统编版高考语文现代文阅读专题练习含答案.docx
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统编版高考语文现代文阅读专题练习含答案
2020-2021统编版高考语文现代文阅读专题练习(含答案)
一、高中现代文阅读
1.阅读下面的文字,完成下列题。
材料一
到底何为国学?
胡适说:
“中国的一切过去的文化历史,都是我们的“国故,研究这一切过去的历史文化的学问,就是‘国故学’,省称为‘国学’。
”显然,胡适的定义外延过于宽泛,内涵不够确定,所以没有被广为采纳。
后来大家把国学和我国的固有学术联系起来。
钱穆提出:
“用意在使学者得识二千年来本国学术思想界流转变迁之大事,以培养其适应启新的机运之能力。
”马一浮也指出:
“今人以吾国固有的学术名为国学。
”这是与胡适不同的国学定义了。
长期以来,学界使用的事实上是后一个定义。
不难看出,只就这两个定义所涵蕴的范围而言,国学概念的界定,已经历了内涵收缩的过程。
一个概念的成立,其涵义不应过宽过泛,否则将造成概念的流失。
为此,马一浮又给出了国学新定义。
他认为定义国学为固有学术,内涵还失于宽泛笼统,仍不易把握,使人不明白是何种学术。
所以他提出:
“今揩定国学者,即是六艺之学,用此代表一切固有学术,广大精微,无所不备。
”马一浮给出的国学定义,学理意味极深厚,可惜时人未予重视。
(节选自刘梦溪《国学辨义》)
材料二:
国学决不是“发思古之幽情”,表面上它是研究过去的文化的,因此过去有些学者使用“国故”这样一个词。
事实上,它既与过去有密切联系,也与现在甚至将来有密切联系。
现在不是都谈建设有中国特色的社会主义吗?
什么叫“特色”?
特色表现在什么地方?
我觉得,特色最容易表现在精神文化方面,哲学、宗教、文学、艺术、伦理、道德等都属这个范畴。
这些东西也是能够交流的,所谓“固有”并不排除交流,这个道理属常识范围。
以上这些学问基本上都保留在我们所说的“国学”中。
其中有不少东西可以说是中华文化、中华智慧的结晶,直至今日,不但对中国人发挥影响,它的光辉也照到了国外。
最近听一位领导说,他在新德里亲耳听到印度总统引用中国《管子》关于“十年树木,百年树人”的话;在巴基斯坦他也听到巴基斯坦总理引用中国古书中的话。
这足征中华智慧已深入世界人民之心。
这是我们中国人应感到骄傲的。
所有这些中国智慧都明白无误地表露了中国特色,它产生于中国的过去,却影响了中国和世界的今天,连将来也会受到影响。
(节选自季美林《谈国学)》)
材料三:
究竟何谓国学?
国学内容究竟何指?
又该如何理解?
迄今仍众说纷纭。
理解的歧异主要表现在国学内容究竟指何方面。
吕思勉说:
“国学者,吾国已往之一种学问,包含中国学术之性质与变迁,而并非与外国绝对不同之学问也。
....又常有以精神文明与物质文明等以区别东西洋之文化,实亦不然。
”吕思勉对国学并未就学术本身予以界定,只是较为概括地指出国学包含中国学术性质与变迁,尤为强调国学与西学并无绝然不同,而在这方面是有深意的。
它表明吕思勉并不认同国学与西学是古今之学,这就在很大程度上反击了西化派认为国学与西学绝然对立,不可调和,而必以西学取代国学的观点。
虽然就国学本身而言,吕思勉并未讲得分明。
(节选自姜寿田《国学概念的提出与辨析》)
(1)下列对材料中“国学”概念的相关理解,正确的一项是( )
A. 胡适对“国学”概念的界定过宽过泛,会造成“国学”概念的流失。
B. 马一浮将“国学”确定为六艺之学,内涵确切容易把握,在国学界影响深广。
C. 季羡林认为“国学”要放在古今中外框架下考察,打破中国“固有”的观念。
D. 吕思勉指出“国学”里面也包含了西学成分,因此国学不是古学,而是今学。
(2)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 刘梦溪认为,与胡适不同,钱穆和马一浮将国学和中国的固有学术联系起来,使国学概念变得明确,尤其是马一浮的国学定义。
B. 季羡林指出,国学虽与过去有密切联系,但与现在甚至将来的联系更为紧密;国学虽然诞生于中国,但照样能够影响世界。
