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趣味古代总结
篇一:
古风趣味运动会总结
趣味古风运动会活动总结
2014年5月25日,华北电力大学研究生会举办了以“传承古人趣味体育运动,礼敬中华优秀传统文化”为主题的趣味古风运动会。
一、活动介绍
二、活动意义
中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华,学习中国传统文化,一方面可以增加对历史的了解、对文化的了解,丰富自己的知识面,再者也可以培养民族自豪感和增加民族凝聚力,同时,以史鉴今,可以提高我们的思想深度和广度。
活动以寓教于乐的方式向同学们展示了中国传统文化的魅力。
同时也带动研究生院师生在生活之余多多锻炼身体,劳逸结合,感受体育的乐趣,快乐学术,快乐生活。
篇二:
小学趣味阅读总结
《小学生良好阅读习惯的培养》
课题实验阶段性总结
教育家叶圣陶先生指出:
“教育的重点在‘育’,所谓‘育’,就是培养良好的习惯。
”叶老认为:
“养成良好的阅读习惯,将来离开学校后,才能在工作和生活中不断地自学充实,自我修养,成为有益于社会的人。
”
少年儿童是我们教育的主要对象,由于小学生的可塑性,在教师指导下,从小培养他们良好的阅读习惯,乐于读书的情趣,会成为个人的宝贵财富,终身受用,一个人一旦养成良好的阅读习惯,就可以自我完善“终身教育”,就可以不断学习新知识,做到活到老,学到老。
新颁布的《小学语文课程标准》明确指出:
“养成良好的阅读习惯,课外阅读总量六年制不少于150万字。
”面对新课程标准的实施,我们更应重新认识阅读在语文教育中所处的位置,明确时代赋予它的一些新功能与特点,更应对如何培养学生良好的阅读习惯进行研究。
一、课题研究从调查研究开始。
为了客观地了解我校学生阅读习惯的现状,较好地消除培养进程中的消极因素,促进学生养成良好的阅读习惯,我们于2002年3月,在我校二年级和四年级两个年级中随机抽取了120名学生及其家长,采用问卷调查、谈话的方法进行了调查。
(调查问卷附后)
我们对收上来的学生问卷与家长问卷进行整理、归纳,发现我校学生的阅读尚处于一种消极、低效的状态。
可归纳为以下几个特征:
1、学生自觉阅读的兴趣不浓。
从调查中我们发现21%的学生对读书看报感兴趣,每天都读,47%的学生只是偶尔读读,没有计划,没有经常阅读的习惯,他们是因为教师和父母的规定不得不读。
究其原因,我们的孩子是在视听的环境中长大的,电视、vcd、电脑游戏等大众媒体的普及对学生的读书兴趣有很大冲击。
数据表明更多的学生在电视与书之间更喜欢前者。
这种阅读兴趣的丧失,造成了阅读质量少,语言的吸收和积累不够,阅读质量的不高。
阅读兴趣的丧失,是学生阅读的最大敌人。
2、学生对阅读方法的掌握不够。
很多学生在课堂上学到的阅读方法尚不能自觉地迁移到课下阅读中来。
没有边读边思考,边批注、勾画的习惯,有的该精读的不知怎样精读,草草读过,不求甚解。
只需粗读的却迟迟不肯放手,浪费了许多宝贵的时间。
86%的学生希望老师在阅读课上引导大家读;95%的家长认为学校有必要开设阅读指导课,希望老师对学生进行阅读方法的指导。
3、阅读的内容不够丰富。
阅读是一切心灵的对话。
读一本好书,就如同与一位心灵高尚的人交流。
因此,找到合适学生读的课外书尤为重要。
然而调查结果却不乐观。
46%的学生喜欢读漫画、卡通类,40%的学生喜欢读文学故事类,22%的学生喜欢读科普类。
85%的家长只是偶尔带孩子上书店,家里的孩子读的书有100册以上的只占2%,50册以上的仅占15%。
