人教版语文必修5 第4单元 12 作为生物的社会.docx
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人教版语文必修5第4单元12作为生物的社会
12 作为生物的社会
[语言建构]
一、读准字音
(一)单音字
鳟鱼(zūn) 阈值(yù) 蚁冢(zhǒng)
苜蓿(mù)蜂窠(kē)黏菌(nián)
毗邻(pí)鲱鱼(fēi)木屑(xiè)
迄今(qì)
(二)多音字
1.组词辨析法
畜
角
似
缝
2.语境辨析法
(1)纤(qiàn)夫们拉的纤(qiàn)绳十分结实,均是由各种棉麻等纤(xiān)维制作的。
(2)这位大学生根据儿时记忆里的模(mú)样制造了一个模(mó)型。
二、写对字形
三、积累词语
1.理解辨析
(1)停止·停滞
两者意义很相近,但是也有区别。
停止:
不再进行。
也就是指行为、动作的终止。
停滞:
因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。
(2)振动·震动
振动:
指物体通过一个中心位置,不断做往复运动。
震动:
①颤动;使颤动;②(重大的事情、消息等)使人心不平静。
两者侧重点不同,“振动”侧重指机械运动;“震动”侧重指受外力影响而颤动或人心不平静。
(3)独往独来·特立独行
两者都有“不受约束”“独立”的意思,但两词的词义有细微的区别。
独往独来:
独身往来,不与人为伍。
比喻事事不与人相同。
多指行动。
特立独行:
有操守、有见识,不随波逐流。
多指个性。
2.明确词义
(1)青天白日:
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(2)天衣无缝:
________________________________________
(3)苦口婆心:
________________________________________
(4)庞然大物:
________________________________________
(5)富丽堂皇:
________________________________________
(6)雄心勃勃:
________________________________________
[答案]
(1)白天(含强调意)。
(2)形容事物(多指诗文、话语等)严密,没有一点破绽。
(3)劝说不辞烦劳,用心像老太太那样慈爱,形容怀着好心再三恳切劝告。
(4)指外表上庞大的东西。
(5)多形容建筑物高大宏伟,陈设华丽。
也形容文章辞藻华丽。
(6)形容理想和抱负非常远大。
勃勃,旺盛的样子。
[语言运用]
1.判断下面句子中加点字的读音、写法和成语运用的正误,并改正。
一个个穹顶小室组成的晶状建筑出现了。
迄今还不知道它们是怎样交流信息的,也无人明白,正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作,全队转移到一根毗(bǐ)邻的柱子,而时候一到,它们又怎样知道把两根柱子合笼,做成无懈可击的拱券。
改正:
________________________________________________
[答案] bǐ—pí 笼—拢 无懈可击—天衣无缝
2.填入下面横线处的句子,正确的一项是( )
分群的时刻来到,老蜂王打算带着它的一半家口离窠而去,这时的景象就像蜂窠在进行有丝分裂。
群蜂一时来回骚动,就像细胞液里游动的颗粒。
它们自动分成几乎一点不差的两部分,________,每一个都拥有相同的蜜蜂基因组。
A.一半跟着要离去的老蜂王,另一半跟着新的蜂王,于是,这个毛茸茸晶黑金黄的庞然大物分裂成两个,像一个卵子分裂一样
B.一半跟着新的蜂王,另一半跟着要离去的老蜂王,于是,像一个卵子分裂一样,这个毛茸茸晶黑金黄的庞然大物分裂成两个
C.一半跟着新的蜂王,另一半跟着要离去的老蜂王,于是,这个毛茸茸晶黑金黄的庞然大物分裂成两个,像一个卵子分裂一样
D.一半跟着要离去的老蜂王,另一半跟着新的蜂王,于是,像一个卵子分裂一样,这个毛茸茸晶黑金黄的庞然大物分裂成两个
D [首句提到了老蜂王,下文从对应的角度来说应该先提到老蜂王,据此排除B、C两项。
接着应先说卵子,以卵子为例,介绍蜂窠的分裂,据此排除A项。
]
3.指出下面句子中的语病,并改正。
从适当的高度往下看,大西洋城边青天白日下的海滨木板路,医学家们为举行年会从四面八方聚集而来,就像是群居性昆虫的大聚会。
改正:
________________________________________________
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[答案] 中途易辙。
主语应为“医学家们”,而不是“海滨木板路”,应在“海滨木板路”之后加“上”,形成状语。
