春的联想阅读答案春的联想的散文.docx
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春的联想阅读答案春的联想的散文
【春的联想阅读答案】春的联想的散文
今天是正月十三了,再过两天便是元宵节。
在我们中国,一般都以正月十五为春节的结束的,正月十五为“元宵节”。
过了元宵节,春节就算过完了。
春节的“标签”就是爆竹,过了正月十五,周围的爆竹声,应该收敛了。
过了正月十五,谁再去街上找买门神和春联,人家就不跟你说话了;过了正月十五,谁家还在放爆竹那就讨人嫌了。
在我的老家都安县,那里的壮族人家,传统的春节习俗是以正月十六为春节的结束的,这一天要做糯米糍粑上供祖先的。
在四十年前,老家人过春节喜欢比赛打陀螺,年轻人玩得十分入迷。
但是过了正月十六就禁止打陀螺了,老人们教导年轻人,谁过了十六还打陀螺的话,谁就会得“大脖子病”的。
其实老人们是要年轻人收起玩心,一心一意转向春耕春种的大事,所以才编造这个禁忌的。
我突然想到“过年”二字,这二字有两重意思,一是欢度春节的活动,二是指旧的一年过去,新的一年到来。
中国人过年的习俗已有几千年的历史了。
古人为什么要过年呢?
古人凭什么来定一年的开始之日呢?
传说在远古时代,有一种凶猛的动物叫“年”(我的判断是野牛),当时人们生活唯一依赖于种庄稼,而这种叫“年”的猛兽专门来糟踏庄稼,人们苦不堪言。
当时人们长期与之敌对都胜不了它,因为它体硕力大,本性凶猛,人根本不是它的对手。
有一天,一位老者突发奇想,砍来大量的竹子燃烧起来,竹节遇火就爆炸,发出噼噼叭叭的巨响,把那些“年”吓得没命地奔逃。
这一回人们终于战胜了“年”,于是人们狂欢十六个日夜,庆祝这个伟大的胜利。
打这儿起“年”不敢再来为害了,受“年”为害的时代就过去了。
人们公认,赶跑了“年”是个划时代的事件,一致提议把赶跑了“年”的那一天叫“过年”,也就是现今的除夕;把次日定为一年的开端,也就是如今的“大年初一”,因为这一天是“过年”后的第一天。
从此以后,每逢此时,人们都要过年,都要烧竹子,以为纪念。
并将那些竹子称为“爆竹”。
几千年过去了,中国人仍然沿用这些名词,仍然保持过年的习俗,欢度春节,燃放鞭炮。
我每年都回都安县高岭镇老家与父母过年,一般是除夕前两三天回去,年初四五就回到南宁来。
近二十年来,年年如此。
这使我发现了一个有趣的情况:
高岭人过年放鞭炮比较文明:
除夕前没有人放,除夕夜里零点之后就大放特放,尽情地放,任性的放,拼命地放。
如此放了一两个小时之后就稀稀落落,直至安静,让人能在凌晨三点之后安定睡眠;大年初一早上,也只有少数人家在放炮,但放的不多,一下子就过去了;到了大年初二,基本上听不到爆竹声了,这时如果还有谁放炮,邻里人家就会低声骂道:
“不害臊!
不懂事的马牛!
你家有钱多吗?
人家有五六层大楼的不放,人家有人在外当官、当老板、发大财的都不放,就你家放!
就你得意?
得意什么呢?
笑话!
”
每年正月初四初五我回到南宁之后,情况就大不一样了,这里的近郊过春节,从初一到十五,天天有人在放炮,放得又多又大个。
还放得不计时候,经常是凌晨两三点、三四点,突来一阵惊天动地的炮声,硬是要把你从梦中惊醒。
不知是否有人讨厌,我是很讨厌这种行为的!
还让不让人睡觉呢!
