新疆版新课程标准五年级上册地方课教案.docx
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新疆版新课程标准五年级上册地方课教案
五年级上册地方课教案
一、教材内容分析
本学期使用的教材是义务教育课程标准地方教材(试用)《新疆——凝固的历史》(五年级上册),一共六个学习单元。
第一单元介绍新疆的古墓群;第二单元介绍新疆的故城;第三单元介绍了新疆丰富的文物;第四单元介绍新疆的艺术宝藏;第五单元介绍新疆的军事遗址;第六单元介绍新疆的革命遗址。
周次
日期
教学内容
课时
2
9.6-10
古墓丽影——“楼兰美女”来自何方
1
3
13-17
“地下博物馆”——阿斯塔那古墓群
1
4
20-24
楼兰故城
1
5
27-10.1
交河故城
1
6
4-8
龟兹故城
1
7
11-15
精美的丝织品
1
8
18-22
实用的毛织品
1
9
25-29
有趣的钱币
1
10
11.1-5
古老的文书
1
11
8-12
神秘的岩画
1
12
15-19
沉默的石人
1
13
22-26
绚烂的石窟艺术
1
14
29-12.3
烽火台
1
15
6-10
格登山纪功碑
1
16
13-17
“一炮成功”
1
17
20-24
西路军进疆纪念园
1
18
27-31
八路军驻新疆办事处纪念馆
1
1遥远的见证
1.1古墓丽影——“楼兰美女”来自何方
教学目标:
1.了解“楼兰美女”的来历。
2.了解古楼兰地区的历史事实。
3.通过古“丝绸之路”历史的了解,探寻祖国西部边陲灿烂的文明史。
教学重点:
“楼兰美女”的来历
教学难点:
“楼兰美女”的重大历史意义。
教学准备:
“楼兰美女”的相关资料。
教学过程:
一、“楼兰美女”的来历:
1.导课
出示图片:
首先让学生观察第一、二张图片,让他们形容她的容貌,再出示第三张图片,让学生仔细观察,看能否找出这三张图片上的“美女”有什么联系。
(学生自由回答)
2.文字介绍
在孔雀河下游的铁板河三角洲,曾发现了一片墓地,1980年穆舜英发掘出一具女性干尸,史称“楼兰美女”。
出土时她仰卧在一座典型风蚀沙质土台中,墓穴顶部覆盖树枝、芦苇、侧置羊角、草篓等。
古尸体肤指甲保存完好,肤色红褐色富有弹性,眼大窝深,鼻梁高而窄,下巴尖翘,具有鲜明的欧罗巴人种特征。
她身上裹一块羊皮,毛织的毯子,胸前毯边用削尖的树枝别住,下身裹一块羊皮,脚上穿一双翻皮毛制的鞋子,头上戴毡帽,发长一尺有余,呈黄棕色,卷压在尖顶毡帽内,帽上还插了两枝雁翎,被世人称为“楼兰美女”。
经用她身上的羊皮残皮做碳14鉴定,表明是一具距今3800年的古尸,是迄今为止新疆出土古尸最早的一具,科学测定该女子死时为四十五岁左右,生前身高1.57米,现重10.1千克,血型为O型。
她是谁?
为什么会在这荒无人烟的地方?
