第三章 重农学派经济学说史上的第一个学术派别.docx
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第三章重农学派经济学说史上的第一个学术派别
第三章经济学说史上的第一个学术派别
——重农学派(18世纪50—70年代)
【章授课教案】
【教学目标和基本要求】
首先了解重农学派产生的历史条件,掌握重农主义的基本特征,理解和熟悉魁奈的经济学说。
【教学内容及学时分配】
第一节重农学派概述1学时
第二节魁奈的经济学说3学时
第三节杜尔哥的经济学说(课下阅读)
【重点与难点】
本章的重点是魁奈的经济学说。
难点是对魁奈的《经济表》的理解。
【教学内容的深化与拓宽】
了解魁奈成为经济学家的个人经历,懂得成为经济学家的主要品质在于:
对社会的责任感以及兴趣。
了解重农学派的产生背景,理解重农学派的产生背景决定了其封建主义外观的特征。
联系中国经济学在转轨时期出现的不同派别,认清不同派别的外表和实质。
了解重农学派与中国经济思想的关系。
【教学方式及教学过程中应注意的问题】
本章主要运用课堂讲授的方式。
【主要参考书目及网络资源】
课外阅读《魁奈经济著作选集》(中译本)。
中国经济学教育科研网。
【思考题】
1、名词简释:
重农学派;《经济表》;纯产品;原预付和年预付。
2、重农主义的基本特征。
3、《经济表》述评。
4、杜尔哥对重农主义作了哪些发展。
【课时单元授课教案】
【教学内容】
第一节重农学派概述
一、产生的历史条件:
1、经济方面:
资本主义已有的相当发展,但封建生产关系仍占统治地位。
封建剥削(主要对农民)更加残酷。
2、政治方面:
正处于法国资产阶级大革命的准备时期。
阶级矛盾尖锐。
(资产阶级的矛盾)
3、思想方面:
法国启蒙运动的影响。
启蒙运动的思想家的自然秩序思想对重农学派产生了重要影响。
奠定了哲学基础。
4、经济政策和经济形势方面:
当时重商主义的经济政策仍统治着法国。
布法王路易二四死后,法国财政经济濒临危机的情况下。
法王路易十五接受毛遂自荐的英国经济学家、银行家约翰·罗(Johnlaw,1671-1729)的建议:
即通过信用扩张,发行纸币来挽救法国政经济危机。
并任命罗为财政大臣。
1715年,约翰·罗就任法国财政大臣,并开办银行,发行纸币代替硬币,用纸币涛偿债务。
结果导致通货膨胀、财政崩溃。
财政经济状况不但没有好转,反而更加恶化。
(约翰·罗也被解职逃出法国)。
这时,经济问题成了法国社会中最大的问题,也是思想界讨论的中心。
正如伏尔泰所说:
“全国总算谈厌了诗文、喜剧、悲剧、小说、道德观念、神学等问题,而终于谈论面包问题了。
正是在这种形势下,包括60岁的宫廷御医魁奈在内的一些学者,开始研究法国的经济问题,以魁奈为首的一些经济学家,重视对农业问题的研究,并组成了一个有组织、有纲领的政治和学术团体。
重农学派就是这样诞生的。
二、重农学派的主要成员:
除首领魁奈(F·Quesnay,1694-1774)外,还有
维多·米拉波即老米拉波(V·R·Mirabeau1715-1789),(从1767-1776年,重农学派成员每周在他家里集会讨论学术问题。
)
利维埃(Riviere,1720-1793)
奈穆尔(D·Nemours,1739-1817)“重农主义”一词(Physiocracy)就是他在编辑出版魁奈的著作时以此作为书名的。
波多僧正(Baudeau,1730-1792)
小米拉波(H·G·Mirabeau,1749-1791)
杜尔哥(Turgot,1727-1781)。
虽不承认自己是重农学派成员,且从来没参加他们活动,但他的观点和魁奈一脉相通,并进一步发展了魁奈的经济学说。