C. 姜寿田认为,吕思勉虽然没有明确界定国学概念,却强调国学与西学有相通之处,从而反击了以西学取代国学的主张。
D. 总体而言,三则材料对于国学概念的阐述各有侧重,也可互补,国学既是本国固有的,也与世界相通,封闭中有开放。
(3)比较马一浮和吕思勉对于“国学”理解的异同。
【答案】
(1)A
(2)B
(3)同:
都认为国学是中国固有学术,能彰显中国学术的性质。
异:
马从学理上界定国学,更加强调国学的固有属性和纯粹性;吕从国学和西学得关系上阐释国学,更加强调国学的普适性,即国学与西学的相通性。
【解析】【分析】⑴B项,“内涵确切容易把握,在国学界影响深广”错误,材料一中说的是“马一浮给出的国学定义,学理意味极深厚,可惜时人未予重视”,可见“影响深广”一说错误。
C项,“……打破中国‘固有’的观念”错误,该信息属于曲解文意,材料二中说的是“所谓‘固有’并不排除交流”,并非是打破“中国固有”,而且国学就是一国固有之学术。
D项,“‘国学’里面也包含了西学成分,因此国学不是古学,而是今学”错误,选项强加因果,且“国学不是古学,而是今学”也错误,材料三中说的是“它表明吕思勉并不认同国学与西学是古今之学”,并非“国学不是古学,而是今学”,选项曲解文意。
故选A。
⑵B项,“但与现在甚至将来的联系更为紧密”错误,材料二说的是“它既与过去有密切联系,也与现在甚至将来有密切联系”“它产生于中国的过去,却影响了中国和世界的今天,连将来也会受到影响”,材料没有把国学对过去、现在和将来的影响放在一起比较,“更为紧密”一说错误。
故选B。
⑶解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,如本题要求“比较马一浮和吕思勉对于‘国学’理解的异同”,然后到材料中找到马一浮和吕思勉关于“国学”的言论,再比较异同。
马一浮的观点主要在材料一中,如“他认为定义国学为固有学术,内涵还失于宽泛笼统,仍不易把握,使人不明白是何种学术。
所以他提出:
‘今指定国学者,即是六艺之学,用此代表一切固有学术,广大精微,无所不备。
’马一浮给出的国学定义,学理意味极深厚”;吕思勉的观点在材料三中,“国学者,吾国已往之一种学问,包含中国学术之性质与变迁,而并非与外国绝对不同之学问也。
....又常有以精神文明与物质文明等以区别东西洋之文化,实亦不然”“并未就学术本身予以界定,只是较为概括地指出国学包含中国学术性质与变迁,尤为强调国学与西学并无绝然不同”“并不认同国学与西学是古今之学,这就在很大程度上反击了西化派认为国学与西学绝然对立,不可调和,而必以西学取代国学的观点”。
找到这些内容之后,分析二人观点的相同之处,他们二人都认为国学是中国固有学术,能彰显中国学术的性质,接着分析二人观点之中的不同之处,由这些内容可知,马一浮是从学理上来界定国学,强调国学的固有属性和纯粹性,而吕思勉是从国学和西学的关系上来阐释国学,强调国学的普适性。
故答案为:
⑴A;⑵B;
⑶同:
都认为国学是中国固有学术,能彰显中国学术的性质。
异:
马从学理上界定国学,更加强调国学的固有属性和纯粹性;吕从国学和西学得关系上阐释国学,更加强调国学的普适性,即国学与西学的相通性。
【点评】
(1)本题考查学生理解文章重要概念,筛选概括文中信息的能力。
解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的“一项”或“两项”,如本题“下列对材料中‘国学’概念的相关理解,正确的一项”,然后到材料中圈出有关“国学”的内容,再与选项进行比较。
(2)本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。
其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。
(3)本题考查概括文本内容要点的能力。
解答本题,应当明确题干的具体要求,找到材料中相关文字,提取有效信息,概括回答。
概括材料主要内容的方法有:
方法一:
语句摘录法。
通过摘录文中的中心句,概括文段的主要内容。
