重阳节的段子.docx
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重阳节的段子
重阳节的段子
篇一:
20XX满分尔雅课用相声演绎中国文化答案
相声中的说、学、逗、唱
(一)
1
以下关于普通话的描述,错误的是?
a、以北京语音为标准音
B、以北方语言为基础方言
c、以现代白话文作为与法规范
d、是大和民族共用的语言
正确答案:
d
2
相声是北京地区的土产,但是说相声的人要求要用普通话
正确答案:
√
3
“抬杠”一词由北京方言中逐渐引申出来,成为一个褒义的词汇,意为同大家保持一致的步调
正确答案:
×
相声中的说、学、逗、唱
(二)
1
下列关于绕口令说法错误的是?
a、练习绕口令最根本的目的就是要让口齿清楚、语言明晰
B、它将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起
c、同英文的绕口令是一样的,都是有故事情节的
d、读起来节奏感强、妙趣横生,内容五花八门
正确答案:
c
2
下列关于练习绕口令的方法,说法正确的是?
a、有固定的一套标准
B、因人制宜
c、三五成群,每天一段绕口令
d、每天比赛,看看谁的嘴最快
正确答案:
B
3
以下哪个音比较适合练习鼻韵母的音?
a、an
B、b
c、i
d、e
正确答案:
a
4
相声当中的绕口令同平时生活中用于练习的绕口令是不一样的。
正确答案:
√
5
练习绕口令的时候,语速越快越好。
因为语速越快,说明你的口齿越清晰。
正确答案:
×
相声中的说、学、逗、唱(三)
1
传统相声贯口《八扇屏》属于哪个种类的贯口?
a、语词的堆积
B、故事性的
c、抒情性的
d、将同样的事物串连在一起的
正确答案:
B
2
相声段子一般称为“活”,以下哪个“活”不是相声当中的段子分类?
a、柳活
B、腿子活
c、贯口活
d、逗哏活
正确答案:
d
3
下列关于贯口的说法,错误的是?
a、是相声当中的一种技巧和基本功
B、贯口的“贯”是一气呵成、一贯到底的意思
c、说贯口就是要快速地一气呵成,越快越好
d、在说贯口的过程中,要做到慢而不断,快而不乱
正确答案:
c
4
贯口的使用方法和场合很有限,现在相声段子中只有八大贯口
正确答案:
×
5
柳活是指学唱各种地方戏曲和歌曲,类型可分为歌柳儿和戏柳儿。
正确答案:
√
相声中的说、学、逗、唱(四)
1
以下哪个内容一般不会用于集句联?
a、诗
B、词
c、人名
d、骈文
正确答案:
c
2
下列关于《对春联》的说法,错误的是?
a、是清代旗藉子弟撰写的文字游戏之作
B、同诗词歌赋的韵律是一样的
c、讲究字数相等、对仗工整、弄清平仄
d、是传统相声的经典段子
正确答案:
B
3
以下哪个声调不是普通话当中的声调?
a、阴平
B、阳平
c、上声
d、入声
正确答案:
d
4
汉字的韵可以分为10组,成为10组辙。
正确答案:
×
5
相声本身的特点就是能够随时随地跟当时当地的一些情况结合起来。
正确答案:
√
相声中的说、学、逗、唱(五)
1
以下哪种说法不是中国古代文献中关于汉字起源的说法?
a、结绳
B、八卦
c、杜康造字
d、书契
正确答案:
c
2
根据专家对计算机上的大规模的汉字字频统计,常用汉字大约有多少?
a、1000个
B、2000个
c、3000个
d、4000个
正确答案:
d
3
在学习汉语的过程中,以下哪个问题是最为关键的?
a、死记硬背
B、营造环境
c、发音正确
d、笔顺正确
正确答案:
B
4
数字8和汉字“发”中间的谐音关系,完全是毫无缘由出现在生活中的,它不代表任何意义
正确答案:
×
5
汉字在世界上是独一无二的,因为它一直延续下来,没有断的文字。
正确答案:
√
相声中的说、学、逗、唱(六)
1
俏皮话的范围很广,以下哪类语言不属于俏皮话?
