职业道德与法治全套教学课件.pptx
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职业道德与法治,感悟道德力量,01,第一课道德及其历史发展,第二课中华民族优良道德传统和社会主义道德,第三课感受道德之美,01,02,03,第一课道德及其历史发展,名人名言世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德法则。
康德道德的起源人类的道德起初是以风俗习惯等形式表现出来的。
随着人类改造自然能力的提高和社会的日益复杂多样,特别是随着人类文明时代的到来,道德逐渐从风俗习惯中分化出来,成为一种相对独立的意识形式。
道德的本质,道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映。
首先,社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。
其次,社会经济关系表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。
再次,在阶级社会中,社会经济关系主要表现为阶级关系,因此,道德也必然带有阶级属性。
最后,社会经济关系的变化必然引起道德的变化。
道德不是消极被动地反映社会经济关系,而是以能动的方式来把握世界,引导和规范人们的社会实践活动。
人们正是通过对道德的把握,来感受社会关系的变化,认识社会发展的方向,确立自身生存和发展与社会和自然的关系,并形成自己关于责任和义务的观念,确立自己的道德理想,自觉地扬善抑恶,保持社会和个人的发展。
道德的历史演变及发展规律,作为社会意识形态的一种,道德不是永恒不变的,也有自己发展的过程。
到目前为止,人类社会先后经历了五种基本社会形态,与这五种社会形态相适应,出现了五种历史类型的道德,即原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。
在社会主义社会,还有一部分先进分子,努力践行共产主义道德。
每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德;在同一社会形态中,占统治地位的道德是统治阶级的道德,而被统治阶级的道德则总是处于从属地位。
人类道德的发展,是一个曲折上升的历史过程。
人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致,但也不排除一定时期可能有某种停滞或倒退现象,然而道德发展的总趋势是向上的、前进的。
人类道德进步的主要表现是:
道德在社会生活中所起的作用越来越重要,对促进社会的和谐与人的全面发展的作用越来越突出;道德调控的范围不断扩大,调控的手段或方式不断丰富,变得更加科学合理;道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。
社会主义和共产主义道德,是人类道德发展过程中的必然产物,合乎人类道德发展的规律,是人类道德发展史上的一种崭新类型的道德,是对人类道德传统的批判继承,并必然随着职业道德与法治社会的进步和时间的发展而与时俱进。
道德的历史演变,道德的发展规律,道德与法律,道德与法律的相同之处,两者都属于社会意识形态法律和道德,都是一定社会经济基础的反映,它们都属于社会意识形态,是社会上层建筑的重要组成部分。
两者都产生于社会实践,源于社会需要道德与法律都产生于人们的社会生活,是人们在实践过程中形成的,源于人类社会秩序化与安定化的需要。
在阶级社会中,它们都是统治阶级为实现其统治利益而建立的社会规范。
两者都是统治阶级意志的体现在阶级社会中,它们都是维护统治阶级利益的工具,体现统治阶级的共同意志。
道德与法律,道德与法律的不同之处两者实现方式不同道德是依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念来实现的,它重在强调人内在的自律性。
法律是依靠国家强制力来实施的,它重在强调社会外在的他律性。
两者产生时间和历史条件不同道德伴随着人类社会的产生而出现,自最初的人类社会原始社会形成就有了道德。
法律则是社会发展到一定的历史阶段,在原始社会末期,随着私有制和阶级的产生才出现的。
两者表现形式不同法律是国家制定或认可的一种行为规范,它具有明确的内容,通常以各种法律渊源的形式表现出来,如国家制定法、习惯法、判例法等。