方法二:
要点归纳法。
把揭示文段中心内容的词语或者句子找出来,归纳组织成句子即可。
方法三:
层意合并法。
先将文段分层归纳出层意。
然后在层意的基础上提炼概括。
2.阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
手机操作系统主要应用在智能手机上。
按照源代码、内核和应用环境等的开放程度划分,智能手机操作系统可分为开放型平台(基于Linux内核)和封闭型平台(基于Unix和Windows内核)两大类。
安卓系统是基于Linux的开放源代码的开源手机操作系统。
该系统是首个为移动终端开发的真正的开放的和完整的移动软件,支持厂商有三星、索尼爱立信、联想、中兴、华为等。
iOS则是由苹果公司开发的,属于类Unix的商业操作系统。
此系统属于封闭型平台,仅供苹果产品使用。
美国某市场咨询公司数据显示,2018年安卓系统占全球市场份额85.9%,iOS系统占14%,两者市场份额之和近乎垄断。
艾媒咨询分析,中国市场上超过90%的国产手机首选开放的安卓系统,安卓系统拥有如此高市场占有率不足为奇。
(公开资料整理)
材料二:
2018年中国手机用户下次更换手机时的品牌倾向
(中国信息产业网)
材料三:
2019年8月9日,华为消费者业务CEO余承东公布了华为操作系统——鸿蒙。
鸿蒙是面向未来的、基于微内核的全场景分布式操作系统。
针对苹果和安卓两大移动操作系统的不足,鸿蒙首先解决的是跨平台的应用效率和部署,这种突破离不开鸿蒙的内核架构——分布式架构。
这种架构能使搭载鸿蒙系统的多终端设备互联互通,实现跨平台无缝体验。
现场演示显示,不同硬件的不同模块都可以跨平台互动。
比如,基于远程大疆人机与手机视频通话的场景,对方的视频直接就是无人机视角,这是一个创新的应用类型。
再如,多屏协同的应用,可以在安卓和Windows系统间同屏拖拽,实现高效办公。
鸿蒙内核的分布式架构,破解了原来手机App在电脑上无法通用的困局。
与安卓系统采用宏内核不同,鸿蒙采用微内核。
宏内核的核代码冗余太大,难以保证设备流畅性。
而鸿蒙采用的微内核所带来的另一大优势就是,进程间通讯效率提升5倍。
鸿蒙首次通过“形式化方法”增强可信执行环境内核安全性。
和安卓系统相比,鸿蒙采用的微内核优势是天然无Root(终极权限)。
安卓系统采用Root权限,一旦这种权限被索取,那么整套系统的控制权即被攻破;而鸿蒙则采用“微核+外核”的方式,其中微核单独控制,而外核部分的每项模块单独锁定,即使某一项被攻破,也只能控制其中一个模块,并不能获取系统所有权。
鸿蒙系统不仅能提高跨平台应用效率,最生态的部分是解决跨平台开发难题。
鸿蒙是一个开源的微内核操作系统,意味着全球开发者都有可能在鸿蒙发展中贡献一份力量。
发布会现场演示了一款音乐类App,可在手机、车机、大屏上自动化兼容,解决了跨平台开发难题。
关于鸿蒙是否能应用到手机中,余承东说,当然能,而且随时都能用,正因为华为考虑到生态和合作伙伴的原因,才会优先支持谷歌安卓操作系统,如果安卓无法使用,我们随时启动鸿蒙。
(选自京燕网,有删改)
(1)下列对智能手机操作系统的理解,不正确的一项是( )
A. 智能手机操作系统依据开放程度分为开放型平台和封闭型平台两大类。
B. 三星、索尼爱立信、联想、中兴、华为等手机的操作系统都是开放型的。
C. 安卓系统、iOS两大操作系统占据了目前手机市场的主要份额。
D. 在成功开发出鸿蒙系统后,华为手机将不再使用安卓操作系统。
(2)下列对相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 新、老用户的购买和复购倾向统计显示,国产手机仍是消费者的首选。
B. 鸿蒙系统采用新式架构,可以让消费者体验多屏协同、跨平台沟通。
C. 鸿蒙在多方面的性能上都优于其他系统,影响着消费者的购买、复购倾向。
D. 属于开放型操作系统的鸿蒙,可以让所有开发者都能够改善其系统性能。
(3)请结合材料,概括鸿蒙操作系统的优势。
【答案】
(1)D
(2)C
