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小学生读书报告内容
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:
本书主要讲述了改革开放以来,我国农村经济的发展特别是乡镇企业的发展,,揭示了新疆经济发展与文化变迁之间的关系。
【关键字】:
《当代新疆的村庄经济与村落文化》乡镇企业文化经济发展农村农业二问题与方法
(一)问题意识经济发展的经验使许多经济学家认识到,经济活动并非如以前的经济学家所设想的那样简单,作者认识到制度对经济的重要性,西方一些经济学家已经认识到了民族文化背景对经济模式的影响,但是新疆的价值观和道德观念与西方相比存在着很大的差异,新疆要结合本国的情况来进行深入的研究。
从新疆的情况来看村庄方面的研究工作至少存在三方面的问题:
(1)研究工作总的说来做的还很不够;
(2)即使在这方面做了些相关的研究,但是除个别学者外,缺乏对村庄的经济结构,社会结构,权力分配,收入分配等的综合分析;
(3)自农村实施改革开放以来,对村庄所作的比较新的相关研究相对更少。
本书主要研究“新疆乡镇企业的领导与决策,文化和经济转变模式”。
本书揭示了当代新疆村庄的经济、社会、文化等方面发展的主要特征以及形成这些特征的深层次的原因。
作者们看到了非正式制度对经济发展和社会变迁的重要意义,阐述民族文化背景对经济发展模式的影响。
把视角放到了农村,选择农村为研究对象,并把乡镇企业作为研究的重点,试图通过村庄分析特别是对村庄企业行为的分析,解释新疆经济发展与文化变迁之间的互动关系及互动效应,为人们认识当代新疆社会提供在一种新的思路与一套尚不十分完备的理论设想。
(二)研究方法
1、典型调查法:
本书通过对新疆南方地区的两个村庄以及北方地区的两个村庄,还有位于南北方过渡地带的湖北省一村庄为代表进行了调查,进而把结论推演到对全国的乡村经济与文化的研究;
2、实地调查法、访谈法:
调查人员深入农村内部,与当地农民聊天进行访问。
此外还通过与省、市、乡等各级管理部门负责人的接触与座谈,简介地了解到了一些有关调查点的情况。
3、历史法
①:
从动态角度收集相关的历史资料。
4、全面调查及抽样调查方法,基础性调研与专题调研结合使用。
①运用历史资料,按照历史发展的顺序对过去的事件进行研究的方法三主要内容新新疆成立以来特别是农村改革以来,乡镇企业在新疆农村得到了迅速发展,取得了与世瞩目的成就。
本书调查的主要目的在于探寻在新疆目前的文化背景下乡镇企业的行为选择问题,要到到这一目的我们就必须同时研究新疆传统文化与乡镇锡业发展的互动关系。
本书共分十章对此进行了解释。
第一章,当代新疆乡村变迁中的农业。
随着经济的发展我国农业产业结构发生了很大程度的变化,主要有:
一、乡镇企业的兴起,乡镇企业是农村中非农收入的主要来源。
二、进城打工。
但是由于现在土地制度,对社区人口流动形成障碍,许多外出打工的人要赶回家种地。
现在农村中的
二、三产业比重越来越大,乡村社会分层中出现了新的社会阶层及农民观念意识,生活方式和文化行为的转变,只有在整个乡村社会变迁和进化过程中,农业才能得以正步实现现代化。
张元红提出了乡村发展过程中农业面临的两难局面:
(1)当农业作为村民的重要经济支柱时,农业资源就会被平均细分,难以形成规模化、现代化的生产局面;
(2)当农业在乡村经济中所占份额下降时,农业又有萎缩的趋向,农业资源的规模进展缓慢,而经济流失却十分厚利,未形成有利于现代化农业发展的局面。
所以在乡村的变迁中,政府应承担加强对市场的规范化制度的建设的责任。
