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成语中的哲理
成语中的哲理.
1、"按图索骥"给我们的哲学启示是:
要从实际出发,不能迷信书本
2、"按图索骥"的做法属于:
教条主义
3、宋朝画家文与可擅长画竹,友人写诗赞曰:
"与可画竹时,胸中有成竹。
"这里的"胸有成竹"主要出自于:
文与可平时细心观察形成的主观映象
4、"胸有成竹"体现的哲学道理是:
意识是对客观事物能动的反映
5、"画饼充饥"包含的哲理是:
物质和意识是有区别的;物质是客观存在的,意识不能代替物质
6、"望梅止渴"说明了:
望梅可暂时起到止渴的作用;空想可以暂时安慰人,但终究不能代替现实
7、"画饼充饥"和"望梅止渴"都非常富有哲理。
这两个成语都强调了:
意识的作用
8、实际上,"画饼充饥"并不能真正"充饥","望梅"也不能真正"止渴"。
这是因为:
意识不能代替物质
9、"掩耳盗铃"的错误,在于违背这样的哲理:
物质决定意识,意识是物质的反映;意识对物质有能动作用;意识能动作用要受物质决定作用制约
10、"拔苗助长"的故事告诉我们:
发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础
11、"拔苗助长"却事与愿违,"庖丁解牛"则事半功倍。
据此回答
"拔苗助长"错误主要在于:
夸大了人的主观能动性,忽视了规律的客观性
12、"拔苗助长"的哲学寓意是:
(1)发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础
(2)事物之间的联系是客观的(3)内因是事物变化的根据,外因是事物变化的条件,外因通过内因起作用(4)主观能动作用是从属的、派生的,总要受到规律的制约
13、"庖丁解牛"之所以事半功倍,是因为他:
尊重规律,能在事物运动中把握规律
14、这两个成语共同说明了:
发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
■15、"智子疑邻"的主要错误在于:
凭主观想象代替客观事实
16、"智子疑邻"告诉我们:
人们立足点不同对客观事物反映结果也不同
17、"审时度势"是说:
人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果
18、"尽力而为"符合体现了:
办事情要取得成功,必须发挥主观能动性
19、"削足适履"违背的哲理是:
物质决定意识
20、"杞人忧天"错在:
否认物质运动是有规律的
21、"人定胜天"思想:
是不科学的,它片面夸大了主观能动性,而否认了规律的客观性
22、"事在人为"的观点错在:
夸大人的主观能动性的作用
23、"巧妇难为无米之炊",说明了:
人的能动作用受客观条件制约
24、"锲而不舍"的哲学寓意是:
认识世界,改造世界必须有良好的精神状态
25、"公说公有理,婆说婆有理"是:
不正确的,因为客观事物的本来面目是唯一的
26、"仁者见仁,智者见智"的哲学寓意是:
一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论
27、"欲速则不达"的哲学寓意是:
发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础
28、下列成语具有辩证法思想的是:
沧海桑田;唇亡齿寒;覆巢无完
29、下列成语中属于形而上学的有:
刻舟求剑;断章取义;墨守成规;浅尝辄止;固步自封
30、"刻舟求剑"中的楚国人:
承认物质,否认运动;否认物质和运动是不可分割;属于形而上学唯物论的观点
31、"涸泽而渔"的做法从哲学上看:
无视事物之间联系的客观性;只顾眼前利益,不顾长远利益,没有正确把握事物的因果关系
32、"趋利避害"、"扬长避短"包含的哲理是:
事物是普遍联系的
33、"舍足保车"体现辩证法原理是:
整体与局部相互依赖,整体高于局部
34、"未雨绸缪"这一做法包含的哲理是:
原因和结果的关系
35、"坐井观天"之所以作贬义用,是因为它:
割裂整体与局部关系
36、"万事如意"从哲学上看违背了:
矛盾的普遍性
37、"好事多磨"包含的哲理是:
量变达到一定程度,必然会引起质变
38、"螳螂捕蝉,黄雀在后"说明:
客观事物都是普遍联系的;无论办什么事都要瞻前顾后,通盘考虑;要时时注意一种倾向掩盖另一种倾向;考虑问题切忌思维的直线性、单一性
39、"怨天尤人"错在:
割裂内因与外因的关系
40、"实事求是"体现了:
客观规律和主观能动性的统一;唯物论和辩证法的统一;在实践基础上,主观和客观的统一;革命性和科学性的统一
41、"居安思危"的哲学寓意是:
矛盾着的双方在一定条件下相互转化;事物是不断运动、变化、发展的
;矛盾双方的对立统一是不可分割的;想问题、办事情要一分为二
42、“新陈代谢”的哲学寓意是:
(1)物质的运动是有规律的
(2)矛盾双方在一定条件下相互依存、相互转化(3)内因是事物变化发展的根本动力(4)新事物必然战胜旧事物
43、“扬汤止沸”,不如“釜底抽薪”。
这一说法体现的哲理是:
集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键
44、“防微杜渐”的哲学寓意是:
(1)量变到一定程度会引起质变
(2)矛盾次要方面影响矛盾的主要方面,不能忽视矛盾的次要方面
45、“防微杜渐”与“微不足道”两个成语的内涵是对立的,在哲学上表现为:
量变质变原理与静止孤立观点的对立
46、“依葫芦画瓢”、“照猫画虎”错在
(1)违背了一切从实际出发,实事求是的原则
(2)否认了矛盾的特殊性原理(3)违背了具体问题具体分析原则
47、“种瓜得瓜,种豆得豆”的哲学寓意是
(1)事物的运动是有规律的,规律是客观的
(2)内因是事物变化发展的根本原因(3)事物的联系是客观的(5)事物内部矛盾规定其特殊本质
48、“种瓜得瓜,种豆得豆”与“四季循环,昼夜更替”的共同点是都是事物运动过程中的必然联系
49、“塞翁失马,焉知非福?