有些学生家长,因没有经验,因而择书时有些盲目,或是书目过于单
一,造成阅读面狭窄,或是盲目听从孩子的意见,选择了一些要求过高或过低的书籍,或是干脆放任自流,造成一些有害的书籍也出现在孩子的书桌上。
4、不重积累,良好的阅读习惯仍未养成。
很多学生阅读纯粹是“读”,不作读书笔记这个帮助记忆的手段,因而虽然读书不少,但仍语感不强,语言不丰富,良好的阅读习惯仍未养成。
思考对策:
(一)、创设氛围,让良好的阅读习惯培养一贯化。
良好的阅读习惯的培养是一项长期而艰巨的任务,是很难靠一两次强化训练而一劳永逸的。
但也不能把良好阅读习惯的培养理解为是不厌其烦的反复强调,一而再,再而三地重复机械训练。
更为有效的方法是在必要的授之以渔、导之以法的“教化”以外,注意创设氛围,进行润物无声的“默化“。
长期的熏陶与耳濡目染将深化学生对良好阅读习惯重要性的认识。
形成以读好书为荣的学校、班级氛围对学生养成良好的阅读习惯大有益处。
(二)、循序渐进,让良好的阅读习惯系统化。
根据学生自身发展的规律,根据学生的个性特点与学习风格的差异,因材施教,分层要求,有计划,有顺序地一步一个脚印地扎扎实实进行良好阅读习惯的培养,避免期望值过高,欲速则不达,要求过低,孩子没兴趣,进步不快。
(三)投注情感,让良好的阅读习惯的培养自觉化。
在良好阅读习惯的培养上,多用鼓励法,把微笑和爱心带给学生,避免因强制的命令,消极的惩罚等硬性的手段打消学生的读书积极性,用情感来唤醒学生自我发展、自我塑造的潜能,使强烈的阅读愿望,浓厚的阅读兴趣,愉快的阅读情绪等非智力因素活跃起来,成为良好阅读习惯养成的巨大内驱力,乐意阅读,并去享受阅读。
(四)评价反馈,让良好的阅读习惯培养巩固化。
美国心理学家詹姆斯认为:
“人生中最深切的禀质,乃是被人赏识的渴望。
”在学生身上,这种渴望赏识和表扬的心理尤为明显。
所以不管是教师评价、家长评价,还是学生的互相评价,都要努力寻找学生的闪光点,建立一种发展性,激励性的评价机制,防止评价中的一刀切,对学生压指标,重短效的行为。
二、课题研究从教学实践中展开。
为了尽快构建一个培养良好阅读习惯指导体系,使教师真正走进学生的阅读,作出正确有效的指导,我们在教学中作了如下尝试,在此作一介绍:
(一)、制定目标
我们根据学生的年龄特点,把良好阅读习惯的总目标,分化成三个分目标,分别在低、中、高三个年级段中完成。
低年级良好阅读习惯培养目标:
1、创设愉快的阅读环境,让学生感受阅读的乐趣,有良好的阅读兴趣和正确的阅读行为习惯;培养学生喜欢图书,爱护图书的阅读习惯。
2、每天阅读能坚持十五到二十分钟。
中年级良好阅读习惯培养目标:
1、有一定的课外阅读兴趣,初步养成读书看报的习惯和与同学交流图书的习惯。
2、每天能坚持四十分钟左右的课外阅读。
高年级良好阅读习惯培养目标:
具有浓厚的阅读兴趣,养成良好的阅读习惯。
每天能坚持一小时左右的课外阅读。
(二)、指导内容和阅读的基本范围。
根据小学生年龄的特点或配合教材的学习,认真审慎地选取高品位、高质量的读物,开列一个比较适量系统的清单,作为各学段的推荐书目,以利于学生全面提高。
低年级:
1、阅读有注音的报刊,儿童读物。
2、推荐报刊、图书:
报刊杂志:
《中国儿童画报》、《好朋友》
篇三:
古代文学史总结
名词解释1,三曹:
汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。
他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。