马克思说,重农主义在杜尔哥发展到了顶峰。
在经济学说史上,还没有哪一个学派象重农学派那样,其观点较为一致,他们不仅在学说上而且在私人关系上结成一体,共同拥戴一个学术领袖,许多文章都经学派成员传阅和讨论后发表,并办有学术刊物《公民评论》。
由于重农学派最早系统地研究了资本主义生产方式,马克思把重学派为近代资产阶级政治经济学的真正鼻祖重农主义主生于法国,但是它的影响则不仅仅限于法国。
它对整个资产阶级古典政治经济学的形成产生了重大的影响。
三、重农主义的基本特征:
1、“自然秩序”观
在重农学派的思想体系中,“自然秩序”观念占有重要地位,它是重农主义整个学说的基础。
当时,重农学派的成员对于自己所主张的经济理论就是以“自然秩序”来标榜的。
利维埃所以写的一本书,书名叫《政治社会天然固有的秩序》。
奈穆尔在整理编辑魁奈的著作,将其编成《重农主义,即人类最好统治的自然构成》一书。
“重农主义(physiocracy)”一词被首次提出。
这里必须指出,重农主义的法语原文为“physiocratc”英文单词为physiocracy,系由希腊文的“自然”和“统治”、“支配”两词合成,意指自然的统治。
后来亚当·斯密把魁奈的理论体系视为不同于重商主义的“重农体系”或“重农”主义。
因此,日本和中国的学者就将physiocrate一词直接译成“重农学派”或“重农主义”。
由此可见,尽管以魁奈为首的学术团体非常重视农业,但是,重农主义体系的精髓是“自然秩序”思想而非重农思想,它贯穿于重农主义的全部理论之中。
重农学派的“自然秩序”思想是在法国启蒙思想家的影响下形成的。
在法国资产阶级革命的前夜,启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和狄德罗等,对封建专制度进行了尖锐的批判。
他们提出了自然和社会应当建立在“自然秩序”这上,并把“自然秩序”和“人为秩序”相对立。
他们所说的“自然秩序”实际上是资本主义的秩序,这种秩序是合乎人类本性的,因而是自然的、合理的制度,而“人为秩序”则是违反自然的不合理的制度,即封建专制制度。
重农学派,在继承启蒙思想的基础上,又作了新的解释,重农学派还不能完全摆脱封建思想的影响,在重农学派那里,自然秩序是一种体现神的意志的理想秩序。
即这个“秩序”先是由上帝创造的,然后才独立地发展。
例如,魁奈认为,自然秩序是上帝为了人类和谐一致和普遍幸福而安排的,是神的意志的体现。
奈穆尔在解释自然秩序时,就认为自然秩序只是上帝自己给予宇宙的物理构造。
利维埃也把自然秩序看作是上帝为了人类幸福而安排的秩序。
既然“自然秩序”是上帝安排的,因而具有客观性和永恒性,(因为神的存在是客观的和永恒的)重农学派把与“自然秩序”相对立的称为“人为秩序”,他们认为,“人为秩序”是随不同国家不同时代而变动的人类社会实际存在的状态,具体表现为各种经济政治制度和法令规章,人类如果认识了自然秩序,并使“人为秩序”积极适应“自然秩序”社会就处于健康状态,反之,社会就陷入疾病状态。
这时,就要强而有力的人物出现,使社会恢复到自然秩序。
这种强而有力的人物是“开明君主”,他是社会的教师和医生,最能体现自然秩序。
当社会处于健康时特别推崇中国的专制制度。
重农学派的“自然秩序”表明,他们已了解到人类社会发展中存在着不以人们的主观意志为转移的客观规律。
但是,这一观念仍未摆脱封建迷信的束缚,仍然披着宗教的外衣。
特别是封建君主专制联系在一起。
2、重农思想。
重农,是法国政治经济学的传统。
重农学派继承了和发展了两人,孟克利钦、布阿吉尔贝尔的重农思想。
把农业看作物质生产的自然基础。
把农业看作唯一的生产部门,认为剩余价值是由农业部门生产出来的。