就成为考古界的谜。
二、“楼兰美女”之迷
相传,楼兰女在丝绸之路上久负盛名,以致西域王公贵族纷纷娶楼兰女为妻。
1、楼兰美女传递的信息之一:
罗布泊在4000年前就已经干旱多沙。
大约在1600年前,曾经繁荣一时的楼兰古城突然从中国西部神秘地消失了,涉及这座古城的许多东西成了难解的谜。
2、罗布泊:
说到楼兰就不得不说罗布泊。
从考古推测的时断时续的历史再到上世纪八九十年代的探险事故,罗布泊—楼兰一线留下了太多的故事。
这是个神秘与恐怖的地带。
罗布泊在若羌县境东北部,位于塔里木盆地东部。
曾是我国的一个湖泊,海拔780米,面积约2400-3000平方公里,因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而著称于世。
自20世纪初瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布泊,它才逐渐为人所知。
3、塔克拉玛干沙漠
在维吾尔族语中,塔克拉玛干是“走进去出不来”之意。
它仅次于非洲的撒哈拉沙漠,是世界第二大沙漠。
其位于塔里木盆地中心,东西长约1000公里,南北宽约400公里,面积33.76万平方公里,和苏、浙、皖三省总面积相等,北近天山,南望昆仑。
在这片广袤漠地上,无草无木,无舍无房,只有望无尽头的沙丘和层叠不穷的沙山,又称“死亡之海”。
楼兰古城就在大沙漠的腹地。
三、“楼兰美女”消失之谜
曾经显赫一时的楼兰美女与其楼兰古国一起消失在大漠黄沙中,关于楼兰古国消失之谜一直是众说纷纭,没有定论。
据有关学者考证,共有一下六种说法导致了楼兰古国和楼兰美女的消失。
说法一:
楼兰消失于战争。
公元五世纪后,楼兰王国开始衰弱,北方强国入侵,楼兰城破,后被遗弃。
说法二:
楼兰衰败于干旱、缺水,生态恶化,上游河水被截断后改道,人们不得不离开楼兰。
楼兰曾颁布过迄今为止发现的世界上最早的环境保护法律。
说法三:
楼兰的消失与罗布泊的南北游移有关。
斯文·赫定认为,罗布泊南北游移的周期是1500年左右。
3000多年前有一支欧洲人种部落生活在楼兰地区,1500多年前楼兰再次进入繁荣时代,这都和罗布泊游移有直接关系。
说法四:
楼兰消失与丝绸之路北道的开辟有关。
经过哈密(伊吾)、吐鲁番的丝绸之路北道开通后,经过楼兰的丝绸之路沙漠古道被废弃,楼兰也随之失去了往日的光辉。
说法五:
楼兰被瘟疫疾病毁灭。
一场从外地传来的瘟疫,夺去了楼兰城内十之八九居民
的生命,侥幸存活的人纷纷逃离楼兰,远避他乡。
说法六:
楼兰被生物入侵打败。
一种从两河流域传入的蝼蛄昆虫,在楼兰没有天敌,生活在土中,能以楼兰地区的白膏泥土为生,成群结队地进入居民屋中,人们无法消灭它们,只得弃城而去。
四、课时小结
通过本课的学习,请你谈谈“楼兰美女”的发现为什么会在世界上引起轰动?
1.2“地下博物馆”——阿斯塔那古墓群
教学目标:
1.了解阿斯塔那古墓群的历史背景。
2.了解阿斯塔那古墓群出土文物。
3.能够通过学习,理解阿斯塔那古墓群出土文物所蕴含的历史意义。
教学重点:
阿斯塔那古墓群;阿斯塔那古墓群出土文物。
教学难点:
阿斯塔那古墓群出土文物所蕴含的历史意义。
教学准备:
阿斯塔那古墓群相关的资料。
一、阿斯塔那古墓群简介:
1.导课
出示图片:
2、文字介绍
阿斯塔那古墓群属全国重点文物保护单位,位于吐鲁番市区东偏南约40公里处,距高昌故城6公里,是古代高昌城乡官民的公共墓地,大约形成于公元3-8世纪,距今有1700多年历史。
整个墓群从古城东北一直延伸到城西北,东西长约5公里,南北宽2公里,占地10平方公里。
二、阿斯塔那古墓群出土文物
1、图片展示:
2、文字说明:
阿斯塔在中外考古界、历史学界受到广泛的重视,素有“地下博物馆”之美称。
整个墓葬群共有古墓葬500余座,埋葬着西晋初年到唐代中期的贵族、官员和平民百姓,只是尚未发现高昌国王的墓葬。
鞠氏高昌王国名将张雄夫妇及其子张怀寂,就葬在这里。
阿斯塔那墓群的墓穴多系从夹有戈壁石的黄土层中掏挖而成。
由于这里地势高敞,气候炎热干燥,墓穴内形成天然无菌环境;墓中古尸及随葬物品历经千年都不腐烂,从而保存了大量文物。
很多绘画、泥俑及其他成千上万件出土文物色彩鲜丽如新,保存十分完好。
出土的唐代水饺,形状与今无异,里面的馅,也完好如初。
这里出土的木乃伊(即干尸),足可与埃及木乃伊相媲美。
(结合课本P.3文字说明)
三、阿斯塔那古墓群蕴含的历史信息
在发掘过程中,工作者们清理了近400座古墓。
近年当地文物工作者发掘了12个,只有一个墓未被盗,其余都遭到中外盗墓人的洗劫,墓室里找到的一个俄国火柴盒便是他们遗落的,文物遭到了极大的损害,令人扼腕。
四、课时小结
通过本课的学习,透过阿斯塔那古墓群,我们想到了哪些?