而道德的内容存在于人们内在的自我意识之中,并通过人们的言行表现出来,它的产生和存在没有严格的程式,表现为人们共同遵守、约定俗成的行为规则。
两者作用范围不同道德不仅对人的内在思想动机起作用,也对人的具体行为起调节作用,它几乎存在于人们生活的方方面面,对涉及人的活动的领域都有或大或小的作用,促使人们自我反省,它重在事前的预防。
法律则仅对触犯法律规定的人起作用,它重在事后的惩罚。
两者制裁方式及其后果不同法律制裁是通过国家强制力保证实施的,都有严格的法定程序,要依据一定的法律规范进行,具有法定性、严密性、强制性等特征。
法律制裁总是会使人们失去一定的财产或人身权益,人们能直接地感受到犯法的后果,其规制效果是显性的、直接的、立竿见影的。
道德制裁则仅通过一定的社会舆论、人的内在良知、传统习俗对人的思想和行为产生一定的触动,具有模糊性、随意性、自愿性等特征。
道德与法律,道德和法律相互联系道德和法律相辅相成法律需要道德的奠基和支持。
一个正义、公平的法律制度必然蕴含着合乎社会发展规律的道德精神。
法律的实施不仅要靠国家强制力的保证,而且要靠公民在舆论和内心信念上的支持;道德高尚之人,必然是自觉信法、严格守法的公民。
坚持依法治国和以德治国的统一)以德治国是依法治国的思想基础和补充。
)德治是执法的思想保障。
)德治是法治的必要补充。
)依法治国为以德治国提供了法律依据和保障。
中华民族优良道德传统中华民族的优良道德传统以古代儒家伦理道德为主要内容,并包括中华民族优良道德传、墨家、道家、法家等传统道德思想的精华。
在长期的历史发展过程中,统美德的基本内容儒、墨、道、法等各家伦理思想,相互影响、相互吸收,形成了中华民族特有的道德传统,第二课中华民族优良道德传统和社会主义道德,中华民族优良道德传统的主要内容,倡导言行一致,强调恪守诚信在中国古人看来,诚是指一种真实无妄、表里如一的品格,也是道德的根本,故“养心莫善于诚”。
孔子提出了“人而无信,不知其可也”的思想。
诚信之德在于言必信,行必果,言行一致,表里如一,讲究信用,遵守诺言。
注重道德需要,追求理想人格中国传统道德认为,人之所以不同于动物,是因为人有道德。
人们除了有物质需要,还有精神需要,而一切精神需要中最高尚的就是道德需要。
道德需要是对理想人格的追求,要实现这种追求就应当明智。
智,即理智、智慧。
礼记中庸中强调“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,要求人们通过勤奋学习,学以成德,学以成性重视道德践履,强调自我修养中国历史上的儒、墨、道、法等各家都认为,在塑造理想人格的过程中,最主要的就是奋发向上,切磋践履,修身养性。
孔子说:
“仁远乎哉?
我欲仁,斯仁至矣。
”荀子认为:
“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。
”墨家也非常重视“修身”,强调“察色修身”和“以身戴行”,注重社会环境对人道德品质的影响。
注重整体利益、国家利益和民族利益诗经中提出“夙夜在公”的道德要求,认为日日夜夜为公家办事是一种高尚的道德品质;强调了为国家、为民族、为整体而献身的精神。
推崇“仁爱”原则,追求人际和谐中国传统道德思想一直崇尚“仁爱”原则,尊重人的尊严和价值,主张“仁者爱人”。
“仁”的典型代表孔子强调“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”,认为人与人相处要设身处地地为对方考虑,凡是我不愿意别人施加于我的一切事情,我都应自觉地不施加于别人,以免别人受到伤害;我希望达成的事情,也要允许和帮助别人达成。
讲求谦敬礼让,强调克服骄傲中国自古就有“礼仪之邦”的美誉,谦敬礼让是中华民族的优良道德传统。
“恭敬之心,礼也。
”中国传统道德认为,礼是人与动物相区别的标志。
“凡人之所以为人者,礼义也。
”礼也是人的立身之本和区分人格高低的标准。
孔子说:
“不学礼,无以立。
”左传中也说:
“礼,人之干也。
无礼,无以立。
”中国传统道德在提倡谦敬礼让的同时,提醒人们“事思敬”“不居功”“择善而从”。
老子曾以江海处下而为百谷王的事实告诫人们,不要“自矜”“自伐”“自是”。
继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要世界各国现代化的实践充分说明,现代化的模式可以多种多样,但都不能脱离自身的民族性。