他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景,悲歌慷慨,是汉魏风骨的代表诗人,在五言诗歌发展,史上处于承先启后的重要地位。
曹植被誉为“建安之杰”。
2、建安七子:
指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。
他们均以诗文显赫当世,是曹魏文学集团核心成员,与三曹同为建安时代的重要作家。
其中以王粲、刘桢成就最高。
3、建安风骨:
是对建安文学风格的形象概括。
建安是汉献帝的年号。
当时有不少作品反映了乱离的社会现实,表达了统一天下的愿望和对理想生活的追求。
其诗歌情调慷慨悲凉,语言刚健爽朗。
后人把建安诗歌的成就称为“建安风骨”。
4,太康诗风:
晋武帝太康时期的诗体。
以潘岳、陆机、张载、张协、陆云等为代表。
其诗讲究雕章琢句,追求词藻,流于轻靡,诗风繁缛华丽,代表着当时诗坛的主流。
5、玄言诗:
指东晋时期在玄学思想影响下,诗坛上流行的“寄言上德,托意玄珠”的作品。
代表作家有东晋孙绰、许询。
玄言诗以玄学思想方法体悟玄理,诗味不浓,但其中通过景物来表现哲理的作品,为山水诗的出现起到了催化作用。
6、田园诗:
指以田园风光和农村生活为描写对象的诗篇。
陶渊明的田园诗,多方面描写田园景色和农村生活,表现了农村的恬美静穆和诗人悠然自得的心情,也表现了诗人参与农村劳动的感受,以及与农民的愉快交往。
本来与谢灵运的山水诗异趣,但随着南朝齐谢脁山水诗注意表现日常生活中常见的景象,田园诗与山水诗的界限逐渐模糊。
人们一般称盛唐“山水田园诗派”,可见其合流的趋势。
7,魏晋风度:
魏,两晋名士风流风度的总体概括,包括三方面的内涵:
曹魏时积极建功立业的健迈风度;正始于西晋士人心灵苦痛而自嘲自残的风度;东晋的审美风度,以山水游宴,游仙清谈,琴诗书画及赏竹养鹤等为风度的载体。
8,《五柳先生传》:
实为陶渊明自传。
文章突出了作者不随世俗,不与世俗同流合污,突出了他对高洁志趣、人格的向往与坚持,使得文章显得与众不同,读来生动活泼,很好地表达了陶渊明平淡自然的境界。
9,《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一,描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与向往,也曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定,也反映了作者消极避世的思想。
10、元嘉三大家:
指南朝宋文帝元嘉年间三位著名的诗人谢灵运、颜延之和鲍照的并称。
谢诗富艳精工,颜诗华美典雅,鲍诗雄恣奔放,是谓“宋初三体”,诗风差异明显,共同之点是描写山水,都讲究词藻和对偶。
11.山水诗:
真正以自然山水景物为独立的,客观的审美和描写对象,山水诗对自然景物的精细描绘,对永明新体诗和后世山水诗奠定了坚实的基础。
代表作家“谢灵运”12,永明体:
南朝齐武帝永明时期形成的诗体。
又称新诗体。
这种诗把音律声韵与晋宋以来的对偶之风结合起来,注重四声,八病之说,增加了诗歌艺术的形式美,对近代诗的形成有很大的影响。
代表作家有沈约,谢眺,江淹及齐梁间的何逊,吴均。
13,宫体诗:
南朝梁代为宫廷创作所形成的一种诗风。
大都描绘闺情声色,清绮靡丽,伤于轻艳,格调不高。
,其内容多是宫廷生活及男女私情,形式上则追求词藻靡丽,时称“宫体”。
后来因称艳情诗为宫体诗。
始于简文帝萧纲,徐陵,庾信父子是代表作家,14,唐传奇:
是指唐代流行的文言短篇小说。
它远继神话传说和史传文学,近承魏晋南北朝志怪和志人小说,发展成为一种以史传笔法写奇闻异事的小说体式。
