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红楼梦读书笔记2
红楼梦读书笔记
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,在这其中最吸引我的就是《红楼梦》了。
曹雪芹的《红楼梦》以委婉有致,从容细腻的笔调,塑造了一个个有血有肉有性格的人物形象。
它是一部中国末期封建社会的百科全书。
小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画,真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
《红楼梦》代表着中国古代小说艺术的最高成就。
据史载曹雪芹写这部书用了二十年的时间,耗尽了毕生的精力。
人物形象刻画的非常丰满,《红楼梦》中每个人都有自己独特的性格和个性,几位主角的形象更是深入人心。
宝玉是曹雪芹寄托最深,塑造最成功的艺术典型。
他“聪明灵慧,略可望成”,是女娲补天的“通灵宝玉”,是日趋衰亡的贾府希望之所在,但却走上了与封建家长期望截然相反的叛逆之路。
是他,在礼教几千年囚禁和虐杀女性的牢狱中,第一次发出了“我见女子便清爽,见了男子便觉得浊臭逼人”的呐喊。
他身上有很多与世俗不相融合的东西。
他对读书上进、为官做宦的世俗男子有着强烈的憎恶和轻蔑,他对于女孩子有着特殊的亲近与尊重;他极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度?
?
甚至他的爱情婚姻也是建立在反叛的思想基础之上的,他追求婚姻自主和个性解放,他曾在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得?
什么‘金玉良缘’?
我偏说‘木石姻缘’”。
不过我还是喜欢里面的女性角色,总觉得她们各有千秋,风采不凡。
先说说黛玉,黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。
花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去。
用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。
最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。
黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。
她是一个令人心疼的女子。
再来谈谈宝钗,薛宝钗家境富足,从小饱读诗书,接受的是极为全面而正统的教育,她的举止几乎从未超出传统的束缚。
在我看来其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。
从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心。
从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她。
而她,也认为世界本就如此,认为夫妻间有的不是真诚的感情而是”举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。
这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则。
.
她被压制天性。
她聪慧有才,却被教育着认为女子读书也是无用;她熟悉剧作戏曲,却被教育认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的;她像任何人一样希望有美好的生活,但当要把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,她因为“孝道”而选择流泪接受?
?
”可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋”,这几句判词,注
定了宝钗是悲剧中的一个。
她是一个令人扼腕的女子。
最后我想说说晴雯。
“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。
风流灵巧惹人怨。
寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。
”曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来,曹雪芹先生认为她是霁月在天,她的人品很是难得,光明磊落。
她是一个有骨气的婢女,她爱着宝玉,但她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能像袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的”。
她具有反抗精神,但无力更改现实。
她的悲剧就是因为希望的比得到的多,她的心太高,所以永远无法和袭人一样随遇而安,于是总是痛苦着。
读《红楼梦》我还为这些美丽女子的爱情伤神。
红楼梦里的爱情故事数不胜数,力推的当然是宝玉、黛玉,宝钗之间的红粉痴恋。
最让我可惜的是宝黛之间的爱情,因为在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。
从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。
爱情的出现是那么自然,那么纯洁,纤尘不染。
但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。
“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏?
?
”对于他们爱情的破灭,我只能道一声长叹!
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。
不可否认,这是一部流芳千古的好书。
第二篇:
红楼梦的读书笔记和经典的语段摘抄3000字
细品红楼:
贾府的端午节为何过得如此冷淡
《红楼梦》第三十一回,书中有这样一段文字:
“这日正是端午节,蒲艾暨门,虎符系臂。
午间,王夫人治了酒席,请薛家母女等赏午。
宝玉见宝钗淡淡的,也不和他说话,自知是昨儿的原故。
王夫人见宝玉没精打彩,也只当是金钏儿昨日之事,他没好意思的,越发不理他。
林黛玉见宝玉懒懒的,也只当他是因为得罪了宝钗的原故,心中不自在,形容也就懒懒的。
凤姐儿昨日晚间王夫人就告诉了他宝玉金钏之事,知道王夫人不自在,自己如何敢说笑,也就随了王夫人的气色行事,更觉淡淡的。
贾迎春姊妹见众人无意思,也都无意思了。
因此,大家坐了一坐就散了。
”
以前看到这段文字,很是觉得奇怪,但也说不出个所以然来,总在想贾府的端午节不该过得这样冷淡。
你想民间的节气除了春节以外,端午、中秋就是最重要的节气了。
要说贾府不重视端午节吧,他们在很早的时候就开始准备了。
你看,二十四回,也就是饯花节前的四月间吧,王熙凤就开始收集贾芸的麝香、冰片。
二十八回元春又恩赐贾府大小老少一干端午节的礼品。
为把节日气氛推向高潮,还特地安排从五月初一开始接连三天在清虚观打醮,实际就是热闹热闹。
想来到了端午节这天,不知贾府要热闹到什么程度啊!
