清明节国旗下讲话六篇.docx
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清明节国旗下讲话六篇
清明节国旗下讲话六篇
【篇一】
今天,是清明节,我想很多同学都回家祭祖扫墓了。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.”说的就是每当这个特殊的时候,人们都会倍加思念已经死去的亲人,心情难免伤感。
今天在这庄严的升旗仪式上,我们凝视着烈士鲜血所染的国旗,不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月:
旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌,人民受尽磨难和屈辱。
旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子,上面写着“华人与狗不得入内。
”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡,撞翻中国民船,淹死中国人也不管。
那时洋人在中国土地上为所欲为,国人已丧失了最起码的做人尊严。
祖国危难之时,无数爱国志士挺身而出,为了祖国的独立统一和人民的解放,甘洒一腔热血。
从不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾,到一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。
难道他们不知道生命的可贵吗?
不!
他们非常珍惜自己的生命,但是他们深深懂得:
在祖国危亡之时,作为一个中国人,保卫祖国,拯救祖国是自己的责任,为了祖国的解放,先烈们抛头颅洒热血,战火中出生入死,监牢里坚贞不屈,刑场上大义凛然。
他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。
英烈们虽打下了江山,但他们的事业还没有完成。
与发达国家相比,中国依然贫穷落后。
为了圆民族的强盛梦,让先烈的理想变成现实,每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。
是的,目前中国还穷,正因为如此,才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。
美国曾经也很穷,美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐,但他们的后代没有抱怨、观望,更没有逃避和背叛。
靠着一代又一代人的努力,他们富强起来了。
清贫的中国正需要这样的硬气,继承先烈遗志,实现先烈遗愿,我们唯有卧薪尝胆,自强不息。
谁不想自己的祖国日益强大呢?
谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢?
祖国是民族的根,爱国是民族的魂。
世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支信和力量的源泉。
时代的列车已进入21世纪,新世纪给爱国主义注入了新的内涵。
爱国不再变的虚无,爱国也不再化表现为为祖国抛头颅洒热血。
今天我们在这里讲爱国,我想首先应该落脚在我们的工作、学习、爱校、敬业上,试想一个不爱自己工作的人,一个不爱自己学校的人,一个不爱学习科学文化知识的人,还能谈得上爱国吗?
当今的世界是高科技的角逐场,入世后的竞争将会一浪高过一浪。
作为中国人民,尤其是当代中学生,更应积极地、努力地学习科学文化知识,掌握科学技术。
这不仅是我国现代化建设的需要,也是我们个人生存和发展的需要。
但是知识做梦梦不来,伸手要不来,只有靠今天的努力学习,日积月累。
同学们,今天的爱国就是努力学习,早日成为国家的栋梁;老师们,今天的爱校敬业就是爱国的最好衡量。
为祖国培养能够撑起中华民族脊梁的旷世之才难道不是爱国的最好体现吗?
“应知学问难,在乎点滴勤”,老师们,同学们,只争朝夕,发奋努力吧,让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。
【篇二】
大家上午好!