每年春节,这里从年初一到十五甚至到二十,天天有放炮的噪杂声,令人心烦。
据说近两年市政府强调了环保意识,加强了对放炮的管理,情况稍有改善。
照理说,首府人家更应懂得文明和环保,在我的观察里,却非尽然。
说到春节,自然想到春天了。
春节和春天,关系不是很紧的。
有的年头先过春节后到“立春”;有的年头先立春后到春节;中国古老的历法叫“夏历”现称“阴历”或“农历”,以“立春”作为春天的开始。
然而,在我的观念里,“春天”与“立春”的关系也不是很紧的。
我觉得有些年头,春天先到,“立春”后来;有些年头,“立春”已到,春天未来。
那么春天什么时候到呢,我也说不清楚,但我是凭感觉的。
中国的历法,对立春的定义,依据于时间的天数、依据于“节气”的循环。
然而有些年头又增加了一个润月,这一年头就有十三个月,可见“立春”在哪个月中是不固定的。
如果说依据于“节气”的循环,那么“节气”在每个月的哪一天也是不固定的。
然而我们中国古代的先哲们,有非常高深的智慧,把立春定位于“斗柄归寅”。
什么叫“斗柄归寅”呢?
中国古代先哲们,把宇宙空间“周天”分为三百六十度,又把周天分为二十四等分,叫做“二十四山”并分别赋予其名:
壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戍乾亥。
周天有八个方向:
东、南、西、北、等等。
每个方向有三“山”,八个方向共有二十四山。
中国古人观天像,首先发现不论时间如何漫长,“北斗”星座与其它星座不一样,它的位置总是固定的;继而又发现“北斗星”的“斗柄”随时间旋转,不同的季节,“斗柄”指向不同的“山”;后来又发现,“斗柄”旋转一周,就是春夏秋冬的一个轮回,于是就把“斗柄”旋转一周,经历完“二十四山”就定为一年。
一年又分为“二十四节气”,“立春”、“雨水”、“惊蛰”、“春分”等等,并对应于“二十四山”。
于是,“斗柄”所经过的“寅甲卯乙辰巽”六山,这段时间定为春季,并定为一年的第一个季节;“斗柄”所经过的“巳丙午丁未坤”六山,这段时间定为夏季,为一年的第二个季节。
依此类推。
斗柄从“寅”开始转动,转到“艮”是一年的末尾,转完“艮”是一年的结束。
转完“艮”后就转到“寅”了,下一年的春季就开始了。
所以,“斗柄归寅”就是“立春”的依据。
去年2017年农历丁酉年,是润年,有两个六月,共十三个月,但是这一年的四季、二十四节气,并没有因此变多变少的。
每年的月数和日数可以变,但四季和二十四节气是固定不变的。
我从小到现在,是非常喜爱春天的。
经过夏的炎热的烦躁、秋的苍凉的伤感、冬的寒冷的严酷,就早早地盼望春天的来到。
春天给我的印像是怎样的呢?
是温暖、是新鲜、是明媚;是万物复苏、万事开端、万民生计;是芳菲遍地、鸟语花香、莺歌燕舞;是充满生气和希望的日子。
然而我又想,春天之美,应该说只存在于太平盛世的。
在充满内忧外患、兵慌马乱、鸡犬不宁、民不聊生的旧中国,春天能美好得了吗?
在日本侵略中国的漫长岁月里,四万万同胞在日寇的铁蹄下苦苦挣扎的年头里,春天能美好得了吗?
曾记得外国影片《卖花姑娘》的插曲里有一句:
“失了祖国怎能感到春光的温暖”。
每当想起这一句,我的心肠为之一热。
我坚信,只有国家强大、人民安居乐业、环境得到保护,老百姓才会讴歌春天的美丽的。
如果温饱不解决、贫困不摆脱、生计没希望、前途不乐观,谁还会觉得春光的美好呢?
我的朋友们,你们是否发现另一种现像呢?