第二章,乡镇企业与社区环境。
阐述了乡镇企业的产生和发展以及企业的形态和企业家。
本章对王屯瓦、项东、段夹、雁田5个村的调查得出,乡镇企业的产生与村民的商业意思和冒险精神有密切的关系。
而且不同地区的乡镇企业有不同的产权安排。
乡镇企业企业选择、企业形态及发达程度更多地受到地区传统、风俗习惯、价值观念等非正式制度的影响。
新疆的乡镇企业是新疆特有制度的产物,企业的产生于迅速发展是新疆废除人们公社制度,由计划经济向市场经济转变的产物。
第三章对农户的择业行为及其观念变革问题进行了专门研究,农户对土地的态度和经营行为的变化也表现出了明显的地域性。
现在农村的非农化趋势已十分明显,人们开始由单纯的农民变为工人,有在农村生活的向城市转移。
在以非农产业为主要收入地方的人们不愿意在土地上获取收入,就会把土地转包转租或者送交他人,但是值得一提的是他们通常都不会转让承包权。
第四章着重介绍了村庄资源的分配形式与机制问题。
同时也简述了村庄掌握制度资源进入市场方式:
(1)以出卖或出租的方式直接推向市场;
(2)采用股份的形式。
农民资源市场化配置的条件包括一个不断放量的市场需求,一个较为规范的市场制度,以及一个具有效率的利益调节机制。
第五章,通过对几个案例分析介绍了乡镇企业在组织稀缺资源的要素时,人际关系发挥着非常重要的作用。
新疆的人际关系就是一些重要的以儒教的基本伦理道德的关系。
第六章,国家对雁田村和项氏村的进入程度不同,两个村庄的开放程度不同,经济状况不同,村庄的完整程度不同,从而导致两个村庄中家族制度所保留的制度化程度有很大的区别。
家族制度与工业发展并非是相对的,在现在社会中,家族的核心内容是家族成员对家族集团的认同,这种认同感与家族的制度化水平有很大关系,作为一种文化积累家族观念深深地存在于我过农村社会之中,土地改革,合作化
①和公社化
②并不能使家族观念受到根本的冲击而解。
第七章,讲我国移民同化的复杂性。
这里的同化包括经济同化也包括社会同化。
作者不认为同化是统治阶级压迫政府强制性命令必然结果和落后民族乡往先进自觉接受的结果,他认为同化关键要看移民存有文化能否保证其在迁入地生存和发展的需要。
对同化的影响有村籍制度外部因素、移民者个人在经济取得的成功及我过的政策。
我国的户籍制度影响了移民的同化存在很大的负面影响,造成城乡居民的生活距离,而且使大量的劳动力被禁锢在土地上,试农业生产率得不到提高。
要解决户籍制度带来的问题就要继续加快体制改革特别是城市体制改革的步伐,彻底取消与户籍制度相联系的城市人享受的种种特权和福利待遇;还要采取多种政策鼓励发展小城镇,在小城镇实行新的户口管理制度;在农村推行新的生活方式,改善农村落后的基础设施,鼓励发展非农产业增加农民收入提高农业社会的现代化。
第八章,介绍了村庄的独立性和国家权力下伸之间的关系及农村改革后政府与市场各自与权力分配之间的关系。
影响我国村庄权力结构的因素有三点;
(1)传统及环境的影响。
村庄在历史上同质程度的强弱和受来自外部社会压力的强弱,历史上同质程度和受外界压力越大则村庄的权力越集中;
(2)乡村经济构成的影响。
村庄经济资产的越集中则权力越集中;
(3)社会成员的流动。
人口流动越频繁权力越分散。
第九章和十章是对村落文化的专门探讨,重点在于村落文化与社会变迁的关系以及村落文化与地区文化差异的问题。
书中把“村落文化”作为了一个独特的文化形态和解与国家宏观和农民微观之间的文化分析层次来看待,笔者认为村落文化是一种以社会网络为其特征的文化形态。
在新疆传统社会结构和文化结构中存在上下两层社会结构与文化形态,他们通过绅士阶层将其结构和文化连接成一个连续的整体和秩序结构。