”主要说明的哲学道理是矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化
50、“过犹不及”在哲学上符合量变和质变的辩证关系
51、“头痛医头,脚痛医脚”这句话揭示了形而上学的片面性
52、“头痛医头,脚痛医脚”,从认识论看是只看现象不看本质的方法
53、“盲人摸象”的哲学寓意是
(2)要坚持全面观点,克服片面性(3)要获得对事物本质的认识,占有感性材料必须全面完整(4)要从整体上把握事物联系,只从感知事物局部特征下结论是错误的
54、“生不逢时”包含的哲理是人生价值实现首先需要一定的社会历史条件
55、“愚公移山”与“田忌赛马”这两个故事共同包含的哲理是事物的量变引起质变
中国成语中的物理知识
仔细研究某些汉语成语可以发现,有些汉语成语蕴涵着深刻的物理原理。
在物理和语文课堂教学中相互渗
透相关的知识,不仅可使课堂教学生动、活跃,大大地激发和培养学生的学习兴趣,而且有利于突破学科本位,淡化学科界限,强化知识渗透。
下面就从物理学的角度例析有关的汉语成语。
1. 关于力现象的汉语成语
1.1 刻舟求剑《汉语成语词典》)(以下简称《词典》)中是这样解释的:
据说从前楚国有一个人过江时把剑掉在水里,他在船沿上剑掉下去的地方刻了记号,等船停下后,他便从刻有记号的地方下水找剑,结果没有找到(见《吕氏春秋·察今》)。
比喻拘泥固执,不知道随着情势的变化而变化。
从物理学的角度来分析:
此人错选了参照物。
因船相对剑是运动的,则船和剑的相对位置在不断地发生变化,则确定剑的位置应选择与剑的相对位置不变的物体为参照物,如岸上的石头、树木、花草等。
1.2 一泻千里《词典》中是这样解释的:
泻:
水急速往下流。
本指江河水势汹涌,奔腾直下,后比喻文笔流畅,气势奔放。
从物理学的角度来分析:
动能和势能可以相互转化,当相对高度越高时,水落到低处转化为的动能越多,动能越多,则速度越大。
所以“江河水势汹涌、奔腾直下”的解释突出了江水的流速大。
1.3 沉李浮瓜《词典》中是这样解释的:
三国·魏·曹丕《朝歌令吴质书》:
“浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。
”指暑天把瓜、李等放在冷水中浸凉后食用。
也指暑天在冷水中浸凉后食用的瓜果。
从物理学的角度来分析:
为什么不说“沉瓜浮李”呢?
因为这种说法违背了客观规律。
大家知道,一般瓜类如东瓜、南瓜等内部都有空心部分,正因如此,其重比同体积的水要轻,全部浸没在水中时,F浮>G瓜,即瓜类均要上浮。
而李子、桃子等果实内均有核仁,因此把它们放入水中时F浮<G瓜,会下沉于水底。
因此古人说:
“瓜浮李沉”而不说“瓜沉李浮”。
1.4 一发千钧《词典》中是这样解释的:
钧:
古代以三十斤为一钧,一根头发吊着千钧重物,比喻形式十分危急。
从物理学的角度来分析:
一根头发所承受的最大平均拉力只不过1.72牛顿。
而1钧(即三十斤)的力相当于150牛顿,1千钧即1.5×105牛顿。
很显然这里用了夸张的手法,这种情况怎么能不危急呢?