随着物质生活的日益富裕,随着社会的变革和发展,现代人对春的感觉也悄然变化了。
从新世纪以来,人们的生活环境和生活质量日益得到改善和提高,人们的生活理念乃至人生观也在悄然变化了,这在方方面面,人们是有目共睹和亲身感受的。
我只从一个微不足道的角度,却看到了变化。
就从过春节贴春联的这个微不足道的小事说吧。
二三十年以前的春联,使用的词汇更多的是“春光”、“春景”、“春色”、“昭光”、“淑气”、“瑞雪”、“丰年”、“爆竹”、“屠苏”、“桃符”、“新年”、“佳节”、“余庆”、“长春”等等。
更多使用的成语是“辞旧迎新”、“红梅报春”、“桃李迎春”、“紫气东来”、“紫燕重归”、“东风送暖”、“大地回春”、“斗柄归寅”、“岁序从新”、“春色满园”、“万象更新”、“太平盛世”、“鸟语花香”、“百花齐放”、“万紫千红”、“河山锦绣”等等。
总的来看,这些词汇和成语,都是歌颂天地和大自然的。
而现如今的春联,这些词汇和成语是日益鲜见矣,可以说是几乎要绝迹了。
我们有目共睹,如今所贴的春联绝大多数是机器生产的而不是人写的。
如今所贴的春联,所用的词汇和成语,更多的是“升官”、“发财”、“富贵”、“平安”、“兴旺”、“发达”、“鸿运”、“福寿”、“安康”、“吉祥”、“如意”、“万事如意”、“生意兴隆”、“财源滚滚”、“官运亨通”、“金玉满堂”、“子孙满堂”、“好运连连”、“步步高升”、“青云直上”、“丁财两旺”、“发家致富”、“一本万利”等等。
综观这些词语,都是些家庭和个人希翼的东西,都是一些私货,鲜有歌颂天地国家的成分。
要知道,人间幸福不要忘记天地恩情,家庭幸福离不开党国庇护。
没有国家的强大,哪的家庭和个人的幸福呢。
我是感叹传统文化断链得如此的迅速。
今年的春天,是从去年腊月十九开始的,按农历历法,那一天是“立春”的日子。
但是,我早在那一天之前的好多天里,就感觉到春天要来了。
我看到我家阳台的花盆里,慢慢地长出了青草,落叶已久的盆景花木,在该长芽的地方,有渐渐膨胀起来的骨突。
我看到大院里竹叶的飘动,风的方向也变了,由西北风变为东南风。
那几天我在散步的时候,我听到树林深处开始有鸟的歌唱声,路面上有小虫爬行,路边的石缝里,隐约又听到断续的虫鸣。
一阵微风吹来,我闻到了潮湿和新鲜的味道。
我遥望四周,山光、水色、白云、黄土……,一切的风物都带着春天的气息。
尽管还是春寒料峭,但偶一日出,大地就充满了温暖和光晖。
这几日,春天的风貌越来越显露出来了。
我家的楼梯走廊上飞来了燕子,那对燕子站在旧巢边,歪了歪头看着我,转了转脸瞧着我,好像是在对我说,老邻居,我回来,你不认识我了吗?
我不敢出声,生怕打扰或者惊着它们。
第二天,我到湖边散步,岸上的垂柳萌发了新芽,我正在欣赏,忽见一双燕子相随飞过岸柳的枝条之间。
在这一瞬间,我立刻联想到中国画里表现春天的手法——“春燕剪柳”。
画家们要表现春天,除了画桃李梅杏之外,几乎都是画着飞燕穿过柳树的枝间。
“春燕剪柳”,那可是春天的标签哩!
我自语道:
得了!
我看到的是一幅活生生的春景图呢,我在画中了。
此时我心情的兴奋,如饮美酒、如见彩虹!
我忽又想到“伤春”二字,春天那么美好,为什么还要伤春呢?
原来伤春只在暮春时节发生的,因为古人认为春天是一年中最美好的时光,当春天即将过去,诗人们又无法挽留,是故伤春。
最为伤怀的伤春诗是贾岛的《三月晦日送春》:
“三月正当三十日,风光别我苦吟身,共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。
”其实,在春末夏初的时候,风物发到极处,这时的景色比春天当中还要美呢!
