高中政治 深化对中国特色社会主义道路的理论认识素材 新人教版选修1.docx
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深化对中国特色社会主义道路的理论认识
如何深入理解十七大报告提出的“中国特色社会主义道路”和“中国特色社会主义理论体系”的内涵和精神实质,是一个十分重要的问题。
一、中国特色社会主义的理论、道路、事业、形态和旗帜
关于“中国特色社会主义”,在我们党的文献上有几种不同的提法和表述:
1.有中国特色的社会主义。
邓小平说,“马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义,社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义”。
2.建设(和发展)(有)中国特色的社会主义。
邓小平说,“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”;“我们的现代化,是中国式的现代化。
我们建设的社会主义,是有中国特色的社会主义。
”“坚持社会主义道路,建设和发展有中国特色的社会主义,一直达到我们的最后目的,实现共产主义”;“我们过去照搬苏联搞社会主义的模式,带来很多问题。
……我们现在要解决好这个问题,我们要建设的是有中国自己特色的社会主义”。
党的十六大报告指出,“以上十条,是党领导人民建设中国特色社会主义必须坚持的基本经验”。
3.(建设)(有)中国特色社会主义事业。
党的十四大报告指出,“进一步解放思想,把握有利时机,加快改革开放和现代化建设步伐,夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利”。
党的十五大报告指出,“大会的主题是:
高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪”。
党的十六大报告指出,“大会的主题是:
高举邓小平理论伟大旗帜……为开创中国特色社会主义事业新局面而奋斗”。
4.(有)中国特色的社会主义道路。
党的十三大报告指出,“这次大会的中心任务是加快和深化改革。
……正确解决这个任务,将有力地促进全党团结和党与各族人民的团结,保证我们沿着有中国特色的社会主义道路继续前进”。
党的十七大报告指出,“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:
开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系”。
5.中国特色社会主义伟大旗帜。
党的十七大报告指出,“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:
开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。
高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系”。
6.邓小平同志建设有中国特色社会主义理论。
党的十四大报告指出,“十一届三中全会以来,在邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的指导下,我们党和人民锐意改革,努力奋斗,整个国家焕发出了勃勃生机,中华大地发生了历史性的伟大变化”。
党的十五大报告指出,“邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系”。
7.中国特色社会主义理论体系。
党的十七大报告指出,“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:
开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系”。
在以上不同提法和表述中,除了纯粹文字上的差别外,所涉及的主要是中国特色社会主义的理论(体系)、道路、事业和旗帜等几个不同但又相互联系的概念,并在实际上涉及到经济的社会形态,其中:
“中国特色社会主义理论”属于理论思想范畴,主要是对现实经济社会关系及其规律的抽象。
但“中国特色社会主义理论”有两种意义:
第一种,它和邓小平有中国特色社会主义理论(简称邓小平理论)是同义语;第二种,它作为包含邓小平理论的理论体系而存在。
