传统养生理论结课论文1.docx
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传统养生理论结课论文1
《传统养生理论》结课论文
运用传统养生理论,提高现代生活质量
二级学院:
设计学院
专业班级:
动画1301
学生姓名:
夏玉琴
学号
20134813
任课教师:
怀丽华
成绩:
2014年5月
摘要:
在当今这个竞争激烈的时代,来自于工作和生活上的压力越来越大,我们的身心常常过于紧绷,导致神志涣散、气血失调、疾病缠身。
现代医学表明,我们的身体现在正处于疾病和亚健康之间,而且很多疾病都是由于身心的过度紧张和压力无法排解而造成的。
传统养生理论主要是利用中医的养生原理,是在中医理论指导下,研究人类生命规律、衰老机制以及养生原则和养生保健方法,以自我调摄为主要手段,以推迟衰老,延年益寿为目的的多种保健方法的综合。
关键词:
传统养生,保健,亚健康,康复。
一.传统养生理论概述
珍惜自己的生命,使自己的生活得更好、生命更长久是人的本能,一直是人类的美好愿望。
长寿不仅是年龄、生命的延长,而且包括健康地生活。
人类社会发展的历史,也是人自身适应自然、适应社会、自我保护、自我养生的历史。
养生,通常以词源释义,即保养、培养生命之义,养,有营卫摄养、养育、养护、赡养等意思即保养生命,又称摄生、道生、保生等,是指通过自我调养的方法来保养生命,使之心身健康,延年益寿。
传统养生学,是指在传统医学理论的指导下,探索人体生命规律,研究防病延年的理论与方法的一门学科。
古人把所有的保健延年活动统称为“养生”。
养生,又称摄生、道生、保生、卫生、厚生等,对老年的保健养生则称为寿老、寿亲、养老、寿世等。
由此可见,凡是对人体健康长寿起良好作用的措施均属养生学范畴。
我国的传统养生学有着悠久的历史,早在春秋战国时期的中医学经典著作《黄帝内经》中就全面地总结了先秦时期的养生经验,明确地指出“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,鐾犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!
”的养生观点,从《黄帝内经》的问世,到《养生论》的形成,在漫长的岁月里,多种养生学说的发展及相互渗透,构成了独具特色和极富魅力的中国传统养生学。
中华上下五千年,除了有关养生的专著外,还散见于经、史、子、集、诗中,卷帙浩繁,文字古奥。
这些为我国传统预防医学和养生学的发展奠定了基础。
数千年来,历代的中医药学家和养生学家不断地积累和总结流传于民间的养生保健经验,并著有大量的养生学专著,促进了我国传统养生学的发展。
我国的传统养生学流派较多,各有所长,总体来讲主要分为精神、动形、固精、调气、食养、药饵等六大学派。
各学派的养生学说自有体系,各有所长,又兼收并蓄,形成了我国独具特色的养生保健方法。
中国传统养生学是一门综合性学科,是以中国传统哲学、中医药学为基础,还涉及到社会学、民俗学、伦理学、生物学等诸多学科,结合了医、道、儒、释、武各家之长。
还是是自然科学和社会科学交叉的产物,具有的双重特征。
具体来说,中国养生学的社会科学性质主要体现在中国古代哲学;自然科学性质则主要体现在传统医学。
考察养生的实质,是指采用以自我调摄为主要手段的一系列综合性措施,从而达到营卫摄养身心,推迟衰老,健康长寿的目的。
养生的内涵,几乎关系到大文化的所有领域,囊括了优化人类生存环境、善化人类生命质量的一切内容。
养生学是研究养生的一门学科,是在研究人类生命规律、衰老机理的基础上,阐述促进健康、预防疾病,以达到延年益寿、提高生命质量的理论和方法的学说。
作为养生的近义词“保健”是西医传入中国后才有的,保健是以群体为对象,体现西医防病的特点。
养生学代表着中华民族文明教化的水平,是宝贵遗产,而且由于有着古代哲学和中医基本理论为底蕴,所以显得尤为博大精深。
探索中国养生文化这棵古老而神秘的东方智慧之树,不但有利于弘扬传统文化,而且符合当今世界科学发展趋势,更有利于提高全民健康水平。
因此继承与学习是我们义不容辞的责任。
二.我国人民在养生方面存在的问题分析
毛主席是天才,他说:
世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
套用毛主席的这句话,世界上没有无缘无故的忽然得病,也没有无缘无故的忽然走人。
“凡事皆有因果”。
中医的话,病是自家生。
没有人叫你生病,是你自己要生的,这个病也是你自己培养多年的结果。
一个人的身上,要培养一个癌症,是要花许多年努力的。
一个人做好事不难,难的是一辈子做好事。
一个人得病不难,难得是得重病。
重病是要很长时间才能培养出来的。
因为人的身体有很强的免疫力,只要你做得不是太过分了,身体一般是不会得重病的。
从中医上来说,大多数癌是大寒之物。
只有身体在一片寒象之时,在阳气虚弱到相当程度的时候,癌就容易生长。
没有阳气,许多东西都不能气化。
一年有四季,一天也有四季。
晚上,就是一天的冬天。
晚上九点立冬,十二点冬至,凌晨三点就立春了。
一个人晚上睡觉晚,相当于你的身体没有过冬,五脏六腑得不到休生养息。
睡觉不是时间多少的问题,而是时间段的问题。
有一句老话;”雷打冬,十个牛栏九个空”。
为什么冬天打雷牛会死这么多呢?