[资料链接]
科普作家——刘易斯·托马斯
刘易斯·托马斯(1913—1991),美国医学家、生物学家、病理学家、教授、行政官员、诗人和散文作家。
1913年生于美国纽约,就读于普林斯顿大学和哈佛医学院,参加过第二次世界大战。
历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆-凯特林癌症纪念中心研究院院长,并荣任美国科学院院士。
代表作有《细胞生命的礼赞》《水母与蜗牛》《最年轻的科学》等。
1970年,托马斯任耶鲁大学医学院院长时,应邀参加一个“定调演说”。
他轻松幽默的讲话被录了音,整理稿传到了《新英格兰医学杂志》主编的手上。
那位主编是托马斯做实习医生时期的高一年级的校友,他喜欢这篇东西,便找托马斯为他的杂志写一系列短文,让他照此泛泛而谈,条件是题目不限,一文不给,一字不改。
托马斯本具文才,可惜大半生献身研究,只好搁起他的锦心绣口,去作那些刻板的学术论文。
得此机会,他自然乐于应命。
一连写了六篇,甫议搁笔,但已经欲罢不能了。
热情的读者和批评家们要他把专栏写下去。
于是,他一发而不可收,连写了四年。
这时,出版商已争相出版。
TheVikingPress条件最惠,许他不加修补,原样付梓。
于是,我们就有幸看到了这本辉煌的小册子——《细胞生命的礼赞》。
科学小品
科学小品,即文艺性说明文,但它与文艺作品不同,它运用文艺手法的目的是为了传播切实可靠的知识,而不是塑造形象,因此也称之为生动说明文。
科学小品是科普创作中的轻骑兵。
它方便、灵活,适应面广,既可“小题大做”,也可“大题小做”;它可在各学科之间纵横驰骋,甚至将自然科学、现实生活、社会科学联为一体。
它融说理、抒情于一体,而兼有杂文的犀利、论文的深刻、散文的情致、随笔的轻松、诗歌的醇郁,是向大众普及科学知识的理想文体。
[文本鉴赏]
本文是一篇论述生物社会行为的文章。
作者选取了独特的视角,将一些群居性生物的行为与人类进行比较,描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性,提出了“多个单独的动物合并成一个生物的现象”,对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思,也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。
[答案] ①生物社会行为 ②对生物行为的反思
[文本深读]
一、阅读课文第1~3自然段,回答下面的问题。
1.谈生物社会,却从人类的社会活动写起,这样写有何好处?
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[答案] 切入点巧妙,开头令人耳目一新。
运用打比方的手法引出话题,生动形象,富有趣味。
医学家们“急匆匆来回乱窜”“碰碰触角,交换一点点信息”,跟群居性昆虫相似,这恢谐幽默的叙述看似闲笔,却给全篇定下了一个基调。
耐人寻味,引出对下文的阐述。
2.第2自然段中“它们倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器”蕴含了作者怎样的观点?
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[答案] 这一巧妙的比喻讽刺了怕遭到非难的“书籍作者”极端保守的心态。
他们恨不得把昆虫看成是天外来客,完全异于人类,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小机器”一样。
作者嘲弄愚见,反对一些生物学家把人和群居性动物分开的观点,含蓄地将自己的观点蕴含其中。
3.在第3自然段中,作者用描写人类行为的语言描述蚂蚁,目的是什么?
“就差看电视了”一句话的含意是什么?
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[答案] 运用拟人和对比的修辞手法,用描写人类社会行为的语言描述蚂蚁的行为,目的是对上文提到的一些书籍作者进行批评,提醒人们不能盲目自大,因为其他动物也有与人类相同的社会行为。
“就差看电视了”一句幽默地表现出蚂蚁与人类社会行为的极度相似性。
二、阅读课文第6~8自然段,回答下面的问题。
4.试分析第6自然段中“这时”“后来”“于是”“立刻”“着魔”等词语的表达效果。
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[答案] “这时”“后来”“于是”这些表时间的词语,准确地写出了蚂蚁搜寻不同规格的细枝的进程,显得条理清楚。
“立刻”“着魔”等词语形象地描绘出了蚂蚁在建造蚁丘时的认真神态。
5.第8自然段括号中的文字有何表达作用?
