人教版学年七年级上学期期末语文试题A卷测试.docx
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人教版学年七年级上学期期末语文试题A卷测试
人教版2019-2020学年七年级上学期期末语文试题A卷
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、选择题
1.下面句子中有关词性的说法不正确的一项是
水唤醒了我的灵魂,并给予我光明、希望、快乐和自由。
井房的经历使我求知的欲望油然而生。
啊!
原来宇宙万物都各有名称,每个名称都能启发我新的思想。
我开始以好奇的眼光看待每一样东西。
A.“唤醒”“希望”“启发”在句中都是动词。
B.“新”“好奇”在句中是形容词。
C.“灵魂”“经历”“思想”在句中都是名词。
D.“能”是表意愿的动词,常放在一般动词的前面。
2.下列句子中没有语病的一项是()
A.在遭受强烈地震后,尼泊尔面临着饮用水、食品、帐篷等物资短缺,基础设施损坏严重,救援工作很难开展。
B.社区“我为保护古井出份力”活动彰显了这样的理念:
“五水共治”不只是政府的事,它还需要我们每一个市民积极参与。
C.她工作能力强,担任七年级
(2)班班长和校学生会主席两个重要岗位,多次组织学校大型的文艺活动和体育比赛。
D.不可否认,无论是岳飞、文天祥还是闻一多、朱自清,他们身上体现了我国传统的崇高气节是一脉相承的。
3.下列句子中成语运用正确的一项是()
A.在这所山村小学里,他一干就是三十年,全身心地扑在了学生身上。
他常说:
“要有下辈子,还当孩子王!
”王老师的这种好为人师的精神深深地感动了那些纯朴的乡亲们。
B.这人一贯爱占便宜,碰到对自己有好处的事情,总是当仁不让,所以大伙都不怎么喜欢他。
C.这座破旧的庙宇如今装修一新,看起来古朴庄严,气宇轩昂。
D.在社会生活领域中,短时期内还无法消除广告语中可能出现的违背公序良俗的用语现象。
因此,提倡和弘扬健康向上的广告语言,提升广告发布的文明程度,是社会的共同责任。
4.下列说法有错误的一项是
A.《陋室铭》选自《刘禹锡集》。
铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
B.贾平凹的《一棵小桃树》是一篇状物抒情、托物言志的散文。
文章通过描述一棵小桃树曲折艰难的生长过程,赞颂了与命运抗争的顽强精神,并借小桃树抒写自己的情志、理想:
面对生活的困苦和磨难,要顽强地斗争,不懈地追求。
C.“太阳升”“桃花红”“看电影”这三个短语都是主谓短语。
D.“中学生应该多读些报纸杂志”一句中“报纸杂志”属于并列短语。
5.下列句子中没有使用修辞手法的一项是()
A.革命家赤胆忠心虽死犹生;野心家祸国殃民生不如死。
B.猎人笑着说:
“在大森林里,你不能像个客人,得像个主人……”
C.我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。
这就是文明对野蛮所干的事情。
D.圆规一面愤愤的回转身,一面絮絮的说,慢慢地向外走去……
6.下列句子中书写正确的一项()
A.国民党的广大官兵一致希望和平,不想再打了,听见南京拒绝和平,都很泻气。
B.到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。
C.对知识的追求,对人类苦难不可扼制的同情,这些纯洁的感情支配着我的一生。
D.昆明人家常于门头挂仙人掌一片以避邪,仙人掌悬空倒挂,尚能存活开花。
7.下列词语中加点字注音完全正确的一组是()
A.殉职(xùn) 狭隘(yì) 热忱(chén) 鄙薄(bó)
B.纯粹(cuì) 滑稽(jì) 坍塌(tān) 酬劳(chóu)
C.灼热(zhuó) 干涸(hé) 恍惚(hū) 抽噎(yē)
D.勉强(qiáng)呻吟(shēn) 晕眩(xuàn) 突兀(wù)
8.(题文)下列句子排序,最恰当的一项是
①看一个人的前途,首先要看他的思维广度,思维的广度决定着财富的多寡,同时又取决于思维的方式。
②采用什么样的思维方式决定着一个人拥有什么样的前途。
③思维方式是自己支配的。
④所以,建立一种多元的思维方式,才能很好地化解问题,取得成功,从而拥有一个立体饱满的人生。
⑤如果你总是停留在那种非左即右,非黑即白的单一思维方式里,那么你永远只能在成功的外围兜圈子。
A.①③②⑤④
B.③②①⑤④
C.⑤①②③④
D.①②⑤④③
二、现代文阅读
珍藏母亲的谎言
①母亲有时也说谎。
②当我们跌跌撞撞刚学会走路时,总会莫名地摔跤,趴在地上可怜巴巴地抬头瞅着跟前的母亲,渴望一双大手伸过来。
母亲却说:
“别怕,站起来。
”自己趔趔趄趄地站起来,母亲已经退后了许多,伸着双臂在前方等待,于是又开始向前蹒跚迈步。
③当我们整日被病痛折磨得哭天喊地时,母亲总会及时地端来一碗白开水,拿来药片。
望着那些药片,心里顿时紧张起来。
母亲却说:
“别怕,一点儿都不苦。
”吃下药片,睡上一觉,果然又能活蹦乱跳了。
谁说药一点儿不苦,其实只是自己强忍着不哭不叫罢了。
④当我们背上书包时,总是不愿离开温暖的家,站在家门口,多么希望母亲说一句“不想去就别去了”或者“要不我陪你去”。
可母亲却说:
“必须自己去上学,别想赖在家里。
”自己只好怏怏地踏上上学的路,这一走就走了十几年。
其实母亲一直跟在身后,悄悄地目送、心送自己上学,这一送也送了十几年。
⑤当我们被学习成绩搞得焦头烂额之时,母亲总会在一旁默默地关注、鼓励着。
考得不错,拿着100分的试卷,兴冲冲地横在母亲面前,她们会平静地说:
“值得鼓励,别太骄傲,要再接再厉哟。
”其实,她们和自己一样,早在心里或躲在角落里兴奋呢!
