度和一口水的阅读答案.docx
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度和一口水的阅读答案
篇一:
度和一口水的阅读答案
阅读下面这首诗.完成后面的题目.煮茶品日月查干①由静而思.由思而忧.由忧而茶.②此刻.我正沉浸在这样一种心绪里.陪伴我的只有这一杯雁荡毛峰茶.③说起茶事.环境.内涵.心态三要素.缺一不可.我的饮茶习惯与大众没有什么不同.首先.将玻璃杯洗刷干净.用沸水烫过.放茶.倒入最佳温度的水.待清香绕至杯口.扩散于陋室.就端起茶杯来轻轻地去嗅.这时的茶叶.开始缓缓下沉.立定.似里的白?
题目和参考答案——精英家教网——题目详情阅读下面这首诗,完成后面的题目。
煮茶品日月
查干
①由静而思、由思而忧、由忧而茶。
②此刻,我正沉浸在这样一种心绪里,陪伴我的只有这一杯雁荡毛峰茶。
③说起茶事,环境、内涵、心态三要素,缺一不可。
我的饮茶习惯与大众没有什么不同。
首先,将玻璃杯洗刷干净、用沸水烫过,放茶、倒入最佳温度的水,待清香绕至杯口,扩散于陋室,就端起茶杯来轻轻地去嗅。
这时的茶叶,开始缓缓下沉、立定,似《天鹅湖》里的白天鹅,诗意地旋转。
茶美人在阳光的抚慰下,显得鲜绿无比,情态动人。
再后,一口小抿,要以舌尖去幽幽探察茶中春秋。
假若斯时,有一股精气在喉咙里浮动,那便是品茶的最佳时刻。
这,不属于茶道,是平民百姓如我者,常用的饮茶方法。
④有关茶事,记忆有二。
28年前的一个仲春,我与友人结伴坐在西湖岸边一个临水的茶亭里,要得明前龙井一壶,细细地品来。
那种甘美清爽的独特滋味,至今仍使我飘然欲仙。
在神思朦胧里,也是头一回领略了具有人文情结的苏堤和白堤。
感觉到它们在茶的芳香里游动不已,好似两条春水中的青蛇。
这一番美妙的错觉,至今使我坚信,茶会给静物予动感。
⑤3年前,也是在杭州,只是季节不同。
当时,十月桂花飘满杭城,在绸质的西湖水面,一片秋水氤氲。
从千年古刹灵隐寺里不断传出悠扬的钟声,而钟声里的茶树玉然婷立,似相识又有些陌生。
⑥就在此刻,灵隐寺的晚钟轰然荡来,我猛然吟出诗魔洛夫名诗《金龙禅寺》的第一句:
“晚钟/是游客下山的小路。
”这好似洛夫诗兄为我此时的感悟而写来的。
⑦从饮到品,茶有几千年的文明历史。
茶事,以道德修养为本,其操作过程,也是东方式的典雅,具有很浓的儒家、道家理念在其中。
每一次的品茶过程就是一个自我灵魂的观照过程。
茶事,以静为魂,最忌沸沸扬扬、浮浮躁躁。
没有了一个雅字,茶事就失去了本质意义。
这便是茶事与酒事的差别。
⑧在上世纪80年代末90年代初的那几年里,我曾经着了魔似地与妻骑自行车往返于北京安定门和香山樱桃沟之间。
目的只有一个,到那里的清泉茶庄喝茶。
若遇无风的好天气,安定门到樱桃沟只需不到两个小时的工夫。
初春,在鸟歌的婉转和山溪的幽长里,樱桃花香溢满了整个樱桃沟山野。
在这样一处老林野莽之地,居然有这样一所可聆听天籁之声的茶庄,何不来此当一回神仙呢?
⑨此处有位赵姓老者,日夜独守山林与茶庄。
他人很瘦弱,但大度风趣乐观。
一来二去,我们成了忘年交。
他人在似仙非仙之间,如若不食人间烟火,无疑,他就是樱桃沟之神了。
看来,环境造人并非虚话。
⑩常常,我带去好酒,他拿出好茶,边聊边饮,活像和合二仙。
与他谈天论地,品茶聆泉成为我当时最好的休闲方式。
此处,高树遮阳山风送凉,松鼠们追逐于头顶之树,山鹊子远方高歌低吟。
此番游兴,能不使人流连忘返吗?