(它向我们展现了古代西域悠久的历史和灿烂的文化,从而有助于我们全方位地去认识新疆、了解新疆。
)
2历史的再现——故城
2.1楼兰故城
教学目标:
1、了解楼兰故城遗址概况。
2、通过楼兰故城遗址出土的大量文物,探讨楼兰城当时的繁荣景象。
3、通过楼兰故城遗址出土的大量文物,探索其对东西方经济文化交流的重要历史价值以及古楼兰文明的衰落缘由。
教学重点:
楼兰故城遗址和出土文物。
教学难点:
楼兰故城蕴含的历史信息和重大历史意义。
教学过程:
一、楼兰故城遗址概况
1、导课
出示图片:
文字说明:
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”——王昌龄《从军行》
据《史记·大宛列传》记载:
“楼兰、姑师,邑有城廓,临盐泽。
”西汉王朝与匈奴激烈抗争,通达西、南亚只能取道阿尔金山、昆仑山北麓或天山南麓。
地当西行要道的楼兰很快发展成为“丝绸之路”上的新兴都市。
楼兰城墙大约修筑于西汉末年或东汉初年。
4世纪中叶以后随着丝路交通的转移,楼兰逐渐衰落,后沉没在沙碛之中.
二、楼兰故城发拙概况
1900年瑞典人斯文赫定在罗布泊考察中,向导艾尔得克偶然发现这处遗址。
瑞典的探险家斯文赫定正在罗布泊西部探测,他的维吾尔族向导阿尔迪克在返回考察营地取丢失的锄头时,遇到了大风暴,迷失了方向。
但这位机智勇敢的向导,后来不但回到了原来的营地,还发现了一座高大的佛塔和密集的废墟,后来经过考古发掘,证实这里就是消失了上千年的楼兰故城。
三、楼兰故城消失之谜
自瑞典探险家斯文·赫定完成了罗布泊西部的探险回国后,他向世界宣布,他发现了中国史籍记载的著名的楼兰城而震惊了世界。
从此,举世闻名的新疆重要古迹楼兰就像一个强大磁铁吸引着全世界的目光。
后来,考古学家又在楼兰古城东郊东汉的墓葬中,找到了5个欧洲人种遗体。
有人根据楼兰人毛发成分测定,认为这些人很可能与来自东地中海的民族有关。
总之,如果说楼兰古国是个民族成份十分复杂的国家,那么,这些古欧洲人到底是什么民族?
他们是出于什么目的而千里迢迢奔赴楼兰?
后来他们又去了哪里?
楼兰,一个等待人们去破解的千古之谜。
四、课时小结
通过本课的学习,了解了楼兰故城的历史概况,那么,曾经十分繁华的楼兰故城是如何被沙漠埋掉的?