内容更加丰富,题材更为广泛,艺术上也更成熟,标志著中国古代小说创作进入了一个新的创作阶段。
15,上官体:
指高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风,题材以奉和、应制、咏物为主,内容空泛,重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。
《旧唐书》本传:
“工五言,好以绮错婉媚为本,仪既贵显,故当时颇有学其体者,时人谓之上官体。
”
16、初唐四杰:
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称,四人都出生于太宗时,才高位下,高宗时以文词齐名天下。
四人从理论和实践上与“上官体”对立,体现出诗风的转变。
并扩大了诗歌的题材,推动了律诗的发展。
17、文章四友:
武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。
内容不外歌功颂德、宫苑游宴,但在他们的其他一些作品中,却有时透露了诗歌变革的消息,有的还对诗歌体制的建设做出了积极的贡献。
四人中,以杜审言成就最高。
18,山水田园诗派:
盛唐兴起的一个诗歌流派。
在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础之上。
偏重于写山水风光和田园生活,大多表现自然之美和闲适心情,偶或反映农家生活现实。
以五言为主,风格多清淡恬静,具有较高的艺术技巧和审美价值。
代表诗人以王维、孟浩然为首,故后世又称“王孟诗派”
19、边塞诗派:
盛唐兴起的一个诗歌流派。
其诗长于七言,特别是七言歌行,善于描写边塞风光和战争生活,表现征人思妇的思想感情,大多具有爱国感情和进取精神,显示浓厚的生活气息,风格多慷慨悲壮。
代表诗人有王昌龄、王之涣等,而以高适、岑参为首。
故后人也称“高岑诗派”
20,大历诗风:
指的是大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。
通过描写自然山水的恬静、幽远、清冷甚至孤寂来表现人生的感叹及个人内心的惆怅。
诗歌幽隽、闲雅,重清丽的韵致。
遂露出中唐面目。
21、大历十才子:
指活跃于大历年间的十位诗人,不同史籍所载十人姓名略有出入。
主要有钱起、卢纶、李端、司空曙、韩翃等。
所作诗歌多应景献酬,流连光景,粉饰现实。
部分诗作抒写沉沦下僚,怀才不遇之感。
诗歌艺术造诣较高,多为近体,五律成就尤高。
22、新乐府:
即“新题乐府”,相对于古乐府而言。
指的是一种用新题写时事的乐府诗,不再以入乐与否作标准。
新乐府诗始创于杜甫,为元结、顾况等继承,又得到白居易、元稹大力提倡。
23,元白诗派:
与韩孟诗派同时稍后,中唐时以元稹,白居易为代表的诗歌流派。
他们重写实,尚通俗,还发起了新乐府运动,强调诗歌的惩恶扬善,补查时政的功能,语言方面则力求通俗易解。
24、张王乐府:
中唐诗人张籍、王建的合称,二人借长于乐府诗,内容多反映民生疾苦,诗风浅近,故齐名25、古文运动:
中唐时期由韩愈领导、得到柳宗元大力支持、有“韩门弟子”参加的,以“文以载道”相号召,以古文反对骈文的一场运动。
是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并且有深远影响的文学革新。
它带来了散文创作的大繁荣,造成了中国古典散文发展的又一个高峰。
古文运动扭转了六朝至唐初骈文统治文坛的局面,在散文的思想与艺术发展上也都取得了重大成就。
26、小李杜:
晚唐诗人李商隐、杜牧的合称,二人皆晚唐杰出诗人,又生于李白、杜甫之后,故称。
27,《花间集》:
后蜀赵崇祚编成《花间集》十卷,选录十八位“诗客曲子词“,共500首。
代表作者温庭筠,韦庄等,内容主要写男女情爱,文采繁华,轻柔艳丽,它是最早的文人词总集。
集中代表了词在格律方面的规范化,奠定了以后词体发展的基础。
简述题1.文学的自觉三个标志:
1)文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。
汉朝人所谓文学指的是学术,特别是儒学。
到了南朝,文学有了新的独立于学术的地位,有文、笔之分的说法。
2)对文学的各种体裁有了比较细致的区分和认识如《文赋》将文体分为十类进行论述。
《文心雕龙》对文体的区分既系统,对文体的讨论也很深入。
3)对文学的审美特性有了自觉的追求。
比如说四声的发现并运用,诗歌中讲究用事、对偶,等等,证明人们对语言的形式美有了更自觉的追求。
2魏晋南北朝文化的新变:
1)文学进入自觉的阶段,文学创作趋于个性化;2)玄学的兴起和佛教的传入为文学创作带来新的因素;3)语言形式美的发现及其在文学上的运用。
3,比较三曹诗歌风格差异:
:
曹操的诗歌富有抒情化、个性化特色,充满积极进取的精神,语言古朴苍劲,风格悲凉慷慨、雄健沉郁。
曹丕的诗多写游子思妇题材,兼有年命之悲和行乐之情,充满乱离时代的哀怨之音,诗风清丽哀婉。
曹植是第一个大力写作五言诗的作家,其诗歌加强了抒情化色彩;描写细致,善用比喻,增强了形象性和生动性;词藻丰富华美,讲究对偶、炼字,语言绮丽而自然,韵律、色调和谐;讲究谋篇布局。
风格“骨气奇高,词采华茂”。
4,阮籍的《咏怀诗》的内容,写作特点与意义:
其内容一是抒写孤苦寂寞和忧生惧祸之情;二是讽刺时政,揭露社会丑恶腐败;三是表现饮酒、求仙生活。
艺术特色一是长于抒情,二是工于比兴;三是精于用典;四是善于曲笔。
具体手法一是将象征手法与寓意的不确定性结合起来,再加上典故的多义性,使诗作寓意深邃难明;二是用多种比兴构成完整的意境,使寓意藏而不露。
风格深隐含蓄,所谓“阮旨遥深”、“厥旨渊放,归趣难求”。
意义:
这些诗抒感慨,发议论,写理想,开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河,对后世产生了重大影响。
5太康诗风“繁缛”的特征:
1)语言朴素古直趋向华丽藻饰;2)描写由简单趋向繁复;3)句式由散行趋向骈偶;总之,追求华词丽藻,描写繁复详尽及大量运用排偶,是太康诗风”繁缛”特征的主要表现。
6,左思诗歌的内容及特色:
左思的咏史主要内容是寒士之不平及對士族的蔑视与抗争。
其艺术特点,一、八首诗各自独立成章又互相承接,构成一个有机的整体,组诗的形式可以容纳更丰富的内容;二、继承了建安诗人抒情与言志相结合的传统,名为咏史,实为咏怀,将咏史与咏怀更紧密地结合起来;三、表现上更加富于变化,如比喻、对照、比兴、议论等多种手法兼用,进一步丰富了咏史题材的艺术表现力。
7,陶诗的艺术特色:
陶渊明的诗歌给人最突出的印象是平淡自然,他的田园诗集中表现了这一特色。
具体表现在两个方面:
一是平淡与醇美的统一;陶诗的好处是在平淡的外表下,含蓄着炽热的思想感情和浓郁的生活气息,意味隽永,淡而有味。
二是情、景、理的统一;陶渊明善于用白描及写意的手法勾勒景物,点染环境,意境浑成高远,不纯客观的刻画景物。
用朴素的语言说明一些生活哲理,富于情趣与理趣将兴寄与自然美融为一体。
8谢灵运的山水诗艺术特点:
一、谢灵运善于对自然景物作细致的刻划,精雕细刻,对山水的描摹则是工笔刻画,营造生动鲜明的画境。
