中秋节ppt素材.docx
- 文档编号:16953920
- 上传时间:2023-07-20
- 格式:DOCX
- 页数:7
- 大小:22.29KB
中秋节ppt素材.docx
《中秋节ppt素材.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中秋节ppt素材.docx(7页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
中秋节ppt素材
中秋节ppt素材
篇一:
中秋节ppt
由来
三(5)班
小朋友
祝大家
中秋节
快乐!
中秋节美食首推月饼,其起源说法多种。
一说元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见了饼中字条,一传十,十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。
在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!
只可惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。
影响到民间
。
指的正是夜晚祭祀月亮。
这种风俗不仅为宫渐廷
及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐
月。
朝日之朝,夕月之夕。
这里的夕月之夕,
月的地方。
《礼记》记载:
天子春朝日,秋夕南西北四个方向。
北京的月坛就是明清皇帝祭场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。
分设在东祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
其祭祀的载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至
在我国是一种十分古老的习俗。
据史书记
“”
篇二:
中秋节.ppt
中秋节
每年我都盼望过中秋节,今年的中秋节我过的特别有意义,因为除了有好多好吃的,尽情的玩耍,我还了解到了中秋节的些许文化。
晚上,我和家人团聚在一起,吃着甜甜的月饼,观赏着又大又圆的明月。
今晚的月亮又大又圆,挂在幕布一样的天空,像一个大玉盘。
月亮倒映在水面上,让人以为月亮真的掉进了水里。
看着天空中皎洁的月亮,我小小的思维中情不自经的冒出几个小问号。
为什么在中秋节要一家人团聚在一起?
为什么要吃月饼?
中秋节还有其他的习俗吗?
夜晚,满月升起来了,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上,我们早早便在庭院前对着月亮升起的地方,摆出月饼、花生、石榴等果品,准备?
敬月光?
活动。
拜过月后,一家大小在外面赏月、吃东西。
赏月是大人们的事,我们才不会端端正正的坐在那里赏月,而是在皎洁的月色下追逐嬉戏,此时是我们的天堂。
而吃东西就有些讲究了,长辈往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。
妈妈告诉我在华夏祭祀文化中,有这样的传统,就是在神主享用后,祭者常常会把祭品分吃掉,这样整个祭祀礼仪结束。
我们分吃过程,一方面接受了月神的赐福,一方面履行了传统的祭祀文化。
新郑人的说法是,吃了这些祭品更?
乖?
,吃了有福气的,吃了会更吉利。
这时已经是午夜了,疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨。
我们在庭院中吃石榴,妈妈一边剥着石榴一边说:
吃
石榴也是有一定的含义的。
带有驱邪的意思在里面。
也有说剥石榴皮是‘剥鬼皮’,寄寓了驱邪消灾的愿望。
?
在这个中秋节的晚上,我不仅仅会吃月饼、赏月亮,还懂得了一些有关中秋节的习俗,特别有意义。
点评:
小作者按时间顺序写出了中秋节的所见、所闻、所感,通过中秋节的见闻,既抒发了对月亮的喜爱之情,又将小孩子的纯真表达的淋漓尽致,还联想到了中秋节文化,以及中国人渴望团圆的美好愿望。
感情亲切自然,文笔流畅,结构清晰,是一篇优秀作文。
篇三:
节日观-素材
?
?
关于节日观素材
(1)18位意见领袖的节日观回溯传统,中国人的本土节日意味着纪念活动,或团圆、或庆祝、或祭祀,春节之后的“土节”依次有元宵节、龙抬头、清明节、端午节、七夕情人节、中秋节、重阳节、腊八节、小年等,阳历节日一般是纪念日,如植树节、劳动节、儿童节、建军节、教师节、国庆节、元旦等,此外,中国人近年来还热衷过“洋节”,大致有圣诞节、情人节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节、复活节、万圣节等。
中国社会调查事务所的一份调查显示,53.6%的年轻人过“洋节”是为了“找个快乐的理由”;对于“洋节与中国传统节日有何区别”,57.1%的男性认为“中国传统节日停留在吃、穿等物质享受层面上,而洋节更注重精神的交流”,60.7%的女性认为“洋节轻松自在,中国传统节日过得累”。
今日中国,平均每月便有两个节日,人们是怎么对待这些节日的呢?