a、俗语
B、谚语
c、绕口令
d、普通话
正确答案:
d
2
下列关于俏皮话说法错误的是?
a、是中国人民特有的智慧与趣味语言
B、是广大人民在生活实践中创造出的一种特殊语言形式
c、一般由三部分组成,第一部分是解释、说明
d、一般前半截是形象的比喻
正确答案:
c
3
以下歇后语搭配错误的是?
a、茶壶里煮饺子-白玩
B、茶壶里煮饺子-肚子里明白
c、哑巴吃扁食-肚里有数
d、八个歪脖坐一桌-谁也不正眼看谁
正确答案:
a
4
文人墨客这样一些人因为没有实际的生产生活经验,所以他们对俏皮话的形成没有什么贡献。
正确答案:
×
5
俏皮话的一个含义就是指谈话风趣,举止活泼、伶俐。
正确答案:
√
相声中的说、学、逗、唱(七)
1
下列关于“顶针续麻”说法正确的是?
a、是清代旗藉子弟发明的文字游戏
B、是民间游戏,文人墨客不屑于玩此游戏
c、是宋元以来的一种首尾相连的文字游戏
d、只是在相声表演中使用的一种手法
正确答案:
c
2
顶针续麻中“续麻”的意思就是连续不断、不能间断,这是一种语文的修辞方式。
正确答案:
√
相声中的说、学、逗、唱(八)
1
小品的发展经历了几个不同的时期,以下哪个时期是小品开始成熟并快速发展、红火程度甚至一度超越了相声的时期?
a、1983-1986
B、1964-1966
c、1986-1996
d、1980-1986
正确答案:
c
2
下列关于“农历”说法错误的是?
a、以朔望的周期来定月
B、同公历的计月方法是完全一样的
c、用置闰的方法使年平均长度接近太阳回归年
d、安排了二十四节气指导农业生产活动
正确答案:
B
3
下列关于小品的说法,错误的是?
a、本义是指小的艺术品
B、在散文中指篇幅较短的文学样式
c、狭义的小品泛指较短的关于说和演的艺术
d、专指一种舞台表演的艺术形式
正确答案:
d
4
篇二:
我跟我妈说我的包是300块买的
我跟我妈说我的包是300块买的
1)
去年暑假,我奶奶来我家,刚好我在拆新买的鞋的快递。
那是一双aj6胭脂红,奶奶看见了就随口一问:
“这鞋多少钱啊?
”
我略加思索后回答:
“两百块。
”
没想到奶奶拿起那双鞋看了半天,然后痛心疾首地说:
“就这么丑的一双鞋,居然这么贵?
”
我哭笑不得。
但最后当奶奶从我家离开时,往我兜里塞了两百块钱,然后小声对我说:
“知道你平时爱吃零食,别因为买东西委屈了自己,这鞋就当是奶奶送你的了。
”当时的我鼻子突然一酸。
我看到了奶奶的鞋,那是一双20块钱就能买到的布鞋。
2)
突然想起来之前一个类似的事情。
我男朋友的一个朋友买了一个fendi的背包去上学,老师问他多少钱,他把原价六千多的包说成了300。
结果他们老师暴跳如雷:
“你竟然这么乱花钱,300块就买了这样一个包!
?
”当时听到感觉特别逗,但仔细想想,其实挺心酸的。
那个老师也许出生的年代和我奶奶一样,平常节省惯了,觉得每一分钱都应该花在刀刃上。
也许他就是觉得,身为学生背个普普通通的书包就够了,300块一个书包,对也许只拿着3000块一月工资的老师来说,实在算不上便宜。
有时候我们总会抱怨长辈的价值观跟我们不同,他们好像总是认为没必要在吃穿上面花太多钱。
父母那一辈还好,到了爷爷奶奶那一辈,如果你花两百买一双运动鞋,那简直已经就是天价了。
如果他们知道了其实200块只够你脚上aj的一个零头,其实你身上的短袖要两三千,甚至连你手上的美甲都要好几百,真不敢想象他们会是什么反应。
如果是我奶奶,她肯定会说:
“就这样的黑短袖,我30块钱就能买一件!
