高考模拟试卷(河西试卷).doc
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2006年高考模拟试卷(河西区)
一、(12分,每小题3分)、
1下列词语中加点的词的读音完全相同的一项是
A处置处方处方处变不惊B劲头劲敌干劲疾风劲草
B本讷纳闷按捺方枘圆凿D讥诮峻峭愀然翘首期盼
2下列词语中没有错别字的一项是
A折本磨洋工入不付出意气相投B告罄国库卷世外桃园一如既往
C辍学洽谈会落荒而逃呕心沥血D福址暴发户仗义执言悬梁刺股
3依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是
①这次发射中的“创新一号”小卫星是由中国科学院根据国家战略需求,面向世界科技前沿,自行研制的一颗重量为100公斤以下的微小卫星。
②他指出,此次会议作为四国部长首次专门会议,是四国政府谋法求以高层禁毒会晤和
方式来解决地区毒品问题的有益的尝试。
③尽管有的地方的“政绩工程”看起来宏大,但是由于脱离了实际,弄得劳民伤财没有使群众受益,加重了群众的负担。
A搭载协商不但/而且B搭乘协商不仅/反而
C搭载磋商不仅/反而D搭乘磋商不但/而且
4下列各句没有语病且句意明确的一句是
A由于他试制成功了这项新的电子仪器,从而弥补了我国电子工业的一项空白。
B文章对环境污染问题作了比较具体的分析,同时也概括地介绍了关于环境科学的基本知识,引起了人们对环境科学的重视。
C本市有关部门指出:
招聘洽谈会“谁主办,谁负责”,对于安全保卫工作不落实,存在安
隐患和导致安全事故的,要依法追究相关单位及负责人的责任。
D崛起的中国让日本外务省终于认识到,处理好中日关系对日本是机会,处理不好,否则让日本遭受挫折。
二(18分,每题3分)
㈠阅读下面的短文,回答5—7题
①一种观念,如果仅是直观的泛说,而未加分析,很难形成理论体系,当然也就不易被接受和“操作”。
对传统观念进行现代诠释亦即证明是我们提倡的科学态度。
对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理。
如“天人合一”,今天借用,就必须确定“天”与“人”各自的科学含义,否则容易陷入唯心主义的范围。
再如弘扬“忠”“孝”,离开科学的诠释,也难免会出毛病。
②中国传统文化中,涉及道德修养与社会伦理关系的观念很不少。
其中,“内圣外王之道”就值得研究。
这种说法的原意是,人的道德修养达到完美的地步,社会问题就解决了。
实际上,“内圣外王之道”始终在宣传阶段。
古人的“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义历史观念,历史已经诠释了它的作用。
“内圣”,不可能成为“外王”的主要条件。
现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节、来解决。
所以今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。
这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们认为,没有对古代传统文化的批判继承,就没有现代的、科学的文化观念的发展。
③明了这一点还不够。
回顾历史,中国人“有容乃大”,曾真诚的“吸纳百川”。
在唐朝,西域的音乐、舞蹈,印度的佛教文化都请了进来,当时佛经“百十倍于儒家经典,中国文化并不萎缩,反而繁荣发展了。
现代中国人在这一点上是不会逊于古人的,而且更讲究科学的态度。
5与第1段中“对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理”这句话的意思不一致的一项是
A中国传统文化中的某些观念并非都是符合科学的真理。
B应依据时空的变化,对传统文化观念进行重新审视。
C中国传统文化中的某些观念,如“天人合一”“忠”“孝”,已经失去了它现实意义。
D只有对传统文化观念进行科学的诠释,才能使之为人们所接受和“操作”。
6第3段中“明了这一点还不够”中的“这一点”指代的是
A传统文化中某些观念间直观的泛说,而未加以分析。
B完善人的道德修养,促进社会文化的繁荣发展。
C对古代传统的文化观念应批判继承,古为今用。
D吸收外国文化精华,洋为中用。
7根据本文提供的信息,以下推断不正确的一项是
A“内圣”是道德修养的理想境界,但它解决不了社会深刻的矛盾和问题。
B宣传“天人合一”的观念,于今有害无益。