在农村变迁中技术对农村经济增长起决定性的作用此外还有教育普及的影响。
笔者提出土地制度和宗教制度是影响村落文化的主要结构性因素,逐渐地国家行政和政治制度也成了为其最基本的制度结构要件。
本书在最后还加了附件来描述调查的过程以及与调查相关的一些内容和资料。
①合作化即农业合作化是通过各种互助合作的形式,把以生产资料私有制为基础的个体农业经济,改造为以生产资料公有制为基础的农业合作经济过程。
②公社化即农村人民公社化,是我们党在五十年代后期全民开展社会主义建设中,为探索新疆社会主义建设道路所作的一项重大决策。
四评价与感想本书主要阐述了非正式约束对企业家决策过程的影响。
指出非制度因素在经济发展中的不可忽视的作用。
弥补了以前人们鼓励的观察企业的欠缺。
它倡导了一种扎实、科学的研究风范,真正做到了把理论研究建立在对现实生活的客观反映的基础上,推动了人们理论思想随不断变化着的现实生活而不断得以丰富、完善与发展;本书对我国实行改革开放政策以来的新疆农村所发生的剧烈变迁作了一些真实的记录与描述,为历史留下了一些真实的典型材料,有助于以后有关方面的研究的发展;本次调研为进一步提高新疆农村经济与社会发展理论水平及推进其现代化与国际化贡献了力量。
调查方法灵活多样,全面调查、典型调查等综合应用,同时笔者们深入农村内部进行调查,为资料的取得不怕吃苦刻苦钻研的精神值得我们学习。
本书虽然有了很大的成果,但是还有很多没有解决的问题,如:
“关系”是否能上升为规则的制度高度?
它仅仅作用于农村企业的经济行为呢,还是也作用于所有经济单位的经济行为?
以儒教的基本道德精神为其主体理论基础的“关系”规则会给新疆带来什么结果?
这一系列的问题还有待于我们的进一步研究。
附送:
小学生读书演讲比赛稿
小学生读书演讲比赛稿
满分100分。
大刘学校演讲比赛评分表各班主任要高度重视此项活动,精心组织、发动,认真开展比赛,确保活动质量和效果。
大刘学校二○一三年九月十三日篇
四:
小学生读书演讲稿_我的读书故事尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!
我是×年级×班的××,今天我演讲的题目是《智慧书》。
同学们,你们喜欢读书吗?
不管怎么样,请你拿起对我们人生有益的书籍,走入书的海洋。
因为在那里,你会开阔视野、充实思想、丰富情感、改变人生,更能让我们寻找到一份不同以往的自信与理想。
“书是人类进步的阶梯”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,通过读书,我们收获了知识,也学会了许许多多做人的道理,更感受到了读书的乐趣。
读了《鲁宾逊漂流记》,我被主人公鲁宾逊的毅力所感动;读了《白雪公主》,我为白雪公主的纯洁而欢呼;读了《丑小鸭》,我为丑小鸭人生中的挫折而伤心,读了《雪人》,我被人与火炉的真挚爱情而动容;读了《园丁与主人》,我为园丁拉森的聪明而自豪;读了《卖火柴的小女孩》,我为小女孩的悲惨而难过……。
鲁宾逊漂流到荒岛以后没有任何外来的帮助,在那么艰苦的日子里,他不仅要战胜寂寞和孤独,还要战胜饥饿和疾病,更不能让岛上的野人捉住他。
他的心态那么乐观,他的意志那么坚强,他的求生欲望那么强烈!
经历了28年,终于他成功了,回到英国。
卖火柴的小女孩在寒风中卖火柴,卖不完,回家就要受到爸爸的训打。
在临终前,从火柴光中看到了慈祥地奶奶,然后带着微笑在寒风中离开了人世!
……。
在读书中,我逐渐领悟到了:
从小到大过着小公主生活的我却从没有满足过。
当我拿到大橘子时,就抱怨它酸;当我拿到甜橘子时,又抱怨它小!
卖火柴的小女孩那么可怜,她却从没抱怨过命运的不公!