“中国特色社会主义道路”所表达的,是经济社会发展的体制模式、前进路径和发展过程,体现了同其他发展道路(例如:
资本主义道路、以苏联为代表的传统社会主义道路等等)的质的区别。
“中国特色社会主义事业”所表达的,是在中国特色社会主义道路上经济社会建设的实践和主要内容。
“中国特色社会主义”表达了两种涵义:
一种是对“理论”、“道路”、“事业”总的概括或总称;另一种是指具有阶段性的经济社会形态或经济社会制度。
在现阶段,就是“中国特色社会主义初级阶段社会形态”。
“中国特色社会主义旗帜”所表现的,是中国特色社会主义的理论思想和社会实践所具有的标志性、指引性和号召力。
在上述中国特色社会主义的诸概念中,最有意义的是三个:
一是“中国特色社会主义道路”;二是“中国特色社会主义初级阶段社会形态”;三是“中国特色社会主义理论(体系)”。
但“中国特色社会主义理论(体系)”主要是对前两者的理论描述。
所谓“中国特色”,主要是由这三个概念所包含的内容体现的。
二、中国特色社会主义和马克思科学社会主义的关系
这里所说的“中国特色社会主义”是一个总的概括。
讲“中国特色社会主义”,必须首先搞清楚它同马克思主义创始人提出的科学社会主义(即共产主义)的关系。
科学社会主义是以马克思的“两个伟大发现”或“两个重要事实”为依据的。
根据恩格斯的概括,所谓“两个伟大发现”就是:
第一,马克思在整个世界史观上实现了变革,一种唯物主义的历史观被提出来了,也就是说,发现了人类历史的发展规律。
第二,彻底弄清了资本和劳动的关系,揭示了现代社会和现存资本主义生产方式下,资本家对工人的剥削是怎样进行的,剩余价值从何而来,换句话说,发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊运动规律。
由于两个伟大发现——唯物主义历史观和通过剩余价值揭开资本主义生产的秘密,社会主义变成了科学。
马克思的“两个伟大发现”也就是“两大规律”:
一条是人类经济社会发展的一般规律;另一条是资本主义经济的特殊规律。
所谓科学社会主义,不过是从马克思所揭示的“两大发现”或“两大规律”中得出的科学结论。
“两个伟大发现”是马克思主义的基本内容,既然科学社会主义是以马克思的“两个伟大发现”为依据的,那么,讲科学社会主义就等于讲到了马克思主义的基本内容。
根据中国共产党的纲领和主要文献,中国特色社会主义同样是以马克思的“两个伟大发现”为依据的,一方面中国特色社会主义是以唯物主义历史观为其理论指导的,另一方面走中国特色社会主义道路是建立在对资本主义生产方式正确认识的基础之上的,是为了避免由于资本主义生产方式处于支配地位而给工人阶级和劳动群众带来的巨大痛苦。
因此,无论是在理论上,还是在实践上,中国特色社会主义都隶属于科学社会主义。
然而,中国特色社会主义和马克思科学社会主义之间又有显著区别。
一般认为,这两者之间的区别,是普遍真理和具体实践的区别。
假如社会主义制度是在已经完成了资本主义生产方式历史任务的发达国家建立起来的,那么,这种认识无疑是正确的。
但是,发达国家至今并没有发生这样的变革,而走上社会主义道路的反而是作为落后国家的中国,社会主义还不够格,因此,上述认识是不确切的。
中国特色社会主义和马克思科学社会主义之间的区别,不是一般的区别,而是重大的区别。
这种区别既主要不是具体实践和一般原理的区别,也主要不是传统社会主义模式中不同国家实践的区别。
实践和理论的区别,属于具体和抽象、个别和一般的区别,这种区别是始终存在的。
在以苏联为典型的传统社会主义模式中,各国的社会主义实践有不同的特点和区别,但由于它们的经济条件大体相同,而且都以苏联为榜样,因而这种区别就像亲兄弟之间的区别一样,不具有本质的区别,中国特色社会主义不是对马克思科学社会主义理论的直接实践,因为中国现在不具备这样的条件;也不是对传统社会主义的一般改良(就像过去苏联和东欧国家在20世纪60年代到80年代所做的那样),因为这种改良并没有引起质的变化。
因此,质的区别主要体现在两个方面:
一方面,中国特色社会主义属于后发展国家社会主义,是后发展国家社会主义的典型代表;另一方面,中国特色社会主义是对先前传统社会主义模式进行根本性改革的产物,是对后发展国家特殊发展道路——非资本主义道路——的一种新的探索。
三、中国特色社会主义道路的起点和标志
我国是从什么时候开始走上中国特色社会主义道路的?