(3)①分布式架构实现跨平台应用;②微内核提升流畅度;③增强内核安全性;④开源微内核实现跨平台开发。
【解析】【分析】
(1)D项,以偏概全。
原文是“华为考虑到生态和合作伙伴的原因,才会优先支持谷歌安卓操作系统,如果安卓无法使用,我们随时启动鸿蒙(系统)”,即在安卓无法使用的前提下才启动鸿蒙,而不是有鸿蒙就不再使用安卓。
故选D。
(2)C项解说的是鸿蒙系统的优势影响消费者的购买,解说以偏概全。
鸿蒙系统对于安卓系统来说有多方面的优势,材料中还提到了IOS系统,文中并没有与之相比较,所以并不能说鸿蒙系统“都优于其他系统”,同时材料中也看不出鸿蒙的优点直接影响消费者的购买。
故选C。
(3)本题要求“概括鸿蒙操作系统的优势”,鸿蒙操作系统的优势在材料三的2,3,4,5段,每段介绍鸿蒙系统优点的一个方面,抓住关键词句“这种架构(分布式架构)能使搭载鸿蒙系统的多终端设备互联互通,实现跨平台无缝体验”“而鸿蒙采用的微内核所带来的另一大优势就是,进程间通讯效率提升5倍”“鸿蒙首次通过‘形式化方法’增强可信执行环境内核安全性”“鸿蒙系统不仅能提高跨平台应用效率,最生态的部分是解决跨平台开发难题”分析整理,便可得出答案。
故答案为:
⑴D;⑵C;
⑶①分布式架构实现跨平台应用;②微内核提升流畅度;③增强内核安全性;④开源微内核实现跨平台开发。
【点评】
(1)此题主要考查学生筛选整合文中信息、把握文章内容要点的能力。
做题前要通读材料,读懂材料内容,对文章的内容、观点、结构思路等充分理解。
然后将选项内容和原文逐一比照分析。
(2)本题综合考查对文章内容的理解能力。
解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。
在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。
(3)首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层析,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。
重点关注各段的段首和段尾句。
分条作答。
此题是综合筛选的题目,要立足原文,进行概括。
3.阅读下面的文字,完成各题。
番表
——在火车上
老舍
我俩的卧铺对看脸。
他先到的。
我进去的时候,他正在和茶房捣乱。
我买的是顺着车头这面的那张,他的自然是顺着车尾。
他一定要我那一张,我进去不到两分钟吧,已经听熟了这句:
“车向哪边走,我要哪张!
”茶房的一句也被我听熟了:
“定的哪张睡哪张,这是有号数的!
”只看我让步与否了。
我告诉了茶房:
“我在哪边也是一样。
”
车开了之后,茶房来铺毯子。
他又提出抗议,他的枕头得放在靠窗的那边。
在这点抗议中,他的神色与言语都非常的严厉,有气派。
枕头必放在靠窗那边是他的规矩,对茶房必须拿出老爷的派头,也是他的规矩。
我看出这么点来。
车刚到丰台,他嘱咐茶房“到天津,告诉我一声!
”
看他的行李,和他的神气,不像是初次旅行的人,我纳闷为什么他在这么早就张罗着天津。
又过了一站,他又嘱咐了一次。
茶房告诉他:
“还有三点钟才到天津呢。
”这又把他招翻:
“我告诉你,你就得记住!
”等荼房出去,他找补了声:
“混帐!
”
骂完茶房混帐,他向我露了点笑容。
笑完,他又拱了拱手,问我“贵姓?
”我告诉了他:
为是透着和气,回问了一句,他似乎很不愿意回答,迟疑了会儿才说出来。
待了一会儿,他又问我:
“上哪里去?
”我告诉了他,也顺口问了他。
他又迟疑了半天,笑了笑,定了会儿眼睛:
“没什么!
”这不像句话。
我看出来这家伙处处有谱儿,一身都是秘密。
旅行中不要随便说出自己的姓,职业,与去处,怕遇上绿林中的好汉;这家伙的时代还是《小五义》的时代呢。
我忍不住的自己笑了半天。
到了廊房,他又嘱咐茶房:
“到天津,通知一声!
”“还有一点多钟呢!
”茶房嘹了他一眼。
“快到天津了吧?
”这回是问我呢。
“说不甚清呢。
”我这回也有了谱儿。
“老兄大概初次出门?
我倒常来常往!
”他的眼角露出轻看我的意思。
“嗳,”我笑了,“除了天津我全知道!