又何必伤春呢!
与伤春相对应的是“悲秋”。
古代文人为何要“悲秋”呢?
因为他们认为,到了秋天,万物就开始衰败了,随着秋日的渐增,万物的衰败是日渐加速了,一派萧索的景像。
古人的“悲秋”是从秋天将到开始的,一般以菊花、梧桐、蟋蟀、西风、落叶、月光、清水、霜露等等为题材的。
其实秋天也有很美的景色的,又何必“悲秋”呢?
对于农家人来说,秋天是收获的季节,是农民们最为快乐的日子,又何必“悲秋”呢?
伤春悲秋,诗人的事罢了,天下的农民多,诗人少,不碍事的。
又记得读初中的时候,我问老师:
为什么书中常用“春秋”来代表“年头”呢,为什么不用“冬夏”呢?
老师回答说,因为春秋是入诗最多的,诗中很少提到冬和夏,所以人们习惯用“春秋”说事,如“几度春秋”。
再说,如果用“几度夏冬”,多拗口啊!
又不好听。
我当时认为老师的回答是十分圆满和精彩的。
后来我老了,慢慢觉得,因为春和秋代表了因果关系,春种秋收嘛;因为因为春和秋是一年中最为动情的季节,春到而欢忻,秋至而伤怀;因为春和秋是人们最为繁忙的日子,春种秋收,人们印像深刻。
然而夏太热,人们困盹,多思避暑,没什么作为。
冬天太冷,人们龟缩于屋,也没多少作为。
所以冬和夏,作为一年的代表,资质不够啊!
另外,由于古代文人们不太喜欢秋天,于是出现了偏心,褒春而贬秋。
将国家出现动荡的年头,却不叫做“多事之春秋”,更不叫做“多事之春”的,而只叫做“多事之秋”。
这时候,只用一个“秋”字来代表动荡的年头。
不过,也有一个例外,在周朝时代,分为东周和西周两个时期。
在东周时,国家开始动乱,谋士们到处串联游说,推销各自的政治主张,那年头按现在来说是“多事之秋”,可是史书上将这个时期叫“春秋时期”——“春”“秋”两字全用上了。
后来到了西周时期,就不只是“多事”而是开战了,所以西周又叫“战国时期”。
啊哈!
春天到了,思绪万千,只是各人想的不同罢了。
《荷塘月色》节选阅读答案
《荷塘月色》节选阅读答案
《荷塘月色》节选
①月光如流水一般,□地_________在这一片叶子和花上。
②□□的青雾________起在荷塘里。
③叶子和花仿佛在牛乳中________过一样;又像________着轻纱的梦。
④a虽然是满月,b天上却有一层□□的云,c所以不能朗照;d但我以为这恰是到了好处________e酣眠固不可少,f小睡也别有风味的。
⑤月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;□□的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。
⑥塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
阅读题:
(1)上文中标有方框的地方都是叠音词,应依次填入的一组是[]
A.淡淡静静薄薄弯弯
B.薄薄淡淡静静弯弯
C.静静薄薄淡淡弯弯
D.静静淡淡薄薄弯弯
(2)对“月光如流水一般,□□地__________在这一片叶子和花上”一句中横线处的字表达作用分析不当的一项是[]
A.“泻”字写出了月光的皎洁
B.“泻”字写出了月光的浓重
C.“泻”字写出了月光的寒冷
D.“泻”字赋予了月光以流动
(3)这段文字描写的内容是[]
A.月光下的荷塘
B.月下荷塘的荷与树木
C.荷塘上的月色
D.从荷到树
(4)“虽然是满月,天上却有一层□□的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处”,这种“好处”指的是[]
A.因为不能朗照,显得特别宁静。
B.因为不能朗照,表现出了静美淡雅的韵味。
C.因为不能朗照,正好与作者希望求得恬静的心境相吻合。
D.因为不能朗照,适合作者受用这无边的荷香月色。