二、在他的诗里非常注意色彩、光线、声调的运用,谢诗多选取自然景色中那些色彩鲜艳的部分,描绘绚丽的画面。
三、谢诗善于将叙事、写景、抒情相结合,在与山水草木的情感交流之中,表达对美好理想的追求,对坎坷身世的感慨,以物寄情,以情托物。
四、结构独具特色,在诗的结构上经常采用“写景——玄理”的章法,在游赏山水之余,将山水带来的愉悦引向哲理思考。
9.鲍照诗歌艺术特色及他对七言诗的贡献:
1)继承汉魏乐府诗形式及传统,笔力雄健,直抒胸臆,七言诗和杂言的乐府诗最能体现其诗歌特色。
如《拟行路难》。
2)工于写景,工于比兴,《代东兴门》描摹行旅场景,真实生动。
《梅花落》通篇比兴,借梅花以赞美坚贞正直之士,借杂树以讥讽无节操之人。
3)豪放俊逸、奇矫凌厉,颇富浪漫主义色彩鲍照体气豪迈,内心又强烈冲突,更兼受南朝尚美熏陶,故其诗俊逸雄迈,华而不羁。
对七言诗的贡献:
七言歌行体。
是第一个创作七言歌行的作家,发展了七言体的形式,变逐句押韵为隔句押韵,同时还可以自由换韵,为七言体诗的发展开拓了宽广的道路。
2、鲍照对后代文人特别是李白有很大的影响。
10.谢眺山水诗的特点:
观察细微,描写逼真,风格清俊秀丽,写景抒情清新自然,意境新颖,富有情致,不管是何种情感意趣,都可以借山川景物来表现,而且达到情景交融的境界。
如《咏风》、《咏竹》等表现山川之美和自己的生活感受,具有一定的生活气息。
11庾信诗歌特色:
庾信的诗歌可分为前后两期。
前期的诗文有供君王消遣娱乐的性质,思想内容轻浅单薄。
如《和永舞》、《鸳鸯赋》等题,富于游艺气氛,要求作者适应宫廷趣味。
但他前期已具有“流连哀思”的审美趣味,以绮艳之辞抒哀怨之情。
后期他以乡关之发哀怨之辞,蕴含丰富的思想内容,充满深切的情感,笔调劲健苍凉,艺术上也更为成熟。
由南入北的经历,使他的艺术造诣达到“穷南北之胜”这在文学史上具有典型意义。
12,、唐代文学繁荣的原因:
1)国家统一,经济繁荣2)政治清明,思想活跃;3)注重文化交流;4)以赖于统治者的重视与提倡;5)有赖于中国古典文学的优良传统与文学自身的发展13、王维诗歌特色:
诗中有画,画中有诗。
他对自然美的感受独特而细致入微,笔下山水景物特具神韵,略事渲染而意境悠长,色彩鲜明优美,极有画意。
他写景动静结合,善于细致地表现自然界光色和音响变化,他的写景诗,常用五律、五绝,篇幅短小,语言精美,音节舒缓,宜于表现山水幽静和心情恬适。
其七律或雄浑华丽,或澄净秀雅,为明七子师法。
七古形式整饬,气势流荡。
散文清幽隽永,极富诗情画意,如《山中与裴秀才迪书》。
王维生前身后均享有盛名,有“天下文宗”、“诗佛”美称。
对后人影响巨大。
14、李白诗歌的艺术特色:
1)强烈地表现自我,突出抒情主人公的独特个性,具有鲜明的浪漫主义特色。
喜欢采用雄奇的形象表现自我,在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情,表现他的喜怒哀乐。
2)豪放是李白诗歌的主要特征,李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构是形成他豪放飘逸风格的重要原因。
3)诗歌的风格清新明丽,诗歌语言,有的清新如同口语,有的豪放,不拘声律,但都统一在“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然美之中。
15、白居易讽刺诗的艺术特点(得与失):
得:
1.诗歌创作的“为时、为事而作”论。
白居易诗歌理论的核心是强调创作要有所为而作,不为艺术而艺术,提出了诗歌创作要“为时、为事而作”的理论。
2.白居易的诗歌讽刺观。