因为冬天打雷不合时令,扰乱了牛阳气的收藏。
睡觉晚的人,也扰乱了身体阳气收藏,没有收藏相当于身体的银行没有存款。
没有存款就容易透支。
身体的透支和美国的信贷危机一样,早晚是要崩溃的。
国人在养生中主要存在的问题首先是心理健康的问题,随着市场经济的发展,当代部分国人的拜金主义观点盛行,比如过分的虚荣心理·攀比心理以及不安分的心理(如跳慒等)还有自私自利,造假诈骗等等,不胜枚举!
其次是身体健康问题,现代的富贵病如冠心病·高血压(由于饮食不合理造成),颈椎病,电脑病,还有像压力过大引起的失眠·抑郁症,饮酒过量成了酒精肝,另一方面是需要引起关注的是国人越来严重的近视问题。
物质决定意识,但大环境下,空气污染、食品安全、医疗卫生条件、人口竞争压力(欢迎补充)等一定程度导致了人均寿命相对不长,所以人们更注重养生,然而意识对物质的反作用目前看来是有限的。
同时,并不是所有人注重养生都能有时间有金钱真正做到科学生活,健康饮食锻炼作息等。
再者,寿命长短除了自然生老病死还与意外事故等有关。
所以从问题的狭义角度看,还是要归结于现有自然和社会环境对中国人的生活甚至说生存的不友好程度较高。
这个世界没有忽然,只有必然。
有些人生病了,心里想,我怎么会得这个病呢?
这个病也感到奇怪了,病也在想,都是你请我来的,你还不认识我?
我们熟悉的名人有许多是早走的:
比如:
46岁的高秀敏,演小品的,心脏病。
50岁的柯受良,哮喘病死的。
还有47岁的罗京,淋巴癌。
我们知道,这些生病的人都是好人,不能说他们是运气差,我们运气好。
如果不能把握我们的身体,我们也有可能得病,甚至是大病。
为什么大家想养生而不能做到养生呢?
大部分人的理由是没有时间。
特别是当了领导或者当了老板就更忙。
现在搞笑的是,连群众也很忙。
为什么呢?
人为财死,鸟为食亡。
忙是商业社会的必然现象,经济越发展,人越忙。
人人都进入到焦虑的时代。
一个人如果不忙,好象社会地位马上就比别人低了一样。
晚上如果没有饭局,好象就没有朋友一样,好象你就不重要一样。
放眼天下,现在能静下心来读几本书的人都很少了,有空宁愿去茶社瞎聊,也不肯静下来养生。
正所谓:
“身体好的时候--- 再闲的人也是忙人,没空养生!
一旦重病在身---再忙的人也是闲人,可惜晚矣!