而我呢!
有亲人宠着,生活那么幸福,却总是不满足。
还有那次我在学习过程中,遇见了一道题不会做,我绞尽脑汁也想不出来,我心安理得的放弃了。
和困难玩起了捉迷藏,最终困难把我捉住了。
鲁宾逊在那么艰苦的日子里,都没有退缩过。
而我呢?
只为了一道题就退缩了,以后我遇到困难和挫折时一定要勇敢努力和它做斗争,勇于面对现实生活的一切,即使跌倒一百次,我也要一百零一次站起来!
书是我们最忠诚的朋友,时光不断流逝,而书却让我们永葆青春,书会给我们带来智慧,带来快乐,带来阳光,带来力量!
让我们一起幸福地分享吧!
我的演讲完毕,
谢谢大家!
篇二:
读书好好读书自南北朝以来,就有给周岁的小孩“抓周”的民间风俗:
在小孩面前摆上书籍、笔墨、玩具等小物品,从他抓取什么上预测他的性情、志趣或未来的前程。
《红楼梦》里贾宝玉“抓周”,面前的书籍、笔墨、乌纱帽一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来,气得贾政老爷大骂他“将来酒色之徒耳”。
书籍是历史的镜子,读书可以穿越时空隧道,与人类文明进行无障碍对话。
今天可以同李白、曹操“对酒当歌”,明天则与高斯、阿基米德慨叹“人生几何”。
西汉目录学家刘向曰:
“少而好学,如日初之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
”爱因斯坦把“阅读”当成了“悦读。
”他说:
“我由于读罗素的著作而度过了无数愉快的时刻。
”读书真有趣,梁启超先生曾写过《学问之趣味》一文,他提出了“把做学问当作人生中的乐趣”的观点。
这个观点和当前的“快乐学习”如出一辙。
梁先生指出小孩子为游戏而游戏,游戏便有趣;为体操分数而游戏,游戏便无趣。
他又说,鸦片烟怎样会上瘾?
天天吃。
“上瘾”这两个字,和“天天”这两个字是离不开的。
十年不跑步,两条腿一定会废了。
每天跑一小时,跑上几个月,哪一天不跑,腿脚便会发痒。
读书上兴趣了像倒吃甘蔗,越往下才越有滋味。
趣味总是藏在深处,你想得着,便要进去。
只要肯一层一层的往里面钻,一定会被它引到欲罢不能的地步。
有了阅读兴趣,就要培养顽强的毅力,这当然得在时间上下功夫。
时间哪里来?
一个字“挤”。
鲁迅先生说:
“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
”三国时期的叫董遇,很有学问。
他对前去找他求学的人说“书读百遍,其义自见。
”求学的人却抱怨没有时间,他说:
“当以?
三余?
,即?
冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余?
也。
”宋朝名人钱惟演,“平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则读小辞,盖未尝顷刻释卷也”。
这告诉我们充分利用时间,要因地制宜,积少成多。
据联合国教科文组织一九八八年的一次调查,在以犹太人为主的以色列,十四岁以上的人平均每月读一本书,平均每人的读书量高居世界各国之首。
还有人算过这样一笔账,每天挤出15分钟看书,一年可以读20本书。
重庆有句俗话说:
“跟好人学好人,跟着端工学跳神。
”这句话告诉我们另一个道理:
读书如同交朋友要有所选择。
比如《老夫子》之类的书籍纯粹是搞笑,还有一些笑话荒诞无聊,当代的“鬼故事”充满了迷信色彩,更有甚者一些“古书新解”变得是非不分,像这些书籍都不适合我们看。
哪些书是我们的阅读首选呢?
我在这里建议同学们参考《人生必读的五十本书》。
此书例举了许多名著精华,并概述了其中内容。
如根据自己需求去对照,可能选择起来能有的放矢,不至于大海捞针,漫无边际。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,同学们赶快捧起心爱的书本,融入到朗朗的书香校园里。
为中华民族的伟大复兴而努力读书吧!
谢谢大家!
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