(启发学生发挥想象,尽可能找出更多的理由
2.2交河故城
教学目标:
1、了解交河故城遗址概况。
2、通过交河故城遗址,探讨交河古城当时的繁荣景象。
3、通过交河故城遗址景象,探索其重要历史价值。
教学重点:
交河故城遗址。
教学难点:
交河故城蕴含的历史信息和重大历史意义。
教学过程:
一、交河故城遗址概况
1、导课
出示图片:
文字说明:
交河故城--是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市,也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹,唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。
1961年被列为国家重点文物保护单位。
交河故城是公元前2世纪至5世纪由车师人开创和建造的,在南北朝和唐朝达
二、交河故城城体结构特征
交河故城是一个奇妙的、向下发展的城市。
整座城市都是从高耸的生土台地表面向下挖出来的,最高的——或者说最深的——有当今的三层楼高。
这种建筑方式被称为“减地留墙”,中国国内仅此一家,国际上也罕见其例。
三、交河故城之谜
交河故城的始建年代,据考证,当不晚于公元前的战国时期。
战国后期己经出现的西域三十六国之一的姑师人,其王城可能就设在交河。
汉武帝元封三年姑师为赵破奴所破,分为车师前后王及山北六国。
《汉书·西域传》载:
"车师前国,王治交河城。
河水分流绕下,故号交河。
"公元450年,车师前国覆灭,这里成为高昌国的交河郡。
唐太宗于贞观十四年派侯君集平高昌,在此设交河县。
西域最高军政机构安西都护府最早也曾设在这里。
盛唐诗人李欣曾形象地描述过这里的戎马生涯,写下了“白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河”的诗句。
这一时期,交河达到了兴盛繁荣的阶段。
到元朝后期,这里被废弃,成为"荒台废址"。
四、课时小结
通过本课的学习,了解了交河故城的历史概况,那么,曾经十分繁华的、我国古“丝绸之路”上的历史名城是如何被逐渐废弃的?
(启发学生发挥想象,尽可能找出更多的理由。
)
2.3龟兹故城
教学目标:
1、了解龟兹故城遗址概况。
2、通过龟兹故城文物,探讨龟兹当时的四大文化交汇背景。
3、通过龟兹故城文化背景,探索其重要历史价值。
教学重点:
龟兹故城遗址。
教学难点:
龟兹故城蕴含的历史信息和重大历史意义。
教学准备:
龟兹故城遗址的相关资料。
一、龟兹故城遗址概况
1、导课
出示图片
文字说明:
龟兹国,西域古国之一,居民擅长音乐,龟兹乐舞发源于此。
中国汉唐时期,中央政府都以龟兹为政治中心,东汉和帝永元三年(公元91年)班超任都护一职,将西域都护府迁至龟兹。
唐贞观22年(公元648年)和唐显庆2年(公元657年)曾两度将安西都护府设置于龟兹,所辖4镇、16府、72州之地。
并在此设立政权机构,管理西域地区,龟兹当时是中国古代西域大国都城。
古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。
古城周长近八千米,北墙2000米,南墙1806米,东墙1646米,西墙约2200米。
除东、南、北三面城墙尚可辨认外,西墙已荡然无存。
全城成不规则正方形,城墙高约2--7米,为夯土筑成,每隔40米左右有城垛一个。
1985年,中国著名考古学家黄文弼先生曾在此城进行过发掘工作,出土文物有石器、骨器彩陶片,铜件、汉五铢钱、龟兹小钱、开元通宝等。
二、龟兹文化和历史背景
龟兹古国是古代西域之大国,地处丝绸之路上的中西交通要冲,连接东西方之贸易,传载东西方之文明,在世界经济、文化历史上占据着重要位置。
现今这里保存着包含古代印度犍陀罗、龟兹、吐番、中原汉地文明的大量文化遗存,对研究、发掘龟兹石窟的文化艺术内涵,以及对中亚、西亚乃至东亚古代文化渊源有着重要的意义。
龟兹文化就是以古代龟兹地区为中心,融汇东西方文化特点而形成的地域特色文化。
龟兹文化曾对东西方文化交流和中华文明的发展做出过重大贡献。
古龟兹国曾被誉为“西域佛都”、“西域乐都”,孕育出的龟兹石窟艺术、龟兹乐舞曾广泛影响了中原和朝鲜、日本及东南亚地区,其中龟兹石窟被誉为“中国四大佛教”石窟之一。
三、课时小结
通过本课的学习,了解了龟兹故城的历史概况和文化背景,那么,曾经十分繁华、具有海纳百川的文化特色的、地处我国古“丝绸之路”中段的要冲的历史名城是如何衰败的?