⑾如果说,酒使人疯狂或沉沦,茶则能使人清明顿悟安详。
忧而茶,那是不假。
但茶不会使人失望、失态、失魂。
茶之内涵妙不可言,茶使人变得从容、有情。
而这,恰恰又是现代社会所缺失的。
⑿唐诗人王维独自吟哦:
“人闲桂花落,夜静春山空。
”假如在一个仲春之夜,来此清泉茶庄,也闲闲地去凝视那月光下的樱桃花,飘然落于溪里的美态,那会是一种怎样的诗情和画意呢?
只可惜,我的老友清泉茶庄主人年前已仙逝,也不知茶庄如今是何人在主持?
我不敢再来这里饮茶,唯恐触景生悲,不能自已。
(摘编自《人民日报》)
1.下列对作品的概括与分析,不正确的两项是(5分)
a.文章围绕“环境”“内涵”“心态”这茶事三要素来组织材料并展开叙写,材料丰富,思路清晰。
b.第③段以“白天鹅”“美人”为喻,描绘了茶叶在注有热水的杯中旋转的优美动态和动人情态。
c.第⑥段运用拟人手法来描写灵隐寺的钟声,用一“轰然荡来”写出了钟声给作者带来的震撼。
d.文中介绍“赵姓老者”时,刻意隐去其名字,含蓄表达了作者避世索居、求仙向道的内心追求。
e.文章以茶为线索,在叙事写人中体现了作者对茶的喜爱与赞美,也融入了对现实人生的思考。
2.最后一段引用王维的诗句,有何作用?
请简要说明。
(4分)
3.标题“煮茶品日月”意蕴丰富,请根据文本简要探析。
(6分)
1.cd2.①引出仲春月夜欣赏樱桃花的遐想,表达对樱桃沟及闲适生活的赞美。
②增强文章的诗情画意与典雅之美。
(每点2分,意思对即可。
)3.①“日月”既指大自然,也指作者经历过的时光。
②“煮茶品日月”蕴含作者在品茶中对大自然的感悟,以及对往事、故人的怀念。
③寄寓作者对雅静、安详、从容、有情生活的追求,对现代浮躁生活的忧思。
(每点2分,意思对即可。
)【解析】1.1】试题分析:
此题a、e两项考查考生对文本结构条理的把握,第三段第一句“说起茶事,环境、内涵、心态三要素,缺一不可”,表明a项是正确的,e项“茶”贯穿全文,通过品茶品味人生。
b\c两项考查考生对文本修辞手法的把握,b项对比喻的修辞手法的分析准确具体,c项没有运用拟人手法。
d项考查考生对文本内容的理解,此处无中生有,“刻意隐去”“避世索居,求仙向道”于文无据。
考点:
分析作品结构,概括作品主题。
能力层级为分析综合c。
分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。
能力层级为分析综合c。
2.2】试题分析:
此题考查引用的作用,首先要看引用的对象是什么,如果是故事,就是为了增加文本的趣味性,吸引读者,刻画人物形象等,引用诗词的作用一般来讲是为了使文章显得有文采有韵味。
此处引用王维的“人闲桂花落,夜静春山空”描绘了一幅恬淡的月下之景,引出了作者对仲春月夜欣赏樱桃花的遐想,表达对樱桃沟及闲适生活的赞美,同时增强文章的诗情画意与典雅之美。
考点:
分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。
能力层级为分析综合c。
3.试题分析:
此题要求考生对文章的标题进行探究,考生可以从标题的含义和作用两方面分析,具体可以从以下几个方面考虑,点明写作对象的特点和多层含义;表达作者主观的感情和态度;揭示文章的主旨或哲理;成为文章的线索和结构思路等。
文章写的是茶事,品的是人生。
先分析“日月”的含义,再分析文本的内容,最后揭示文章的主旨。
考点:
从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。
能力层级为探究f。
来源:
2013-2014学年福建省晋江市高三上学期期中考试语文试卷(解析版)题型:
文学作品阅读
简答题。
(选做一题)(5分)
(1)阅读下面《红楼梦》选段,根据原著故事情节,回答问题。
宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到池中滴翠亭上……宝钗在外面听见这话,心中吃惊,想到:
“如今便赶着躲了,料也躲不及,少不得要使个金蝉脱壳的法子。
”
宝钗因何事来到滴翠亭上?