考得不好,垂头丧气地和母亲诉苦,她们会满脸笑容地说:
“没关系,别太难过,下次努力就是了。
”其实,她们和自己一样,早已万分着急,想着如何努力的办法。
⑥当我们到了谈婚论嫁的年龄,失恋、婚姻不成当然在所难免。
经常一个人关在房间里,以泪洗面,或者整夜失眠。
母亲却似乎不懂自己的心思,在门外说着“风凉话”:
“别难过了,咱不能在一棵树上吊死吧,那是你们没有缘分。
等缘分来了,谁都挡不住,不用着急。
”这么一说,心里还真敞亮了许多。
其实母亲早又托人去人家那里说情去了,为挽回这段姻缘跑前忙后地尽心尽力着。
⑦当我们被工作整得晕头转向时,总会忘记了远在家乡、守在家里的母亲,有时连续一个月电话都不打一次,甭说常回家看看了;有时母亲打电话过来,还会紧紧张张地说自己太忙,一会儿再打吧。
母亲强颜欢笑地说:
“忙吧,别惦记我们,忙就不用回来了,我们好着呢,放心吧。
”殊不知电话那头的母亲会多失落。
她们肯定是在数着日历、枕着回忆过日子,盼星星、盼月亮地盼儿女归来。
⑧当我们抽空回到家里团聚时,最高兴、最忙碌的肯定是母亲。
准备了一桌饭菜,等儿女、孙辈都坐好唤母亲来吃时,她们却说:
“你们先吃。
”转身又去忙活了。
吃完饭,母亲又靠前收拾起了那狼藉一片的餐桌。
我们过去帮忙,可她们说:
“你们歇着去,不累。
”一把把我们推开。
走时,给母亲丢下些零用钱,她们却说:
“你们在外需要钱,我们在家花不到钱,有钱。
”死活不要,只得悄悄地藏下。
其实,我们心里清楚,母亲忙一天怎么会不饿、不累;上了年纪,挣不到钱,怎么会不缺?
⑨母亲的谎言还有许多,可就是这些谎言,让我们觉得无比幸福,受益终身;有时明知是受骗,却也暖意融融,母亲的谎言值得一辈子去享受、去珍藏。
9.文中写到的“母亲的谎言”有什么共同特点?
10.正如作者所说:
母亲的谎言还有许多。
作者是怎样把这么多的“谎言”写得条理清晰的?