(5)“酣眠固不可少,小睡也别有风味的”中的“酣眠”与“小睡”都是一种比喻的说法,它们分别指的是[]
A.满月与淡淡的云。
B.满月与淡淡的云遮住月色。
C.朗照与被淡云遮隔后的'疏朗的月光。
D.朗照与朦胧的月色。
(6)这段文字共六句,可分为三个层次,下面选项中分析正确的一项是[]
A.①②③/④⑤/⑥
B.①②/③/④⑤⑥
C.①/②③/④⑤⑥
D.①②/③④/⑤⑥
答案:
1、C;
2、C;
3、C;
4、C;
5、C;
6、A;
解析:
(1)见课文。
(2)“泻”字呼应“流水”,是喻体的自然延伸,表现月光由上而下透射的情态,月光好像动起来了。
(3)此段文字主要写月色,而落脚点在荷塘。
(4)结合作者当时的心情——淡淡的哀愁。
(5)联系前文“虽然是满月……但我以为这恰是到了好处。
分析比喻的本体。
(6)①②③句通过写叶和花的安谧、恬静衬托月色的朦胧、柔和;而④⑤句通过写树、影的明暗掩映、错落有致,衬托月光的轻盈荡漾。
⑥句总写塘中的月色。
中考现代文我的老师的阅读答案
有关中考现代文我的老师的阅读答案
篇一:
《我的老师》阅读答案
我最喜爱教英语的王老师,因为她最能理解我们的心情。
记得五年级时有个转学来的陈晖同学,他对学英语毫无兴趣,很怕上英语课,连英语26个字母都写不出。
王老师很理解他的心情和学英语的难处,就着重辅导陈晖,并用一些形象的图片、例子来增强陈晖对单词和语法的记忆。
每当陈晖掌握一种语法或一个单词,甚至一个字母,王老师就会当众表扬他。
陈晖学英语的积极性高了。
王老师不但理解我们,还善于引导我们。
那是一次自习课上,她拿着试卷给我们评讲。
正当讲得起劲的时候,忽然,从操场上传来“嗡嗡嗡”的马达声。
怎么回事?
同学们都忍不住伸长了脖子向外观看。
原来,是自然老师在做牵引飞机试航。
同学们希望去阳台看一看。
顿时,教室里轻轻骚动起来。
王老师见我们不在认真听讲,她先是一愣,露出疑惑的神情。
当王老师转头看到自然老师在做模型飞机试航,回头又看到我们那充满期待的眼神时,才恍然大悟。
她果断地一挥手说:
“到外面去看看吧!
”同学们都高兴地欢呼起来。
回到教室,同学们一时还安静不下来。
王老师就微笑着开了口:
“你们很喜欢飞机吧。
可要知道现在国外航天事业比我国强得多,这就需要学习更多的知识,而外语是学习研究国外先进技术的必要工具?
?
”这时,教室里显得格外安静,大家又继续认真地听王老师评讲试卷。
这样的老师怎不叫人喜欢呢?
1.联系上下文,解释句中加粗的词语。
“回头又看到我们那充满期待的眼神时,才恍然大悟。
”“期待”指的是________________________________,“恍然大悟”指的是__________________________2.用“~~”与“____”分别从文中第4、5自然段中画出一句老师善于理解我们的句子和一句老师善于引导我们的句子。
3.文章用__________和________________两个事例来描写“我”喜欢的王老师,这两个事例是用_____________________________这句话连接起来的。
4.“我”喜欢的王老师是一个________________________________的人。
1.同学们非常想得到王老师的允许,到教室外观看自然老师做模型飞机试航。
王老师突然明白我们不认真听课的原因是想观看模型飞机试航。
2.当王老师转头看到自然老师在做模型飞机试航,回头又看到我们那充满期待的眼神时,才恍然大悟。
她果断地一挥手说:
“到外面去看看吧!
”同学们都高兴地欢呼起来。
王老师就微笑着开了口:
“你们很喜欢飞机吧。
可要知道现在国外航天事业比我国强的多,这就需要学习更多的知识,而外语是学习研究国外先进技术的必要工具?
?