严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,不知不觉中又是一年清明时。
今天,我们怀着无比崇敬而凝重的心情来到孔繁森纪念馆,瞻仰孔繁森同志,缅怀他的事迹,学习他的精神。
寄托我们的哀思,激扬我们的斗志。
今天我们纪念缅怀先烈,就要以先烈为榜样,向先烈们一样胸怀时代、忠于事业、忠于理想。
孔繁森同志作为共产党员优秀代表,为我们阐述了新时期共产党员先进性的深刻内涵。
他身上体现的励志精神永远是我们国家和社会的宝贵财富。
当年,他自发到祖国和人民最需要的地方去,到最困难、最艰苦的地方去干事创业,这正是我们时代的呼唤,也是今天青少年的理想信念。
从部队到地方,从鲁西到阿里,他用自己朴实的行动,踩出一条闪光的人生轨迹。
他总是用“咱是党的人”,“咱是公家人”来告诫和约束自己,他一生艰苦朴素,勤俭节约,为了他人幸福,自己节衣缩食,挨饿受冻,继续和发扬了党的艰苦奋斗的优良传统。
他对事业鞠躬尽瘁,不怕苦、不怕累、表现出了大无畏的精神气概。
他脚踏实地,真抓实干,诚心诚意为群众办实事,办好事。
以自强不息,开拓进取的干劲改变着XX区的落后面貌。
他以身殉职时,留给群众的是振兴阿里经济的十二条建议,留给自己和爱人的只有8块6毛钱。
他用自己的实际行动实践了“是七尺男儿生能舍己,做千秋鬼雄死不还乡”的壮烈誓言。
孔繁森同志用堂堂男儿血肉之躯,干出了既轰轰烈烈、又平平凡凡的感人事迹。
孔繁森同志以身殉职,把鲜血和生命献给西藏,把不朽的精神留给西藏。
他所铸起的民族团结之碑,将矗立在高原之巅,矗立在中华大地。
他谱写的新时期人民公仆的无私奉献之歌,将铭记在山东人民、西藏人民和全国人民的心里。
当然,孔繁森的情感世界向普通人一样富有,既有对母亲的拳拳孝心,也有对妻子的温温爱心,还有对子女的片片慈心,更有对祖国和人民的赤子忠心。
他说:
“一个人爱的最高境界是爱别人,一个共产党员爱的最高境界是爱人民”。
他深知“忠孝两难全”。
人伦之爱,家庭之情,应当服从民族之情,祖国之爱。
他摆正了家庭与国家,个人与人民的关系。
爱的范围扩展到民族之爱,祖国之爱。
而此刻,在我们校园里迎风飘扬的国旗,是用烈士鲜血染红的五星红旗,难道,我们不应该抚今追昔,寄托哀思吗?
虽然过雪山、草地的生活已经过去,虽然枪林弹雨的战争硝烟已经弥散,但是我们深深懂得,21世纪是知识经济的时代,是瞬息万变的时代,我们少年儿童面临着更加严峻的挑战。
建设有中国特色的社会主义,实现中华民族的全面振兴,重任落在我们肩上。
我们一定要树立远大理想,接过革命先辈的红旗,继承他们的光荣传统,努力学好科学文化知识,做新世纪的主人。
“红花无情笑东风,青山有幸埋忠骨”。
站在这里,我们心潮起伏、思绪万千。
面对革命先烈,我们怎么能不肃然起敬?
他们的辉煌业绩,将彪炳史册、万古流芳!
他们的英名将与日月同辉,与江河共存!
我们敬慕他们,无私奉献的英雄!
正是因为有了这些无数的革命先烈,有了他们的崇高,有了他们的无私,才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。
忆往昔,诉不尽我们对先烈的无限怀念;看今朝,唱不完我们对明天的无限憧憬;展未来,我们信心百倍、壮志豪情。
很荣幸今天站在这里代表全体教师发言,作为一名实习老师,我会严格要求自己,认真学习孔繁森同志踏实工作、无私奉献的精神。
同时作为一名大学生我也会把孔繁森同志的精神带到自己的学习中去,勤奋学习,奋发向上,积极有为。
老师们、同学们,昨天永远属于过去,今天就在脚下,让我们铭记英雄先烈,发扬他们的精神,去开拓美好幸福的未来,让我们的家乡更加富饶,让我们的祖国更加繁荣富强。
【篇三】
老师们、同学们:
又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。
我们来到了沈兆云烈士的墓前,祭奠长眠在这里的先烈的英灵。
站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。
革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国而前赴后继,英勇作战,抛头颅、洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
先烈们,在中华民族面临生死存亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。
你们倒下了,但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了,他们高唱着“义勇军进行曲”,去继承你们未竟的事业;先烈们,是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,以摧枯拉朽之势,宣布了蒋家王朝的灭亡,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们抛去了家庭和个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。
面对你们,我们怎么能不肃然起敬?
你们的辉煌业绩,将彪炳史册、万古流芳!
你们的英名将与日月同辉,与江河共存!
我们敬慕你们,无私奉献的英雄!
正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。
战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强,和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。
我们有信心,因为我们有榜样!
同学们,我们是时代的幸运儿,我们应该懂得幸福生活来之不易,我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。
我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她增光,为她添彩!
同学们,让我们继承先烈的遗志,为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好明天!
先烈们永垂不朽!