本次调查涉及儒学学者、宗教学教授、私塾先生、前驻德大使、媒体评论员、在华留学机构教授、青年导演、音乐家、外企高管、美女作家、国际名模、杂志主编、在华老外、派对搞手、职业牧师、登山迷、海外华人学者、现代艺术家等。
(统筹/董薇)
张杨:
“不知道端午节是哪天。
”
“第六代导演”,当代最真诚的青年电影艺术家之一。
他最近面临两件大事,心情极可能处在一种微妙之中:
一是去年10月份自己的影片《向日葵》在西班牙获得两个大奖,二是新片在国内上映,票房惨淡。
对于有关节日的话题,张杨表现得相当淡然。
“节日往往意味着人们获得一段自由和快乐的时间,而我们搞电影的,时间上较一般人自由。
对我来说,节日就是高兴的一天。
”张杨认为真正的节日主要是春节、元旦、五一、国庆。
圣诞更像是年轻朋友聚会的日子,而在春节,很多人都要回家。
大年初二、初三,张杨常去云南,在大理等地和朋友们聚一聚。
张杨基本不过“情人节”,他认为这是20岁以前的年轻人在意的节日。
张杨认为,节日和人的成长经历有关,情人节、圣诞节是1980年代以后才出现的,80年代以后出生的人对这些“洋节”更有记忆。
张杨知道清明、中秋分别是哪一天,但不知道端午节是哪天。
张杨不认为“洋节”是“文化侵略”,“事实上,它只是让中国人找了个可以狂欢的理由,它的功能就是提供一个机会,并没有改变人的观念。
以后也不会出现只过圣诞不过春节的情况,因为人有一个历史传承。
”
(采访/吴炜)
棉棉:
“情人节多假多形式化啊!
”
联系到名噪一时的美女作家棉棉的时候她正和朋友吃饭,话筒中传来的喧闹铺陈了一个生动的背景——好像棉棉就应该是这样,身边总有一大群朋友,永远是众人的焦点。
这样的派对动物对过节想必是兴趣满满,她的每一个节日,都应该是colorfuldays吧——
棉棉竟然说平安夜她本打算待在家里,可是号称女版许巍的唱将姜昕约她出去吃饭,于是一起去了“幸福花园”,后来又去向北京音乐台的著名dJ有待SayHello,出来路过“BaBYFacE”的时候棉棉又听从了自己的预感进去找到了很少现身的老板,又开了两瓶香槟?
?
就这样,本打算安安静静在家的棉棉过了一个喧闹的平安夜。
她说她对圣诞节没什么感觉,倒是小女儿对圣诞激情澎湃,因为每年的圣诞她都会去国外和爸爸一起过,就像标准的外国小孩儿一样。
说到这里提到了情人节礼物,没想到棉棉的回答竟然是“从来没有!
”她说如果要取消一个节日,那就是情人节,“有什么意义呢?
多假多形式化啊!
不觉得无聊么?