(启发学生发挥想象,尽可能找出更多的理由。
)
3丝路神韵——丰富的文物
3.1精美的丝织品
教学目标:
1、了解丝织品发展史。
2、了解“丝绸之路”与新疆丝绸发展的联系。
3、了解新疆蚕丝业发展与新疆经贸出口业的联系。
教学重点:
“丝绸之路”与新疆丝绸发展的联系。
教学难点:
新疆蚕丝业发展与新疆经贸出口业的联系。
教学过程:
一、中国丝织品发展史:
1.导课
出示图片:
我国是世界上最早饲养家蚕和缫丝织绸的国家,中国使其在服饰上、经济上、艺术上及文化上均散发出灿烂光艺,进而使丝绸衣披天下。
被称为三大名锦的古代四川蜀锦、苏州宋锦、南京云锦是丝织品中的优秀代表,至今在世界上仍享有很高声誉。
因此,丝绸在某种意义上说,代表了中国悠久灿烂的文化。
二、蚕桑传入西域之迷
蚕桑业始于中国,后经西域传人欧洲,丝绸之路就是因繁荣的丝绸贸易而得名。
三、艾得莱斯绸
古代和田是丝绸之路南道上的交通枢纽,也是我国古代重要的丝绸生产地和集散地,有西域丝都之美誉,在丝绸交易史上的地位久享盛名。
四、课时小结
通过本课的学习,了解了中国和新疆蚕丝业的历史发展概况,想一想“古丝绸之路”对中西方经济和文化交流有哪些重要贡献和作用。
课题∶
3.2实用的毛织品
教学目的:
通过学习本课,使学生掌握新疆实用的毛织品品种。
教学重点:
知道新疆实用毛织品的特点。
教学过程:
一、引入:
师:
你们家里有没有毛毡?
小结:
同学们,你们说得都对!
但是,你们对毛织品不太了解,今天,我们来学习“新疆实用的毛织品”。
二、新课:
1、师:
你们知道新疆毛制品的历史和特点吗?
生:
新疆是我国毛织品出现最早的地区之一。
一方面,新疆畜牧业兴盛,为毛纺织技术的发展提供了得天独厚的自然条件;另一方面,新疆气候严寒,冬季较长,而毛纺织物的保暖御寒性能很好。
因此,新疆古代居民都以毛织物为主要衣料,也用它来制作毯、毡等生活用品。
讲述:
在毛织品中占有重要地位的是毛纺织品。
毛纺织品有红、黄、蓝、绿、紫、粉、褐等颜色,鲜艳夺目;纹样有平纹、斜纹、条纹、格子纹等。
新疆古代居民用它缝制成外衣、长裤和裙子,非常漂亮。
除了这些毛织品以外,还有腰带、裙带、头饰带等。
毛毡是用来做帐逢、靴子、帽子等御寒材料的。
它用羊毛、羊绒或其它动物毛、绒经过湿、热、擀、压等工序制作而成,其方法同擀面差不多,故称“擀毡”,工具只有一根木棒,工艺非常简单。
早在三四千年前,新疆居民就掌握了擀毡技术。
新疆地毯也称东方地毯,又以和田地毯最负盛名。
“天山上有多少彩云,和田有多少花毯”。
南疆织摊手艺代代相传,连七八岁的小怒孩子也会织毯。
三、总结:
师:
通过本节课的学习,你了解到哪些知识?