【篇四】
各位老师、同学:
大家早上好。
我今天国旗下讲话的题目是:
《从清明节看传统文化》。
转眼又至早春,清明,又急匆匆赶到眼前。
清明是绝对不会被忘记,至少,它是重新被人记起的。
听见“清明节”三个字便相当于听见“放假三天”,怎不叫人欢欣鼓舞?
因此有同窗早在寒假之末就开始掐指推算何时清明,态度极其恳切,期盼之情溢于言表。
旁人看,都要以为此君大孝,心念祖先,情真意切令人为之动容。
清明节,总算在国家的大力扶持下凭借中华传统节日的名号,重新回归世人眼球。
尽管是以三天长假的身份。
小长假固然愉悦,但同时不禁又想,这始自战国并一直流传至今的节日,其自身魅力是否当真比不上三日闲暇?
答案是显而易见的大错特错。
如今清明节在人们心中的关键词似乎只有“清明时节雨纷纷”与祭祖扫墓,大约还知要踏青。
然知荡秋千、禁火寒食者已不在多数。
除却荡秋千之外,其余几项似乎都与“凄切哀愁”脱不开干系。
然而,清明在古代,在其成为法定假日之前,本身就是一个在某种意义上值得期待并具有吸引力的节日。
清明节,起源于晋文公与介子推的一段故事。
这饱含血泪、带有悲伤格调,而又富有极大地传奇色彩的典故,早早为清明节奠定了悲切同愉悦相交杂的感情基调。
之后历代几经演变,在唐时将习俗、日期相近的寒食、清明两节相并,并于唐玄宗时期下诏定寒食扫墓为其事“五礼”之一。
“孝”的概念深深印刻在中国人的骨髓中,每遇事关父母祖先,必定产生共鸣,使人潸然。
因此悲切因素来自于祭祖时对先人的缅怀、思念。
而除却祭祖时的泪水,其余时候似乎都是欢声笑语了。
从前有清明禁火寒食的习俗,而全国有地区尚且春寒料峭,考虑到人们难以忍受,于是便有了春日中各项野外健身活动,如踏青、郊游、植树、插柳、蹴鞠、拔河、斗鸡、荡秋千、放风筝、打马球,旨在舒活筋骨、祛病除寒。
而对于禁火寒食这条,自然也难不住热爱生活而又富有创造力的炎黄子孙。
各地就地取材,南方各省有艾饼、青团、润饼、桃花粥、拌螺蛳,北方有枣饼、麦糕、环饼等等。
祭祖结束,按习惯拿回酒食祭品与亲友同享,齿留香之间借春日细雨微风拂去悲伤愁思,只剩下对先人深厚的敬意、缅怀,以及对未来一年生活的向往与无限期待。
由此看来,除了有慎终追远的感伤情怀,清明还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。
同时它又作为二十四节气之一,开启春耕春种的大好时节。
清明节的本来面目如此精彩,但是现在硬是给过成漫天香灰纸钱、哀哭落泪、鬼气森然的伤感日子,实在感觉对不住这走过千年的节日。
对于清明节的误解,我想也是部分人不愿意去了解这个节日的原因之一,而推此及彼,又有多少传统节日因为我们本身先入为主的思想而被冷落以至于淡漠?
又有多少优秀传统被流放与视野之外?
传统节日,是民族精神的集中体现与民族感情的集中表达。
其作为一个民族生存发展的精髓与核心奥义的外化,绝对不允许被遗忘和忽视。
通过清明节以及其他许许多多的传统节日、传统文化,我们可以发现,中华文化体系是恢弘壮阔的、是骨骼强健的、是饱经风雨而巍然屹立的。
中国人的全部底气都来源于此,所以我们每一个人,都有责任也有义务为其千秋万代的传承稳固根基、赋予新生。
在这个中国飞奔于经济建设与社会发展道路上的时代,国家如此慷慨的给所有重要传统节日批了假,绝不单单是让人们休息。
现在,我们在场的所有人大约都已经明白了这其中的良苦用心,並且这心情也是万万不可辜负的。
我们作为广大学生中的优秀群体,理应走在别人的前面,率先认识到优秀传统文化继承之于中国社会发展的重要性。
那么,我们何不从这一次清明节开始,逐步走进博大精深的优秀传统文化中呢?