理论界有两种主要的观点:
一种认为是从建立新中国开始的,或者说,是从以毛泽东为代表的第一代领导人开始的;另一种认为从改革开放开始的,或者说,是从以邓小平为代表的第二代领导人开始的。
判断从什么时候开始走上中国特色社会主义道路,不能过分简单化,而应当进行深入的分析。
中国走上社会主义道路和走上中国特色社会主义道路,既有联系和共同点,又有不同。
如前所说,中国特色社会主义首先在于它是后发展国家社会主义。
就这个意义来说,中国特色社会主义的起点是新中国的建立,也就是说,是从以毛泽东为代表的第一代领导人开始的。
但这只是对问题判断的一个方面。
我们必须注意到,中国作为后发展国家社会主义,经历了具有质的区别的两个阶段:
第一阶段是改革开放以前的传统社会主义阶段;第二阶段是改革开放以后的新型社会主义阶段。
在毛泽东领导的传统社会主义时代,虽然同样是后发展国家社会主义,但在理论上和实践上,并没有真正把两种不同历史形态的社会主义区别开来,并没有从根本上改变以苏联为代表的传统社会主义模式。
本来,基于不同历史条件所产生的,必然是不同性质不同历史形态的社会主义,但是,由于受到俄国民粹派社会主义和西欧国家社会主义的影响,由于苏联社会主义模式的确立和榜样性质,人们对社会主义产生了很大的误解:
一方面认为,既然社会主义就是消灭资本主义生产方式和资产阶级,那么,越是资本主义生产方式不发展的贫穷落后国家,越是资产阶级弱小的国家,搞社会主义越容易;另一方面认为,既然社会主义就是要把生产资料集中在组织成为国家的无产阶级手里,那么,国家所有制就是社会主义公有制,只要把生产资料控制在国家手里就是社会主义。
由于这种误解,形式和内容出现了显著的不一致。
传统的社会主义固然取得了社会主义的形式和外观——公有制、计划经济、按劳分配,但在内涵的方面,所谓公有制不过是国家和政府机构对生产的物质条件的垄断和对全部社会生产的控制,计划经济不过是以行政手段配置物质资源和劳动力;按劳分配不过是实际上的平均主义“大锅饭”。
显然,这不是真正的前进,而是倒退,在人民公社时期,实际上倒退到了原始共同体类型的社会。
可见,从生产的社会形式来看,传统的社会主义并没有体现出后发展国家社会主义的本来性质和特征。
在毛泽东时代,我们党虽然对社会主义革命和社会主义建设的规律进行了探索,取得了宝贵的历史经验,虽然我国的社会主义具有中国的某些具体特点,但在质的方面,中国的社会主义和以苏联为代表的传统社会主义是属于同一种类型的。
因此,就中国属于后发展国家社会主义来说,我国走上非资本主义发展道路——社会主义道路——的起点自然是新中国的建立,但是,从不同社会主义道路的区别来看,我国走上中国特色社会主义道路的起点就滞后了。
就时间来说不是从建立新中国开始的,就领导人来说不是从第一代中央领导集体开始的,就理论指导来说不是从毛泽东思想开始的。
十七大报告明确指出,改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,完全在于开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。
这就是说,中国走上中国特色社会主义道路,是从党的第二代中央领导集体彻底否定“以阶级斗争为纲”的错误理论和实践、把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放、确立社会主义初级阶段基本路线开始的。
只是在这个时候,才吹响了“走自己的路、建设中国特色社会主义”的时代号角。
因此,简单地说,我国走上中国特色社会主义道路的起点是改革开放。
改革开放是从党的十一届三中全会开始的,因此,走上中国特色社会主义道路的时间起点是党的十一届三中全会。
这个起点,同时就是形成中国特色社会主义理论体系的起点。
改革开放的总设计师是邓小平,改革开放理论的首创者是邓小平,因此,中国特色社会主义理论体系形成的起点是邓小平理论。
我国走上中国特色社会主义道路的主要标志是什么?
一般地说,作为标志的,一定是具有特征性的,一定是在质的方面区别于以前所走的道路。
主要的标志可以概括为“两个转变”和“一个定位”。
所谓“两个转变”就是:
一是从以阶级斗争为纲转向以经济建设为中心,集中力量进行社会主义现代化建设;二是从计划经济体制转向市场经济体制,实行改革开放。
两个转变包含两层意思:
一层是修正过去的失误;另一层是开始“走自己的路”。
所谓走自己的路,就是实行改革开放。
就是说,既不再是教条主义地同马克思主义创始人的社会主义对号入座,也不再和“苏联老大哥”的经济体制保持一致。
所谓“一个定位”,就是把我国现阶段的社会形态定位于社会主义初级阶段(确切地说应当是中国特色社会主义初级阶段)。
四、中国特色社会主义中“中国特色”的涵义
在中国特色社会主义这个概念中,“中国特色”是什么涵义呢?