(提示:
可从顺序、修辞等角度分析)
11.文中画线的句子,按“当我们……时,母亲……”的句式来写,请你按这样的表达修改第⑥段的第一个句子。
12.文中第⑧自然段加点的“其实”一词用得很妙,你能说说它有什么作用吗。
非文学作品阅读
谈吃
夏丐尊
中华民族是善吃的民族。
过年了、轮流吃年饭,送食物。
新年了,彼此拜来拜去,讲吃局。
端午要吃,中秋要吃,生日要吃,朋友相会要吃,相别要吃,只要取得出名词,就非吃不可,而且一吃就了事,此外不必有别的什么。
不但活着要吃,死了仍要吃。
他民族的鬼只要香花就满足了,而中国的鬼仍依旧非吃不可。
死后的饭碗,也和活时的同样重要,或者还更重要。
道学家为了死后的冷猪肉,不辞假仁假义,拘束一世。
不但人要吃,鬼要吃,神也要吃,甚至连没嘴巴的山川也要吃,有的要吃猪头,有的要吃全猪,有的是专吃羊的,有的是专吃牛的,各有各的胃口,各有各的嗜好,较之于他民族的对神只作礼拜,似乎他民族的神极端唯心,中国的神倒是极端唯物的。
俗语说得好,只有“两脚的爷娘不吃,四脚的眠床不吃”。
中国人吃的范围之广,真可使他国人为之吃惊,中国人于世界普通的食物之外,还吃着他国人所不吃的珍馐;A.吃西瓜的实,吃燕子的窠,吃狗,吃乌龟,吃狸猫,吃癞虾蟆,吃癞头鼋,吃小老鼠。
有的或竟至吃到小孩的胞衣以及直接从人身上取得的东西。
如果能够,怕连天上的月亮也要挖下来尝尝哩。
至于吃的方法,更是五花入门,有烤,有炖,有蒸,有卤,有炸,有烩,有醉,有炙,有熘,有炒,有拌,真正一言难尽。
如果中国有一件事可以向世界自豪的,那么这并不是历史之久,土地之大,人口之众,军队之多,战争之频繁,乃是善吃一事。
中国的菜肴已征服了全世界了。
B.有人说中国人有三把刀为世界所不及,第一把就是厨刀。
不见到喜庆人家挂着的福禄寿三星图吗?
福禄寿是中国民族生活上的理想。
画上的排列是禄居中央,右是福,寿居左。
禄也者,拆穿了说就是吃的东西。
吃最要紧,其他可以不问。
吃的重要更可于国人所用的言语上证之。
在中国,吃字的意义特别复杂,什么都会带了“吃”字来说。
被人欺负曰“吃亏”,打巴掌曰“吃耳光”,希求非分曰“想吃天鹅肉”,诉讼曰“吃官司”,中枪弹曰“吃卫生丸”,此外还有什么“吃生活”,“吃排头”等等。
相见的寒暄,他民族说“早安”“午安”“晚安”,而中国人则说:
“吃了早饭没有?
”“吃了中饭没有?
”“吃了夜饭没有?
”对于职业,普通也用吃字来表示,营什么职业就叫做吃什么饭。
“吃赌饭”,“吃教书饭”,诸如此类,不必说了。
甚至对于应以信仰为本的宗教者,应以保卫国家为职志的军士,也都加吃字于上。
在中国,教徒不称信者,叫做“吃天主教的”,“吃那稣教的”,从军的不称军人,叫做“吃粮的”,C.最近还增加了什么“吃党饭”,“吃三民主义”的许多新名词。
在中国,衣不妨污浊,居室不妨简陋,道路不妨泥泞,而独在吃上分毫不能马虎。
衣食住行的四事之中,食的程度远高于其余一切,很不调和,中国民族的文化,可以说是口的文化。
佛家说六道轮回,把众生分为天、人、修罗,畜生,地狱,饿鬼六道。
如果我们相信这话,那么中国民族是否都从饿鬼道投胎而来,真是一个疑问。
1930年1月《中学生》第1号(有删改)
13.阅读全文。
用简洁的语言概括作者从哪几个方面“谈吃”。
14.联系上下文,从划线A、B两处任选一处作批注(可品析、可质疑。
可引发思考等)。
批注C:
此处由生活引向国事,批判看似委婉,实则辛辣,投机政治家们看了,会出一身冷汗!