或许有人担心,自身此举会被视为“异类”,但长远来看,只要每个人的中华情结被发掘出来,异与不异,自然无从谈起。
“中学为体西为用,不薄今人爱古人。
”这句话放在百年前要受强烈批判,可是我认为,在今天,它是我们弘扬传统文化、激发民族感情、振兴民族精神的最好的途径。
谢谢。
【篇五】
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
“人间最美四月天,又是一年‘清明’时。
”!
草长莺飞,百花盛开,云淡风轻,生机勃勃,今年的清明节这个传统节日正向我们迤逦而来。
此刻,我们怀着无比崇敬的心情在这里举行升旗仪式,我今天演讲的题目是追忆清明习俗,传承中华文化。
清明是一个很重要的节气。
清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆。
”“植树造林,莫过清明”的农谚。
古人很重视这个节气,在清明节留下了很多习俗,如踏青、插柳、蹴鞠、禁火、打马球等一系列风俗活动。
当然,祭祖扫墓追忆先烈更是成为中华民族一种固定的传统风俗。
传承清明节扫墓文化,重在倡导慎终追远、敦邻睦族的孝亲理念、感恩情结与家国情怀。
当然我们也要争做蓝天卫士,引导和教育自己的父母以简约、环保的文明方式寄托哀思,突出缅怀逝者德行、弘扬先人品格、实现前辈夙愿的祭拜主旨。
同时这种孝亲与感恩,不应只局限于对自己的家族先辈,更需放大至对民族历史的追忆和对英模先烈的敬仰,弘扬孝道、重温历史、纪念先烈!
一个人有自己的基因,一个家族有自己家族的基因,一个民族有民族的基因,中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因。
2008年,清明节正式成为国家法定节假日,2016年清明节申请非物质文化遗产成功并正式列入联合国非遗名录!
由此可见,清明节不仅是人们祭奠祖先、缅怀先辈的节日,更是传承和发扬中华传统文化的重要节点!
不仅仅只是清明节,春节、元宵节、端午节、中秋节等节日的习俗里,都传承着我们的文化!
我们都是中国人,理所当然地要继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,和谐的社会需要中华传统文化来构建,物质的世界需要中华传统文化来滋养,中华优秀传统文化是中华民族的基因”“民族文化血脉”和“中华民族的精神命脉”,为我们和全世界的华人提供了“精神家园”,并成为了民族精神的源头和“老根”。
国家的发展,讲大一点是靠每一个人往前走而推动发展的!
每一个人具有怎样的素质,就决定了他在实际当中的操作与实践!
而传承和发扬中华传统文化就是提升国民素质有利途径!
去年,我很荣幸被教育部选派参加内地教师赴澳交流计划,澳门俯仰之间的中华传统文化让我为之欣喜。
澳门曾被葡萄牙殖民者侵占了400多年,那里葡式建筑林立,但澳门最古老的寺庙是妈阁庙,迄今已有五百多年历史,每一个中国传统节日都是澳门的节假日,汉字是其官方文字。
虽然曾被长期殖民,但澳门却通过传承和发扬中华传统文化留住了他本来的中国面貌!
在中华传统文化的沁润下,走在澳门的大街上,可以看到排着队上下车的孩子,助人为乐的少年,和声细语的阿婆,他们尊老爱幼,举止文明,他们示随语出、范随身行!
我想这就是我们中华民族应有的国民素质吧!
对传统文化的传承与发扬,不仅要得其形,更要悟其核——传承和发扬优秀传统文化,就是守望我们民族的希望和未来,让我们共同成为中华优秀传统文化的宣传者、践行者,不忘初心,铭记历史;莫负春光,面向未来!
【篇六】
大家好!
今天我讲话的题目是:
清明节。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。
清明节,既是我国二十四节气之一,又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。
关于它的由来,有许多动人的传说。
下面就挑一个来讲讲:
“春秋时代,晋国国君的儿子重耳为躲避追杀,在介子推等人的帮助下逃到了国外。
他们在荒山中迷了路,又找不到东西吃,此时的重耳还心系百姓,这感动了介子推,他从自己腿上割了一块肉,烤熟了递给重耳吃。
重耳在外流亡了19年后,终于回国做了国君。
他给跟随他逃亡的人都封了赏,惟独忘了介子推。
经人提醒,他非常过意不去,决定亲自去请介子推。
谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了,重耳带人搜山,也没能找到他们。
有人提议放火烧山,重耳采纳了这个建议,结果适得其反,把介子母子烧死在一棵大柳树下。
重耳非常后悔,把他们葬在柳树下,为忌烟火,他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭,定为“寒食节”。
第二年,重耳领群臣去绵山祭奠,发现柳树复活了,就把这棵柳树命名为“清明柳”,把“寒食节”禁火,在“清明节”插柳,代代相传,成了全国性的大节日。
我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗,用宝贵的生命为共和国大厦奠基,先烈们的丰功佳绩是不朽的,他们的精神是永存的,共和国不会忘记他们!