中国的现代化进程,如果离开对中华民族优良道德传统的继承和弘扬,就会失去历史的基础而难以更好地推进。
只有继承和弘扬中华民族优良道德传统,才能充分激发整个民族的潜能,为社会主义现代化建设提供精神动力。
继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求建设中国特色社会主义道德必须继承和弘扬中华民族的优良道德传统。
继承和弘扬中华民族优良道德传统能够提高民族自尊心和民族自信心,增强民族自豪感和民族责任感;能够使社会主义道德体系具有更丰富的内容和更能为广大群众所喜闻乐见的民族形式;能够使人际关系更加和谐,促进经济社会更好地发展;能够使爱国主义、集体主义和社会主义思想更加深入人心,形成适应时代发展、具有中国特色的社会主义价值观和伦理道德规范。
继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件中华民族优良道德传统是中华民族的根,也是每一个中国人的根,是中华民族身份认同的重要标志。
继承和弘扬中华民族优良道德传统,有利于中华民族共有精神家园的构建,也有利于我们每个人道德修养的提升。
继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义,我们要正确对待中华民族道德传统,要坚持马克思主义立场、观点、方法,既不能全盘肯定、全面照搬,也不能全盘否定、全面抛弃。
一个民族需要传统。
传统使我们获得了有别于他人的特殊品性,构成了我们的文化记忆,使我们成为我们而不是旁人。
在对待传统道德的问题上,要反对两种错误思潮,一种是文化复古主义思潮;另一种是全盘西化的思潮。
这两种思潮在对待道德问题上都割裂了共性和个性、抽象和具体、一般和个别以及普遍性和特殊性的关系。
从中国历史发展的过程来看,无论是复古论还是全盘西化论,都对社会的发展特别是道德文化的进步产生了十分消极的影响。
一个国家或民族的文化发展和道德进步,除了要继承和弘扬本民族文化和道德的优良传统,还必须积极吸收其他民族文明的优秀成果。
继承和弘扬中华民族优良道德传统,社会主义道德,社会主义道德建设的核心与原则社会主义道德建设要以为人民服务为核心,以集体主义为原则。
这社会主义道德体系符合我国社会主义初级阶段道德建设的现实状况,也是社会主义精神文明建设的客观要求。
1社会主义道德建设要以为人民服务为核心,)为人民服务是社会主义内在的本质要求,是社会主义经济政治制度的伦理反映。
道德作为一种社会意识形式,它必须与一定社会的经济、政治关系相适应,并为之服务。
)为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。
(3)为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一,2社会主义道德建设要以集体主义为原则社会主义道德建设的原则是集体主义。
在社会主义社会,人民当家做主,国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致性,使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。
(1)社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。
社会主义道德的集体主义原则,包含着相互联系、相辅相成的三个方面的内容:
)集体利益和个人利益在根本上是统一的,二者是相辅相成、辩证发展的。
)集体利益体现着个人的、长远的根本利益,是集体中每个成员利益的有机统一;每个人正当的个人利益,本身就是集体利益不可分割的一部分。
)集体利益作为全体成员共同利益的体现,它的发展和实现本身就蕴含着个人正当利益的发展和个人价值的实现)社会主义集体主义主张集体利益高于个人利益。
)社会主义集体主义强调集体必须尽力保障个人正当利益能够得到满足。
3宣传和弘扬共产主义道德集体主义原则是贯通社会主义道德和共产主义道德的统一原则。
社会主义道德和共产主义道德的基础,都是公有制。
集体主义道德原则作为公有制的必然产物,是社会主义道德和共产主义道德的共同原则,差别只在于集体主义作为社会主义道德原则与作为共产主义道德原则,在对人们的道德要求上存在着层次高低的不同。