请简述宝钗“金蝉脱壳”这一情节。
(2)阅读下面《红楼梦》选段,根据原著故事情节,回答问题。
凤姐也略坐片时,便回至净室歇息,老尼相送。
……老尼便趁机说道:
“我正有一事,要到府里求太太,先请奶奶一个示下。
”
老尼有什么事求凤姐?
这件事结果怎样?
请简述。
阅读下面的文言文,完成后面的问题。
鲁云谷传
[明]张岱
会稽宝佑桥南,有小小药肆,则吾友云谷悬壶地也。
云谷深于茶理,相知者日集试茶,纷至沓来,应接不暇。
人病其烦,而云谷乐此不为疲也。
术擅痈疽,更专痘疹。
然皆以聪明用事,医不经师,方不袭古,每以劫剂臆见,起死回生。
人终疑其游戏岐黄①,不尊不信,故凡患痘之家,非极险极逆时,医之所谢绝者,决不顾吾云谷也。
云谷也诊视灵敏,可救则救,不可救则望之却走,未尝依回盼睐,受人一钱。
性极好洁,负米颠②之癖,恨烟,恨酒,恨人撷花;尤恨人唾涕秽地。
故非解人韵士,不得与之久交。
自小多艺,凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管,无不精妙。
而尤喜以洞箫和人度曲。
向与李玉成竹肉③相得,后惟王公端与之合调,余皆非其敌手也。
其密友惟陆癯庵、金尔和与余三人,非大风雨,非至不得已事,必日至其家,啜茗焚香,剧谈谑笑,十三年于此。
今年三月之晦,二鼓方寝。
次日呼之不起,排闼而入,则遗蜕④在床矣。
余与尔和闻之惊诧,仓皇走视,痴病植立,惝恍久之。
谓生死大事,迅速若此,真如梦幻,痛悼不已。
归坐山斋,忆其生平,遂为作传。
张子曰:
云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其胸次。
故生平不晓文墨,而有诗意;不解丹青,而有画意;不出市廛,而有山林意。
至其结交良友,直是性生,非由矫强。
数月前有客在座,命苍头取其所藏雪水煮茶,而大为室人⑤所谪,云谷大怒,经旬不与交语。
谓余弟道之曰:
“某以朋友为性命,乃欲绝我朋友。
”只此一语,具见侠肠,是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!
(节选自《中国古典传记》)
【注】①岐黄:
指医学。
②米颠:
指宋代书画家米芾。
③竹肉:
指伴奏和歌唱。
④遗蜕:
死去。
⑤苍头:
仆人。
室人:
妻子。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)
a.有小小药肆肆:
店铺
b.不可救则望之却走却:
拒绝
c.向与李玉成竹肉相得向:
以前
d.排闼而入排:
推开
2.下列四组中,全都表现鲁云谷心胸豁达开朗的一组是(3分)
①术擅痈疽,更专痘疹
②未尝依回盼睐,受人一钱
③尤恨人唾涕秽地
④而尤喜以洞箫和人度曲
⑤凡炎凉势利,举不足以入其胸次
⑥不出市廛,而有山林意
a.①③⑤b.①④⑥c.②③④d.②⑤⑥
3.下列对文章的概括与分析,不正确的一项是(3分)
a.鲁云谷医术高明,却遭到众人的怀疑,缘于他不墨守古代医学的陈规,不迷信古方。
b.文章拿鲁云谷与米芾相比,意在表现鲁云谷的性格和艺术修养都有米芾的风范。
c.鲁云谷好恶分明,个性率真,是作者的知心朋友,他的突然去世让作者悲痛不已。
d.文章补叙鲁云谷及其妻对雪水煮茶的不同态度,凸显出鲁云谷对待朋友情真意切。
4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(6分)
(1)人病其烦,而云谷乐此不为疲也。
(3分)
(2)是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!