人民不会忘记他们!
生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们!
忆往昔,诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝,唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来,我们信心百倍,壮志豪情。
不管我们将来从事什么职业,我们祖国的儿女,肩负着先烈们没有完成的事业,肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任,让我们以实际行动呼唤文明春风,告慰烈士忠魂!
谢谢大家。
各类公文写作技巧五篇
篇一
【摘要】公文标题写作不仅要注重严肃端庄规范,也讲究美学视觉韵味。
本文选取独特的视角,从结构的严谨美、语言的简约美、表述的精准美、外观的规范美等方面试做抛砖引玉,与广大同仁共同探究公文工作者美学素养提升之道。
【关键词】公文标题美学视角结构语言表述外观
标题是公文的重要组成部分,是一则公文的“眼睛”,也是一个单位的窗口。
公文标题写作是项严肃、庄重的工作,同样也是件需要运用美学原理的技术活。
受特定行文目的和规定程式等因素的影响,公文标题与一般文章的标题不同,它要求主旨鲜明、重点突出、文字简洁、格式规范。
一则好的公文标题往往蕴含着可贵的美学因子,包括标题结构的严谨之美、语言的简约之美、表述的精准之美、外观的规范之美。
这就要求公文撰制者、审核者加强美学修养,自觉从美学视角来审视和指导公文撰拟实践,不断提升公文整体质量、擦亮单位窗口形象。
依笔者的浅见,公文标题之美具体体现在以下几个方面:
一、标题结构的严谨之美
一则公文标题,如同一个人一般,同样要结构完整、功能齐全、符合语法规范,既不能“缺胳膊少腿”,也不能“随机组装”、变换位置,一是一、二是二,没有可商量的余地和任意变通的空间。
关于公文标题的结构,2012年7月1日起施行的《党政机关公文处理工作条例》(以下简称《条例》)作出了明确规定:
公文标题“由发文机关名称、事由和文种组成”,要求三要素必须兼具,不得随意省略成分,以标明由谁发文、为什么发文和用什么文种发文。
严格来讲,除了这三个实词性元素,还包括两个虚词性元素,即发文机关名称和事由之间的连接介词“关于”、事由和文种之间的结构助词“的”。
一般而言,这五个元素的顺序不能调换,要严格按照“发文机关名称+关于+事由+的+文种”的总体结构和规范格式进行排布。
例如,《××集团有限公司免征城镇土地使用税的请示》,不能缺省介词“关于”,应改为《××集团有限公司关于免征城镇土地使用税的请示》;又如,《关于××集团有限公司推行全员健身活动的通知》,其中发文机关是“××集团有限公司”,不能挪位至介词“关于”之后,应改为《××集团有限公司关于推行全员健身活动的通知》;再如,《××集团有限公司表彰决定》尽管标题三要素兼有,但要素之间缺少连接词,且事由未作具体说明,不能笼统用“表彰”二字概括,应改为《××集团有限公司关于表彰××××的决定》。
二、标题语言的简约之美
公文标题的简约之美主要反映在标题语言的简明扼要、精约简省。
一方面,要尽量使用简单好记、通俗易懂的词语,方便阅读者记忆或转述,切忌冗长拖沓、晦涩难懂。
一般来讲,公文标题以不超过三行为宜,如果字数确实过多,可以根据文件的主要内容、关键性词语等作合理简化。
例如,《××集团有限公司关于印发××同志在公司首届二次职工代表大会上的工作报告及关于公司首届二次职工代表大会的决议和关于加强司务公开工作的意见的通知》,这则标题包括三个被印发文件的标题,看起来相当繁冗、复杂,对此可采取概述法,将印发文件名称概括统称为“公司首届二次职工代表大会三个文件”,瘦身成“《××集团有限公司关于印发公司首届二次职工代表大会三个文件的通知》”,如此则容易记住、便于传达,给人的感觉就不一样了。
