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[鲁迅评价聊斋志异]郭沫若评价聊斋志异
第一篇郭沫若评价聊斋志异:
小学生文学常识积累汇总
1.毛主席喜欢唐代诗人“三李”指李白(浪漫飘逸),李贺(奇艳瑰丽),李商隐(沉思缜密)。
毛泽东代表作《沁园春雪》《长征》。
现当代诗人柳亚子“才华信美多娇,看千古词人共折腰”,高度评价毛泽东的词作。
2.《西厢记》是元代最著名杂剧家王实甫的代表作,也是 元代的压卷之作。
主要人物有崔莺莺、张生、红娘等。
《窦娥冤》“元曲四大家”之首关汉卿代表作,是元代悲剧中不朽之作。
《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的名著,讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,是一部浪漫主义杰作。
《桃花扇》是清代戏剧家孔尚任的所作,讲述侯方域和李香君的爱情故事,是明清传奇戏剧的压卷之作。
《赵氏孤儿》是元代纪君祥作品。
3.李白,字太白,世称“诗仙”“千古一诗人”。
赞李白“盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家”"李白一斗诗百篇”.
杜甫,字子美,世称“诗圣”(“诗史”),又称“杜工部”(“杜拾遗”)。
韩愈的诗“李杜文章在,光焰万丈长”,“李杜”指李白、杜甫的诗作。
李杜是我国诗歌史上的“双子星座”。
杜甫的诗“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
”及“白也诗无敌,飘然思不群。
清新庾开府,俊逸鲍参军”。
是高度赞美李白的诗歌艺术。
杜甫《梦李白》“千秋万岁名,寂寞身后事”。
杜甫的诗“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
”(《蜀相》)及“功盖三分国,名成八阵图。
”(《八阵图》)写的是蜀相诸葛亮。
4.宋词一般分为分为“豪放派”和“婉约派”。
“豪放派”代表词人是苏轼、辛弃疾等。
“婉约派”代表词人是李清照、柳永等。
当时流传有:
柳郎(柳永)中词只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸晓风残月”,学士(苏东坡)词须关西大汉,铜琵琶、铁绰板,唱“大江东去”。
5.清末明初国学大师王国维在《人间词话》中,阐述古今成大事业、大学问者,必经过三个境界,引用了宋代三位诗人的词作:
晏殊“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
”形容要高瞻远瞩,耐得住寂寞。
柳永“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”形容要锲而不舍、执着追求。
辛弃疾“众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
”形容经过艰辛的探求之后,终有所成就。
6.学者王国维《人间词话》中“凡一代有代之文学。
楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆‘一代之文学’,而后世莫能继焉者也。
”
王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是:
楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲。
(补充:
明清小说。
)
其中唐诗、宋词、元曲并称于世。
汉赋代表作:
班固《两都赋》、曹植《洛神赋》。
骈文也称四六文,兴于南北朝,盛于唐宋。
代表作:
刘勰《文心雕龙》、王勃《滕王阁序》。
7.清蒲松龄的自勉联“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
”其中有两个典故:
项羽破釜沉舟,勾践卧薪尝胆。
蒲松龄代表作《聊斋志异》。
8.诗仙李白,诗圣(诗史)杜甫,诗魔白居易,诗佛王维,诗鬼李贺,诗囚孟郊和贾岛,诗豪刘禹锡。
唐诗中风格迥异。
李白是浪漫主义诗人代表。
杜甫是现实主义诗人代表。
王维(诗中有画,画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。
王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表,白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。
9.至圣孔子(圣人) 亚圣孟子 书圣王羲之晋
画圣吴道子唐 诗圣杜甫 词圣苏轼
文圣欧阳修 茶圣陆羽唐 药圣李时珍
医圣张仲景东汉 草圣张旭唐
药王孙思邈唐 田园诗人陶渊明晋
诗歌之父屈原战国历史之父司马迁西汉
10.古诗名句中点字成金的事例:
王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字
宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字
贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”中“敲”字,即推敲典故的来历。
11.《诗经》中国最早的一部诗歌总集。
由孔子修编。
共收入诗歌305首,古称“诗三百”。
由风、雅、颂三部分组成。
是中国现实主义文学的开端。
《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集,也是我国古代第二部诗歌总集。
由西汉刘向收集而成。
主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人--屈原、宋玉等人作品。
屈原是战国时期楚国人,代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。
端午节吃粽子,就是纪念爱国诗人屈原
《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。
“风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。
12.《春秋》中国第一部编年体史书。
《汉书》中国第一部断代史史书。
《论语》是中国第一部语录体著作。
儒家经典之一。
由孔子的弟子编辑而成,记载孔子及其弟子的言行。
司马迁《史记》中国第一部纪传体通史。
被史界誉为“实录、信史”巨著。
鲁迅赞誉《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》”,高度概括史学、文学领域取得了巨大成就。
孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作。
《说文解字》中国第一部字典。
藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗.
鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说。
鲁迅代表作有《阿Q正传》,小说集《呐喊、》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等。
郭沫若《女神》中国第一部新诗集。
13.法国--凡尔赛宫 英国--白金汉宫
俄国--克里姆林宫 中国--故宫
14.民间四大传说:
牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。
15.南宋著名理学家朱熹将"四书"、"五经"合称为《四书五经》,是古代儒家经典,成为中国历代读书人的必读书。
“四书”指:
《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》
“五经”指:
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
16.《唐诗三百首》编著蘅塘退士,清代人,原名孙洙,与夫人徐兰英一起编选,共选入310首诗。
民谚有"熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟"。
17.春秋战国时期,文化"百家争鸣"。
代表人物有:
儒家的孔子和孟子,道家的老子和庄子,法家的韩非子。
18.我国国歌歌名《义勇军进行曲》,作词田汉,作曲聂耳。
19.“知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。
20.孔子“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”
而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期颐(一百)
21.“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。
“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。
22.苏轼说:
“诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道之,而古今之能事毕矣。
”(“子美之诗,退之之文,鲁公之书,皆集大成者也。
”)
苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画,评价极高。
苏轼,字瞻,号东坡居士。
是稀有的全才,诗、词、文、书、画无不精妙。
开创豪放词派。
23.奥运口号“更快、更高、更强”。
在2022年举办第29届奥运,口号“同一个世界,同一个梦想”,吉祥物“福娃”(5个).
24.三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。
集中体现“建安风骨”特点的代表作家。
北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。
三班:
汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。
其中班 昭是我国第一位女史学家。
书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。
25.鲁迅:
“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了。
”《红楼梦》中主要人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。
清代曹雪芹的《红楼梦》,又名《石头记》,流传于世仅八十回,后四十回由高鄂补写。
《红楼梦》,堪称中国最伟大的文学作品,被誉为"中国封建社会的百科全书"。
时称“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然”。
现在已成了一门“红学”。
曹雪芹在《红楼梦》中有很多的诗词。
并在第四十八回借香菱之口对王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”诗句作了精采的评论,认为诗中“直”、“圆”两字精妙,将大漠景色写得异常鲜明。
第五十回中,王熙风这样的俗人也可以说出“一夜间北风紧”这诗般的句子。
26.苏联作家奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔柯察金。
其它人物还有冬妮亚、朱赫来、丽达等。
27.苏联作家高耳基的自传体三部曲是《童年》、《在人间》和《我的大学》。
巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。
“爱情三部曲《雾》《雨》《电》。
”
28.中国四大古典名著:
《水浒传》元施耐庵,作品人物有“花和尚”鲁智深, “豹子头”林冲。
《三国演义》元罗贯中
《西游记》明吴承恩
《红楼梦》清曹雪芹
29.名著心血知多少古今中外,许多名人都是锲而不舍、呕心沥血,才写出了千古传诵的名著。
事业的成功在于恒心和毅力,让我们学习他们“春蚕到死丝方尽”的精神,坚持不懈的努力学习吧!