”
三.依据传统养生理论,提高现代生活质量的措施
我国传统的养生方法,在古代医学典籍中有大量论述。
如《黄帝内经》中就有关饮食、起居、劳作、房事、情态的调摄;呼吸、导引、按摩的方法,以及药物、针灸的使用等记载。
主要表现在在五脏的养生。
脾胃、心、肝、肺、肾这五脏并不是孤立的,存在相生相克关系,它们是相互影响、相互制约的。
天人合观念指导下的中医养生,除了有“靶向性”的“头痛医头”外,更重要的是具有全局性的调养。
中医养生通过调养的方式来调动全身的能量,使肌体阴阳平衡、五脏调和、气血畅通,从而健康百岁。
1.脾胃养生之道
中医所讲的脾,并不是西医解剖学中的脾脏,而是概括了胃、小肠、大肠等器官的综合功能(其余的心、肝、肺、肾四脏,也都不是西医解剖学所说的心脏、肝脏、肺脏、肾脏,而是指中医学中的心火系统、肝木系统、肺金系统、肾水系统)。
脾在无行中属脾土系统,是人体气血的“生产工厂”,生理功能为“主运化”,就是将食物消化成为营养物质(也就是气血),并将其运送到全身各处。
历代医家均非常重视脾胃的养生作用。
《黄帝内经》指出:
“脾为后天之本,主运化,生气血。
”这就是说脾胃是人体健康的“后天之本”,是五脏气血生化的源头。
脾胃功能好坏与人的情志也有密切关系,过思则伤脾。
比如,三国时期的诸葛亮之所以只活54岁就死了,就是因为他过于操劳、思虑过度造成不思饮食、脾胃衰弱,最终导致气血生成不足,撒手人寰。
中医有一个了解人体气血盛衰状况的小窍门,就是观察口唇的色泽。
因为脾开窍于口,口唇的色泽代表了气血的盛衰。
如果口唇色泽苍白或者暗淡无色,就表明脾气不足,制造出的气血不足,这个人多半是气血亏虚。
脾胃系统的异常,常表现为消化不良、食欲不振、食后腹胀、恶心、呕吐、打嗝、烧心、腹泻便秘、胃炎、胃肠溃疡等症状。
我们可以通过这些症状的有无,来判断脾胃功能是否良好。
如果出现了这些症状,说明脾胃系统出了问题,那么我们该怎么办呢?
根据天人合一的五行养生文化,中医认为黄颜色、甘甜味、嘘(xu)这个发音都与脾胃相关,归属于脾土系统,能够调养、补益脾胃之气。
所以脾胃不好的人,适宜穿黄颜色的衣服,居室的颜色可多用黄色。
饮食上应多吃黄色和有甘甜味的食品,如小米、番薯、玉米、南瓜、黄豆等都是滋养脾胃的佳品。
日常生活中多发“嘘(xu)”这个音对脾胃功能也有帮助。
声音能治病,是不是太玄了呢?
其实一点都不玄,中医的音韵养生与西医的音乐疗法有相似之处。
《史记·乐书》中说:
“音乐者,动荡血脉、流通精神。
”可见声音的确能反映一个人的身体状况,也能够促进疾病康复。
在我们身体里面也蕴藏着调养脾胃的力量。
如民间就有“每天按摩足三里,等于吃只老母鸡”的说法,也就是说常拍足三里穴可以增强脾胃运化功能。
除此之外,也可做腹式呼吸、摩腹部或者静蹲来强健脾胃系。
在中药养生中,灵芝、人参、纳豆、白术、茯苓獐宝都是益气健脾的良药。
经过高科技提取浓缩而成的中药保健品则更优于药材本身。
如灵芝胶囊,通过调节五脏平衡而逐渐减轻消化不良、食后腹账、恶心呕吐等消化系统症状,促进胃炎、胃溃疡的修复;对于胃炎、胃溃疡症状明显者,则可选择胃康,来促进粘膜修复;小儿的脾胃系统较弱,常出现消化不良、食欲不振现象,而影响到小儿的生长发育,服用入脾胃系的獐宝可明显改善上术症状;对于大多数女性来说,便秘经常是困扰生活的一大难题,由便秘带来的皮肤晦暗、色斑、失眠使女性更加痛苦,选择通宁或者长青纳豆胶囊可以有效解决这一问题。
2.心养生之道
我们下棋的时候,不管是丢了车,还是丢了马,只要老帅还在,这棋就没输;但老帅被对方吃掉了,你的车马炮再多,也是输了。
心在人体五脏中的地位就是棋盘中的老帅,因此《黄帝内经》称心为“君主之官”,掌管一身的气血运行。
中医说心藏神,心的气血充盈,神得以涵养,那么人就头脑清楚、神思敏捷、睡眠香甜。
反之,如果人记忆力下降,睡眠浅而多梦,那就表明心气、心血不够用了,要赶快补充。
中医认为,大喜伤心。
这就是说,过度惊喜会使心功能受损,比如范进中举就是大喜伤心的典型例子。
心开窍于舌。
中医通过观察舌的形态与色泽变化,还有语言表达的流利程度来判断心的功能状况。
比如舍尖经常溃疡的人,就是心火旺;讲话时频繁出现断点,就是太疲劳了,心气虚弱不够用了;舌根下的静脉色泽紫黯而曲张,说明心血管多有动脉硬化。
心火系统功能异常,常出现以下症状:
心慌心悸、心前区疼、嘴唇指甲发青、口舌生疮、失眠多梦、神经衰弱、冠心病等。
那么出现这些症状,中医有哪些好的办法呢?