另一方面,应力求语义简洁明确,言简意赅,力避重复累赘,让阅文者和受文单位“开门见山”、一目了然,一看便知公文主旨和行文目的,起到准确、有效地指导公务的作用。
叙述事由时要用精炼浓缩的文字高度概括出正文的主题,避免事由中的动词同文种在字面和词义上的重叠,同时应注意词语的搭配得当,避免出现歧义和语病。
如《××职业技术学院关于请求××省财政厅拨付专项经费用于危房改造的请示》,事由显得比较啰嗦,其一,“××省财政厅”系文件主送机关,可不必在标题中赘述;其二,“关于请求……的请示”系语义重复,属于“过度客气”;其三,类似“拨付专项经费用于危房改造”这样的兼语短语可改用动宾词组形式表述成“拨付危房改造专项经费”更为简练。
综合来看,这则标题若改为《××职业技术学院关于拨付危房改造专项经费的请示》,则既礼貌得体又干净利落,彰显简约之美。
此外,对于有多层转发、批转关系的情况,公文标题的事由概述更应简明扼要。
如某集团公司转发××省住房和城乡建设厅已经转发的《关于加强建筑企业安全生产工作的通知》,其标题如下:
《××集团有限公司关于转发××省住房和城乡建设厅关于转发国家住房和城乡建设部关于加强建筑企业安全生产工作的通知的通知的通知》。
可见,一个标题中出现多个介词“关于”、多个助词“的”和多个文种名称“通知”,显得十分臃肿,读起来别扭,理解起来也困难,使阅文者不知所云。
对这类公文标题的处理,可以省去中间的所有转发环节,直接由发文单位转发,并可省略两个“关于”和“通知”,因此这则标题可改为:
《××集团有限公司转发国家住房和城乡建设部关于加强建筑企业安全生产工作的通知》。
从转变文风、作风的角度而论,笔者认为,应当彻底扫除长期以来层层转发文件的积习,让一级转发一级、照搬照抄照转的做法退出历史舞台,为确保政令畅通、决策执行、精神落实赢得时间和空间。
具体到涉及需要转发上级文件的情况,可以采用工作要点提取法,将上级文件中明确要求本单位贯彻执行和组织开展的工作,提取成本单位发文的事由,必要时可在事由前强调“贯彻/落实XX单位指示/要求”。
据此,上例可做如下修改:
《××集团有限公司关于坚决落实国家住建部和××省住建厅要求切实做好××××安全生产工作的通知》或《××集团有限公司关于切实做好××××安全生产工作的通知》(“××××”作为事由的核心元素,明确此次部署的安全生产工作与以往的不同或侧重,具体以上级文件中所作的专项要求为依据)。
三、标题表述的精准之美
这里的“精准之美”,其一是事由表述的精准性。
公文标题中的“事由”应与内容高度相符、契合,要通过准确提炼,全面、清楚地反映出公文的主旨,避免出现事由概括不准、表意不清而引起歧义、费解甚至误解等问题。
要使阅文者通过标题即可了解发文机关的行文目的,以及公文的基本精神和中心内容,从而提高公文阅读和流转的效率。
例如,《××大学关于土地问题的请示》这则标题便让人无法从字面上获取关键信息,是单位想申请划拨用地还是转让现有土地,是解决校舍用地面积不足问题还是协调土地权属纠纷问题?
属于典型的表意含糊,阅文者只能通读文件后才能得知发文机关请示的真正意图。
特别是若出现同一单位需要在同一问题上多次发文的情况,不论是对发文单位还是收文单位,都会造成公文收发办理、档案查找借阅等多个环节的不便或麻烦。
公司标题事由表述精准、到位的重要性,由此可见一斑。
其二是文种选用的精准性。
《条例》规定的公文种类为15种,不可随意生造文种或叠加文种名称。
从公文标题中的文种使用,可以看出发文单位和收文对象的关系,也能反映出行文的基本意图。
办什么事,用什么文种,这是拟制公文应当遵循的起码原则。
公文文种的界限非常明确,文种的选用也是非常严格的,文种使用不对或不妥,将在一定程度上降低公文的质量和
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