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[答案] 括号中的文字饶有情趣,具有浓郁的生活气息。
将蜜蜂外出寻找花蜜的情形活灵活现地展现在读者面前,通俗易懂。
三、阅读课文第11~12自然段,回答下面的问题。
6.第11自然段,“电路好像还在,即使并不总是通着电”一句中,“电路”“通着电”运用了什么修辞手法?
其作用是什么?
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[答案] 比喻。
“电路”比喻社会结构,人的社会联系;“通着电”指人们意识到个体之间融合的重要性从而互相联系,同步活动。
这句话用比喻的修辞手法,形象地表达了人类的通病:
缺少沟通交流。
7.第12自然段中,作者引用的一段文字的作用是什么?
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[答案] 作者以科研为例,援引权威人士观点,再次强调个体的智慧与群体的智慧就像一个锯齿与整条大锯的关系,个人的孤独静默也许有助于一些发明创造,但这些智慧(发明创造)必须融入群体的智慧中才能发挥作用,才有意义,这与营造白蚁窝的工作并无质的差别。
其实也暗含褒贬。
四、总览全文,回答下面的问题。
8.结合这些蚂蚁、蜜蜂、鲱鱼和黏菌细胞等事例,联想我们人类,你能够从中得到什么启示?
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[答案] 这些事例都说明,许多动物和人类一样,有等级、有秩序,有很多社会行为,它们进行群体生活,能思考、有智慧,共同经营起一个大家庭,它们同人类一样,经常是相互依存,同步活动的。
它们给我们的启示是:
团结就是力量,我们人类应当学习它们的团队精神。
9.本文在行文中涉及了许多生物学知识,你是怎样看待这些生物学知识的现实意义的?
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[答案] (示例一)在漫长的生物进化过程中,人类应该是姗姗来迟者,仅仅是大自然物种中的一个。
虽然人类最终成了这个世界上最高等的动物,但人类作为生物有着社会性特征。
基于此,人类高等的思维更需要联合,人类更需要在共进、共容中施展自己的聪明才智,克服面临的各种困难,更和谐地发展自己生活的社会。
(示例二)在人类与自然的相处中,自然的博大、平和、宽容使人类日益自高自大起来,像一个被溺爱的孩子,任性、烦躁、毫无羞耻地向自然索取自己喜爱的一切。
但这种以自我为中心的做法,也遭到了自然的报复,受到了来自大自然的惩罚。
人类到了必须反思的时候了,不能再单方面地认为自己就是这个世界的主宰。
很多不正常的自然现象已经警醒我们人类了。
温室效应、沙尘暴、冰川融化,等等,已经给我们敲响了警钟。
[写法借鉴]
1.写作特色
语言幽默,化雅为俗
《作为生物的社会》一文,作者在行文中,把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈,即把人类的行为看作是“生物化”的,把生物的行为看成是拟人化的,这就形成了一种幽默风趣的语言风格,如说人类“碰碰触角”,说蚂蚁“使用童工”,等等。
2.写法指导
语言幽默“4方法”
通过幽默风趣的语言,创造一种轻松愉快的气氛,使论述的问题通俗易懂、简单明了,易于被读者接受,这就是文章最为出彩的地方。
那么,如何运用幽默风趣的语言呢?
(1)仿拟改编,呈现雅致幽默
根据表达的需要有创意地仿拟一些古诗文或流行歌曲,是一种雅致的幽默方式。
这种方式还能折射出自己对某些问题的个性思考,让人深思。
如:
“找点时间,找点空间,放下麻将,到基层看看;带上私心,带上杂念,走出酒店,到基层转转……”
点评:
将流行歌曲《常回家看看》进行了巧妙改编,形象逼真地揭露了某些官僚主义者的丑恶灵魂和整天无所事事、贪得无厌的嘴脸。
(2)错位反差出幽默
错位反差主要有古今反差、身份反差、感情色彩反差等形式。
如:
“艾奇逊是不拿薪水上义务课的好教员,他是如此诲人不倦地毫无隐讳地说出全篇的真理。
”
点评:
“诲人不倦”本是褒义词,文中却指连篇累牍、喋喋不休地兜售反动说教的艾奇逊。
通过这一错位反差,人物的厚颜无耻更暴露无遗。
(3)大小互用现幽默
在特定的场合,将大词小用或小词大用,可以使语言变得鲜活,富有情趣。
如:
“不买电脑,电脑特毁眼睛,再说这几天家里有‘经济危机’,以后再说!
