说过这样的一句话: “世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。 雨果的话虽然浪漫,却也不无现实启示。 相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。 老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。 少顷,果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。 当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅。 小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。 但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说: “夜深天凉,快去多穿一件衣服。 ” 老禅师宽容了他的弟子。 他知道,宽容是一种无声的教育。 在日常生活中,当没有缘份的“对手”,出于内心的丑恶,在你背后说坏话做错事时,此时你想伺机报复,还是宽容? 当你亲密无间的朋友,无意或有意做了令你伤心的事情,此时你想从此分手,还是宽容? 冷静地想一想,还是宽容为上。 这样于人于己都有好处。 有人说宽容是软弱的象征,其实不然,有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。 宽容是人生难得的佳境──一种需要操练、需要修行才能达到的境界。 心理学家指出: 适度的宽容,对于改善人际关系和身心健康都是有益的,这种宽容,指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”,有效地防止事态扩大而加剧矛盾,避免产生严重后果。 大量事实证明,不会宽容别人,亦会殃及自身。 过于苛求别人或苛求自己的人,必定处于紧张的心理状态之中。 由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱,极易导致机体内分泌功能失调,诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌,引起体内一系列劣性生理化学改变,造成血压升高,心跳加快,消化液分泌减少,胃肠功能紊乱等等,并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。 紧张心理的刺激会影响内分泌功能,而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理,形成恶性循环,贻害身心健康。 有的过激者甚至失去理智而酿成祸端,造成严重后果。 而一旦宽恕别人之后,心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程,使人际关系出现新的转机,诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。 宽容,意味着你不会
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