”
刚刚过去的一年里印象最深的节日,棉棉想了半天,认真地说应该是春节吧,“因为可以和家人在一起”,即将到来的春节打算也是“陪陪爸爸妈妈”。
至于自己过得最开心的节日,棉棉说一个是两年前自己在长城上面办的世界顶级dJParty,另一个就是不久前在荷兰的摇滚音乐节。
对于大众的节日,棉棉既说不出什么洋节的来历典故,也想不起有什么印象深刻的传统节日庆典,“我是一个对过节特别没有感觉的人”。
(采访/韩峰)
王达三:
“我们的圣诞应该是孔圣人的诞辰。
”
各大论坛上以一篇《就所谓圣诞问题告国人书》而引来板砖无数的王达三,就是人大哲学博士王甬。
所谓达三者,
仁者不忧,智者不惑,勇者不惧,此儒家三达德也。
王甬说,这就是他的目标和理想,“我欲为此三者,故名。
”学者之气扑面而来。
王甬坚持用“耶诞”来称呼“圣诞”,他说:
“圣,是基督教徒的圣,不是我们的,所以不是‘圣诞节’,而是‘耶诞节’。
”他称“圣经”为“耶经”或“新约”、“旧约”,语气自然决断。
女儿的幼儿园里有耶诞节的联欢活动,他很不满园里这样的安排,于是没有让女儿参加,还特意给幼儿园方面递交了一份意见书,但是石沉大海,他挺无奈。
“为什么要过人家的节日呢?
我们有我们的圣人孔子,圣诞应该是孔圣人的诞辰;我们有我们的牛郎织女,情人节也不应该是2月的瓦伦丁纪念日吧。
”他说起以前七夕还和爱人互送礼物,害羞地笑笑。
作为一个儒家学派的捍卫者,他对于其他宗教也还是抱着宽容的态度。
在过去,一个庙里中
间供着孔子,左边供着老子,右边还有释迦牟尼,谁也不觉得有什么不妥。
“多一个耶教徒,并不会少一个中国人,”他说,“儒家思想是一种渗透进中国人骨子里、血液里的精神和思想,不是另一种文化十几二十年就冲得垮的。
”这样说着,他还是流露出忧心忡忡的警觉,“这是一种全民无意识,全民无意识啊。
”在风俗习惯的背后,是对文化的认同感和民族的归属感。
“知识分子要大声疾呼啊。
”他说,并做出身先士卒状。
即将到来的春节,王甬准备以最中国的方式来度过:
挤火车,回老家,给父母磕头,一家人吃团圆饭,还要去给祖先上坟。
他的家乡在并不太遥远的山东,那里也是孔子的家乡。
(采访/于亚男)
金宜久:
“如果把圣诞节变成了中国人每年要狂欢的日子,那是不是应该把我们的中秋节也推出国门呢?
”
在麦当劳刚刚过了来到中国的第15个生日的时候,中国社会科学院的金宜久教授站出来说:
“一味支持麦当劳,这个民族就要完蛋!
”还没生日快乐完的麦当劳,就这样作为舶来文化的代表被推上了审判台。
提到这句引起很大轰动的推论,金宜久教授呵呵一笑:
“这句话可不是我的原创,是我身边一位老教师的话,只不过我比他名气大一点点,所以我提出来了,得到的重视和反响也就更多一点。
”他的温和,和许多70岁上下的老教授并没有哪里不一样。
因为经常在世界各地飞来飞去,金宜久感觉节日的样子很模糊。
土节?
洋节?
都是不过的节。
即使是将要到来的春节,在金教授看来,也不过是一个普普通通的日子。
在国外研究和学习的时候赶上圣诞,他也只是应邀去朋友家里吃个便饭。
在金宜久的观念里,所谓节日,总是要和家人一起过的,远离家乡上海这么多年,在他心中早已没有了节日的概念。
惟有说到小时候的春节,他才略略兴奋起来,说起年幼时一家人穿着长袍在年三十去亲戚家里辞岁,还有中秋节家人做月饼,放什么样的馅,说起来仿佛近在眼前。
“其实我们中国这些传统节日都是很好的,它有它自己的文化在里面,可是现在的人们不懂得珍惜啊。
”一声长叹。
金教授用“文化渗透”来代替“文化侵略”,他宽宏大量地理解了年轻人对洋节的好奇心理。
作为一个不大过节的人,他并不是很在意什么样的节日在时下最受欢迎,他只是希望不该被遗忘的没有被遗忘。
在他的论文《伊斯兰文化与西方》中提到:
“人类社会是在不同民族之间的文化交融中不断发展和前进的。
”
在金教授看来,如果把圣诞节变成了中国人每年要狂欢的日子,那我们是不是应该把我们的
中秋节也推出国门呢?