”
你跟她说这是世界名牌是没有用的,你跟她解释衣服的设计感和印花的含义用处也不大,但每次我奶奶来看我,走之前都会给我塞一把钱:
“多买点好吃的,别委屈自己。
”那是她通过穿多少件30一件的短袖,20一双的鞋子省出来的钱啊。
3)
前几天看了带风的文章感受很深,文中说,一个人爱钱没错,虚荣也不是罪过。
但不能让父母替你的潇洒和虚荣买单,更不能忘记其实爸妈才是你最应该花钱的人。
其实我并不反对穿奢侈品,也并没有认为那些穿贵的好的衣服的人就一定不孝。
如果你真的喜欢一样东西,只要不是明明家境不好还频繁向父母要钱,或者是拿了家人治病用的
存折只为满足自己的虚荣心,我觉得在自己和家人的承受能力范围内,还是可以去追求的。
现在我甚至觉得,那些穿fake的人也许是确实很喜欢这件衣服但又不想给家里造成太大负担。
毕竟现在还只是学生的我们,大部分花的都是家里的钱。
看过一句话:
“喜欢一双鞋就千山万水把它穿旧,爱一个人就不言不语陪他喝酒。
”现在我倒觉得不如这么写:
“喜欢一双鞋就自己攒钱把它买回家,爱一个人不如一声不吭把钱给她大把花。
”
你可以给你对象一掷千金,为什么不能在冬天给亲人买条围巾?
4)
曾看过一个段子,一个人在重阳节发了一条朋友圈:
“祝爷爷奶奶重阳节快乐!
”下面有个人评论:
“你爷爷奶奶还玩微信?
”过了很久那人尴尬的回复:
“不玩.....”
孝顺不是作秀,过个什么父亲节、母亲节也不是为了让你讨好父母多给点零花钱的手段。
真正的孝顺在于生活中一点一滴的关心,在于你终于知道心疼父母赚钱不易的那份心。
我相信所有那些跟我一样花钱买东西只告诉家人一个零头的价格的人,不是怕家人的责骂,而是用另一种方式在对家人说:
“你看,我不需要花那么多钱,您多给自己花点钱吧。
”
希望在以后的以后,那个给亲人手里塞钱的人是我。
篇三:
故语乡言话南阳【七】
第4版记忆
来源:
楚风汉韵第33期编辑:
刘迪日期:
20XX-05-18
故语乡言话南阳(七)
南阳民谣选录
月儿谣
初一初二不见面,
初三初四一条线。
初七初八半栅子,
初九初十大半栅儿,
十一以后溜溜圆儿。
十七八,娓娓擦,
二十正正,月出一更。
《庄稼歌》
新年过,十五罢,
忙忙碌碌做庄稼,
有的锄草起牛铺,
有的套车把粪拉。
红薯种,早育下,
这个东西能养家。
赶春会,把钱拿,
买回扫帚和桑杈,
杈把扫帚牛笼嘴,
皮条扎鞭少不下。
过了春分种谷子,
清明前后种棉花。
种麦子,多趟耙,
苗子出来不掺杂。
种得稀了耽搁地,
种得稠了要抓瞎。
谷子高粱锄三遍,
二麦将熟不差啥。
黄呱鹭,叫喳喳,
各种活路乱如麻。
摊了场,去种地,
还要堆垛防雨下。
割了麦,先锄花,
接着灭茬锄芝麻。
种小麦,需多耙,
载子大小莫看差。
隔年下种不容易,
不稀不稠才得法。
《工农歌》
叮当叮,叮当叮,
打张铁犁把田耕。
任你农夫怎样精,
不用铁犁耕不成。
你种麦,我种稻,
粮食丰收大家饱。
任你工人怎样巧,
不吃粮食活不了。
咸菜歌
咸菜来啦,
小车不大,
要啥有啥;
小车虽小,
样样都好;
今儿要不买,
错过难找。
方言词语故事
一、南阳特产——白茶
外地一个采购员到南阳采购茶叶,公司经理在办公室热情接待,待秘书给采购员的杯子里放上茶叶,倒上开水,又给经理的茶杯放上茶叶。
经理摆摆手,对秘书说,我喝白茶。
采购员一听,露出惊奇的神色,说,我喝过红茶、绿茶,还从来没喝过白茶。
白茶一定是南阳的特产,请多关照,给我们批发一些白茶吧。
经理和秘书一听,先是一怔,接着笑起来,说,白茶可不好带呀!