(3分)
阅读下面的文字,完成后面的问题。
煮茶品日月
查干
①由静而思、由思而忧、由忧而茶。
②此刻,我正沉浸在这样一种心绪里,陪伴我的只有这一杯雁荡毛峰茶。
③说起茶事,环境、内涵、心态三要素,缺一不可。
我的饮茶习惯与大众没有什么不同。
首先,将玻璃杯洗刷干净、用沸水烫过,放茶、倒入最佳温度的水,待清香绕至杯口,扩散于陋室,就端起茶杯来轻轻地去嗅。
这时的茶叶,开始缓缓下沉、立定,似《天鹅湖》里的白天鹅,诗意地旋转。
茶美人在阳光的抚慰下,显得鲜绿无比,情态动人。
再后,一口小抿,要以舌尖去幽幽探察茶中春秋。
假若斯时,有一股精气在喉咙里浮动,那便是品茶的最佳时刻。
这,不属于茶道,是平民百姓如我者,常用的饮茶方法。
④有关茶事,记忆有二。
28年前的一个仲春,我与友人结伴坐在西湖岸边一个临水的茶亭里,要得明前龙井一壶,细细地品来。
那种甘美清爽的独特滋味,至今仍使我飘然欲仙。
在神思朦胧里,也是头一回领略了具有人文情结的苏堤和白堤。
感觉到它们在茶的芳香里游动不已,好似两条春水中的青蛇。
这一番美妙的错觉,至今使我坚信,茶会给静物予动感。
⑤3年前,也是在杭州,只是季节不同。
当时,十月桂花飘满杭城,在绸质的西湖水面,一片秋水氤氲。
从千年古刹灵隐寺里不断传出悠扬的钟声,而钟声里的茶树玉然婷立,似相识又有些陌生。
⑥就在此刻,灵隐寺的晚钟轰然荡来,我猛然吟出诗魔洛夫名诗《金龙禅寺》的第一句:
“晚钟/是游客下山的小路。
”这好似洛夫诗兄为我此时的感悟而写来的。
⑦从饮到品,茶有几千年的文明历史。
茶事,以道德修养为本,其操作过程,也是东方式的典雅,具有很浓的儒家、道家理念在其中。
每一次的品茶过程就是一个自我灵魂的观照过程。
茶事,以静为魂,最忌沸沸扬扬、浮浮躁躁。
没有了一个雅字,茶事就失去了本质意义。
这便是茶事与酒事的差别。
⑧在上世纪80年代末90年代初的那几年里,我曾经着了魔似地与妻骑自行车往返于北京安定门和香山樱桃沟之间。
目的只有一个,到那里的清泉茶庄喝茶。
若遇无风的好天气,安定门到樱桃沟只需不到两个小时的工夫。
初春,在鸟歌的婉转和山溪的幽长里,樱桃花香溢满了整个樱桃沟山野。
在这样一处老林野莽之地,居然有这样一所可聆听天籁之声的茶庄,何不来此当一回神仙呢?
⑨此处有位赵姓老者,日夜独守山林与茶庄。
他人很瘦弱,但大度风趣乐观。
一来二去,我们成了忘年交。
他人在似仙非仙之间,如若不食人间烟火,无疑,他就是樱桃沟之神了。
看来,环境造人并非虚话。
⑩常常,我带去好酒,他拿出好茶,边聊边饮,活像和合二仙。
与他谈天论地,品茶聆泉成为我当时最好的休闲方式。
此处,高树遮阳山风送凉,松鼠们追逐于头顶之树,山鹊子远方高歌低吟。
此番游兴,能不使人流连忘返吗?
⑾如果说,酒使人疯狂或沉沦,茶则能使人清明顿悟安详。
忧而茶,那是不假。
但茶不会使人失望、失态、失魂。
茶之内涵妙不可言,茶使人变得从容、有情。
而这,恰恰又是现代社会所缺失的。
⑿唐诗人王维独自吟哦:
“人闲桂花落,夜静春山空。
”假如在一个仲春之夜,来此清泉茶庄,也闲闲地去凝视那月光下的樱桃花,飘然落于溪里的美态,那会是一种怎样的诗情和画意呢?