当惯了‘皇帝’的妈妈‘圣旨’一下,便准备‘拂袖退朝’。
我们哪里肯依,爸爸和我轮流‘奏本’,妹妹也揪着妈妈的裤腿‘死死苦谏’,也许真是众怒难犯吧,妈妈勉强答应了。
”
点评:
句中的“圣旨”“拂袖退朝”“奏本”“死死苦谏”,本来是描写宫廷生活的词语,这里临时移用来写家庭生活,大词小用,风趣生动,写出了家庭生活的情趣。
(4)巧用拟人化的手法,增强语言的幽默效果
拟人的手法有时会对增强语言的幽默效果起到重要的作用。
如:
“驴子下去检查工作,他对随行人员说:
‘这地方的问题够严重的。
你们看,蜘蛛大白天空张着网,定是睡懒觉去了。
’‘蜜蜂成天泡在花丛里,已经腐化变质。
’‘啄木鸟极端利己,从不关心集体,成天砍树,损公肥私……’‘我看就只有苍蝇表现积极,不怕脏、不怕臭,整天忙个不停,充分体现了敬业精神。
’”
点评:
语段巧妙地运用拟人化的手法来写某种社会现象,既揭示了存在的问题,又达到了幽默讽刺的效果。
3.迁移运用
常见的“动物语录”往往充满智慧、幽默和讽喻性,请你仿照下面示例的风格,分别以“蜜蜂”“狐狸”“鱼”的口吻各写一句话。
示例
猫头鹰:
要是凭发言来评先进,我这一辈子怕是与先进无缘了。
羊:
同胞们,请注意,当一匹狼向你大谈仁义道德时,它肯定是要参加竞选了。
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【写作示例】 蜜蜂:
这世界上贪占别人“甜头”的人实在是太多了,我是不得已才配备这杆“枪”的。
狐狸:
我是骗过乌鸦口里的肉,可是说到底,真正骗了乌鸦的是它自己的虚荣心。
鱼:
明明知道有人在垂钓,仍然免不了接二连三地上钩。
唉,究竟是什么蒙蔽了我们的心灵呢?
[素材采撷]
1.素材积累
平等、合作、尊重
《作为生物的社会》一文让我们知道,生物界原来还有这么多我们不曾了解的秘密,那些看似微不足道的蚂蚁、蜜蜂乃至细菌,都有着与我们人类十分相似的社会性和高度的生存智慧,人类千万不能盲目自大,要充分认识到自身只是大自然中的一员,要学会与我们的“同胞”和谐相处。
我们不仅要认识生物,热爱生物,更要尊重生物,敬畏生物,甚至向生物学习。
我们要像蚂蚁和蜜蜂那样,既要注重发挥个体的智慧,也要重视群体的智慧。
另外,我们还要学会尊重自然,尊重这个地球上所有的生命。
正是这些生命的存在,才有了如此美丽的世界。
【应用角度】 “合作”“切忌盲目自大”“生存危机”等。
2.素材应用
一枝红梅,独立寒冬,美在它的傲然不屈,美在它增添了风景的内容。
一只雄鹰,直冲云霄,美在它的勇猛,美在它划破了苍穹的寂静。
它们之所以美,是因为与自然天衣无缝地融合在了一起,它们美得和谐,美得永恒。
刘易斯·托马斯在《作为生物的社会》一文中告诫我们:
人不是万物的主宰,而是大自然的一员。
因此,我们人类应该呵护自然的这种和谐之美,学会与大自然和谐相处,学会与社会和谐相处,学会与他人和谐相处,追求内心的和谐宁静。
[群文阅读]
导读:
平等是人类长期追求的美好理想,随着社会文明的不断进步,平等的观念日益普及。
今天,平等已经是全世界公认的价值观。
因此,我们在与他人相处时,无论对方的天赋、出身、财富、职务如何,都应本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。