这位外地采购员说,不好带也要带一批,回去试销一下。
经理对秘书说,那就先给客人倒一杯白茶尝尝吧。
秘书倒掉茶叶,给采购员倒了一杯开水,说,请吧。
那位采购员说,怎么不冲白茶呢?
经理说,这就是白茶,采购员还在发愣:
这怎么叫茶呢,这是白开水呀!
经理说,对,这就是白茶。
原来,南阳的“茶”与其他地方的“茶”含义不同。
南阳人说的茶有两个意义:
(1)开水;
(2)开水和一切冲入其他物品的茶水。
南阳人所说的“水”,一般指冷水。
经过加热而未至沸腾的叫温水或热水。
如“烧水”,就是指加热而不至沸腾。
“喝水”中的水一般指冷水,水桶、水缸、水瓢等词可证。
南阳人说的“茶”,一般指加热至沸腾的开水。
如“烧茶”则指将水加热至沸腾。
在南阳,热水瓶叫“茶瓶”,提开水叫“提茶”,把锅里的开水倒入热水瓶内叫“起茶”。
说明“茶”与“开水”完全同义。
南阳“茶”品种繁多。
冲入茶叶的叫茶叶茶;冲入柳叶的叫柳叶茶;把鸡蛋打入容器内调匀,冲入开水,或在水中煮入荷包蛋的叫鸡蛋茶;冲入白糖的叫白糖茶;冲入黑(红)糖的叫黑糖茶;冲入蜂糖(蜂蜜)的叫蜂糖茶;(这三种又可统称“糖茶”)冲入菊花的叫菊花茶;冲入甘草的叫甘草茶?
?
这些具有泻火解毒作用的又可统称“败火茶”;把红薯切成小块加入水中,煮后的汤叫红薯茶;煮藕的汤叫莲菜茶;煮绿豆的汤叫绿豆茶;什么也不冲的开水叫白茶;在炒过的面粉做成的汤中,撒入用油炸的面泡的叫油茶。
不过,由于词义的演变,现在南阳人所说的茶一般是泛指,可以是鸡蛋茶,可以是茶叶茶,也可以是白茶,不专指开水,也不专指茶叶茶。
二、胡辣汤与“呼啦”汤
南阳胡辣汤一般呈粉红色,异香扑鼻,风味独特,说不出是麻,是辣,是香,可麻、辣、香味都有,真可谓色香味俱全了。
到南阳的人大都要到街头小店品尝一下。
有人说“不喝胡辣汤,不算到南阳”,以到南阳不喝胡辣汤为憾事。
“胡辣汤”,顾名思义,是指有胡椒、辣椒味的比较粘稠的汤。
外地人不知端地,多方揣测,如某本书对“胡辣汤”的注释是,喝着“呼啦”作响的汤。
把“胡椒”、“辣椒”的“胡”、“辣”理解为象声词“呼啦”。
一声“呼啦”,把“胡辣汤”变得没有一点“胡辣”味了。
三、挺与躺
一个外地大学生分到南阳工作,凌晨下了火车,就来到单位。
门卫问明情况,关切地说,天还没亮,你先在我屋里挺一会儿吧!
谁知那小伙子呼地一下站起,气愤地问:
你凭什么骂人!
门卫大惑不解:
我怎么骂你?
那小伙子又道:
你才是挺呢?
原来,这“挺”在南阳话中是指“躺”,“挺一会儿”即“躺一会儿”之意。
而在其他地方,“挺”含贬意,有“挺尸”、“死挺”等词可证。
所以,门卫虽是一番好意,但忽略了方言词运用的地域性,难怪小伙子不领情了。
四、客与女婿
某人设宴招待外地的一个朋友,请女婿作陪。
席间,邻居来访,主人忙站起来,拉着朋友向邻居介绍说:
这位是我的朋友,在a市工作,来宛办事。
又拍拍女婿的肩膀说,这是我客?
?
那位朋友满肚子不悦:
你是请谁?