因此,农业是国民经济的基础,必须用资本主义生产方式促进农业发展出,法国经济才能繁荣。
3、封建主义外观
重农学派的理论本质上反映了法国资产阶级革命前夕新兴资产阶级的利益和要求,但他们的观点却带有封建主义的外壳,重农学派成员始终认为自己是站在封建贵族利益的。
所以,资本主义的实质和封建主义的外观就构成了重农主义的体系的基本特征。
正是这一特征,使得封建贵族阶级能接受他们的理论,而代表资产阶级利益的启蒙思想家则反对他们的理论。
也正是这一特征,使得重农学派维护封建制度的愿望,达到否定封建社会、肯定资本主义生产方式的结果。
因为在重农学派所描绘的社会里,农业是按照资本主义方式经营的,直接的土地耕作者是工资劳动者,在农业生产领域,不仅生产产品,而且生产出剩余价值,并把这种剩余价值的生产当作永恒的自然规律来表达。
所以,马克思指出,这个学说体系“实质上是宣告在封建废墟上建立资产阶级生产制度的体系。
”(全26/28)又说,“实际上,重农主义体系是对资本主义生产的第一个系统的理解。
”(全24/399)
重农学派的这一特点是与当时法国的历史条件密切相关的。
一方面当时法国还处于从封建社会向资本主义社会过渡的时期,资本主义生产方式还没有成熟他们以为代替封建制度的资本主义制度只不过是封建制度的改良。
另一方面,他们仍没有彻底摆脱封建贵族的立场。
这就使他们的学说不可避免地带有封建主义的外观。
第二节魁奈的经济学说
一、生平、著作和研究方法
1、魁奈(F·Quesnay,16941——1774)出生于巴黎近龙活虎郊的一个地主家庭,早年丧父,兄弟姊妹又多(他在13个兄弟姊妹中排行第10)没有受到良好的教育。
他是靠自学成才的。
求知欲很强,有时看一本书,步行到巴黎,往返几十公里,从16岁开始,跟随一外科医生当学徒,后在巴黎边工作边在大学学医,24岁时,已成为一个小有名气的外科医生。
1730年发表论文《放血效果的观察》,受到医学界的重视,被聘为巴黎外科医学会的常秘书,并移居巴黎。
1749年,魁奈55岁时,被任命为法国国王路易十五的一名宠妃的侍医,住进凡尔赛宫。
1752年,因治愈皇太子的病有功,又被任命为路易十五的侍医。
并被国王封为贵族。
魁奈在被封为贵族以后不久,即在1753——1756年间,便开始研究经济问题了。
这时他已经60岁了。
为什么在这时候又去研究经济问题呢?
有两点原因:
一是魁奈移居凡尔赛宫后,经常和当时思想界的名流聚会,这些思想家主要有狄德罗、爱尔维修、孔狄亚克,经济学家有老米拉波、奈穆尔、里维埃、杜尔哥。
英国的亚当·斯密在欧洲大陆旅行时,也曾和魁奈会晤、交谈过。
通过这些接触,魁奈对经济学产生了浓厚的兴趣。
第二个原因,也是最主要的原因,是法国推行重商主义政策和约翰·罗的信用货币制度,造成的法国经济凋弊,财政危机,人民生活极端困苦状况。
因而经济问题自然成为人们最关心的问题。
就是在这种形势下,这个身为贵族的宫廷医生,也开始研究经济问题了。
2、著作:
魁奈的主要经济著作有《租地农场主论》(1756)、《谷物论》(1757)、《经济表》(1758)、《农业国经济管理的一原则》(1758)、《人口论》(1759年)、《中国的专制制度》(1767)。
3、方法自然秩序是魁奈及其学派的社会观和方法论。
二、纯产品学说:
纯产品学说是魁奈经济学说的核心和基石,他的社会阶级结构理论、资本理论、再生产理论都是以此为基础的。
1、什么是“纯产品”
由于魁奈把农业看成是唯一的生产部门,所以纯产品就是农业生产者在一定时期内生产的全部农产品,扣除所消耗掉的生产资料和生活资料后的剩余产品。
可见,魁奈所说的纯产品,实际上就是农业剩余价值(即C+V+M中的M部分,只不过是以使用价值或实物形态表现罢了)。
2、纯产品为什么只能由农业生产领域提供?