C不加科学诠释地借用传统文化观念容易陷入唯心主义。
D对传统文化观念应采取批判继承的科学态度。
㈡阅读下面的一段文字,完成8—10题
有些人因工作紧张和食物结构的不合理,仅从日常饮食中获取的维生素已相当困难。
然而,在服用维生素人群的调查中,一个普遍的现象是许多服用者往往不能长期坚持服用,即使坚持服用了几个月,却往往很难感受到效果,各种因紧张工作引起的诸多不适并没有得到有效的改善,因而对多维产品的效果产生怀疑。
其实这一现象在日常服用多维和矿物质极为普遍的欧美发达国家早已许多科研人员所注意。
研究发现,作为广泛参与生命代谢的必需化合物——多种维生素,其对体见风使舵能量的合成,对多种疾病的防治效果是毋庸置疑的。
问题在于维生素对其发挥作用所要求的体内组织细胞携氧水平要求颇高。
就像人缺乏氧气会四肢无力,头昏眼花一样,多种维生素和矿物质在体内参与代谢需要消耗大量的氧气,如果体内组织细胞的携氧不足,会使摄入的维生素处于休眠状态,未及发挥作用就被人体排出体外。
而许多服用多种维生素和矿物质的消费者往往是感觉到身心疲惫才去服用,自己欠佳的身体状况已经造成了细胞含氧水平的低下,这极大地限制了维生素的作用的发挥。
海外科研人员针对现象探索了许多对策。
其中来自东方传统的药材——人参也被纳入了研究视野。
人参神奇的延缓衰老,消除疲劳,补益五脏的功效背后,很重要的原因是人参中富含的人参皂甙和人参多糖能提高血液中的氧气载体——红细胞的寿命和存活率,从而大大提高体内各类组织细胞的载氧能力,充沛的组织细胞富氧环境使人体各种营养物质,包括一些处于休眠状态的维生素能源源不断地进入新陈代谢循环中,真正发挥它们各自的作用,使你从内心深处发出健康呼吸。
于是,一个大胆的设想被提出,如果在多种维生素和矿物质中再配伍入人参,效果会怎么样呢?
它们之间是否会产生一种组合功效呢?
为验证这一设想,伦敦大学的科研人员率先进行了一系列具说服力的双盲对照。
180名在英国伦敦地区工作的中层管理人员参与了这项为期八周的双盲实险。
这批中层管理人员都没有严惩的健康问题,但却长期承受繁重的工作和生活压力。
所有的人员随机地分成两组,即实验组和对照组。
实验组服用了多种维生素、矿物质、微量元素与人参配丛的制品,对照组只服用等量的多种维生素和矿物质产品。
测试结果表明,在疲劳解除、情绪控制和压力调节等方面的效果,实验组人员明显地优于对照组。
墨西哥国立大学主持的对625位人士进行的双盲对照实验,结果与英国的实验结论相同。
在欧美市场,这种能明显提高维生素效率的配伍有人参多种维生素和矿物质产品已经问世,并已经进入主流营养保健产品行列。
不过应当说明的是,我们并不主张消费者自行混合服用多种维生素和人参制品,因为这两者的配伍剂量需要科学和精确地控制,而非人参成分越高越好。
8多维产品的效果得不到正常发挥的原因,不正确的说法是
A维生素和矿物质在服用者体内参与代谢时缺乏足够的氧气。
B多维产品的服用者未能长期坚持服用该产品。
C多维产品服用者的身体状况欠佳,处于亚健康状态。
D因服用者体内组织细胞携氧不足而使维生素处于休眠状态。
9多种维生素和矿物质中配伍中加入人参的理由,下列理解不正确的一项是
A人参富含人参皂甙和人参多糖,能提高血液中的氧气载体的寿命和存活率。
B人参,特别是天然人参具有延缓衰老,消除疲劳,补益五脏的神奇的功效。
C人参能让处于休眠状态的维生素活跃起来,发挥各自作用。
D人参能提高体内各细胞的载氧能力,为多种维生素体内参与代谢提供必要的氧气。
10根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项是
A“双盲”就是指实验组和对照组成员均不知道自己在接受实验。
B墨西哥国立大学主持的双盲对照实验既自成一系列,又极具说服力。
C能明显提高维生素效率的配伍有人能的多种维生素和矿物质产品,早已进入中国大陆消费市场。
D身体状况欠佳的人,应该服用含有人参科学配方的多维产品,以利迅速改变自身的诸多不适。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的一段文言文,完成11—14题
猛①宰公平,流放尸素,拔幽滞,显贤才。
外修兵革,内崇儒学。
劝课农桑,教以廉耻。
无罪而不刑,无才而不任。
庶绩咸熙,百揆时叙②。
于是兵强国富垂及升平,猛之力也。
坚尝从容谓猛曰:
“卿夙夜匪懈,忧勤万机。
若文王得太公,吾将优游以卒岁。
”猛曰:
“不图陛下知臣之过,臣何足以拟古人!