根据天人合一的五行养生文化,红枣、红椒、赤豆、樱桃、鸡鸭血、桂圆等红色的食品和呵(he)这个发音都与心相关,归属于心火系统,故能补心。
清心火最佳的食物是莲子和苦瓜,他们都是苦味的,苦味入心经也归属于心火系统,能够清泻心火。
日常生活中多发“呵(he)”这个音对心功能也有帮助。
在身体内部我们可以通过敲心包经、摩内关、撞大陵、拍极泉的简易方法来推动心气、心血的运行。
在众多的仙草中,活血化瘀治疗冠心病三七功效第一,灵芝有非常好的养心安神作用,石斛养心阴补心气效果最佳,安神助眠酸枣仁效力最强。
由酸枣仁和灵芝配伍的睡宁胶囊可明显改善失眠多梦、神经衰弱;而心慌心悸、心律不齐、冠心病等人群,则适宜服用百通胶囊;作为补五脏气血的灵芝胶囊,则能明显调节心系功能异常而出现的各种症状。
3.肝养生之道
《黄帝内经》把肝比喻为“将军之官”,用将军刚强急噪的性格来形容肝的生理特性。
事实上,脾气急噪的人往往都是肝火旺。
因此一个人发脾气时,你不要和他计较。
为什么呢?
因为他的肝气过旺而化为火气,他是克制不住的。
易怒的人,常会拍着桌子叫,他一定要把这股气发出来,心里才会好受,否则憋在心里会害病的。
等到这个气散了,自然而然也就心平气和了。
但是如果一个人老是发怒,轻则血压偏高,重则促使肝纤维化。
三国时的周瑜大怒之下剑伤迸裂、倒地而亡,就是“大怒伤肝”的典型案例。
用宽容的态度对待别人和自己,生活中保持心态平和对于健康是非
常重要的。
肝藏血,我们可以从指甲与眼睛的状况来判断肝血的盛衰。
人手上的指甲是肝血盛衰的晴雨表,如果指甲比一般人要薄、脆、白,那就是肝血不足。
肝开窍于目,如果眼睛经常干涩,易迎风流泪,就表明肝阴血不够。
肝木系统功能异常,常会出现口苦、头晕目眩、眼干涩、目赤肿痛、两肋胀痛、烦躁易怒、肝病、血压高、血脂高、指甲干枯等症状。
那么我们如何调养呢?
酸味、青色、呼(hu)这个发音都与肝相关,归属肝木系统。
因此乌梅、醋、山查等酸味的食品,薄荷、芹菜等青色的食品,都是养肝佳品。
此外菊花、洋葱、荔枝、木瓜、桃、鲤鱼等食物也是养肝食物的代表。
生活中多发“呼(hu)”这个音对肝功能也有帮助。
很多人发怒时,会感觉两肋位置胀痛。
这是由于肝经从两肋经过。
在中医养生文化中,拍打两肋有助于肝经气血运行,是养肝简便易行的好方法。
对于肝火旺的人,常拍打两肋或者胆经,有助于青泄肝火。
在众多的养肝仙草中,枸杞益肝明目第一,灵芝保肝解毒最佳,天麻平肝阳功效最显。
对于肝系统功能失横的人群,服用百通胶囊,可以缓解肝风上炎引起的高血压,减轻口苦、头晕目眩等症状;使用枸杞胶囊在滋补肝肾的基础上,能够减轻眼干涩、目赤肿痛等症状;而对于长期饮酒,有脂肪肝、酒精肝的人群,则需多服用久宝纳豆胶囊。
4.肺养生之道
《黄帝内经》说:
“肺系一身之气,司呼吸、主皮毛,开窍于鼻。
”
悲伤会阻滞人体气机的运行,故过悲则伤肺。
多愁善感的林黛玉,整日郁郁寡欢、悲悲切切,最终因肺病而死,是大悲伤肺的典型例子。
因此,我们应该保持乐观的心态,避免不必要的悲伤情绪,否则有害于肺。
如果病邪犯肺,导致肺气宣降出入失调而不得解,常见以下症状出现:
咳嗽、气短、咳血、易感冒、慢支、哮喘、鼻炎、慢性咽炎等。
时间长了,气郁化火就会造成皮肤粗糙、痤疮等。
