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合作探究
合作探究:
1、泛读课文(第1段至第3段)要求:
孔乙己这个人物是在什么样的环境里生活的呢?
(划出故事发生的时间、地点;)这个环境有什么特征呢?
环境:
时间:
“这是二十多年前的事”,由创作小说的1918上溯二十多年,那是十九世纪末,也就是清朝末年。
那时距辛亥革命还有十多年,科举制度还没有废除。
故事发生的地点:
咸亨酒店。
(酒店是旧社会各阶层往来聚会场所,是清末社会的一个缩影。
)
酒店的顾客有着不同的特征:
“长衫”和“短衣”、“房里”和“柜外”、“坐吃”和“站喝”贫富悬殊,对比鲜明。
2、讨论“踱”为何不能换成“走”?
“踱”字活现出阔绰的长衫主顾养尊处优,悠闲自得的神态。
3、进一步讨论为什么要用这么多的篇幅来写孔乙己所处的社会环境?
酒店里等级森严,酒客和掌柜的势利冷漠的环境正是孔乙己所处的环境,揭示了他悲剧的必然性。
4、就在这等级森严,势利冷漠的环境里,一个“笑”字引出了主人公孔乙己,孔乙己有什么可笑之处?
他特殊在什么地方?
指名朗读第4段“孔乙己是……替他取下一个绰号,叫做孔乙己。
”要求:
文中哪一句话形象而概括地刻画了主人公特殊身份?
这是怎样的一种特殊身份?
作者对孔乙己的肖像语言特征的描写暗含着怎样的潜台词?
明确:
“孔乙己是(站着喝酒而穿长衫)的(唯一)的人”这句话形象而概括地刻画了主人公的特殊身份。
“站着喝酒”说明什么?
孔乙己生活贫困,无法要酒要菜,慢慢坐喝,经济地位和“短衣帮”一档。
“穿长衫”说明什么?
孔乙己硬摆读书人的架子,思想上羡慕上层阶级,轻视劳动人民,不愿与“短衣帮”为伍。
他喝酒方式和衣着的矛盾,“站着喝酒而穿长衫”成了他特殊社会地位的最鲜明的标志。
“唯一的”说明在酒店只有他一人是这样,他和酒店的上层和下层都有距离。
他成了孤独的,多余的,可爱的人。
作者接着以凝炼的笔墨刻划了孔乙己第一次出场的肖像,描绘了孔乙己的语言特征,它告诉我们孔乙己是怎样的人?
孔乙己是一个好逸恶劳,穷困潦倒,饱受凌辱、迂腐不堪的悲剧人物形象。
学生活动:
这个特殊的人物与周围的哪些人之间发生了哪几件事情呢?
速读4-11段,看课文选取了孔乙己的哪几个生活片断来展开情节的。
(1)与酒客——护短(第4、6段)
(2)与“我”——教字(第7段)
(3)与“孩子们”——分豆(第8段)
(4)与“丁举人”——被打(第10段)
5、小说塑造人物手段是多种多样的。
从表现人物的手法上看有:
外貌、语言、动作、神态、心理描写等;从表现人物所采用的角度上分有正面描写和侧面描写。
(1)、护短一事是孔乙己到店后所发生的第一件事,是情节的开端。
思考:
众人取笑孔乙己的哪几件事?
孔乙己的反应有什么不同?
神态有什么变化?
从中反映出孔乙己怎样的性格特征?
人们对孔乙己的取笑是一步紧一步,一层进一层,先笑他偷书;再奚落他没有进学。
动作描写:
排出九文大钱的“排”的含义:
表现的不止是动作,还有动作的神态,可见他在只花四文钱的短衣帮面前显阔的得意炫耀的神情。
语言、神态描写:
当别人揭穿事实时,他窘得涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道:
“窃书不能算偷,……读书人的事能算偷么?
”
“窃”与“偷”本是本义词,只是语言色彩不同,可孔乙己宁可承认“窃”,决不承认“偷”。
在他看来“窃”比“偷”似乎高一等,何况他“窃”的是和读书人关系密切的“书”,这就更高了一等了。
这种强词夺理,自我解嘲式的语言正是孔乙己所独有的。
这反映了他“自命清高”(麻木不仁,迂腐不堪)的思想性格。
神态描写:
当人们接着说道:
“你怎么连半个秀才也捞不到”时,他“立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了层灰色”。
孔乙己脸上表情变化深刻地展示了他的内心世界:
以自己身为读书人为荣,以没有过学为耻。
孔乙己梦寐以求的是读书做官,却一生未能“进学”,这成了他最大的痛苦和羞辱,别人毫不留情地直戳他这块精神上的伤疤,正是击中了他的要害。
(2)、孔乙己受尽了人们的取笑,感到孤苦寂寞,只好向孩子们说话,以寻求一点人生的温暖,分角色朗读(读7、8段),划出孔乙己的表情、动作和语言。
表现了孔乙己怎样的性格?
善良,待人热情,迂腐不堪。
第9段在全文中的作用:
结构上看:
承上启下;内容上看:
说明孔乙己在人们心目中没有地位,是一个无足轻重的人。
(3)不过也有人会提起他,为什么会提起他呢?