”坚曰:
“以吾观之,太公岂能过也。
”常敕其太子曰:
“汝事王公,如事我也。
”
广平麻思流寄关右,因母亡归葬,请还冀州。
猛谓思曰:
“便可速装,是幕已符卿发遣。
”及始出关,郡县已被苻管摄。
其令行禁整,事无留滞,皆此类也。
性刚明清肃,于善恶尤分,微时一餐之惠,眶眦之忿,靡不报焉。
时论颇以此少之。
其年寝疾,坚亲祈南郊、宗庙、社稷,分遣侍臣祷河岳诸祀,靡不周备。
猛疾未瘳,乃大赦其境内殊死已下。
猛疾甚,上疏谢恩并言时政,多所弘益。
坚览之流涕,悲恸左右。
及疾笃,坚亲临省病,问以后事。
猛曰:
“晋僻陋吴越,乃正朔③相承。
亲仁善邻,国之宝也。
臣没之后,愿不以晋为图。
鲜卑、羌虏,我之仇也,终为人患,宜渐除之,以便社稷。
”言终而死,时年五十一。
坚哭之恸。
比敛,三临,谓太子曰:
“天下不欲使吾平一六合邪?
何夺我景略之速也!
”赠侍中,丞相余如故。
葬礼一依汉大将军霍光故事,谥曰武侯。
朝野巷哭三日。
注:
①猛:
王猛,字景略。
前秦蔡执政时,王猛曾为丞相。
②庶绩咸熙,百揆时叙:
庶绩,各种事务,百揆,百度,泛指国家一切事务。
这两个短语是互文,言国家百业兴旺。
③正朔:
一年的第一天,代改朝换代。
新王朝表示应天承运,须重定正朔。
11对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是
A臣何足以拟古人拟:
比得上B时论颇以此少之少:
轻视
C亲仁善邻,国之宝也善:
好,善良D天下不欲使吾平一六合邪一:
统一
12下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是
A晋虽僻陋吴越,乃正朔相承乃令张仪佯秦
B吾将优游以卒岁赵亦盛设兵以待秦
C其令行禁整,事无留滞,皆此类也王之好乐甚,则齐国其庶几乎
D坚览之流涕,悲恸左右王之不王,是折枝之类也
13以下文句分四组,全都反映王猛“有见识”的一组是
①外修兵革,内崇儒学②无罪而不刑,无才而不任③庶绩咸熙,百揆时叙
④上疏谢恩并言时政,多所弘益⑤臣没之后愿不以晋为图
A①③⑤ B②③④ C①④⑤ D②④⑤
14下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是
A王猛为官公平,有胆识,敢于罢黜尸位素餐者,发现并提拔曾被埋没的贤才。
B王猛善恶分明,他俯为没有犯罪的人就不应当受刑,没有才能的人就不能重用。
C王猛对那些已有恩者必定报偿,但他计较恩怨睚眦必报,也招来了非议。
D王猛病重,苻坚焦急惶然。
这从侧面反映了王猛对前秦的忠心和重要作用。
四(18分)
15把下面画线的句子翻译成现代汉语(8分)
⑴外修兵革,内崇儒学。
劝课农桑,教以廉耻。
⑵微时一餐之惠,眶眦之忿,靡不报焉。
时论颇以此少之
16阅读下面的一首诗,然后回答问题(6分)
桐庐江寄广陵旧游孟浩然
山暝听猿愁,沧江急夜流。
风鸣两岸叶,月照一孤舟。
建德非吾土,维扬忆旧游。
还将两行泪,遥寄海西头。
⑴诗的前两联在写景上有何艺术特色(4分)
⑵这首诗表达了诗人怎样的感情(2分)
17补写出下列名句在篇中空缺部分(任选两题)(4分)
⑴,教然后知困。
(《补记·学记》)
⑵乱石穿空,,。
江山如画,一时多少豪杰。
(《念奴娇·赤壁怀古》)
⑶,。
惟觉时之枕席,失向来之云霞。
(《梦游天姥吟留别》)
五、(18分)
阅读下文,完成18—21题
上帝的花园
我一直对树这个意象非常迷恋。
随便的一棵树,都是那么自然地站在那里,无论在山野、广场、路边,永远那么潇酒大方。
人类的姿势要挑拣环境,不信你去舞台上走一圈,会发现自己竟然不会走路!