只可惜,我的老友清泉茶庄主人年前已仙逝,也不知茶庄如今是何人在主持?
我不敢再来这里饮茶,唯恐触景生悲,不能自已。
(摘编自《人民日报》)
1.下列对作品的概括与分析,不正确的两项是(5分)
a.文章围绕“环境”“内涵”“心态”这茶事三要素来组织材料并展开叙写,材料丰富,思路清晰。
b.第③段以“白天鹅”“美人”为喻,描绘了茶叶在注有热水的杯中旋转的优美动态和动人情态。
c.第⑥段运用拟人手法来描写灵隐寺的钟声,用一“轰然荡来”写出了钟声给作者带来的震撼。
d.文中介绍“赵姓老者”时,刻意隐去其名字,含蓄表达了作者避世索居、求仙向道的内心追求。
e.文章以茶为线索,在叙事写人中体现了作者对茶的喜爱与赞美,也融入了对现实人生的思考。
2.最后一段引用王维的诗句,有何作用?
请简要说明。
(4分)
3.标题“煮茶品日月”意蕴丰富,请根据文本简要探析。
(6分)
与“迁客骚人”的“迁”意义相同的一项是()
a.战、守、迁皆不及施b.终继五国迁灭,何哉
c.再迁为太使令d.是夕始觉有迁谪意
阅读下面的文字,完成后面的问题。
漫谈说理文
朱光潜
“摆事实,讲道理”已成为执们日常生活中愈来愈广泛、愈重要的社会活动。
开会讨论要说理,做报告要说理,写社论要说理,写教科书要说理,发动群众要说理……总之,凡是需要开动脑筋的地方,凡是要辩护自己,说服旁人的地方,没有不需要说理的。
近几年我们对于诗歌、小说,剧本的写作提出了很多问题,进行过热烈的讨论,至于说理文怎样写,就很少有人过问,尽管这个问题在《改造我们的学习》等一系列的论著里三番五次地郑重地提出过。
文学界对这问题谈的少,是否说明说理文很容易写,有理自然说得出,根本没有什么问题呢?
就我个人的经验来说,我写过四十多年的说理文,也费过一些摸索,尝过一些甘苦,至今还不能写出一篇称心如意的文字,所以我可以说,写说理文对于我并不是—件易事。
写说理文究竟难在哪里?
在推理还是在行文?
问题的这种提法本身就有问题。
它假定了理在文先,第一道手续是把理想清楚,第二道手续才用语言把理表达出来。
这种相当流行的看法是对的,但也不完全对。
据我个人的经验,把全篇文章先打好腹稿而后把它原封不动地誊写出来,那是极稀有的事。
在多数场合,我并不打什么腹稿,只是对要说的道理先有些零星片断的想法,也许经过了一番组织,有一个大致不差的粗轮廓,—切都有待进一步的发展。
意思既然来得多了,问题也就复杂化了。
新的意思和原来的意思不免发生矛盾,这个意思和那个意思也许接不上头,原来自以为明确的东西也许毕竟还是紊乱的模糊的乃至于错误的。
有许多话要说,究竟从何说起?
哪个应先说,哪个应后说?
哪个应割爱,哪个应作为重点?
主从关系如何安排?