除了这些,我们还要有发自内心的对他人人格上的尊重,要有客观的实事求是的态度,要摈除陈腐观念。
让我们携手共行,认清歧视的错误和危害,努力清除人与人之间的各种歧视,建立平等、真诚、和谐的人际关系和社会氛围。
让我们的明天更好更精彩。
最高大的姿态是俯首
⊙姜叶桐
一提到“高大的形象”,人们很容易联想到伟人。
建不朽功绩的是伟人,立高尚思想的是伟人,树博大精神的是伟人,有献身理想的也是伟人……伟人令我们崇拜敬仰。
我们眼中的伟人是目光如炬、睿智犀利的,是意气风发、昂首挺胸的……然而,伟人最高大的姿态却是俯首。
2011年是季羡林先生一百周年诞辰,这位在聚光灯下、金字塔顶的享誉全国的大师,给人的印象却始终平静得像一泓清泉。
童年因家境贫寒,季先生被过继给他的叔父。
后因偶然,季先生有了上学读书的机会,也因此他的命运改变了。
季先生说,他的一切成就都要归于机遇。
季先生著作颇丰,在耄耋之年还写下了多达八十万字的《糖史》。
面对“国学界大师”“学术界泰斗”“国宝”的美誉,季先生再三辞冠,说自己最喜欢别人叫他“北大教员”。
季老先生拥有的,是常人难以企及的渊博学识,更是一颗谦逊的心。
狂妄的人以自我为中心,实际上是狭隘无知、不知敬畏的表现。
在与自然界相处的早期,人们神化自然,敬畏天公地母;而到了中期,人们开始探索自然的奥秘,自认为了解自然了,战天斗地企图征服自然;现在人们越了解自然,越明白自然是无法驾驭的,甚至是难以抗衡的,人们才意识到要尊重自然。
所见弥大,无知弥深。
人们态度的变化,恰恰是一个深化认识、提升高度的过程。
高度决定态度,态度又决定高度,也许正是因为比大多数人站得高了些,那些伟人们才更能俯下身,低下头吧。
“满招损,谦受益”“地低成海,人低成王”,这些我们耳熟能详的熟语所传达的就是谦虚之道。
古人留给我们的这些财富,都是经过历史和时间考验的,之所以能流传至今,是因为它们具有普世价值。
伟人尚可俯首,我们怎能不谦虚呢?
平 视
站稳脚跟,挺直胸膛,面朝前方,调整好焦距,再放出明亮的眼光,看到红的,就说红,看到黑的,就说黑;俊美的,热情赞扬;丑陋的,嗤之以鼻;是英雄,献上鲜花;是小人,拒绝合流。
我们平视世界、平视现实、平视自己。
面对权贵、富翁、被炒红了的名人,假如我们就踮起脚尖,仰起脸,眼睛眯成细细的缝,哈哈地讪笑着,等待垂青,等待恩赐,等待布施,等待别人为自己做主,那是仰视。
仰视是一种哈哈镜式的畸形,是自我形象的贬损,是灵魂的削价。
因为贫困而平凡,因为卑微而弱小,因为没有名声、地位而普通,假如我们对之瞪起眼珠,虎起脸,放出不屑一顾的眼光,想给人一种威压,想随心所欲地裁判别人,那是俯视。
俯视是一种极为愚蠢的自我夸张,是一种想靠吹胀自己来挤扁别人的可笑之举。
也许你很普通很低微,但不要仰视,否则,你会看不到自己,你会不相信自己存在的价值。
也许你身居高位、名噪一时,但不要俯视,否则,你会重重地摔下,摔成一堆废弃的瓦砾。
仰视与俯视往往是并存的。
常常仰视人的人,在另一种场合,必定会居高临下,仗势欺人;常常俯视人的人,在另一些对象面前,也会仰人鼻息,摇尾乞怜。
平视是不带色彩的客观,是超越功利的公正
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