按无行学说,白色、辛味、咝(si)这个发音都一与肺相关,归属于肺金系统。
因此白色的银耳、百合、梨均是养肺阴之佳品;辛味的姜汁、洋葱、香菜等可开肺气,风寒感冒时服用最佳。
生活中多发“咝(si)”这个音对肝功能也有帮助。
在人体经络穴位中,迎香穴是治疗鼻炎的,常按摩这个位置,有效防止鼻炎;檀中穴是调理肺之气机的要穴,常敲打此处,对于多种肺部疾病均有良效。
调养肺脏的仙草中,养肺阴枫斗第一;补肺气冬虫夏草最佳;灵芝功效最全,既能养肺气又能调理肺气。
对于易感冒、咳嗽者和慢支、哮喘人群,可长期服用久润枫斗晶养肺阴而减轻呼吸系统症状。
慢性咽炎人群适合服用以莲子、川贝母为主要成分的咽爽含片。
由于肺主皮毛,患有家族性色斑的女性,通过调理肺气而减轻色素沉淀。
5.肾养生之道
《黄帝内经》认为肾为“藏精之所,主骨生髓”,意即为生命的发动
机,故古代医家又称肾为“先天之本”。
肾藏精主生殖系统,如果生殖系统出现问题,比如说出现前列腺肥大,就说明肾的精气不足了,要赶快补充精气。
老百姓常说“耳大有福”,背后的原理就是肾开窍于耳,肾气充足则耳大饱满、精力充沛,做事业自然拼劲十足、无往不利。
曾国潘说“功名看气宇,事业看精神”即是此意。
经常耳鸣或者听力下降的人,就是表明是肾气不够用了。
什么是肾主骨呢?
中医认为,人的骨骼强健与否,由肾精气盈亏所决定。
骨质疏松的人要补养肾的精气,肾的精气足了,骨骼就强健有力了。
人静坐的时候会有很多生理反应,其中一个反应就是满口生津。
这代表你的肾气、肾精得到补充了,以为在无行学说里面唾液归属于肾水。
所以肾阴虚的人口里会经常干,缺少唾液,这就是肾精不足了。
那么肾精气不足会出现哪些症状呢?
常见的有腰膝酸软、手脚冷、体虚乏力、耳鸣、脱发、牙齿松动、骨质疏松、夜尿多、前列腺肥大、性功能减退、不孕不育、肾亏、更年期综合症。
按照无行养生学说,黑色、咸味、吹(chui)这个发音均与肾相关,归属于肾水系统。
咸味的海产品多补肾,以海参、海虾为代表;黑色的黑芝麻、黑小豆、乌鸡都是补肾佳品;另外猪腰子、核桃、韭菜也是补肾晾品。
日常生活中多发“吹(chui)”这个音对肾功能也有帮助。
腰为肾之府。
中医认为腰膝酸软就是肾虚。
经常转动腰,对肾就有好处,传统养生里面叫“晃龙”。
太极拳或者气功站桩,都有一个要点叫松腰,就是通过松腰来调养肾气。
在腰上有个要穴叫肾俞穴,经常拍打肾俞穴,对肾的精气有很好的调养作用。
补肾仙草中,力量温和持久而不伤身的枸杞、玛咖为第一,对于肾气不足虫草最佳。
元气藏于肾之间的命门,而灵芝大补元气,故久服灵芝可有效调养肾气。
对于男性人群,可长期服用玛咖胶囊和枸杞胶囊,来补充肾气,提高体力、精力等。
肾虚不只在男性常见,女性到了一定年龄也会同样发生,可服用枸杞胶囊来补充肾气,减轻腰膝酸软、手脚冷、耳鸣、眼花等症状。
结束语
当然想真正做到养生,还要从饮食,运动,心理等各方面进行训练。
我所做的还远远不够。
不过自从上过这门课,我正在努力养成一个健康的生活习惯,并试着影响身边的人。
相信通过自己的努力和正确的方式,我的身体会越来越强壮,同时也望身边的同学都可以健健康康的度过大学四年以至以后漫长的人生
参考文献:
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