”3.王老师教陈晖同学学英语单词允许我们到教室外观看模型飞机试航“王老师不但理解我们,还善于引导我们。
”4.善于理解和引导学生
篇二:
《我的老师》课后题及答案
一默读课文,画出文中所写的七件小事,然后用简要的语言加以概括。
本题要求学生默读后,在整体把握课文的基础上概括七件小事,体现的是对学生默读能力、整体把握能力和概括能力的要求和训练。
二记叙性文章常常有一条线索,写作思路就是围绕线索展开的。
本文除叙事外,还有一条情感线索贯穿其中,试结合文章内容作简要说明。
本题意在让学生注意叙事文章的线索,并更深地体会课文所表达的感情。
本文的感情线索是回忆、依恋、思念“我的蔡老师”。
文章以“最使我难忘的,是我小学时候的女教师蔡芸芝先生”一句开头,引出对蔡老师的回忆。
接着,文章列举有关蔡老师的七件小事,不仅写出老师爱学生、学生爱老师的真挚感情,更表达了作者对蔡老师的深深依恋,“像这样的老师,我们怎么会不喜欢她,怎么会不愿意和她接近呢?
”“一个孩子站在那里,对你是多么的依恋!
至于暑假,对于一个喜欢她的老师的孩子来说,又是多么漫长!
”
最后,文章以“我是多么想念我的蔡老师啊”,“什么时候,我能再见一见我的蔡老师呢”等,直接抒发了对蔡老师的思念之情,与开头相呼应。
浓厚的感情贯穿全文,使文章具有打动人心的力量。
三本文的感情不是荡漾在字面上,而是蕴含在平实的字里行间,像一股涓涓细流,绵长深远。
结合括号中的提示,揣摩下边的语句,体会作者的情感。
1、仅仅有一次,她的教鞭好像要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,大伙笑了,她也笑了。
(老师真的要打“我”吗?
大家为什么都笑了?
)
2、我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们,并没有真正要打的意思。
(这里为什么用“狡猾”一词呢?
)
3、我们见了她不由得就围上去。
即使她写字的时候,我们也默默地看着她,连她握笔的姿势都急于模仿。
(“不由得”“默默”“急于模仿”表现了“我们”怎样的感情?
)
4、我不知道你当时是不是察觉,一个孩子站在那里,对你是多么的依恋!
(本文全篇用第三人称指代蔡老师,这里改用第二人称“你”,表达效果有什么不同?
)
此题意在引导学生细读文本,揣摩词语在具体语境中的特殊意蕴。
1.这句话中,“好像”和“轻轻”两个词语,把蔡老师假装发怒的情形形象地写出来,而“大伙笑了,她也笑了”的“处罚”结果更是把老师的慈爱、儿童的机灵、师生间的亲密友善充分表现出来。
2.“狡猾”本是贬义词,这里作者在它前面加了限制成分“儿童的”,这样它就具有了“调皮”“淘气”的意思。
作者这样用词,形象地写出了“我”天真调皮的神态,反映了“我”与蔡老师非常亲近的心理状态。
3.学生对老师的爱首先体现在学习、模仿上。
“不由得”“默默”“急于模仿”表现了学生对蔡老师的喜爱、依恋之情。
4.使用第二人称更便于直接抒情。
行文至此,文章改用第二人称“你”来称呼蔡老师,可见,记忆唤醒了“我”对蔡老师的强烈的思念,一个“你”字,把作者对蔡老师至今仍怀有的思念、崇敬的思想感情充分表达出来。
四从你上学以来,哪位老师给你的印象最深刻?
用一两个事例,写写这位老师。
不少于200字。
此题意在让学生模仿课文的写法,调动记忆中的素材,实现由读到写的迁移。
篇三:
我的老师三岁半阅读答案
我的老师孙涵泊,是朋友的孩子,今年三岁半。
他不漂亮也注视少言语,平时不准父母杀鸡剖鱼,很有些良善,但对家里所有的来客却不瞅不睬,表情木然,显得傲慢。
开始我见他只逗着取乐,到后来便不敢放肆,认了他是老师。
许多人都笑我认三岁半的小儿为师,是我疯了,或耍矫情。
我说这就是你们的错误了,谁规定老师只能是以小认大?