”他定了半天的神,没说出什么来。
查票。
他忙起来。
从身上掏出不知多少纸卷,一一的看过,而后一一的收起,从衣裳最深处掏出,再往最深处送回,我很怀疑是否他的胸上有几个肉袋。
最后,他掏出皮夹来,很厚很旧,用根鸡肠带捆着。
从这里,他拿出车票来,然后又掏出个纸卷,从纸卷中检出两张很大,盖有血丝胡拉的红印的纸来。
一张写着——我不准知道——像蒙文,那一张上的字容或是梵文,我说不清。
把车票放在膝上,他细细看那两张文书,我看明白了:
车票是半价票,一定和那两张近乎李白醉写的玩艺有关系。
查票的进来,果然,他连票带表全递过去。
车快到天津了,他忙得不知道怎好了,眉毛拧着,长牙露着,出来进去的打听:
“天津吧?
”仿佛是怕天津丢了似的。
茶房已经起誓告诉他:
“一点不错,天津!
”他还是继续打听。
入了站,他急忙要下去,又不敢跳车,走到车门又走了回来。
刚回来,车立定了,他赶紧又往外跑,恰好和上来的旅客与脚夫顶在一处,谁也不让步,激烈的顶着。
在顶住不动的工夫,他看见了站台上他所要见的人。
他把嘴张得像无底的深坑似的,拚命的喊:
“风老!
凤老!
”
风老摇了摇手中的文书,他笑了:
一笑懈了点幼,被脚夫们给挤在车窗上绷着。
绷了有好几分钟,他钻了出去。
看,这一路打拱作揖,双手扯住风老往车上让,仿佛到了他的家似的,挤撞拉扯,千辛万苦,他把风老拉了上来。
忙着倒茶,把碗中的茶底儿泼在我的脚上。
坐定之后,风老详细的报告:
接到他的信,他到各处去取文书,而后拿着它们去办七五折的票。
正如同他自己拿着的番表,只能打这一路的票;他自己打到天津,北宁路;风老给打到浦口,津浦路;京沪路的还得另打:
文书可已经备全了,只须在浦口停一停,就能办妥减价票。
说完这些,风老交出文书,这是津浦路的,那是京沪路的。
这回使我很失望,没有藏文的。
他非常感激风老,把文书、车票都收入衣服的最深处,而后从枕头底下搜出一个梨来,非给风老吃不可。
由他们俩的谈话中,我听出点来,他似乎是司法界的,又似乎是作县知事的,我弄不清楚,因为每逢风老要拉到肯定的事儿上去,他便晾我一眼,把话岔开。
风老刚问到,唐县的情形如何,他赶紧就问五嫂子好?
风老所问的都不得结果,可是我把风老家中有多少人都听明白了。
最后,车要开了,风老告别,又是一路打拱作揖,亲自送下去,还请风老拿着那个梨,带回家给小六儿吃去。
车开了,他扒在玻璃上喊:
“给五嫂子请安哪!
”车出了站,他微笑着,掏出新旧文书,细细的分类整理。
整理得差不多了,他定了一会儿神,喊茶房:
“到浦口,通知一声!
”
(原载一九三六年十月《谈风》第一期,有删改)
(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文中“他”多次嘱咐茶房到天津通知“他”,向“找”和他人反复确认是到达天津,表明“他”对火车到达天津站很重视,生怕睡着了坐过站。
B. “我不准知道”一句言简意赅,既写出了“他”在检看,又写出了“我”在偷瞄,同时也写出了“他”发现“我”偷看后的遮掩。
C. 他“和上来的旅客与脚夫顶在一处,谁也不让步,激烈的顶着”与“一路打拱作揖,双手扯住风老往车让”,形成了凶狠过头与热情过度的对比。
D. 小说运用了多种手法取得了很好的讽刺效果:
结尾“他”喊茶房:
“到浦口,通知一声!