3.3有趣的钱币
教学目的:
通过学习本课,使学生钱币的来历。
教学重点:
知道钱币的形状。
教学过程:
一、引入:
师:
你们看过古代的钱币吗?
小结:
同学们,你们之间有的看过、有的没看过。
但是,你们对钱币
二、新课:
师:
你们见过什么样的钱币呢?
生:
汉五铢钱、汉龟二体钱。
讲述:
地处古代东西方贸易必经之地的西域,出土了大量种类繁多的钱币。
西方的商人带来了古代中亚、罗马的金币、银币,这些都是圆形实心的,我们习惯上叫它们圆形无空钱。
东方的商人带来了中原的铜钱,比如汉代五铢钱、唐代的开元通宝、清代的乾隆通宝,这些钱也是圆形的,但中间有个四方孔,我们叫它门椭圆形方孔钱。
在西域流通最早的中原货币是汉五铢钱。
丝绸之路开通以后,汉五铢钱就开始在西域流通使用。
于阗和龟兹在自己发行的货币上不仅压铸了本地通用的文字,而且压铸了汉字。
这说明他们都认为自己是属于中央王朝管辖之下的地方政权。
三、总结:
师:
通过本节课的学习,你了解到哪些知识?
生:
我们知道了在新疆出土的古钱币,还知道了新疆是自古以来属归于中央的道理。
3.4古老的文书
教学目的:
通过学习本课,使学生掌握新疆出土的古老的文书特点。
教学重点:
了解佉卢文字书写的木简记录内容。
教学准备:
图片资料及有关参考资料。
教学过程:
一、引入:
师:
你们见过木简吗?
小结:
好,你们都没见过这样的历史书!
但是,你们对木简并不了解,今天,我们就来学习“新疆古老的文书”。
二、新课:
师:
文字的发明是人类进入什么社会的标志?
生:
文字的发明和使用是人类进入文明社会的重要标志。
讲述:
迄今在新疆各地发现的古代文书,种类达数十种。
它们有的写在纸上,有的写在木简上;有用汉文写的,有用梵文、佉卢文写的、也有用于阗文、焉耆---龟兹文、突厥文、回鹘文、吐蕃文和察合台文写的。
在尼雅遗址出土的1600多年以前用佉卢文字书写的木简,是新疆考古史上的又一重大发现。
佉卢文木简记录的内容都与当时的政治、军事、经济、法律等情况有关,堪称有关尼雅古代生活的百科全书。
回鹘文是在粟特文字母的基础上创制的。
新疆发现的回鹘文文书以吐鲁番地区为最多,其中多数为佛经,此外还有公文、契约、文学、字典、医术等。
回鹘文文书是我国古代民族历史文化宝库中的珍品。
三、总结:
师:
通过本节课的学习,你了解到哪些知识?
生:
我知道了新疆出土的古老的文书特点。
四、布置作业:
1.要记住新疆出土的古老的文书特点。
2.希望同学们有机会观赏古老文书的历史特点。
4.1神秘的岩画
教学目的:
1、通过学习本课,使学生了解新疆岩画艺术的特点。
2、培养学生的观察力和想象力。
3、激发学生爱家乡的情感,培养珍视人类文化遗产的意识。
教学重点:
了解新疆岩画艺术的特点并知道人类文化遗产的意识。
教学准备:
图片资料及有关参考资料。
教学过程:
一、引入:
师:
你们见过岩画吗?
小结:
同学们,你们说得都对!
但是,你们对岩画并不了解,今天,我们就来学习“新疆神秘的岩画”。
二、新课:
岩画,是指画在或刻在岩石上的图画。
它是古代的石刻艺术之一,是当时人们生活状况的真实写照。
新疆是我国岩画分布最广、数量最多的地区之一。
岩画的内容丰富多彩。
画面上主要是各种动物的形象,如羊、骆驼、鹿、马、牛、狗、虎、狼等。
此外,还有放牧图、狩猎图、牲许昌饲养图、动物咬斗图、舞蹈图、争斗牧场图、征战图、鬼神图,以及反映对太阳、灵石的崇拜等方面的内容。
新疆岩画,是古代各族游牧民生产和生活的真实写照,也是他们流传下来的艺术作品,对我们研究历史、研究原始雕刻艺术有很高的学术价值和艺术价值。
三、总结:
师:
通过本节课的学习,你了解到哪些知识?