魁奈认为,农业是劳动者在土地上进行劳动,土地的自然力参加生产但不需任何报酬,这样,由于土地的恩赐,农业劳动的产品在补偿生产费用之后还有剩余,这个剩余就是“纯产品”。
其他部门由于没有自然力参加工作,不能使财富增殖,所以不能提供“纯产品”。
既然“纯产品”是土地赐予的产物,它理应以地租的形式归土地所有者占有。
在“纯产品”的基础上,他区分了生产劳动和非生产劳动。
他称为结果的劳动和不结果的劳动。
他认为,只有提供纯产品的劳动是结果的劳动,不提供纯产品的劳动是不结果的劳动。
因此,只有农业劳动才是生产劳动。
3、资本主义大农业是生产“纯产品”的最好方式。
魁奈虽然把“纯产品”看作是土地的自然赐予,但是,他在对农耕技术所作的分析中,却又把“纯产品”和农业上投放的资本的有无和大小相联系,这实际上又背离了前面的这个论断。
魁奈考察了农业的三种经营方式:
(1)只使用人力的自耕农经营;
(2)使用牛耕技术的封建租佃制经营;(3)使用马耕技术的资本主义租地大农场经营。
他认为,这三种经营方式由于资本不同,耕作技术不一,从而产量和纯产品也不相同。
第一方式没有资本投资,技术落后,产量最低,不能提供纯产品;第二种方式投资不多,技术较差,仅能提供较少的纯产品;只有第三种方式投资最多,技术先进,能提供最多的纯产品。
4、对“纯产品”学说的评价:
纯产品学说的科学意义在于指出了剩余价值来源于生产领域,并且把纯产品的生产同资本主义生产方式联系起来,这就为分析资本主义生产奠定了基础。
缺陷:
一是认为农业是唯一提供纯产品的部门,这是片面的、错误的;二是把纯产品看作是土地的自然赐予,也是错误的。
三、社会阶级结构理论:
以纯产品为基础,将社会成员划分为三个阶级。
(1)生产阶级,即从事农业生产经营,能够生产纯产品的阶级。
其中既包括租地农场主(即农业资本家),又包括农业工人;
(2)土地所有者阶级。
即以地租或赋税形式从生产者阶级那里获得纯产品的阶级。
其中包括地主、国王、官吏和教会僧侣;(3)不生产阶级,魁奈称之为“不结果实的阶级”(sterileclass)。
这部分人既不生产纯产品,也不占有纯产品。
其中包括工商业资本家和工商业中的工人。
四、资本理论:
1、把资本称为“预付”(Advance),他以纯产品为依据,把资本分为生产资本和非生产资本,因此,只有农业资本者是生产资本。
2、他根据生产资本在纯产品生产过程中循环和周转方式的不同,把生产资本区分为“原预付”(Originaladvence)和“年预付”(Annualadvence)。
见教材P129-130
年预付:
每年都要预付的费用,其价值一次性转移,如种籽、肥料以及雇佣劳动者的工资等。
原预付:
在农业生产上几年才垫支出去一次的那部分预付,而其价值是逐年转移的,包括大农具,牲蓄和建筑物等。
3、评价:
魁奈在经济学史上是第一次区分了固定资本与流动资本的经济学家。
【教学方式】
课堂讲授.
【师生活动设计】
采用启发式教学,讲到魁奈成长经历时进行人格培养教育,让学生思考个人的人生设计以及成为经济学家的主要品质.讲到魁奈纯产品理论时让学生联系政治经济学中马克思的剩余价值论。
比较魁奈与配第成长经历的相同点:
出身贫困、自学成才、都是名医、结识权贵、封为贵族。
理论上都接近剩余价值理论的实质。
【讲课提纲与板书】
参见多媒体课件
【布置作业】
1、名词简释:
重农学派;纯产品;原预付和年预付。
2、重农主义的基本特征。
【课时单元授课教案】
【教学内容】
五、对社会资本再生产和流通的分析——《经济表》
(一)《经济表》的含义
《经济表》最突出反映了魁奈的社会资本再生产理论,也是魁奈的全部经济学说的总结、运用,他从自然秩序思想出发,把社会经济生活看成一个有内在联系并受客观规律支配的自然过程,提出认识和掌握社会财富最大限度增长的规律及途径的任务。
(二)假设前提
(1)资本主义大农业经营普遍化,没有小农经济。
(2)生产阶级除支付地租外,不再担任何赋税。
(3)等价交换,价格固定不变。
(4)社会总产品流通只在三个阶级间进行。
(生产阶级、不生产阶级、土地所有者阶级)
(5)只限于国内流通,不考虑对外贸易。
(三)交换前的状况
1、生产阶级投入原预付100亿,每年周转10亿,年预付20亿,产出价值50亿农产品。