“融合是互相的嘛。
”(采访/于亚男)
蔡佳禾:
“不管是端午节,还是万圣节,我们都会搞活动庆祝。
”
南京大学与美国霍普金斯大学合作创建的“中美文化研究中心”每年招收中国学生、美国学生各50名:
其中中国(含大陆及台港澳)学生由南京大学招收,美国学生(含少数其他国际学生)由霍普金斯大学招收。
学生在中英双语环境中受到跨学科和跨文化的教育和训练。
“不管是端午节,还是万圣节,我们都会搞活动庆祝。
”“中美文化研究中心”的主管学术副主任蔡佳禾教授介绍说,“这样的环境里,过节是学生之间情感交流的一种主要方式。
”忙着筹备晚宴的蔡教授自称是一位很开明的新派人士,对于在中国盛行的洋节他很是热心,“对现在的年轻人来说,这些西方的宗教节日,如圣诞节和复活节等,已经没有太多宗教的涵义,只是作为一种文化交流和情感沟通的机会。
真正的宗教信仰者,自然还是有跟大众不一样的过节方式,比如去教堂。
”“中美中心”每年秋季入学的第一个传统节日是中秋节晚会,蔡教授称举办庆祝活动是为了让西方学生更多地了解中国,融入当地习俗。
刚刚过去的圣诞节也是“中美中心”热烈庆祝的一个节日,中心特地组织了圣诞晚宴、派对、圣诞专场电影等活动,而蔡教授都一一参加了庆祝活动,“因为我也很喜欢看到年轻学生们热情洋溢的样子”。
说到不远的春节,蔡教授很肯定地说还是以最传统的方式度过:
走亲访友,吃团圆饭等,“当然还要放鞭炮。
”他笑着补充。
(采访/殷贝贝)
包一峰:
“节日一多,最高兴的是商家。
”
上海的霖杰时尚总经理包一峰是一位资深Party策划者,他是个“航空士”,飞来飞去,去完美国迈阿密的一个艺术展后,又去参加北京的一个dior品牌的发布会,刚刚赶回上海不久,就接受了本刊记者的采访。
圣诞节小包没刻意设计,是在家里过的,最开始叫了十几位朋友过来喝酒,吃饭,后来又来了10多个人,也就像了一个Party。
小包怀念小时候在上海的小弄堂里过的那些“土节日”,“咱们中国人,首先要把自己的传统继承好了。
”他提到香港人在传统节日,比如冬至、清明、端午,会给市民放假,很人性化,内地却没有。
传统节日中,小包最重视春节,因为是尽孝心的时候。
大年初一初二,小包会去串亲戚,拜访长辈,初三初四后可能去国外旅游,到比较暖和的地方去度假。
“由于节日惰性,一般中国人要到正月十五才会恢复工作的状态,如果整个春节假期全在家,可能受不了。
”情人节那天是胡兵的生日,小包他们往往给胡兵过生日。
小包留意到,“洋”节日的蓬勃其实也受到商家的触动,“他们巴不得全国人民都过节日,这样他们可以多做生意”,小包说了上海的例子,“12月25号那天,希尔顿饭店据说有800人用餐,基本上都是中国人(外国人很多回国过圣诞了),销售额有100多万,破了纪录。
其他五星级的西餐厅据说也全部爆满。
大家去那里,估计是觉得可以吃到正宗的西餐。
”
现在节日奇多,听说还有个秘书节。
“节日一多,最高兴的是商家”,小包说中国移动每当节日都会在短信收入上大赚一笔,运营商的一个手法是会聘请一些短信写手,写一些比较好玩的短信祝福语,然后让这些祝福语在手机用户之间互相传播,这样,信息费也就滚滚进入了他们的腰包。
(采访/吴炜)
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中秋节 ppt 素材
![提示](https://static.bingdoc.com/images/bang_tan.gif)