就算那些整天在台上的时装模特儿,就我看还是矫揉造作,远不如一棵树优雅。
一棵树并不把自己的一切呈现出来,而是谦虚地隐藏一半在地下,变成根系,从而形成了树的深度。
只有智慧的人才明白这个道理,不去夸耀自己的全部,树的枝条向所有的方向延伸,树叶密密麻麻敞开,只要能接收到阳光,并没有特别的忌讳。
有多少人能珍惜来自宇宙的每一点营养呢?
我们不是担心食物有毒,就是担心消化不良,深怀戒心,结果戒心影响了吸收。
一棵树全身没有累赘的东西,每一棵树形态上都有不同,却同样简洁、完美,这正是许多思想家理想中的人类,一种保持了个性的完善。
现在,我看着自己停在键盘上的两只手,可以自如地伸展、弯曲、合拢,十个指头都能灵活地打击键盘。
最大的奇迹是,手能地上捡起一根针,能挤牛奶,能写字、画画,能举杯、握剑、摘花,能住一个远远扔来的球;它还能表达意见和感情;同意或拒绝,依依不舍,无限温柔地抱起一个婴儿,拭去对方的眼泪……有一次,看到小孩在搭积木,我对朋友说:
“不要把这双手看成只有几年的历史,它是在上百万年的历史中逐渐形成的,人类的祖先留给我们的远不止是火、铁器、文字和婚姻制度。
孩子没有创造自己的手,他只是在复习,发现一双现成的手的各种意义。
”
古人每眼海裳无香,鲫鱼多骨,觉得天地间有许多憾事。
我的儿子也说:
“鱼为什么长这么多刺!
兔子为什么有皮,我不爱吃!
”我瞪着眼说:
“它们不是生来给你吃的!
”万物有它们自己生存的理由。
鱼的生理结构对鱼来说是合适的,它的生活目的不是为人类提供食物,我们觉得世界有缺陷,是因为它不尽如人意。
上帝的目的和人类的目的原不同,所以你看到园丁修剪树枝,遗传学家随心所欲地篡改生物基因。
上帝的花园对人来说既然有缺陷,那么人类自己去创造一个自己的花好了,于是某国就有科学团体建立人工生物学圈。
尽管里头借用了不少旧世界的材料,试验者们还是呆了两年就赶紧逃了出来。
有时,我们能从没有目的的活动中获得巨大的满足。
从前我常去野外,只是胡乱走走。
见到四周长满青草的池塘,池心一平如镜,手痒痒,就捡起石子打“水漂”,石子仿蜻蜓点水,在水面上激起一串涟漪。
树林子空荡荡的,没有野生动物,地上铺满了厚厚的松针和腐叶,踩在脚下,充满弹性。
偶尔能见到一两朵明艳的小花,像幽静的美人,自开自落,透过浓阴的一缕阳光打在一丛什么蕨类植物上,逆光看去,叶脉绿得透明,仿佛在流动。
我就这样在林子里逗留几个小时,把攥紧的骨骼和灵魂摊开,仿佛一朵花、一根草,被宏伟的自然环绕并轻盈地托起,矫健、灵敏而单纯。
除了上帝的花园,我们还可以在哪里这么自由地徘徊,充满惊喜和依赖?
在哪里还能如此深切地体会生命中无尽的美感,像宇宙一样深沉?
18文章首段说:
“我一直对树这个意象非常迷恋”从全段看,“我”“迷恋”它什么?
请分条列出(4分)
19第2段结尾“孩子没有创造自己的手,他只是在复习,发现一双现成的手的各种意义。
”联系上下文解释这句话的含义(4分)
20作者认为“上帝的花园“的特点是什么?