人们有不同的解读。
首先应当明确,只有在事物之间存在一定质的区别的情况下,讲“特色”才是有意义的;而且,根据唯物主义历史观,具有决定意义的特色,应当体现在生产的社会形式上。
所谓“中国特色”,主要体现在两个方面:
一方面是中国特色社会主义道路;另一方面是中国特色社会主义初级阶段的社会形态。
对这两个方面特色的理论认识,便构成中国特色社会主义理论。
其中,“道路的特色”是相对于其他可能的具有质的区别的发展道路和发展模式来说的;“初级阶段社会形态的特色”,既是相对于社会主义的完成形态(“够格的社会主义”)来说的,也是相对于同它并存的资本主义社会形态来说的。
进一步讲,“中国特色”是相对于四个参照系来说的:
一是相对于马克思的科学社会主义来说的,体现的是两种不同历史形态的社会主义之间的区别;二是相对于以苏联为代表的传统社会主义模式来说的,体现的是两种不同体制模式之间的区别;三是相对于资本主义道路来说的,体现的是当代社会主义道路和资本主义道路的区别;四是相对于共产主义社会第一阶段的社会形态来说的,体现的是两种不同意义“初级阶段”的质的区别。
中国特色主要表现在以下四个层次上。
1.经济条件和历史前提的特色
中国开始走上社会主义道路,不是以资本主义生产方式已经完成历史任务、充分形成自我否定的因素为前提的,而是以资本主义生产方式仍然是先进生产力的承担者、还未成为生产力的桎梏为前提的;不是脱胎于资本主义生产高度发达的社会形态,而是产生于资本主义生产方式尚未占支配地位的半殖民地半封建社会这种社会形态。
按照马克思关于人类社会划分为三大社会形态的理论,中国是在尚未完成人类社会第二阶段历史任务(通过普遍化的商品生产和雇佣劳动方式发展生产力,属于物的依赖关系)的情况下,在不具备直接建立社会主义制度的情况下,走上社会主义道路的。
因此,和马克思科学社会主义相比,是两种具有质的区别、属于不同历史形态的社会主义。
2.基本矛盾和历史任务的特色
中国走上社会主义道路,不是基于资本主义生产方式的基本矛盾——生产社会化和资本主义占有关系不相容的矛盾,而是基于半殖民地半封建社会特有的基本矛盾——封建土地所有制同广大贫苦农民、殖民主义者在华资本同民族资本、帝国主义侵略者同中华民族之间的矛盾。
资本和雇佣劳动之间的对立,固然在一定范围内存在,但还不是主要矛盾,资本主义生产方式还没有过时。
中国是在共产党领导的新民主主义革命取得胜利后走上社会主义道路的。
与此相联系,中国走上社会主义道路所面临的历史任务,即社会主义初级阶段的历史任务,不是立即彻底消灭剥削和阶级,不是在高度发达的资本主义成就的基础上更上一层楼——实现人的全面解放和自由全面发展,而是实现通常在资本主义制度下完成的“四个化”的任务。
十三大报告明确指出,“我们的社会主义是脱胎于半殖民地半封建社会,生产力水平远远落后于发达的资本主义国家,这就决定我们必须经历一个很长的初级阶段,去实现别的许多国家在资本主义条件下实现的工业化和生产的商品化、社会化、现代化。
”这就是说,中国开始走上社会主义道路所面临的任务,不是社会主义自身的任务,而是本来要在资本主义条件下实现的任务;不是进入社会主义阶段以后面临的任务,而是落后国家沿着社会主义道路前进和建设社会主义的任务。
3.发展道路和体制模式的特色
根据唯物主义历史观,人类社会不可能跳过必经的发展阶段,尤其是资本主义发展阶段。
但是,在一定的发展阶段上,在经济社会条件允许的范围内,可以走(选择)一条区别于一般发展道路的特殊发展道路。
中国目前处在人类社会第二阶段,在这个阶段,理论上和实践上都存在不同的发展道路和发展模式,一种是社会主义道路;另一种是非社会主义道路,或资本主义道路。
就社会主义道路来说,开始完全是传统的社会主义道路,即苏联式的或斯大林式的社会主义道路;后来东欧国家相继出现了经过某些变革的传统社会主义道路(如南斯拉夫、波兰、匈牙利等等)。