社会主义道德建设与社会主义市场经济,想要加快建立和完善社会主义思想道德体系。
按照与社会主义市场经济相适应的要求,进一步培养社会主义思想道德观念,逐步建立日益完善、反映不同层次和不同职业要求、具有很强引导力和规范力的道德体系,促进社会主义市场经济的健康发展;按照与社会主义法律规范相协调的要求,进一步把依法治国和以德治国结合起来,使法律和道德相辅相成、相互促进;按照与中华民族传统美德相承接的要求,进一步把中华民族的优良传统发扬光大,使社会主义思想道德既具有民族特色,又具有鲜明的时代特征。
在社会主义市场经济条件下,要正确处理竞争与协作、自主与监督、效率与公平、先富与共富、经济效益与社会效益等的关系。
既要勇于竞争,又要有序竞争;既反对平均主义,又防止收入悬殊;既重经济效益,又重社会效益。
要正确认识和运用物质利益原则,树立正确的义利观,既要鼓励人们通过诚实劳动、合法经营去获得正当的个人利益,又要反对见利忘义、唯利是图,形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。
要正确发挥社会主义道德对市场经济的价值导向作用,形成和完善与社会主义市场经济相适应的道德规范,发挥市场经济的积极效应,避免市场经济的消极效应,促进和保障社会主义市场经济体制健康发展。
社会主义道德建设以诚实守信为重点,诚信既是一个人安身立命、为人处世应当遵循的基本准则,也是一个社会维持正常秩序和有效运行的必然要求。
实践证明,把诚信建设作为社会主义道德建设的重点来抓,能够带动和促进整个社会主义道德建设取得实际效果和实质进展。
因此,诚信原则就成为社会主义道德建设的一个着力点,成为发展社会主义市场经济和建设社会主义精神文明的一个重要而紧迫的共同课题。
社会主义道德建设以诚实守信为重点,既是对中华民族传统美德的弘扬,又是对当代中国道德建设实践的正确反映。
加强社会主义道德建设,要以诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻为基本要求,增强全社会的诚实守信意识。
党的十八大指出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。
富强、民主、文明、和谐是从国家层面提出的价值目标;自由、平等、公正、法治是从社会层面提出的价值方向;爱国、敬业、诚信、友善是从公民个人层面提出的价值标准,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容,培养和践行社会主义核心价值观,社会主义核心价值观的科学内涵,富强、民主、文明、和谐是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,是社会主义现代化国家的建设目标,位于社会主义核心价值观的最高层次,统领其他方面的价值理念。
富强即国富民强,是中华民族梦寐以求的美好愿望,是国家繁荣、人民安康的物质基础,同时也是社会主义经济建设的必需状态。
民主是人类社会的美好诉求,作为社会主义国家,我国追求的是人民民主,其实质是人民当家做主,这是开启人民幸福生活的保证,是中国社会主义国家的命脉。
文明作为社会主义国家的典型特征,同时也是社会主义国家优越性的标志和谐是中华传统文化的基本概念,深刻体现了劳有所得、老有所养、住有所居、病有所医的美好愿景,是我国经济持续稳定发展、国家和谐安定的重要保证,是我国在社会主义现代化建设方面的价值要求。
自由、平等、公正、法治是对理想社会的美好表述,同时也是在社会层面对社会主义核心价值观基本理念的提炼。
这里需要着重讲的是“公正”,包括受到公正的待遇和公正的认可。
爱国、敬业、诚信、友善是在公民个人层面对社会主义核心价值观基本理念的提炼,它涵盖了国家精神文明生活的多个层面,是人们必须遵守的道德准则,也是衡量公民道德行为的价值标准。
爱国是基于每个人对自己祖国依赖关系的深厚情感,也是调节个人与祖国关系的行为准则。
它要求人们以振兴中华为己任,自觉报效祖国,维护祖国统一,促进民族团结。
敬业反映了中国特色社会主义国家的职业要求,要求公民恪尽职守、服务大众、服务社会,是对人们职业道德准则的道德评价。
诚信即诚实守信,是人类千百年传承下来的基本道德传统,它侧重于诚实待人、遵守承诺。
友善要求人们之间应和善友好、相互帮助,竭力促成良好的人际资源关系。