(价值构成:
“原预付利息”10亿,年预付20亿,纯产品20亿。
)
2、不生产阶级预付额为10亿,生产出20亿工业品。
3、土地所有者拥有20亿货币,是在流通前以货币地租形式从生产阶级那里获得的。
(四)交换的过程分析:
五步
1、土地所有者用20亿货币的一半,向生产阶级购买生活资料。
2、不生产阶级用10亿向生产阶级购买原料。
3、土地所有者用另外10亿向不生产阶级购买工业品消费。
4、不生产阶级用向土地所有者阶级售货所得的10亿向生产阶级购买生活资料。
5、生产阶级售卖农产品获得30亿,其中20亿作为地租支付给土地所有者,余下的10亿向不生产阶级购买生产工具。
(五)评价:
贡献:
(1)为社会资本再生产条件进行抽象分析所假定的若干前提表现了他在分析方法上的独创。
(2)从《经济表》分析的起点看,它很得当的,以前一年的收获为生产周期的起点,表明他以正确分析再生产基础。
(3)全面概括了社会资本再生产所包括的内容。
缺陷:
(1)没有正确的劳动价值论为基础,片面的把农业看成是唯一的生产部门,把地租看成是剩余价值的唯一形式。
(2)没有正确把社会生产划分为生产资料生产和消费资料生产,而是把其划分为工业和农业。
(3)把工业视为不生产部门,把工业投资视为非生产资本,又产生了一系列错误。
图示说明:
生产阶级土地所有者阶不生产阶级
每年投资级每年收入每年投资
20亿里弗尔20亿里弗尔20亿里弗尔
五、魁奈的经济自由主义(特色)
1、从自然权利中引申出经济自由,把它建立在公私利益一致的基础上。
2、魁奈的经济自由主义具有鲜明的重农主义特点。
3、主张通过政府作用来贯彻经济自由主义。
4、经济自由主义具有很大不彻底性。
(1)谷物贸易中注重输出。
(2)把经济自由主义与封建君主专制联系,有神授特征。
第三节杜尔哥的经济学说
一、生产和著作:
杜尔哥(Turgot,1727--1781)是重农主义的重要代表。
出身贵族家庭,在巴黎接受神学教育并获神学学士学位,后进修道院当院士、名誉副院长。
后来放弃神学职位,从事政治活动。
历任代理检察长、巴黎议会议员、法院裁判长、省长、海军大臣、财政大臣。
在出任财政大臣期间,因积极推行重农主义纲领和政策,触犯了贵族和教会的利益,被迫辞职。
下台后,致力于科学研究,代表作是《关于财富的形成和分配的考察》(1766)。
马克思指出:
在杜尔哥那里,“重农主义体系发展到最高峰”。
1、对社会阶级结构理论的发展:
社会阶级包括:
生产阶级(农业)和薪资阶级(工业)。
而生产阶级又包括土地所有者阶级和土地耕种者阶级。
土地耕种者阶级又包括:
农业资本家和农业工人阶级。
而薪资阶级又包括:
工业资本家阶级和工业劳动者阶级。
2、对纯产品理论的发展:
魁奈认为“纯产品”是自然对土地的赐予,但杜尔哥则强调这一“赐予”并不是自然力对土地所有者的“赐予”,而是对土地耕种者的“赐予”。
因为“土地离开了劳动,便不能生产任何东西。
”在这里,杜尔哥事实上已把“纯产品”归结为农业剩余劳动。
3、对资本理论的发展:
以“资本”用语代替“预付”,而且具体分析了资本的各种用途及其收入的性质。
资本买田产取得地租,用作工业垫支获工业利润,用作农业企业垫支得农业利润。
第四节重农学派的政策主张及重农学派的中国渊源
一、重农学派的经济政策主张:
1、积极发展资本主义农业。
既然只有农业生产才是真正的生产,因而极力主张大力发展农业,吸收更多的资本到农业方面来。
当然,他们这里所说的农业是资本主义大农业。
所以,他们实际上是主张积极发展资本主义生产。
2、实行单一税的财政政策。
他们认为,既然地租是唯一的剩余价值,所以国家的一切税收归要到底都是由地租来扣除的,因此,必须整顿现行多项税制,改行单一税,即只征收单一的、直接的地租税。
他反对向租地农场主征税,因为租地农场主的收入是用补偿所消极资本,如果对此征税,这样就会破环一同财富的源泉。
这种赋税政策实际上是有利于资产阶级的。
3、提倡自由放任,反对国家干预。
重农学派从自然秩序观念出发,认为整个社会的自然秩序的维持要靠自由放任和自由竞争,因为自由放任能使人为秩序同自然秩序一致,达到以最小耗费获得最大收益的效果,这是增加社财富和私人财富的重要条件(魁奈的这个观点对后来的斯密提出系统的经济自由思想产生了很大的影响)。