”耐人寻味,仿佛“他”从丰台到天津的讽刺喜剧又将上映。
(2)文中两次说到“是他的规矩”,请结合人物住旅途中的种种表现,简要分析小说所揭示的“他的规矩”。
(3)根据文本信息探究“番表”的含义,并分析小说称之为“番表”所起的作用。
【答案】
(1)A
(2)“他的规矩”有:
①对待自己,丝毫不苟,不管合不合理。
从不按票号睡卧铺、枕头必须给他靠窗可以看出,他要怎样就一定得怎样,心中只有自己,没有公德。
②对待下人,丝毫不让,不管人不人道。
对茶房、旅客与脚夫必须非常的严厉,拿出老爷的派头,决不让步。
③对待利益,丝毫必争,不管应不应该。
从分段竭力去打少数民族乘车折扣票可以看出,尽一切可能地谋私利、占便宜。
④对待同行,丝毫不露,不管信不信任。
一路防备我知道他的实情却打听我的情况,不能让别人知道自己的真实信息,且为已可以卖友,如把“风老”的家庭情况悉数泄露。
(3)“番”指文中所提到的使用“蒙文”“梵文”“藏文”文字的少数民族,“表”指文中反复提到的“文书”,依据是“他连票带表全递过去”。
“番表”原为外国人上呈天朝的奏章,文中指用少数民族文字而非汉语写成的政府机关的证明文件(文书)。
搞到“番表”买打折票是刻画“他”的核心事件,对到天津站和对风老的重视实际上是对“番表”的重视,把“他”为搞到折价车票弄的证明文书戏称为“番表”,讽刺意味十足。
【解析】【分析】
(1)A项,“表明‘他’对火车到达天津站很重视,生怕睡着了坐过站”分析错误。
从后文的描写中可知,对到天津站的重视实际上是对“番表”的重视,他是怕错过站拿不到打折票的文书。
故选A。
(2)文中在开头第二段出现了“他的规矩”,如“他一定要我那一张”、“车向哪边走,我要哪张!
”、“车开了之后,茶房来铺毯子。
他又提出抗议,他的枕头得放在靠窗的那边。
在这点抗议中,他的神色与言语都非常的严厉,有气派。
枕头必放在靠窗那边是他的规矩”,可见他的规矩是对待自己,丝毫不苟,不管合不合理。
“他正在和茶房捣乱”、“对茶房必须拿出老爷的派头,也是他的规矩”、“他招翻:
‘我告诉你,你就得记住!
’,等荼房出去,他找补了声:
‘混帐!
’”,可见他的规矩是对待下人,丝毫不让,不管人不人道。
文中还写道“他”问我的情况,“我”一一回答,对于“我”的问题,“他”支支吾吾不愿回答;对于风老的问题“他”的做法和对待“我”的做法差不多,“因为每逢风老要拉到肯定的事儿上去,他便晾我一眼,把话岔开。
风老刚问到,唐县的情形如何,他赶紧就问五嫂子好?
风老所问的都不得结果,可是我把风老家中有多少人都听明白了”,可见他的规矩是不能让别人知道自己的真实信息,且为已可以卖友。
为了能乘车打折扣票,不惜分段竭力去打少数民族乘车折扣票,“从这里,他拿出车票来,然后又掏出个纸卷,从纸卷中检出两张很大,盖有血丝胡拉的红印的纸来。
一张写着——我不准知道——像蒙文,那一张上的字容或是梵文,我说不清。
把车票放在膝上,他细细看那两张文书,我看明白了:
车票是半价票,一定和那两张近乎李白醉写的玩艺有关系,”可见他的规矩是可能地谋私利、占便宜。
(3)本文中的“番表”,原为外国人上呈天朝的奏章,“番”称外国的或外族的,“表”给皇帝上的奏章,根据文中的“盖有血丝胡拉的红印的纸来。
一张写着——我不准知道——像蒙文,那一张上的字容或是梵文,我说不清。
把车票放在膝上,他细细看那两张文书,我看明白了:
车票是半价票,一定和那两张近乎李白醉写的玩艺有关系”的这段描写可知,文中的“番表”指用少数民族文字而非汉语写成的政府机关的证明文件(文书)。
文中把“他”为搞到半价车票弄的证明戏称番表,含有讽刺意味。
标题的作用可从点明时间地点、概括故事情节、暗示比喻象征、揭示小说主旨、结构线索、组织全文、寄托情感、深化主题等角度分析。
本文主要讲述了“他”为买打折车票想尽一切办法,不惜分段竭力去打少数民族乘车折扣票,所以搞到“番表”买打折票是刻画“他”的核心事件,以此为标题能起到概括故事情节的作用。
通过描写他对到天津站和对风老的重视实际上是对“番表”的重视可见他贪占小便宜是有计划和预谋的,并不是在某一站点,而是贯穿始终,以此结尾,可以让读者想象到他这一路上的行为和丑恶的嘴脸,使人物形象更加丰满;文章通过刻画他为搞到“番表”买打折票这一小小的举动,揭露了社会上一些人以权谋私,为了一己私利而不择手段的现象,极具讽刺意味和批判力,深化了作品的主题。
故答案为:
⑴A;
⑵“他的规矩”有:
①对待自己,丝毫不苟,不管
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