当代中职生如何践行社会主义核心价值观,勤奋学习,知识是树立核心价值观的重要基础,勤奋学习是树立核心价值观的重要途径。
一个人只有勤于学习、畅游知识的海洋,在丰富的知识、深厚的学养的基础上,才能形成明辨是非的能力、坚持人生方向的定力,01,崇德修身,百行以德为首,做人以德为本。
道德对于个人和社会都具有重要意义。
德是一个人走向成功最稳固的基石,小智只能成一时之功,大德才能成长远之业。
只有修好身、立好德,才能“齐家治国平天下”。
中职生要牢记“从善如登,从恶如崩”的古训,明大德、守公德、严私德,积极参加各种道德实践活动,传播道德正能量,引领社会道德新风尚。
02,明辨是非,“学而不思则罔,思而不学则殆。
”只有善于思考、明辨是非,才能辨明前进的方向,付出的辛劳才能结出硕果。
03,笃行实干,“功崇惟志,业广惟勤。
”不论是国家实现振兴,还是个人成就事业,都需要具备两个条件,一是立志,二是勤勉。
立志是前提,勤勉是保障。
“无志不足以行远,无勤则难以成事。
”革命先烈李大钊就说过:
凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想,不骛于虚声,而唯以求真的态度做踏实的工夫。
04,第三课感受道德之美,党的十九大报告强调,要加强思想道德建设,深入实施公民道德建设工程,推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,激励人们向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、忠于人民。
千古话题,历久弥新。
“知荣辱,有道德”不仅是人生发展、生活和谐的重要条件,也是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。
良好道德推进社会和谐发展,
(一)道德的特点道德具有阶级性在阶级社会里,道德是各个阶级的社会经济地位和利益的反映,因此它具有阶级性,各个阶级都有自己的道德准则。
例如,无产阶级道德就是为了维护无产阶级的利益而逐渐约定俗成的一些行为规范,如团结互助、大公无私的共产主义思想;资产阶级道德就是为了维护资产阶级的利益而逐渐约定俗成的一些行为规范,如“人不为己,天诛地灭”的自私自利思想和“一切皆为钱”的人际关系。
道德具有时代性在不同的时代,人们的道德观念不同。
古代人的道德观念和现代人的道德观念有所不同,一代人和一代人之间的道德观念也有所不同。
一方面是因为社会生产的发展会促使人们的道德观念发生变化,另一方面是外来文化的冲击,会使原有的道德文化和人们的道德观念发生变化。
道德具有广泛性道德对于整个社会的所有人,不论身份,全都适用,道德面前人人平等。
例如,做官有“官德”,从教有“师德”,行医有“医德”,居家有“家庭美德”。
可以这样说,凡是存在人与人之间关系的地方,就有道德在其中发挥作用。
另外,在社会生活中,一些法律不能约束的行为,如同事之间不能诚实相处,道德却可以约束。
道德靠社会舆论和内心信念来维系道德和法律是社会的两大行为准则,如果有人违反了法律,就会有司法机关强制其承担相应的法律责任,而如果有人违反了道德,则不会有哪个具体的人或机关强制他承担责任,但他内心的不安和社会舆论的压力会让他为自己的行为付出相应的代价。
道德是人们评价一个人的尺度。
道德的作用,道德能够促进社会发展道德对于社会发展的促进作用,主要是通过对经济关系的重大作用来实现的。
新的道德以自己特有的方式表明,维护旧的经济关系是恶的、非正义的,支持新的经济关系取代旧的经济关系才是善的、正义的。
它通过内心信念和社会舆论来促使人们为建立和发展新的经济关系而斗争。
道德能够稳定社会秩序道德是从道义上论证它产生的经济基础的合理性和正义性,使社会形成一个共同的思想观念、基本的行为准则和道德评价标准,成为大多数社会成员行为自律的准绳,从而在社会成员同心同德的基础上,实现社会局面的安定团结和社会秩序的稳定。
道德能够协调人际关系道德作为调节人们行为的一种社会规范,通过教育、示范、激励、指导、沟通和社会舆论评价,为人们提供“应当”和“不应当”的模式与标准,以此来规范、约束、协调个人与社会、个人与他人的关系和交往中的行为,调节人们的行为目标,使人们化解矛盾、相互理解、增进团结。
道德能够完善自我人格道德为人们人格的发展提供了真、善、美的标准,使人们的人格发展有了努力方向和内心信念,对消除人格的内在冲突有重要意义。