4.2沉默的石人
教学目的:
1、通过学习本课,了解草原石人的分布、外形特征。
2、知道原居民的社会状况,精神文化,生产生活,宗教信仰都用非常重要的意义,从而提高学生认识事物的能力。
3、逐步培养学生的观察鉴赏石雕艺术的能力和丰富的想象力。
教学重点:
知道原居民的社会状况,精神文化,生产生活,宗教信仰都用非常重要的意义。
教学准备:
图片资料及有关参考资料。
教学过程:
一、引入:
师:
你们看过石头雕刻的人像吗?
但是,你们对石人并不了解,今天,我们就来学习“沉默的石人”。
二、新课:
石人就是用石头雕刻的人像。
由于石人一般都出现与草原墓地,所以也叫草原墓地石人或草原石人。
新疆目前已发现的石人,主要分布在天山以北历史悠久的草原地区,总数达200余尊。
其中以阿勒泰地区为最多,有80余尊。
5世纪以前的草原石人,造型古朴,以圆脸、圆眼为主要特征。
6世纪至9世纪,是新疆草原石人兴盛的时期,数量也最多,均为突厥石人,且多为武士型。
三、总结:
师:
通过本节课的学习,你了解到哪些知识?
生:
我知道了草原石人的分布,外形特征。
四、布置作业:
1.要记住草原石人的分布、外形特征。
2.希望同学们知道原居民的社会状况,精神文化,生产生活,宗教信仰都用非常重要的意义,从而提高学生认识事物的能力。
4.3绚烂的石窟艺术
教学目的:
1、通过学习本课,了解三种新疆石窟艺术的概括。
2、知道三种克孜尔石窟的艺术成就,知道它在我过石窟艺术中的重要地位。
3、逐步培养学生的艺术修养和文物鉴赏能力,树立爱护文物古迹的意识。
教学重点:
了解三种新疆石窟艺术的概括。
教学准备:
图片资料及有关参考资料。
教学过程:
一、引入:
师:
你们看过佛教寺庙吗?
小结:
同学们,石窟又叫石窟寺。
但是,你们对石窟寺并不了解,今天,我们就来学习“绚烂的石窟艺术”。
二、新课:
石窟又叫石窟寺,是佛教寺庙的一种,因为其中往往绘制或雕刻有大量的佛教壁画和佛像,所以通常被称作“千佛洞”。
新疆是我国最早传入佛教的地区。
在伊斯兰教传入之前,佛教在新疆曾一度十分兴盛,留下了许多与佛教有关的遗址,最典型的便是石窟。
新疆石窟分布很广,如喀什的三仙洞石窟、吐鲁番的柏孜克里克石窟、鄯善的吐峪沟石窟、库车的库姆吐拉石窟等,现存规模最大、保护最好的要数拜城的克孜尔石窟.
克孜尔石窟中曾有大量精美的壁画和雕塑,其中以壁画最为著名。
壁画内容以佛教故事等为主,取材广,图像美,集中表现了当地佛教艺术的精华。
三、总结:
师:
通过本节课的学习,你了解到哪些知识?
生:
我们知道了三种克孜尔石窟的艺术成就,还知道了它在我过石窟艺术中的重要地位。
四、布置作业:
记住三种新疆石窟艺术的概括。
5.边陲烽火-----军事遗址
5.1烽火台
教学目的:
1、通过学习本课,知道烽火台的由来及作用。
2、通过查找资料,了解新疆境内更多的烽火台遗址。
3、逐步培养学生的艺术修养和文物鉴赏能力,树立爱护文物古迹的意识。
教学重点:
让学生感受烽火台的由来及作用。
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