你看贾府的春节就不用说了,什么除夕夜、元宵节、中秋节哪一次不是热闹非凡,又是唱戏,又是喝酒说笑听书的。
就是宝玉、凤姐、宝钗的生日,大家也都是喜气洋洋激情万丈的,更不用说贾母生日的排场和气势了。
然而为何独独这个端午节,前期都搞得那样热闹,反而到了正期却如此的冷淡?
太奇怪了,太不可思议了!
后来通过认真的看书、思索和分析,终于感觉到了这冷淡的玄机与奥秘之所在。
原来,在端午节前,发生了很多事情,其中最关键的一事,就是元春赐端午节礼物时,单独把宝玉和宝钗的礼物赐成一样,而黛玉的礼物却和三春的一样,降低了一个层次,给人的感觉就像是为宝玉宝钗赐婚。
这就引起了贾府内的当事人和相关人的极大震动。
当然王夫人和薛姨妈两姊妹肯定是欣喜若狂的就不用说了,宝钗虽然“羞笼”着红麝串四处招摇显摆也不忙去说她,黛玉、凤姐的酸苦麻辣我们也暂且不表,只说这当中就惹恼了一个关键人物,这人是谁?
就是贾府的最高统治者贾母!
为什么贾母要恼?
贾母对宝玉的婚姻人选一直是看中自己的外孙女林黛玉的,而且为这一目标的实现进行了一系列的努力。
这大孙女皇帝娘娘的意向赐婚一出现,这不就没林黛玉什么事了?
贾母的前期努力不也就付之东流了?
贾母如何不恼?
如何咽得下这口气?
贾母虽然恼,虽然不赞成、不认同对宝玉宝钗的意向赐婚,但她不会象一般人那样去吵去闹来表示反对和发泄自己的不满,那也太丢自己的身份了。
她凭在贾府中的威望地位和自己的智慧,很艺术的来消除化解意向赐婚的影响。
怎样化解呢?
她采取了三大措施,艺术化地知会了三方面的相关人:
一是知会元春,二是知会薛家母女,三是知会王夫人。
我们来看贾母是用什么办法来知会这些人的。
知会元春:
贾母得知元春赐了宝玉宝钗一样的东西以后,叫宝玉“一个五更天进去谢恩”,她要让元春知道,“一个”的意思,就是不能成双,让元春知趣点。
解析薛宝钗与宫花的关系,夜看原创精华
一、首先谈一下薛宝钗:
第4回,“近因今上崇诗尚礼,征采才能,降不世出之隆恩,除聘选妃嫔外,凡世宦名家之女,皆亲名达部,以备选择为宫主、郡主入学陪侍,充为才人、赞善之职。
”
这里,句子里有个“除。
。
。
外”,从语法结构来看,似乎有歧义,会产生以下a、b、c三种解读意思。
a、当今皇上要求:
在征召选拔的妃嫔或应聘妃嫔的女性中,如果某些女性是世宦名家出身,还要亲名达部,以备选公主郡主入学陪侍。
(就是说你如果落选妃嫔,别灰心;凡是高干家庭出身的,还有第二次机会,即以备做入学陪侍的机会,以才人、赞善之名有幸见到天子。
)
b、当今皇上要求:
世宦名家之女都要亲名达部,以备选公主郡主陪侍;但应征妃嫔的除外。
(就是说参选妃嫔的女孩们,可以不必再备选陪侍)凭栏翠袖:
文彩精华赞探春
《红楼梦》的故事主要发生在贾府,其中描写了许多美丽多才的女孩子,但贾家本家小姐中最为出众并且可以和宝钗宝琴黛玉湘云等人相提并论的,只有那位三姑娘探春。
(文/凭栏翠袖来自夜看红楼)
探春一出场就显得比迎春惜春更为漂亮。
描写她是:
削肩细腰长挑身材,鸭蛋脸面俊眼修眉顾盼神飞,文采精华见之忘俗。
就是说这姑娘身材苗条,脸型和眼睛都很漂亮,细长眉,眼神活泼灵动,显着精神,同时又有种脱俗的书卷气质。