因此,他们认为,无论是农业还是工商业,无论是国内贸易还是国外贸易,都必须实行自由放任和自由竞争,反对国家对经济生活的干预。
他们认为工商业虽是不生产的,但是它的正常活动却是农业发展的重要条件,限制工商业的发展对于地主阶级和生产阶级都是不利的。
不生产阶级越是自由,他们之间的竞争越是激烈,其他两个阶级所启动的W的价格就越低廉。
因此,他们反对国家保护关税政策,反对限制自由贸易,排除工业中的一切干预和垄断。
甚至国家对工业的课税,按照单一税的政策,也应免除。
对于当时遭到限制的农业来说,特别需要自由,为了挽救法国农业以及整个国民经济,就实行一种有利于农业的自由贸易政策废除一切对于农产品贸易的限制,使农产品有较高的价格,使农业的收益超过工业,促使社会上向农业转移,使资本主义大农场逐渐增多,社会财富(纯产品)迅速增长。
在这个基础上,工商业及整个法国经济就会繁荣起来。
重农学派虽然极力主张自由贸易,但是对于谷物贸易,他们总是强调自由输出的好处,对于谷物的输入却主张只有荒年才是允许的。
可见,他们的自由主义的主张也是不彻底的。
二、重农学派与中国经济思想的关系
十七、十八世纪,在中国与欧洲尤其是法国之间,曾经有过一段以西方效法中国为特征的文化交流历史。
中国经济思想最早在欧洲传播要推马波罗(13世纪),后来传播中断。
直到明末清初,西方的传教士入华,开始翻译中国文献,将《尚书》、《诗经》、《礼记》等译为法文,并将中国的政治、经济、文化和风俗介绍到法国。
这个时候,法国正值路易十四、十五统治时期,中国清朝正是康乾盛世,两国官方开始往来,并互赠礼物,通过传教士了解对方情况。
所以,当时法国朝野对中国文化有浓厚的兴趣,作为宫廷医生的魁奈,也对中国的文化产生了兴趣,并从传教士翻译的典籍中了解了中国的思想成果。
魁奈崇尚中国的哲学和经济思想,推崇论语为圣经,魁奈本人也被称为“欧洲的孔夫子”。
重农学派的另一个代表人物杜尔哥的代表作《关于财富的形成和分配的考察》,就是专门为两位中国留法青年所提的问题撰写的。
可见,中国的文化思想对重农学派产生了重要的影响。
从重农学派的经济学说中,可以更明显地看出这一点。
第一,重农学派的自然秩序观念就受中国古代的天道论和天命哲学的影响。
农学派自然秩序就是企图揭示自然界和人类社会的自然规律或普遍法则,这种思想虽然在西方有悠久的传统,但中国古代的“天地之道”、“天行有常”、“天理”、“万物之理”一类的观点,同样包含着自然规律或普遍法则的思想。
重农学派吸收了这种思想,并认为“中国的统治制度是建立在自然法的基础上”的。
重农学派将自然秩序归结于神的创造物,他们也从中国古代典籍里所谓“天”、“上帝”等词语中找到了给自然秩序以神学解释的论据。
他们主张法国统治者应效法中国皇帝“顺乎天意”。
魁奈认为,中华帝国的君主正是遵循了“自然秩序”才得以疆土辽阔,国祚皇皇,繁荣不息。
中国皇帝依靠知识分子遍设学校宣传符合“自然秩序”的法律。
除中国以外所有的国家都没有重视,这种作为统治基础的设施。
中国政府实施了监察制度,反对官吏滥用职权。
同时,中国皇帝节国爱民,反对向个人、向人们的生活必需品滥征捐税。
他还赞成中国政府酷爱和平,不侵犯别的国家,历史上虽遭数次入侵、奴役和分裂,但由于它本质上的稳定,才经久不衰。
任何国家若以中国为榜样,尊重“自然秩序”。
第二,作为重农学派重要特征的重农思想,更是与中国的重农传统有着直接的关系。
重农学派赞扬中国的重农思想,把中国看作是一个农业典范,并以中国历代皇帝重视农业的例证来与不重视农业的法国统治者相对比。
中国古代有关农业生产财富的大量论述,与重农学派的纯产品学说有着密切的联系。
如“农伤则国贫”、“本富为上”,以及农业是唯一创造财富的部门的论述,在来华教士非常活跃的时代,不能不对魁奈的“纯产品”学说产生影响。
重农学派的重要成员米拉波甚至声称“纯产品的发现应归功于可尊敬的欧洲孔子,”另一位同时代的人也曾对魁奈说:
你所宣传的学说,即以农业为唯一来源,本来是苏格拉底、伏羲、尧舜和孔子早已创立的学说。
这无异于宣布中国古人的重农思想是重农学派的重要思想来源。
第三,重农学派的自由放任思
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