他是你客,难道我就不是你的客人吗?
还是邻居看出了症结,忙解释一番,才消除误会。
原
来,南阳的“客”与“客人”含义不同,“客”是上位词,“客人”是下位词,“客”除了有“客人”的意义外,还有一个“女婿”的意义,若不了解,还很容易造成误会哩!
五味
南阳烹调中对于咸、甜、酸、苦、辣等味道的搭配组合,也有许多独到之处。
咸
民间认为,盐为“百味之主”。
相传古代有一位著名的厨师姓詹,无论什么原料,只要一经他的手,都能做出各种各样的美味来。
有一天,皇帝问他:
“吃什么东西最香?
”他回答:
“盐最香”。
皇帝大怒,说:
“谁不知道吃盐,而且盐怎么会香!
”遂将他杀了。
杀了之后,皇帝又让别的厨师做菜,想试试无盐到底香不香。
叫厨师做菜不要放盐,结果无盐确实不香。
这时,皇帝想起詹厨师说的话,一点不错,盐是很香的,不由得后悔起来,哀悼之余,便封他为“厨王”,并为他修了庙,塑了像,作为“厨师菩萨”来供奉。
远古时代,人类祖先抓食掏饮,只能尝到食物的本味,还不知盐这种调味品。
只烹不调,饮食是单调的。
盐的发现,对于人类文明史来说确实是一大贡献。
盐是人们日常生活中不可缺少的东西,被认为是五味中的根本。
《调疾饮食辨》一书说得更详尽:
“酸甘辛苦,可有可无。
盐则日用所不可缺。
酸甘辛苦自成味,盐则能滋五味。
酸甘辛苦暂食则佳,多食则厌,久食则病,病而不辍,其食则夭。
盐则终身食之不厌不病。
”
“无盐就无味”、“无盐不是味”、“若要甜,加点盐”,这些富有经验哲理的俗语,都说明盐在调味中的地位和作用,也是形成南阳民间烹饪特色的决定因素。
甜
甜,也是一种能独立调味的基本味。
南阳民间就有喜甜的饮食风俗。
南阳菜口味趋甜,配色和谐,清新多姿,时令菜应时迭出,烹制水鲜山珍、蔬菜尤有专长。
甜味,一般指白糖、红糖、糖精、蜂蜜、红枣、果酱等所含之味,这些都是甜味中的主要调味品。
民间习惯在烹调中,用甜味增强菜肴的鲜美,调和诸味,并使其去腥解臊。
但是,在烹调中用糖也不可过多,否则会压低其他调味的作用,破坏菜肴本身的鲜味,还会抑制人们的食欲。
因此,在调味中甜味用量要适当,做到“甘而不浓”,恰到好处。
甜食在民间岁时节令、人生礼仪中也形成了特殊风俗。
春节有“上灯圆儿落灯糕”俗语,就是在上灯时要吃甜馅汤团,落灯要吃糖年糕,表示一年甜甜蜜蜜,年年高升。
还有清明吃细沙团子,端午节吃粽子,中秋节吃月饼,重阳节吃粟糕等,都是世代相传而形成的节令甜食风俗。
此外,如结婚吃喜糖、做寿吃蛋糕、逢年过节给长辈送莲子糖包等,都已成为日常生活中的礼仪风俗,表示祝贺新人、老人生活甜甜蜜蜜,幸福快乐。
酸
醋,也是五味之一。
我国食醋的风俗也有悠久历史。
相传周朝就有醋了。
关于醋的最早发现,有两种传说,一说为晋刘伶的妻子吴氏所发明。
民间传说“杜康造酒醉刘伶”。
刘伶是个很会饮酒的人,吴氏怕他嗜酒败事,要节制他饮酒,每当酿酒时,就用盐、梅和辛辣的东西和在酒内,使其味酸。
后人因她最早酿造这种酸的东西,就仿造出醋来。
还有一说是杜康儿子黑塔创制。
传说杜康发明了酒后,移居镇江,开了家小酒坊。
一次,他儿子黑塔看见马喜欢吃酒糟,就特地到江边挑了三担“龙窝”水,倒在酒糟缸里,以做马料。
谁知,过
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