孙涵泊!
孙老师,他是该做我的老师的。
幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游,他也在其中。
阿姨摘了一抱花分给大家,轮到他,他不接,小眼睛翻着白,鼻翼一扇一扇的。
阿姨问:
你不要?
他说:
“花疼不疼?
”人们对于美好的东西,因为美好,不爱惜,不保卫,只想占有;有时是觉出了它的美好,我们也常常不珍惜它的美好,因为自己没有,生嫉恨,多诽谤,甚至参与加害和摧残。
孙涵泊却慈悲,视一切都有生命,都应尊重和平相处,他真该做我的老师。
晚上看电视,七点钟中央电视台开始播放国歌,他就要站在椅子上,不管在座的是大人还是小孩,是惊讶还是嗤笑,目不旁视,双手打起节拍。
我是没有这种大气派的,为了自己的身家平安和一点事业,时时小心,事事怯场,挑了鸡蛋挑子过闹市,不敢挤人,惟恐人挤,应忍的忍了,不应忍的也忍了,最多只写“转毁为缘,默雷止谤”,结果失了许多志气,误了许多正事。
孙涵泊却无所畏惧,竟敢指挥国歌,他真该做我的老师。
街上两人争执,先是对骂,再是拳脚,一个脸上就流下血来,遂抓起了旁边肉店案上的砍刀,围观的人轰然走散。
他爹牵他正好经过,他便跑过立于两人之间,大喊:
“不许打架!
打架不是好孩子,不许打仗!
”现在的人很烦,似乎吃了,鸡毛蒜皮的事也要闹出个,但街头上的斗殴发生了,却没有几个前去制止的。
我也是,怕偏护了弱者挨强者的刀子,怕去制服强者,弱者悄然遁去,警察来了脱离不了干系,多一事不如少一事,还是一走了之,事后连个证明也不肯做。
孙涵泊安危度外,大义凛然,有徐洪刚的英勇精神,他真该做我的老师。
春节里,朋友带了他去一个同事家拜年,墙上新挂了印有西方诸神油画的年历,神是裸着或半裸着,来客没有人时都注目偷看,一有旁人就脸色严肃。
那同事也觉得年历不好,用红纸剪了小袄儿贴在那裸体上,大家才嗤嗤发笑起来,故意指着裸着的胸脯问他:
“这是什么?
”他玩变形金刚,玩得正起劲,看了一下,说:
“妈妈的奶!
”说罢又忙着进行他的操作。
男人们看待女人,要么视为神,要么视神是裸肉,身上会痒的,却绝不肯当众说破,不说破而再不会忘记,独处里作了非非之想。
我看这年历是这样的感觉,去庙里拜菩萨也觉得菩萨美丽,有过单相思,也有过那个——我还是不敢说——不敢说,只想可以是完人,是君子圣人,说了就是低级趣味,是流氓,该千刀万剐。
孙涵泊没有世俗,他不认作是神就敬畏,烧香磕头;他也不认作是裸体就产生邪念,他看了就看做是人的某一部位,是妈妈的某一部位,他看完了也就完了,不虚伪不做作,不自欺不欺人,平
平常常,坦坦然然,他真该做我的老师。
我的老师话少,对我没有悬河般的教导,不布置作业,他从未以有我这么个学生而得意过,却始终表情木然,样子傲慢。
琢磨,或许他这样正是要我明白“口锐者天钝之,目空者鬼障之”的道理。
我是诚惶诚恐地待我的老师的,他使我不断发现着我的卑劣,知道了羞耻,我相信有许许多多的人接触了我的老师都要羞耻的。
所以,我没有理由不称他是老师!
我的教师也将不会只有我一个学生吧?
19、作者以三岁儿童为师,这种说法蕴含着怎样的深意?
(4分)
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