表达了作者的怎样的思想感情(6分)
21下面是对这篇散文的赏析,正确的两项是(4分)
A这是一篇充满抒情色彩又兼具哲理意味的散文,独特的思索与形象的细节描写巧妙结合,是本文的一大特色。
B首段运用对比、类比的手法,托物言志,不仅表达了对美好品格的热烈赞美,而且奠定了全文的感情基调。
C“上帝的目的和人类的目的原本不同”。
前者是让万物都适应人的需要;后者是让万物都为适应人类的需要而生存。
D作者认为自然是上帝创造的,反对人为改变基因,不相信科学家能建造出可以真正满足人类需要的人工生物圈。
E末段景物描写,用丰富的感觉和细腻的笔触,创造了一种静谧而有生命韵味的美感,含蓄地表达了自己的感悟。
六(12分)
22记者随机抽取了500名不同学段的学生,对他们的通讯方式进行的调查,调查如下表,请阅读此,表归纳两点结论(4分)
调查对象
中学生
大学生
研究生
固定电话
85.37%
97.32%
94.52%
移动电话
12.52%
33.06%
97.46%
E—mail
14.78%
54.96%
98.62%
书信
31.71%
30.57%
28.12%
23请你任选两家报纸或杂志,为他们拟广告语,要求主题鲜明,态度真诚,构思新颖,语言简洁(4分)
例:
《中国电视报》——好人有好报
《地球时报》《天津日报》《读者》《青年文摘》
24.记得徐迟的《黄山记》里对黄山有这样的描写:
大自然是崇高、卓越而美貌的。
它煞费心机,创造了世界。
它创造了人间,还安排一处胜境。
它选中皖南山区。
它是大手笔,用火山喷发的手法迅速地,在周围一百二十公里,面积千余平方公里的一个浑圆的区域里,颁了这么多花岗岩的山峰。
请你根据选段的内容,用说明性的文字介绍黄山。
(50字以内)(4分)
七、(60分)
25请以“守护”为题写一篇文章。
要求,除诗歌外,文体不限,不少于800字。
2006年高考模拟试卷(和平区)
一、(12分,每小题3分)
1下列词语中加点的字的读音全相同的一项是
A妩媚欺侮趋之若鹜宁缺毋滥B歼灭信笺间不容发缄口不言
C翘首诀窍春寒料峭金蝉脱壳D枢纽倏忽殊途同归自出机杼
2下列词语中没有错别字的一项是
A脉膊作弊坐收渔利寥若晨星B演绎班驳黯然消魂义愤填膺
C砥励缅怀欢渡良宵兵慌马乱D炫耀辖制金榜题名英雄辈出
3依次填入横线上的词最恰当的一项是
①打击假冒伪劣商品的问题不仅仅是经济领域的问题,它与社会各领域有着的联系,历而需要全社会的共同参与。
②去年,41家大型企业派人专程到西安翻译学院,表达了对210名在校学生的预聘。
③职业教育能将科学技术与现实生产力结合,使科技成果迅速地转化为生产力,备受重视。
A千丝万缕意向由于/因而B千头万绪意向因为/从而
C千丝万缕意见由于/因而D千头万绪意见因为/从而
4下列各句没有语病的一句是
A据有关专家介绍,就目前掌握的情况看,禽流感对人类的影响,要比动物小得多。
B现在,越来越多的农村干部已经明确地认识到通讯畅通与否,是招商引资的重要筹码。
C《中学生实用学习法》语言生动浅显,内容科学实用,不仅是不这生提高学习效率的好帮手,也是中学教师必备的参考书。
D厂领导在新年来临之际亲自带领各级中层干部以及各种慰问品,深入贫困家庭慰问职工。
二、(18分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成5—7题
生命建筑的概念是1994年底来自15个国家科学家在美国讲座时提出的。
而在此之前,已有少科学家在努力研究试验,并取得了令人振奋的结果。
如:
美国的彼得·弗尔教授把光纤直接埋在建筑材料中作为建筑物的“神经”,通过感知光信号的相对变化特征,来反映建筑物变形的振动的情况;英国南加州大学的罗杰斯研究小组,则在建筑物的合成梁中埋植记记忆合金(SMA)纤维,由电热控制的SMA纤维能像人的肌肉纤维一样产生形状和张力变化。
从而根据建筑物受到的振动改变梁的刚性和自动振动频率,减少振幅,使框架结构的寿命大延长。