就资本主义道路来说,一种是以美国为代表的典型的资本主义道路,另一种是西欧经过改良的资本主义道路,例如,以瑞典为代表的民主社会主义道路,或者所谓“第三条道路”等等。
我国在经历了急于求成的挫折之后认识到,中国不可能在消灭私有制和资本主义生产方式的基础上,一下子建立社会主义制度,而是在适当保存和发展私有制及资本主义生产方式的前提下,培育和发展社会主义因素,把有利于现阶段生产力发展的私有制和资本主义经济,纳入到中国特色社会主义道路的一定发展阶段之中。
在走上社会主义道路的一定阶段上,发展有利于生产力发展的非社会主义经济,把一定的非社会主义经济纳入到社会主义道路之中,是中国社会主义道路的突出特色。
十七大报告对中国特色社会主义道路的涵义作了概括:
一是坚持中国共产党的领导;二是立足中国基本国情;三是坚持“一个中心,两个基本点”的基本路线;四是解放和发展生产力;五是巩固和完善社会主义制度;六是进行社会主义的经济、政治、文化、社会建设;七是建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
根据上述内涵,我们可以总结出中国特色社会主义道路的基本特点:
一是马克思主义的指导地位。
在“四项基本原则”中,很重要的一条是坚持马克思主义。
社会主义从一开始就是各式各样的,只有以马克思主义为指导的社会主义,才有可能是科学社会主义;只有以马克思主义为指导的社会主义道路,才有可能是合乎规律的社会主义道路。
但是,马克思主义的指导地位,并不完全排斥非马克思主义意识形态在一定限度内的合法存在。
二是共产党的领导地位和执政地位。
通过中国共产党的领导地位和独立执掌政权,把共产党的领导和国家的政治架构结合和统一起来,形成一种全新的政治形式,从政治方面保证中国沿着社会主义道路前进。
但是,共产党的领导地位和执政地位,必须有足够大的群众基础和执政基础,必须和历史上形成的爱国民主党派同生死共命运。
三是国有经济和国家调控的主导地位。
国有经济和国家调控本身不具有社会主义性质,但以马克思主义为指导、共产党处于执政地位的国有经济和国家调控,包含一定的社会主义因素,国有经济可以看作是中国特色社会主义的主要公有制形式。
通过国有经济(从而国家资本)控制国民经济命脉,通过国家对经济运行的主动调节,为驾驭私人资本和保护劳动者的利益提供物质保障,为实现未来的社会直接占有奠定制度基础和雏形。
但是,国有经济的主导地位和控制力的发挥,并不排斥同现实生产力相适应的私有经济和多种生产方式的存在;国家的调控不是改变市场机制在资源配置中的基础性作用。
只有这样,才能充分调动劳动和资本两个积极性,充分发挥政府和市场两种机制的作用。
四是采取现代市场经济形式。
普遍化的商品生产和市场经济,是人类社会第二阶段的一般形式。
市场经济形式本身不具有社会主义性质,市场经济不过是多种所有制形式和多种产权主体在交换关系和资源配置方式上的表现。
但在上述经济政治前提下,这种市场经济可以更加有利于保护劳动者的利益和社会目标的实现。
坚持走中国特色社会主义道路的关键是中国共产党的领导地位和新型的政治结构。
中国特色社会主义道路的特点表现在社会主义目标实现以前的全过程。
这个目标一旦实现,具有质的区别的“中国特色”就不存在了。
十七大报告指出,中国特色社会主义道路的正确性,“关键在于我们既坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色”。
这里所说的科学社会主义的原则,显然是指邓小平曾经讲的两条:
公有制为主体;共同富裕。
按照马克思主义创始人的思想,科学社会主义的基本特征应当是:
生产资料社会直接占有(社会所有制),劳动者联合劳动、共同生产、民主管理、共享产品(第一阶段按劳分配,高级阶段按需分配),生产的直接目的是使用价值。
相应地,社会生产不再采取商品和价值形式,不存在剥削和阶级。
然而,在我国现阶段,不仅公有制的形式、范围、实现形式受到生产力的制约,而且不可避免地和行政权力相结合,公有制主要表现在法律所有权这个层次上。
因此,一方面,这种公有制只能说是中国特色社会主义初级阶段的公有制,是低水平、不够格的社会主义公有制;另一方面,在相当长的时间内,不可能实现理想的共同富裕,较大的贫富差距仍然存在,我们所能做到的只是避免显著的两极分化。
中国特色社会主义道路同传统社会主义道路和资本主义道路相比较,一方面具有质的区别,另一方面又有某些相似性、共同点和历史的联系。
就这一点来说,中国特色社会主义道路的特点,具有明显的两面性、过渡性、变异性、共生性和亦此亦彼性。
和传统社会主义道路相比较,共产党的领导地位和国有经济的主导地位是相同的;和资本主义道路相比较,私有制经济和资本主义生产方式都是重要组成部分,市场经济是共同的形式。
但是,在它们之间又有质的区别。
传统社会主义道路以“跨越论”为理论基础,力图跨越商品生产的普遍化阶段,力图跨越资本主义发展阶段而建立社会主义制度,违背了社会发展的一般规律,因而只能导致“穷社会主义”,而不会带来真正的社会进步。
资本主义道路则是片面强调发展模式的一般性,否定特殊性,完全不顾后发展国家的特殊性和中国的具体国情,一方面力图让资本主义在中国自由发展,使中国不可能摆脱发达国家附庸的地位,另一方面力图把典型的资本主义政治制度框架照搬到中国来,最有可能造成社会的混乱、政治的动荡和国家的分裂。
4.初级阶段经济制度和经济社会形态的特色
这里所说的“经济制度”和“经济社会形态”,指的是生产的社会形式,或者生产关系的总和。
从理论上讲,社会主义的经济制度至少可以分为两个层次:
第一个层次是共产主义的或科学社会主义的经济制度,首先是共产主义社会第一阶段的经济制度;第二个层次是中国特色社会主义初级阶段的基本经济制度。
作为共产主义社会第一阶段的社会主义制度,是资本主义制度的直接对立物,是高于资本主义制度的社会形态。
中国是在半殖民地半封建社会的基础上走上社会主义道路的,在生产力方面还显著落后于发达资本主义国家。
因此,中国走上社会主义道路这一事实,并不意味着很快就可以建立起在质的方面完全符合概念(质的规定)的社会主义制度。
中国特色社会主义初级阶段的经济制度,相对于共产主义社会第一阶段的经济制度来说,是“不够格”的社会主义经济制度。
按照通常的说法,社会主义初级阶段是指从社会主义改造基本完成到基本实现现代化之间的阶段,已经属于共产主义社会第一阶段,大约需要一百年。
在本文中,“社会主义初级阶段”是指从中国走上社会主义道路,到进入共产主义社会第一阶段之前的阶段。
这不仅是一个相当长的历史阶段,而且是一个具有特殊性的历史阶段:
它是人类社会第二阶段同资本主义并列的历史阶段,是介于半殖民地半封建社会和共产主义社会第一阶段之间的一种独立的经济社会形态,是人为缩短了的新民主主义社会的延续和发展。
这个阶段的经济特征,无论和当代资本主义相比较,还是和共产主义社会第一阶段相比较,都既有质的区别,又有某些相似性和共同点。
第一,基本经济制度是国家资本(在法律上属于全民所有)占优势前提下公私并存、社资兼有的复合的经济制度,并构成综合经济基础。
第二,除了自然经济部分外,基本的经济形式是普遍化的商品生产或市场经济形式。
第三,除了小生产方式外,同多种生产方式和市场经济相适应的劳动方式,主要是雇佣劳动(即所谓合同劳动)。
第四,同上述基本
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