1.5 随波逐流《词典》中是这样解释的:
随波浪而起伏,随流水而漂荡,比喻跟着别人行动。
从物理学的角度来分析:
波是由振动产生的,波传播的是能量和振动形式。
如果水不流动时,那么漂浮在水面的漂浮物会随着波浪在原来位置上下振动。
如果水是流动的,则漂浮物除振动外,还随着水一起水平流动。
即漂浮物既作上下振动,又作水平移动。
随波逐流十分准确地描述了这种运动情况。
2. 关于热现象的汉语成语
2.1 扬汤止沸《词典》中是这样解释的:
汤:
开水。
反复从锅中舀起开水又倒回去,试图制止水的沸腾。
比喻解决问题的办法不彻底,不能从根本上解决问题。
从物理学的角度来分析:
把开水舀起来再倒回去,可以增加水的表面积,从而加快了水的蒸发速度。
而蒸发是需要吸热的,由此而降低了温度,可以暂时缓解水的沸腾。
但不能解决根本问题。
2.2 釜底抽薪《词典》中是这样解释的:
釜:
锅。
薪:
柴草。
把锅底的柴火抽掉。
比喻从根本上解决问题。
与扬汤止沸是反义词。
从物理学的角度来分析:
水沸腾是要吸热的。
如果把锅底的柴火抽掉,也就停止了给水加热,不能从外界吸收热量,水的沸腾就会马上停止。
2.3 抱雪向火《词典》中是这样解释的:
向火:
指烤火。
抱着雪烤火,当然不会暖和。
比喻所做的事和所要达到的目的相反,即使费力、也不会有好结果。
从物理学的角度来分析:
向火的目的是人体取暖,即吸收热量。
而抱着雪向火,雪不仅会从火源处吸收热量,还会从人体中吸收热量。
这样人体不仅不能吸收热量,反而要放出热量。
事以愿违,南辕北辙。
2.4 冰冻三尺,非一日之寒《词典》中是这样解释的:
冰冻三尺,不是一天的寒冷所凝成的。
比喻事情由来已久,不是一朝一夕所形成的。
从物理学的角度来分析:
水在0℃以下就会结冰。
水在结冰的过程中要放热。
冰冻三尺必须是长时间的低温环境,使大量的水或冰放热,形成大量的低温的冰。
3. 关于声现象的汉语成语
3.1 掩耳盗铃《词典》中是这样解释的:
掩:
捂。
捂住自己的耳朵去偷盗铃铛。
《吕氏春秋·自知》记载:
有一个人想把一口钟偷回家,但那口钟太大,背不动。
于是他就把那口钟砸烂,钟发出了响声,他怕别人听见,就用手把耳朵捂住。
人们称此为“掩耳盗钟”。
后世多说“掩耳盗铃”。
比喻自欺欺人。
从物理学的角度来分析:
减少噪声的途径有三条:
一是从声源处减弱;二是在传播途径中减弱;三是在人耳处减弱。
这个偷铃的人只注意到了在人耳处,且是在自己耳朵处减弱。
这样做,别人照样可以听到铃声。
很显然,是自欺欺人。
3.2 夜深人静《词典》中是这样解释的:
深夜了,人们都安静下来进入了梦乡。
从物理学的角度来分析:
深夜,工厂没有机器的轰隆声,农村没有鸡、狗、猫、鸭等各种动物的鸣叫声,也听不到人们大声的喧哗声。
此时处在30dB~40dB的较理想休息和睡眠的安静环境中,真可谓万籁俱寂。
3.3 震耳欲聋《词典》中是这样解释的:
震得人的耳朵都要聋了。
形容声音特别大。
从物理学的角度来分析:
30dB~40dB是较理想的安静环境,超过50dB就会影响睡眠和休息;70dB以上会干扰谈话,影响工作效率。
长期生活在90dB以上的噪声环境,会严重影响听力并引起神经衰弱、头疼、血压升高等疾病。
如果突然暴露在高达150dB的噪声环境中,听觉器官会发生急剧外伤,引起鼓膜破裂出血,双耳完全失去听力。
“震耳欲聋”的噪声环境当然就是130dB~150dB。
为了保护听力,应控制噪声不超过90dB。
4. 关于光现象的汉语成语
4.1 漆黑一团《词典》中是这样解释的:
形容非常黑暗,没有一点光明。
也形容糊里糊涂,一无所知。
从物理学的角度来分析:
健康的眼睛能看到物体的条件是有光线射到人的眼睛,这些光线有的是光源本身发出来的光;有的是物体把日光、月光、灯光等环境光反射后射到人的眼睛,不管是哪种情况,人眼把射来的光线反向延长后即得到光源或物体的位置。
如果是什么东西也看不到,当然就是漆黑一团。
4.2 一叶障目《词典》中是这样解释的:
一片树叶挡住了眼睛。
比喻目光短浅,为局部或暂时的现象所迷惑。
从物理学的角度来分析:
光是沿直线传播的。
树叶是不透明的物体,光线射到树叶上发生反射,不能射到人的眼睛里去,因此,人眼不能看到远处的物体。
4.3 镜花水月《词典》中是这样解释的:
镜中花朵,水中月亮。
①比喻可望而不可及的虚幻景象。
②也比喻诗文中空灵的意境。
从物理学的角度来分析:
镜中的花和水中的月都体现了平面镜成像的物理原理。
平面镜成的像都是虚像,因此在镜中看到的花在水中看到的月都是虚像。
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