此外,生命建筑还应具有“大脑”,有自动调节和控制功能,让建筑物内的无数光纤维传感器驱动执行器有条不紊地工作。
为此,科学家们为它们设置了一种计算机程序,这个程序模仿一个真实的神经细胞,它能在突发的建筑事故中,具有判断能力,并由神经网络作相应处理;同时,生命建筑还设置了自动适应系统,以便在必要时自动接换各自的传感器,达到防御灾害的目的。
由于地震和风灾会造成建筑物大幅度震动,导致崩塌摧毁,因此生命建筑有极好的自我保护功能。
日本开发成功的智能化主动质量阻尼技术就有显著作用。
当地震发生时,生命建筑中的驱动器和控制系统会迅速改变建筑物内的阻尼物的质量,从而改变阻尼物的振动频率,以此来抵消建筑物的震动。
美国则研究在地震发生时如何让生命建筑之间能自动伸出自己的驱动阻尼器,并连在一起,就像人在摇晃的船板上手拉手一样不易跌倒。
至于生命建筑的的自我康复,英国科学家已找到了好办法,它的执行元件是充有异丁烯酸中酯结剂和硝酸钙抗蚀剂的水管。
当生命建筑有裂缝,管内物质流出,形成自愈的混凝土结构。
让建筑拥有生命。
不久的将来,生命建筑将可能在公路、桥梁上首先实现,从而造福人类社会。
5根据文意,对生命建筑的功能概括全面的一项是
A能感知建筑物变形的振动从而作出判断,调节建筑物框架结构使之寿命延长。
B具有“大脑”及自动调节和控制功能,在突出事故中能做出判断和相防御灾害。
C能感知建筑物的状态,并能及时作出判断反应,一旦灾害发生能及时进行自我保护和修复。
D具有大脑,能感知判断建筑物的状况,一旦灾害发生能进行自我调节和自我控制。
6“生命建筑还应具有大脑”对这句中的“大脑”解释准确的一项是
A指在建筑物内埋植了由无数光纤维组成的传感器和执行器。
B指为传感器和执行器设置的一种计算机程序,这种程序具有判断力。
C指自动适应系统,在必要时自动接换各自的传感器。
D指能模仿真实的神经细胞的计算机程序,具有判断力和相应处理能力。
7下列说法不符合文意的一项是
A本文以美国、英国等科学家对生命建筑的研究实验结果,说明了当今对生命建筑的研究和进展情况。
B“让建筑拥有生命”这一课题于1994年底提出,至今虽只有11年,但科学家已取得令人振奋的研究成果。
C赋建筑以生命,是为了保护建筑物使之有效地延长生命,预防突发事故。
D不久的将来,让建筑拥有生命不可能变为现实,生命建筑首先可能在公路、桥梁上实现。
阅读下面的文字,完成8—10题
象外有象
象外有象,景外有景,是创造作品意境的原则之一。
而这一原则是诗歌美学家司空图在《与极浦谈诗书》一文中提出来的。
我们读某一作品,感到其中的形象描写非常生动、具体,能不能说这就是有意境的艺术形象呢?
不能。
因为它只是使读者感到有“象”,还没有使读者感到“象外有象”。
凡是有意境的作品,它能够使读者感到在艺术作品所描写的具体形象之外,还可在自己的想像中萌生出一个与此相关的新形象境界,它远远地超出了作品已经表现的部分。
“象外有象”中的第一个“象”,是作品已经描写到的切实的形象体;第二个“象”是借第一个“象”的比喻、暗示、象征作用,由读者发挥想像力来获得的。
它是没有直接描写的虚幻的形象体,是在已经描写出来的切实的形象体的指引下产生的。
这便是刘禹锡在论到意境时所说的“境生于象外”。
比如画云中飞腾的龙,画家画出露在云雾之外的一鳞半爪,使读者由局部的实象想像出腾跃舒卷的全龙整体的虚象。
不但如此,“象外有象”还可以由象征性的实象,萌生出指向性的虚象。
如鲁迅的散文《秋夜》着重描写的是枣树的形象。
枣树护着义下细小的粉红花,把果实奉献给孩子而默默护盖着他们用来打枣的竹竿造成的伤痕,同时不屈地把铁似的枝干刺向黑暗的夜空。
《秋夜》所刻画的枣树形象,由于它的隐喻和象征作用,能够使读者在想象中幻化出一个富于人生经验的坚强斗士形象,甚至化为“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”
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