它可以使人们在选择作出道德行为之后,在人格上感受到更多的满足和愉快,避免因不当选择而产生不安和愧疚。
文明礼貌文明礼貌是中华民族的优良传统。
人都是具有社会性的,任何人都不能脱离他人的帮助而存在,也不能脱离他人的关心而生活。
人与人之间需要相互依存、相互关心、相互帮助。
文明礼貌是人类为维系正常生活而应共同遵守的基本道德规范,是提高人们道德素质的迫切需要,是建立新型人际关系的迫切需要,也是树立国人良好国际形象的迫切需要。
爱护公物对社会共同劳动成果的珍惜和爱护,是每个公民都应该承担的社会责任和义务,它既显示出个人的道德修养水平,也是整个社会文明水平的重要标志。
随着社会现代化程度的日益提高,社会的公用设施得到妥善保护并保持良好的状态,是使公共生活有序进行的基本保证,同时也有利于每个人的工作和生活。
遵纪守法遵纪守法是社会公德最基本的要求,是维护公共生活秩序的重要条件。
在社会生活中,每个社会成员既要遵守国家颁布的有关法律、法规,也要遵守公共场所和单位的纪律规定。
保护环境保护环境是我国的基本国策,也是社会公德的基本内容之一,它涉及每个人的切身利益。
保护环境不仅要求讲究公共卫生、美化个人生活环境,还包括减少环境污染,维护生态平衡,合理开发利用自然资源、能源等广泛内容。
良好道德促进家庭幸福和人生发展,社会公德,职业道德职业道德是指同人们的职业活动紧密联系并具有自身职业特征的道德准则和道德规范的总和,是行业范围内的特殊道德要求。
职业道德的内容包括以下几点。
职业道德意识职业道德意识指人们在所从事的职业活动中形成的职业道德情感、观念、意志、信念、理想及理论。
职业道德规范职业道德规范指从事一定职业的人们在职业活动中应遵守的各种道德规则的总和。
职业道德行为职业道德行为指人们在一定道德意识支配下或在一定职业道德规范影响下所发生的道德的或非道德的行为,或根据一定的职业道德原则、职业道德规范,对职业活动所做的道德判断和行为评价。
家庭美德,家庭美德是调节家庭成员间的关系以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范,主要包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等,它是社会主义道德体系建设的基础。
家庭美德的主要规范有以下几点:
尊老爱幼尊老爱幼是中华民族传统的家庭美德,也是社会主义家庭美德的重要规范。
男女平等坚持男女平等的美德,是指既要反对“大男子主义”,也不赞同“夫人专政”或“妻管严”。
夫妻和睦平等对待,相敬如宾,是夫妻和睦的关键,也是建立美满幸福家庭的关键。
勤俭持家勤俭持家是我国传统道德中传承最久的美德之一,如今我们提倡婚丧嫁娶要从简,并不是淡漠人情,而是为了弘扬淳朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德。
邻里团结搞好邻里团结重要的是互相尊重。
邻里之间应该以礼相待,互谅、互让、互帮、互助,团结友爱,LOREMIPSUMDOLORLOREM,1个人品德修养是其他三种道德的基础只有加强个人品德修养,才能形成良好的社会公德。
社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中必须共同遵守的准则,是社会公认的最基本的行为规范。
社会是由单个的人组成的,个人品德的高低,决定了社会公德彰显的高度。
要提高社会公德,就必须先提高社会成员的个人品德。
社会公德的核心内容是尊重人、关心人、理解人,互相友爱、扶贫济困,体现的是人与人之间的关系。
只有加强个人品德修养,才会有良好的职业道德。
职业道德是调节职员之间的关系以及集体与社会各方面关系的行为准则,是评价从业人员职业行为的善恶、荣辱的标准,对从业人员有特殊的约束力。
个人品德是职业道德的基础。
每一名职员都代表着其所属职业的形象,其个人品德的好坏,直接影响着社会对其职业道德的评价。
只有加强个人品德修养,才会有良好的家庭美德。
家庭美德是每个公民在家庭生活中都应该遵循的行为准则,是调节家庭内部成员的关系与家庭生活密切相关的人际交往关系的行为规范,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。
2个人品德修养是治国立身之本中国自古至今都
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