这时候面前就像出现一团乱丝,“剪不断,理还乱”,思路好像走入一条死胡同,这是难产的痛苦,也是一个考验的时刻。
所以在说理文的写作中,思想和语言总是要维持辩证的关系:
不想就不能写,不写也就很难。
想得明确周全。
我发现不但思想训练是写说理文的必有的准备,而写说理文也是整理思想和训练思想的一个很好的途径。
因此,我认为理先于文或意在笔先的提法还是片面的。
说理要透,逢在于话说得中肯,轻重层次摆得妥当,并不在话说得多。
有时我把千万字的原稿压缩到五六千字,发现文字虽然压缩了,意思反而较醒豁。
从此我看出简洁是文章的一个极可珍视的优点。
简洁不仅表现于遣词造句,更重要的是表现于命意,一个意思已经包含在另一个意思了,或是主要的意思已经说出了,被包含的或次要的意思就不必说。
文章要有剪裁,剪裁就要割爱,而割爱对—般写作者来说仿佛是—件痛苦的事。
就我从阅读中所体会到的来说,说理文的写作和文艺创作在道理上也有很多相通之处,有时我甚至想到理论文也还是可以提高到文艺创作的地位.我很相信说理文如果要写好,也还是要动一点情感,要用一点形象思维。
如对准确,鲜明和生动的要求也适用于说理文。
修辞学家们说,在各种文章风格之中,有所谓“零度风格’’,就是纯然客观,不动情感,不动声色,不表现说话人。
仿佛也不理睬听众的那么—种风格。
据说这种风格宜于用在说理文里。
我认为这种论调对于说理文不但是—种歪曲,而且简直是一种侮辱。
说理文的目的在于说服,如果能做到感动,那就会更有效地达到说服的效果。
作者自己如果没有感动,就绝对不能使读者感动又怎能使人发生兴趣,感动人,说服人呢?
选自《朱光潜全集》,有删改
1.下列对文章的内容概括和分析不正确的一项是()(3分)
a.说理文有说理文的特殊规律,对它谈得少,研究得不够,并不意味着它就容易写。
b.传统的写作观念认为“理在文先、意在笔先”
c.说理文的裁剪主要是裁剪语言,将可有可无的字句删去,这样就能使说理透彻
d.关于“零度风格”宜于用在说理文里的论调,作者
2.请简要分析第一段的写作思路。
(3分)
3.关于怎样写好说理文,作者主要阐述了哪些看法?
请概述。
(3分)
背诵默写(每空1分,共20分)
(1),梨花一枝春带雨。
(《长恨歌》)
(2)心非木石岂无感?
。
(《拟行路难》)
(3)长风破浪会有时,。
(《行路难》)
(4),两朝开济老臣心。
(《蜀相》)
(5)出师未捷身先死,。
(《蜀相》)
(6),铁马秋风大散关。
(《书愤》)
(7)出师一表真名世,。
(《书愤》)
(8)小楼一夜听春雨,。
(《临安春雨初霁》)
(9)。
一种相思,两处闲愁。
(《一剪梅》)
(10)江流宛转绕芳甸,。
(《春江花月夜》)
(11)玉户帘中卷不去,。
(《春江花月夜》)
(12),鱼龙潜跃水成文。
(《春江花月夜》)
(13),惟有幽人自来去。
(《夜归鹿门歌》)
(14)谢公宿处今尚在,。
(《梦游天姥吟留别》)
(15)熊咆龙吟殷岩泉,。
(《梦游天姥吟留别》)
(16),使我不得开心颜?
(《梦游天姥吟留别》)
(17)吴楚东南坼,。
(《登岳阳楼》)
(18)垆边人似月,。
(《菩萨蛮》)
(19),月涌大江流。
(《旅夜书怀》)
(20),青楼梦好,难赋深情。
(《扬州慢》)
阅读下面的文言文,完成后面的题目。
鲁云谷传
[明]张岱
会稽宝佑桥南,有小小药肆,则吾友云谷悬壶地也。
云谷深于茶理,相知者日集试茶,纷至沓来,应接不暇。
人病其烦,而云谷乐此不为疲也。
术擅痈疽,更专痘疹。
然皆以聪明用事,医不经师,方不袭古,每以劫剂臆见,起死回生。
人终疑其游戏岐黄①,不尊不信,故凡患痘之家,非极险极逆时,医之所谢绝者,决不顾吾云谷也。
云谷也诊视灵敏,可救则救,不可救则望之却走,未尝依回盼睐,受人一钱。
性极好洁,负米颠②之癖,恨烟,恨酒,恨人撷花;尤恨人唾涕秽地。
故非解人韵士,不得与之久交。
自小多艺,凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管,无不精妙。
而尤喜以洞箫和人度曲。
向与李玉成竹肉③相得,后惟王公端与之合调,余皆非其敌手也。
其密友惟陆癯庵、金尔和与余三人,非大风雨,非至不得已事,必日至其家,啜茗焚香,剧谈谑笑,十三年于此。
今年三月之晦,二鼓方寝。
次日呼之不起,排闼而入,则遗蜕④在床矣。
余与尔和闻之惊诧,仓皇走视,痴病植立,惝恍久之。
谓生死大事,迅速若此,真如梦幻,痛悼不已。
归坐山斋,忆其生平,遂为作传。
张子曰:
云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其胸次。
故生平不晓文墨,而有诗意;不解丹青,而有画意;不出市廛,而有山林意。
至其结交良友,直是性生,非由矫强。
数月前有客在座,命苍头取其所藏雪水煮茶,而大为室人⑤所谪,云谷大怒,经旬不与交语。
谓余弟道之曰:
“某以朋友为性命,乃欲绝我朋友。
”只此一语,具见侠肠,是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!