他强调诗歌的“刺”的一面,不主张“美”。
他主张讽刺诗要写得激切、直率,要大声疾呼揭露弊政,为民请命,不要避重就轻,吞吞吐吐。
3.诗歌的“根、苗、华、实”论。
他把“情”视之为诗歌的“根”,“言”视之为“苗”,“声(诗之声韵)”视之为“华(花)”,把“义(诗歌的内
篇四:
古代文学史总结要点
古代文学史
一体、派
1、白体诗:
师法白居易,代表诗人有李昉、王禹偁;闲适情调的诗歌,语言浅俗,。
诗风平易、闲雅。
2、晚唐体:
师法姚合、贾岛;代表人:
a九僧,继承姚贾的苦吟精神,内容多描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活,形式上重五律,喜在中间二联表现其镂句的苦心。
(五律,意象单调,形式呆板,情感色彩单一)。
b林逋、魏野,内容较为充实。
模仿贾岛的字斟句酌,另一方面颇有白居易平易流畅的倾向。
c,寇准。
形式上,字句锤炼极在意。
艺术特征上,写景精巧,而格局狭窄。
3、西昆体:
宋真宗时,杨亿、晏殊、钱惟寅、刘筠馆阁文臣在翰林苑编书《册府元龟》时休闲时作诗唱酬,后将所做之诗编成诗集《西昆酬唱集》。
艺术特征,辞采华丽,。
对仗工稳、用事深密,文字华美,呈现出整饬、典丽的艺术特征。
境界开阔,雄文博学,笔力有余。
师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵。
多近体诗,七律。
资书为诗,开辟宋诗途径。
不足,以文为戏,缺乏真实之情、深沉感慨,内在的气韵,堆砌辞藻。
专事模仿,缺乏创新。
题材,怀古咏史,咏物,描写流连光景的生活内容。
4、辛派词人:
远承东坡近学稼轩,代表有陈亮、刘过、刘克庄。
散文句入词。
词风与辛弃疾相近,题材内容为爱国之情、恢复之志的愿望;情感基调,激昂悲愤。
5、江西诗派:
宋徽宗初年,吕本中作《江西诗社宗派图》,把黄陈为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。
一祖,杜甫;三宗,黄庭坚,陈师道,陈与义。
其风格、诗论与黄庭坚一致。
6、诚斋体:
题材,万象毕来,献与诗材,从自然中取材以外,更加明理,在哲学思考上更加深刻。
特征,透脱的胸怀、哲理思考。
理趣、情趣、谐趣。
意义,南宋诗风转变的枢纽。
缺点,少涉及军国大事,日常生活,追求活泼、聪明、趣味机智的道路上有点浅俗、粗率,取材琐细。
二、诗人开创性贡献
1、柳永对词的贡献:
突破,表现在词的题材内容体制、艺术境界
(1)体制上,大量创作慢词(委婉、节拍迟缓)的第一人,扩大词的容量,便于抒发更复杂的情感、意趣,为宋词进一步繁荣打开局面。
(3)艺术技巧上,a章法结构,成熟地运用慢词适于铺叙,层次丰富,变化多端的特点,为后人在词中融抒情、叙事、说理、写景于一体,容纳更复杂的内蕴,开阔新路,在片与片之间的转化承接上紧凑绵密,尤其善于以领字来勾勒渲染。
b,语言上,善于以口语、俗语入词。
2、苏轼在词史上的地位
1、开拓了词的题材,无一不可入,无事不可言。
a、写抱负、理想慷慨豪迈。
b、面对自然、感怀今昔的哲理感受,高逸旷达的意境,风格
2、风格多样
3、语言,以诗为词。
把诗语文语口语融入到词、语中。
多用典故、化用古诗成句、晦涩
4、苏轼使词得到解放、确立了与诗一样的体裁—词
3、姜夔的词
1、贡献,对传统婉约词的表现艺术进行改造,建立起新的审美规范。
2、题材:
a恋情词。
过滤省略掉缠绵温馨的爱恋细节,只表现离别后的苦恋相思,并用一种独特的冷色调来
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