15.“中国”一词在文中出现十几次。
结合全文,简析作者反复强调“中国”一词的用意。
16.文章开篇提出:
“中华民族是善吃的民族。
”请细读上文并结合“链接材料”谈谈你的看法。
(链接材料)
(1)一份土豆烧鸡,一份糖醋鱼,一份油麦菜,一碗鸡蛋羹,外加二两米饭,这是某校女生晓燕独享的美味。
但晓燕只吃了一点儿就完事了:
一鸡肉和鱼肉各吃了两块,土豆还剩下一大盘,油麦菜吃了不到一半,米饭也只吃了一两口。
晓燕说:
“虽然点一份某也可以吃饱,但是营养单一。
饮食要讲究‘五谷搭配,粗细搭配,荤素搭配,多样搭配’,我从小就养成这样的习惯……”
——摘自《大学生食堂浪费现象调查》
(2)直到有一天,和萍萍一起吃饭时,看见她直到盘于不剩一颗米粒,一星菜叶方才起身。
——摘自《再忆<棋王>里的“吃”》
三、课内阅读
17.解释下列句子中加点的词。
(1)即更刮目相待(《孙权劝学》)(________)
(2)策勋十二转(《木兰诗》)(________)
(3)康肃笑而遣之(《卖油翁》)(________)
(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(《陋室铭》)(________)
(5)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(《爱莲说》)(________)
(6)阅十余岁,僧募金重修。
(《河中石兽》)(________)
(7)转转不已,遂反溯流逆上矣。
(《河中石兽》)(________)
四、情景默写
18.古诗文默写
⑴夺人夺境之音。
白居易《琵琶行》中“别有幽愁暗恨生,_______________”,以无写有,境界逼仄,夺人魂魄;杜甫《赠花卿》中“_______________,人间能得几回闻”,双关玄想,扣人心弦,意味深长。
⑵忧国忧民之志。
范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,_______________”一句,可谓心怀天下,光耀千古;《醉翁亭记》中“_______________,醒能述以文”,寓志于酒,诙谐亲切。
⑶亦虚亦实之境。
李白《把酒问月》中“_______________,今月曾经照古人”,古今观照,虚实相应;《鸟鸣涧》中“人闲桂花落,_______________”,空中妙有,“闲”“静”相生。
⑷入骨入情之叹。
《周处》中“古人贵_______________,况君前途尚可”,以圣人之言论道,直接权威,凝聚着陆云的智慧哲思;《记承天寺夜游》中“但少闲人_______________”,以自嘲自娱之态感慨,委婉含蓄,流露出苏轼的旷达胸襟。
⑸相逢相别之情。
《逢入京使》中“马上相逢无纸笔,_______________”,征途邂逅,温馨亦悲催;《送杜少府之任蜀州》中“_______________,天涯若比邻”,宦游离别,伤感也旷达。
五、诗歌鉴赏
阅读下面古诗,完成后面问题。
端居①
李商隐
远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋②。
阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。
(注)①端居:
闲居②素秋:
秋天的代称
19.对本诗理解和分析有误的一项是()
A.该绝句的首句“远书归梦两悠悠”,是诗人在盼家书不至、觅归梦不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。
B.次句用“只有”二字紧承上文,写出了半夜寂寥凄寒的感受。
C.“敌”字不仅突出了“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出了空床独寝的人无法承受“素秋”的清冷凄凉的情状。
D.三四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。
阶下生满了青苔旁边映衬着红树,突出了环境的清幽美丽,也暗示了主人公淡泊的心境。
20.诗歌最后两句运用了怎样的艺术手法?
抒发了怎样的思想感情?
六、名著阅读
21.名著阅读
我父亲读过两年书,认识一些字,足够记账之用。
我母亲完全不识字。
两人都是农民家庭出身。
我是家里的“读书人”。
我熟读经书,可是不喜欢它们。
我爱看的是中国旧小说,特别是关于造反的故事。
我很小的时候,尽管老师严加防范,还是读了《精忠传》《水浒传》《隋唐》《三国》和《西游记》。
这位老先生讨厌这些禁书,说它们是坏书。
我常常在学堂里读这些书,老师走过来的时候就用一本正经书遮住。
大多数同学也都是这样做的。
许多故事,我们几乎背得出,而且反复讨论了许多次。
关于这些故事,我们比村里的老人知道得还要多些。
他们也喜欢这些故事,常常和我们互相讲述。
我认为这些书大概对我影响很大,因为是在容易接受的年龄里读的。
(1)选段出自______(作者)的《___________》。
(2)你认为青少年应该怎样读书?
请联系少年毛泽东的读书经历,谈谈你的看法。
__________________________________________
七、综合性学习
根据要求完成后面小题
22.在开展以“古诗词赏析”为主题的综合性学习动过程中,需要小组成员从不同的角度提出研究选题,请草拟三个研究选题供小组成员讨论。
______________________________________。
23.哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。
我国古代诗词中也不乏哲理诗歌。
如苏轼的《题西林壁》、陆游的《游山西村》。
请选择其中的一首来论证培根的“读诗使人聪慧”这一论点。
(不少于200字)
附1:
题西林壁
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
附2:
游山西村
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
八、作文
24.写作
做人应懂得感激。
在你的小学生活中,一定有许多给予你无私关爱和帮助的人,你都用体会并表示感谢了吗?
今天,让我们细细体味并用笔来表达我们内心的“感激”。
以“我最感激的一个人”为题写一篇习作,要求文从字顺,内容具体,感受真实,不少于450字。
25.请以“这人很特别”为题,写一篇不少于600字的记叙文。
要求:
(1)将题目抄写在答题卡上。
(2)叙事具体,注意详略。
(3)中心明确,情感真实。
(4)不限文体(诗歌除外)。
(5)字数在600左右。
(6)不要出现学校名和师生姓名。
参考答案
一、选择题
1、
2、
3、
4、
5、
6、
7、
8、
二、现代文阅读
1、
2、
三、课内阅读
1、
四、情景默写
1、
五、诗歌鉴赏
1、
六、名著阅读
1、
七、综合性学习
1、
八、作文
1、
2、
- 配套讲稿:
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