在旧社会,女孩子的前景和受宠很大程度上取决于其容貌的优劣。
探春的美丽决定了她成为在元春之外最为受宠的女儿和孙女,平儿形容她撒个娇,连太太也要让着她,而贾母则更是点名要求她参加接待高贵的南安太妃。
贾府四姐妹的个性有如四季。
元春是春天般的个性,她积极进取,热衷于争名逐利,为家族获取荣耀,直到觉得“高处不胜寒”;迎春是夏天一样的女子,她所居住的缀锦楼是花团锦簇,紫菱洲适于夏天观赏荷花,也是永昼敲棋的好去处,她本人的个性也象“桑拿天”一样,闷热粘腻、令人不爽;惜春的个性则归于彻底的清冷孤寒,甚至冷酷无情,所居住的暖香坞也适于冬居。
而探春则象秋天般成熟爽快,冷静智慧,所居住的秋爽斋也是秋景最佳,院中种的都是梧桐芭蕉等秋景植物。
看她的书房:
她素喜朗阔,三间屋子并不隔断。
当地放一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。
短短几句话,揭示了探春的兴趣和特长——一个绝对的书法爱好者!
书房布置得活象个小型的荣宝斋。
刘姥姥若非事先见识了黛玉那“好学公子”式的书房,一定也要对探丫头这充满翰墨芬芳的闺房大为惊讶了。
经典语段摘抄
《海上钢琴师》:
所有那些城市,你就是无法看见尽头。
尽头?
拜托!
拜托你给我看它的尽头在哪?
当时,站在舷梯向外看还好。
我那时穿着大衣,感觉也很棒,觉得自己前途无量,然后我就要下船去。
放心!
完全没问题!
可是,阻止了我的脚步的,并不是我所看见的东西,而是我所无法看见的那些东西。
你明白么?
我看不见的那些。
在那个无限蔓延的城市里,什么东西都有,可惟独没有尽头。
根本就没有尽头。
我看不见的是这一切的尽头,世界的尽头。
拿一部钢琴来说,从琴键开始,又结束。
你知道钢琴只有88个键,随便什么琴都没差。
它们不是无限的。
你才是无限的,在琴键上制作出的音乐是无限的。
我喜欢这样,我活的惯。
你把我推到舷梯上然后扔给我一架有百万琴键的钢琴,百万千万的没有尽头的琴键,那是事实,max,它们没有尽头。
那键盘是无限延伸的。
然而如果琴键是无限的,那么在那架琴上就没有你能弹奏的音乐,你坐错了地方,那是上帝的钢琴。
天啊!
你……你看过那些街道吗?
仅仅是街道,就有上千条!
你下去该怎么办?
你怎么选择其中一条来走?
怎么选择“属于你自己的”一个女人,一栋房子,一块地,或者选择一道风景欣赏,选择一种方法死去。
那个世界好重,压在我身上。
你甚至不知道它在哪里结束,你难道从来不为自己生活在无穷选择里而害怕得快崩溃掉吗?
我是在这艘船上出生的,整个世界跟我并肩而行,但是,行走一次只携带两千人。
这里也有欲望,但不会虚妄到超出船头和船尾。
你用钢琴表达你的快乐,但音符不是无限的。
我已经习惯这么生活。
陆地?
陆地对我来说是一艘太大的船,一个太漂亮的女人,一段太长的旅行,一瓶太刺鼻的香水,一种我不会创作的音乐。
我永远无法放弃这艘船,不过幸好,我可以放弃我的生命。
反正没人记得我存在过,而你是例外,max,你是唯一一个知道我在这里的人。
你是唯一一个,而且你最好习惯如此。
原谅我,朋友,我不会下船的。
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