教师读《弟子规》心得体会Word格式.docx
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教师读《弟子规》心得体会Word格式.docx
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“百善孝为先”。
一个人能孝顺也就有一颗善良仁慈的心,有了这份心,就可以利益许许多多的人。
知道了怎样与兄弟姐妹相处,懂得尊重别人,知道了人生岁月很有限。
光阴容易消逝。
知道了人应该有关怀爱护的心,如同苍天和大地绝对没有私心。
通过了学习,在工作中传授给学生,让小学生从小做人、尊敬、孝顺等礼节。
通过领导带好头,师生照着学的方法。
在学校、在班级上都大有改观。
人人都争达到圣人的最高境界,传统和美德的发扬五千年的文化是我们的责任,更是我们的义务,在教育教学中,认真教好每一学生,让他们做好弟子规的每一条,我们尽到自己的责任,教育好学生,运用好弟子规每一条,使我们的世界会将永远文明、灿烂、和平。
《弟子规》是先人留给我们的一笔宝贵的财富,所以我们要好好的珍惜,继承这些优秀的传统文化,并将它发扬光大,永传下去。
篇二:
教师读《弟子规》心得体会本月青年教师读书的范围是经典名篇,因此我学习了弟子规。
在道德精神缺失的现代社会,人们要向经典学习。
《弟子规》在当今真是一本既古老、又时尚的读物。
它是我们日常生活中的好老师,告诉我们许多道理,带领我们领略人生的真谛,规范我们做人的准则,指明我们做人的方向。
《弟子规》这本书,从孝顺父母、尊重长辈、兄弟和睦、做事谨慎、诚信做人、德爱相待等方面都做了深入细致的说明,使我明白了许多道理。
《弟子规》教诲人们首先要有孝顺长辈的心,要有一颗友爱的心;
只有一个人的品德上进了,才能做好人,而我们学习的根本就是:
人的品德修养。
《弟子规》实实在在地告诉我们应该如何做人,应该如何仁爱待人,如何正确地处事,如何分寸有度地接物,它会时刻照耀着我们前进的步伐,丰富我们的思想。
让我们沉浸在传统文化知识的海洋,学会做人的道理。
《弟子规》的总纲领是“入则孝,出则悌;
谨而信,泛爱众;
行有余力,则以学文”。
只要我们认真学习、认真感悟,就会明白许多道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准则,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。
在教书育人这个光荣的事业中,我们要严格要求自己,怀着感恩与恭敬之心来待人接物,谦卑待人,身体力行,勤奋学习,不断提高个人修养和素质。
篇三:
教师读《弟子规》心得体会《弟子规》是中国优秀的传统文化,是童蒙养正的最佳教材,教育学生的一剂良方。
这次有机会去南京学习传统文化,我受益匪浅。
我的体会是:
《弟子规》能治社会百病,能给千家万户带来幸福,真学真干真受益,谁学谁受益,早学早受益。
20xx年9月,我校正式推行学习《弟子规》,学习《弟子规》的活动虽然开展起来了,但是,如何学?
真学真干,还是学不干;
教师先学,从我做起,还是只叫学生学,自己不沾边等等却是是我校学习传统文化需要解决的主要问题。
《弟子规》能治社会百病,能给千家万户来幸福,这是真的吗?
是真的,千真万确。
这关键是看你想不想治,想不想幸福;
真想还是假想,想的厉害不厉害。
如果真想而且又想得厉害,那就必须真学真干。
所谓真学,就是放下自己原有的陋知陋习,恭恭敬敬地学习圣贤人地教诲;
所谓真干,就是真力行,真实践。
只有这样学,这样干,才能真受益。
在学习期间,来自北京的一位年轻小伙,由于父母不和,导致家庭关系十分紧张,使他和父亲之间产生了许多激烈的矛盾,以致使他做了一些严重伤害父母的事。
通过学习传统文化,他明白了做人子女应有孝顺父母之心,要养父母之心,养父母之身,养父母之智,对他触动很大,在大会分享上,他痛哭流涕,三跪三扣头表达他对父母的忏悔,场面十分感人。
这就是传统文化的魅力,他拯救了一个家庭,这也是学传统文化的好处。
人们认为现在的孩子难管难教,真让人发愁。
尤其是学校老师面对开学的压力,往往只注重对学生智育的培养,而忽视对学生品行道德的教育。
《礼记、学记》指出:
“建国君民,教学为先。
”这是治国的根本。
中国伟大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人为本,德育为先,这完全体现在《弟子规》一书之中。
我校自从推行学习《弟子规》老师和学生都发生了明显的变化,但在真学真干上还力行不够。
比方学校安排每周六全校教职工必须参加《弟子规》学习,我们摸着良心说说我们抱怨过没有!
我们是被“必须”限制而被动在学习,我想抱着这种心态学习,肯定收获不大,甚至没有收获。
学习《弟子规》重在践行,要求学生做到的,我们老师必须先做到,用我们的实际行动为学生做榜样,因为身教胜于言教。
所以,我们在今后的学习中一定要以身作则,真抓实干,从我做起,从点滴做起,真学真干。
愿我们共同努力把海天学校学习《弟子规》的活动推向高潮。
篇四:
教师读《弟子规》心得体会从事教师工作几年,常为学生的思想教育工作的方法不断探索,但始终苦于无门,不得要领,直至学习了《弟子规》,才觉得学生的思想教育工作有典可依。
现就我粗浅的认识言谈于下。
《弟子规》由清康熙年间秀才李毓秀将《论语》
“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文”以通俗易懂的文字三字一组、两组一韵、四组一句编篡成文。
后经晚清秀才贾存仁修订更名为《弟子规》。
与《百家姓》、《三字经》、《千字文》一起成为启蒙教育的基础教材,是教育学生敦伦尽份、防邪存正的最佳读物。
全文分“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,余力学文”五部分,对“弟子”为人处事、待人接物的道德规范和行为准则用通俗易懂的文字、言简意骇的语言做了详细全面的阐述,具有很强的可操作性。
对现在中小学生的道德观、人生观、价值观的形成有着非常重要的意义。
子曰:
“夫孝,德之本也,教之所由生也。
”可见,孝是道德的根本所在。
所以,《弟子规》说:
“首孝悌”。
子曰:
“君子之教以孝也,非家至而日见之也。
教之以孝,所以敬天下之为人父者也。
教之以悌,所以敬天之为人兄者也。
教之以臣,所以敬天下之为人君者也。
”故子曰:
“夫孝,始于事亲,终于立身。
”
“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;
不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。
”如果能做到以“身体发肤,受之父母,不敢损伤,孝之始也”,以“立身行道,扬名后世,以显父母,孝之终也”,那么“谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”就不难做到。
“古之学者必有师,师者所以传道授业解惑也。
”作为教师,首先是“传道”后才是“授业”和“解惑”。
什么是“道”?
老子认为:
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,可见,所谓“道”就是天、地、人的自然法则,是天地之间的自然规律和人类社会的行为准则。
人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
每个人开始都是本性善良的,但由于所处的环境不同,生活习惯相去甚远,如不及时教导,善良的本性可能会发生偏离。
学生的成长受到家庭、学校和社会的三方面影响。
认真学习和贯彻落实《弟子规》,不仅可以使学生不断的提高境界,同时还可以提高学生的对各种坏习惯的识别能力和免疫能力。
所以为了我们学生的健康发展,为了构建我们的和谐校园、和谐社会,《弟子规》的学习势在必行。
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