司马迁《史记》15年 班固《汉书》25年
王充《论衡》31年 许慎《说文解字》22年
司马光《资治通鉴》19年
沈括《梦溪笔谈》9年
李时珍《本草纲目》27年
蒲松龄《聊斋志异》20年
徐宏祖《徐霞客游记》34年
宋应星《开工天物》20年
曹雪芹《红楼梦》10年 孔尚任《桃花扇》15年
达尔文《物种起源》20年 歌德《浮士德》60
第二篇郭沫若评价聊斋志异:
郭沫若对蒲松龄的评价
作为清代最为出名的小说家,蒲松龄的大名因为他潜心创作的《聊斋志异》等作品而家喻户晓。
郭沫若评价蒲松龄的这幅对联是“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分”。
写下这幅对联的契机就是郭沫若在参观蒲松龄故居时偶发灵感写下的,这幅对联不仅仅表达出郭沫若对蒲松龄在文学创作的创作手法上高人一等的技巧的赞赏,而且郭沫若的对联中还包含了他对蒲松龄在抨击社会现象的创作上的鞭辟入里和勇敢的精神的赞赏。
除了郭沫若评价蒲松龄的一副对联比较出名之外,鲁迅对蒲松龄作品的评价也是经常为人所熟知的。
鲁迅在自己的一本《中国小说史略》中曾经提到过,“《聊斋志异》于详尽之外,示以平常,使花妖狐魅多具人情,和易可亲,忘为异类。
”这一评价包含了鲁迅对《聊斋志异》的题材、人物形象以及创作风格的欣赏。
鲁迅评价这部作品的题材最鲜明的特点就是描写的都是鬼妖之间的事情,但是作品中的创作形象却并非都是恐怖的妖怪,而更多是都是一些接近“人”却又高出“人”的形象,蒲松龄在创作风格上则是通过写这些妖魔之事来讽刺当时贪官横行的社会现状。
蒲松龄一生都想进体制内
蒲松龄是我国清朝著名的小说家和文学家,他完成的巨著《聊斋志异》是现存的我国最著名的古代短篇小说,其中很多故事到现在还广为流传,在影视作品中也有很多改编,深受人们的喜爱。
蒲松龄一生都想进体制内,也就是一生都想通过自己的考试为官,为此他用了一生时间去考试,但是中期一生都没有考中,一直到最后才是一个优贡,也没有因为考试而成为官员。
蒲松龄之所以这样热衷于考试,是因为他受到父亲的影响比较深远,他的父亲一生只是一个秀才,但是一生也在为考取功名而努力,但是因为自己没有考上,所以就将希望寄托在儿子身上,他亲自教导蒲松龄,将这一思想深深的刻在了蒲松龄的身体里。
蒲松龄也有过辉煌,他在考取秀才的时候三项第一,一时间成为人们熟知的人物,名气也由此开始传播。
但是他后来不知为何,屡试不中,在后来的五十年中,他参加了多次考试,虽然才华横溢,但是就是不能中举。
这让蒲松龄的内心十分郁闷,他一生都想进体制内,但是一生都没有如愿。
虽然蒲松龄一生都想进体制内而没有成功,但是他的才气是有目共睹的,在当时他的才名也被当时的人熟知。
尤其是他后来写成的《聊斋志异》更是使他名流千古,到现在还影响着人们,成为一代伟大的小说家,这项成就比进体制内更为吸引人。
蒲松龄自号
蒲松龄是我国著名的小说家和文学家,他的文言文短篇小说集《聊斋志异》是现存的最为出色的文言文小说,其中的很多故事得到现代公众的喜爱,现在很多影视作品中还经常能够看到。
蒲松龄自号是“柳泉居士”,这就是蒲松龄自己取的号,关于蒲松龄为何给自己取这个号,还有一个故事。
蒲松龄一生都想通过科举获取功名,所以他年轻时候就开始在科场上努力,但是天不遂人愿屡试不第,这对蒲松龄是很大的打击。
对文学特别喜爱的蒲松龄决定写一部“孤愤之书”,通过谈狐说鬼的形式,来表达自己内心的郁闷之情。
但是他自己的阅历有限,听说过的鬼怪小说很多,但是并不能形成一本书,所以他就决定要去“采风”,而他选择的“采风”之地就是柳泉。
因为这个地方距离蒲松龄的家很近,还有一个大柳树,可供路过的人乘凉。
柳泉这个地方风景优美,也是南北往来过客的必经之路,在这里拥有大批的人流,对于蒲松龄来说,这个地方是最合适的地方。
因为蒲松龄家境贫寒,没有多余的钱在这里做好招待,所以他只能一边讲课一边采风。
因为柳泉这个地方为他提供了大量的写作素材,为他的最终成书提供了极大的帮助,所以为了纪念这个地方,蒲松龄自号“柳泉居士”,以此来纪念这个对自己帮助甚大的地方。
第三篇郭沫若评价聊斋志异:
作家郭沫若如何评价蒲松龄的
郭沫若评价蒲松龄
作为清代最为出名的小说家,蒲松龄的大名因为他潜心创作的《聊斋志异》等作品而家喻户晓,而因为他创作的鬼怪故事中包含的对社会现象的极大讽刺,所以他写的故事也更加地深入人心,历史上也曾经有郭沫若、鲁迅等人曾经评价过蒲松龄,郭沫若评价蒲松龄的一副对联到现在仍然非常出名。
郭沫若评价蒲松龄的这幅对联是“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分”。
写下这幅对联的契机就是郭沫若在参观蒲松龄故居时偶发灵感写下的,这幅对联不仅仅表达出郭沫若对蒲松龄在文学创作的创作手法上高人一等的技巧的赞赏,而且郭沫若的对联中还包含了他对蒲松龄在抨击社会现象的创作上的鞭辟入里和勇敢的精神的赞赏。
除了郭沫若评价蒲松龄的一副对联比较出名之外,鲁迅对蒲松龄作品的评价也是经常为人所熟知的。
鲁迅在自己的一本《中国小说史略》中曾经提到过,“《聊斋志异》于详尽之外,示以平常,使花妖狐魅多具人情,和易可亲,忘为异类。
”这一评价包含了鲁迅对《聊斋志异》的题材、人物形象以及创作风格的欣赏。
鲁迅评价这部作品的题材最鲜明的特点就是描写的都是鬼妖之间的事情,但是作品中的创作形象却并非都是恐怖的妖怪,而更多是都是一些接近“人”却又高出“人”的形象,蒲松龄在创作风格上则是通过写这些妖魔之事来讽刺当时贪官横行的社会现状。
蒲松龄一生都想进体制内
蒲松龄是我国清朝著名的小说家和文学家,他完成的巨著《聊斋志异》是现存的我国最著名的古代短篇小说,其中很多故事到现在还广为流传,在影视作品中也有很多改编,深受人们的喜爱。
蒲松龄一生都想进体制内,也就是一生都想通过自己的考试为官,为此他用了一生时间去考试,但是中期一生都没有考中,一直到最后才是一个优贡,也没有因为考试而成为官员。
蒲松龄之所以这样热衷于考试,是因为他受到父亲的影响比较深远,他的父亲一生只是一个秀才,但是一生也在为考取功名而努力,但是因为自己没有考上,所以就将希望寄托在儿子身上,他亲自教导蒲松龄,将这一思想深深的刻在了蒲松龄的身体里。
蒲松龄也有过辉煌,他在考取秀才的时候三项第一,一时间成为人们熟知的人物,名气也由此开始传播。
但是他后来不知为何,屡试不中,在后来的五十年中,他参加了多次考试,虽然才华横溢,但是就是不能中举。
这让蒲松龄的内心十分郁闷,他一生都想进体制内,但是一生都没有如愿。
虽然蒲松龄一生都想进体制内而没有成功,但是他的才气是有目共睹的,在当时他的才名也被当时的人熟知。
尤其是他后来写成的《聊斋志异》更是使他名流千古,到现在还影响着人们,成为一代伟大的小说家,这项成就比进体制内更为吸引人。
鲁迅骂郭沫若是为何
鲁迅是我国十分著名的近代文学家,而郭沫若也一直以来都被人认为是以为伟大的诗人,两个人都有着十分显赫的文坛地位,但是在上个世纪文化大革命之后,两个人之间的关系并不乐观,郭沫若发文讨伐鲁迅,而鲁迅则也回应了郭沫若,由此便引发了文坛中一桩骇人听闻的骂战。
在大革命失败之后,鲁迅和当时很多的有识之士便想要联合起来发起一场新的文化运动,但是却遭到了郭沫若的强烈的反对,同时郭沫若的言论随即被众多人赞同,使得鲁迅陷入了孤军难援的地步,而郭沫若同时也妥协了众多创造社成员的做派。
而鲁迅对于郭沫若的态度则是十分的失望的,鲁迅本以为郭沫若作为现代文坛中的有识之士应该是有很强的个人先进的思想观念,但是郭沫若却没有,反而是帮助创造社一同反抗自己的做法。
因而鲁迅在极端的气愤之下,在文中写道了:
“远看是条狗,近看是条东洋狗,到了眼前,哦。
原来是沫若先生。
”由此便有了鲁迅骂郭沫若是狗的言论。
但是郭沫若显然也是坐不住的了,同样给与了十分疯狂的回应,于是郭沫若便给鲁迅戴上了三顶高帽子,并且都是极为难得的三宗罪,其实都是莫须有的罪名。
因此鲁迅和郭沫若之间的骂战便开始越演越烈了,到最后也未能息事宁人。
鲁迅骂郭沫若不是因为个人之间的纠葛,而是出于对国家和人民的担忧,鲁迅和郭沫若之间的骂战是一段关乎国家前途命运的纠纷。
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