(节选自《中国古典传记》)
【注】①岐黄:
指医学。
②米颠:
指宋代书画家米芾。
③竹肉:
指伴奏和歌唱。
④遗蜕:
死去。
⑤苍头:
仆人。
室人:
妻子。
1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)
a.有小小药肆肆:
店铺
b.不可救则望之却走却:
拒绝
c.向与李玉成竹肉相得向:
以前
d.排闼而入排:
推开
2.下列四组中,全都表现鲁云谷心胸豁达开朗的一组是(3分)
①术擅痈疽,更专痘疹
②未尝依回盼睐,受人一钱
③尤恨人唾涕秽地
④而尤喜以洞箫和人度曲
⑤凡炎凉势利,举不足以入其胸次
⑥不出市廛,而有山林意
a.①③⑤b.①④⑥c.②③④d.②⑤⑥
3.下列对文章的概括与分析,不正确的一项是(3分)
a.鲁云谷医术高明,却遭到众人的怀疑,缘于他不墨守古代医学的陈规,不迷信古方。
b.文章拿鲁云谷与米芾相比,意在表现鲁云谷的性格和艺术修养都有米芾的风范。
c.鲁云谷好恶分明,个性率真,是作者的知心朋友,他的突然去世让作者悲痛不已。
d.文章补叙鲁云谷及其妻对雪水煮茶的不同态度,凸显出鲁云谷对待朋友情真意切。
4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(6分)
(1)人病其烦,而云谷乐此不为疲也。
(3分)
(2)是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!
(3分)
补写出下列名句名篇中空缺的部分。
(6分)
(2)不畏浮云遮望眼,。
(王安石《登飞来峰》)
(3)以是人多以书假余,。
(宋濂《送东阳马生序》
(4),池鱼思故渊。
(陶潜《归园田居》)
(5)寄蜉蝣于天地,。
(苏轼《赤壁赋》)
(6)高余冠之岌岌兮,。
(屈原《离骚》)
篇二:
度和一口水的阅读答案
《给予是幸福的》阅读答案,1.摇摇欲坠(意思)、置之度外(意思).2.你是怎么理解“你只有把一己之利置之度外,才能尝到甘美的泉水.”3.、想一想,如果他把这壶水喝了,会发生什么事?
_XX作业帮《给予是幸福的》阅读答案,1.摇摇欲坠(意思)、置之度外(意思).2.你是怎么理解“你只有把一己之利置之度外,才能尝到甘美的泉水.”3.、想一想,如果他把这壶水喝了,会发生什么事?
语文nsvrzixd2014-12-151.
(1)形容十分危险,很快就要掉下来,或不稳固,很快就要垮台.
(2).指不把个人的生死利害等放在心上.2.意思是只有给予了,付出了,才能体会到帮助人的快乐.3.如果喝了,不但以后许多人都喝不到水,自己也只能喝一壶水.摇摇欲坠:
摇来摇去好像要倒了一样置之度外:
指不把个人的生死利害等放在心上2,、要想获得最后的胜利一定不能把自己的利益放在心上3、略给予是幸福的从前有个人在沙漠中迷失了方向,他饥渴难忍,快要支持不住了。
他仍然拖着沉重的脚步,一步一步地向前走,终于找到
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