中秋前的两、三天掌柜因为结账,才发觉孔乙己长久没有来了。
因此引出了掌柜与酒客的对话,交代了孔乙己“被打”的经过。
这是从什么角度来写的?
孔乙己悲惨遭遇告诉人们一个什么样的问题?
明确:
侧面描写。
科举制度造成了知识分子的两种命运:
爬上去的就可以行凶作恶,作威作福;没有爬上去的,只得任人欺压、凌辱。
孔乙己则是后一种人。
他在封建教育和科举制度的毒害下,精神上受到摧残,肉体上也成了残废,这有力说明了孔乙己的悲剧是封建科举制度造成的,小说通过孔乙己的悲惨遭遇,控诉了腐朽的封建制度的罪恶。
(4).孔乙己被打之后,还来过一次酒店,读第11段,划出孔乙己的外貌、神态、语言、动作;思考:
和第一次到店相比,孔乙己有什么变化?
先前的“青白脸色”现变得“黑而且瘦,已经不成样子。
”先前身材高大,跟孩子们说话要弯下腰去,现在盘着两腿,坐在蒲包上,不能站立,跟别人讲话须仰面,先前人家嘲笑他,他常常脸红脖子粗地为自己辩解,现在却不十分争辩,只是用眼睛“恳求”掌柜不要再提他的断腿,但他仍死要面子,以腿“跌断”来遮掩,不过说话声音极低,断断续续。
先前他在“短衣帮”面前是“排出九文大钱”,现在只能从破衣袋里“摸出四文大钱”。
这种鲜明对比,显示孔乙己的遭遇更为悲惨。
孔乙己从“笑”声中出场,最后又在“笑”声中,“坐着用手慢慢”走去了。
这“笑”中没有怜悯和同情,人与人关系那么冷漠。
6、“大约”“的确”,这两个词表面矛盾而含义是深刻的。
说“大约”是因为二十年来没有人知道孔乙己的生死,说“的确”是从孔乙己最后一次到店的情形来推断他肯定活不下去。
文章最后着力描写孔乙己欠酒店十九个钱,似乎没有钱人们再不会想起他,这十九个钱似乎表示着他存在的全部价值。
当这十九个钱从粉板上抹去时,孔乙己便永远从冷漠残酷的社会消失了。
7、《孔乙己》是一幕悲剧,然而全文没有一个“悲”字出现,贯穿全文的一个字是什么?
作者这样安排线索用意何在?
是“笑”。
孔乙己是在笑中出场的,在笑中活动的,又在笑中走向死亡的。
用笑来衬托悲,使悲更悲。
•如何理解各种人对孔乙己的取笑?
•课文几次写到笑,各有什么不同的含义?
第一次,写“掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只 有孔乙己到店,才可以笑几声”这里突出“笑”字,既造成悬念,又笼住全文。
冷酷的氛围中突出“笑”,这种“笑”带着冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出场,酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐,勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸,笑声里蕴蓄着悲凉的意味。
酒客们还取笑孔乙己偷书,孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。
第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”,孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的听不懂的话又引起众人的哄笑。
文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气,笑声迭起,悲凉的意味也就更浓。
第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃,在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐,于是这一群孩子都在笑声里走散了。
分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。
而孩子们的笑则是天真无邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出场,孔乙己被打折了腿,已经不成样子了,然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。
这种笑声越发显得悲凉,毫无人性,当时社会人跟人冷漠无情。
笑的艺术效果
小说以“我”为见证人,以 “笑”为线索,孔乙己在笑声中出场,在笑声中活动,在笑声中走向死亡。
这哄笑是麻木的笑,这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。
一面是悲惨的遭遇和伤痛,另一面不是同情和眼泪,而是无聊的逗笑和取乐,以笑衬悲,更令人悲哀,表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧,而是社会的悲剧,作品反封建的意义就更加深刻了。
小结:
孔乙己自身的可笑,是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。
作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀,寄予了一定的同情。
小伙计的笑,是不经意的、附和着的解脱的笑。
邻居孩子的笑,并非恶意,是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。
短衣帮的笑,是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑,以求得无聊生涯中的片刻快活。
这是“病态社会”所致,是麻木不仁的笑。
掌柜及穿长衫人的笑,是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。
“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。
8、为什么说孔乙己是科举制度的牺牲品?
学生讨论:
造成孔乙己悲剧的根本原因,是封建科举制度的毒害。
因为从根本上说,科举制度是为封建统治阶级培养和选拔官吏的。
这一点,连封建统治者也直言不讳。
宋真宗为吸引天下读书人参加科举,也写了著名的《劝学》诗:
“富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不必架高梁,书中自有黄金屋;娶妻莫愁无良媒,书中自有颜如玉”。
这是从封建统治者的角度说。
从读书者个人来说,则是在统治者的“千钟粟”、“黄金屋”、“颜如玉”的引诱之下,走“读书做官”之路。
这样,考上的,就成了丁举人,有钱有势;考不上的,就成了孔乙己,贫困潦倒。
因为他学的那些知识在实际生活中没什么实际用处,于是就成了百无一用的废人!
孔乙己的悲剧就在于他已经成了废人,成了科举制度的牺牲品,却还没有认识到自己是废人,是牺牲品,反而还自命清高,经常迂腐不堪地向别人炫耀他那些知识垃圾!
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