学年人教版语文必修4学案第13课 张衡传.docx
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学年人教版语文必修4学案第13课张衡传
第13课 张衡传
他不屑于功名利禄,离开家乡,长途跋涉,游历名山大川,访师求学,历尽千辛万苦,只为探求科学真理。
他认真刻苦,孜孜不倦,持之以恒,从古籍里吸取精华。
他“精思傅会”,倾注满腔的热情写成了洋洋万言、内容丰富、辞藻瑰丽、含有浓厚“恤民”气息的《二京赋》,表现了他横溢的才华和朴素的唯物论观点。
他是科学家,在科学上成就非凡,有地动仪、浑天仪,研究过阴阳历算;他是文学家,在文学上著作等身,有《西京赋》《东京赋》等二十余篇作品;他是政治家,在政治上令行禁止,很有建树。
郭沫若先生说他:
“如此全面发展之人物,在世界史中亦所罕见。
万祀千龄,令人景仰。
”他,就是张衡!
今天,让我们透过古老的篇章去探求张衡成功的秘诀吧!
范晔(398~445),字蔚宗,南朝宋顺阳(今河南淅川东)人。
著名史学家、文学家。
左光禄大夫范秦之子。
官至左卫将军,太子詹事。
自幼酷爱读书,幼年即博览家中藏书,善文,能作隶书,并通晓音律,多才多艺。
南朝宋文帝元嘉九年(432年),因“左迁宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作”,开始撰写《后汉书》,写成了十纪,八十列传。
原计划作的十志,未及完成即因谋逆被处斩。
今本《后汉书》中的八志三十卷,是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。
范晔所写纪传,笔势纵放,词句绮丽凝练,颇具骈文句法,一些人物形象也刻画得真切感人。
名篇有《班超传》《张衡传》等。
他还是南朝时较早注意声律、文笔问题,具有进步文学主张的作家之一。
张衡所处的时代,是东汉从强盛渐趋衰落的时代。
这期间,外戚与宦官争权夺利,又相互勾结,他们各谋私利,竞相奢华,亲戚攀援,贿赂公行,诈伪丛生,政治十分昏乱。
东汉政权为了加强统治,把谶纬迷信思想与封建经典结合起来,制定了一整套庸俗经学与宗教神学相结合的统治理论,目的是麻痹人民的反抗意志。
针对这种现实,张衡曾勇敢地给皇帝上书。
本文中张衡的为官与科技成就就是在这样的背景下取得的。
1.《后汉书》
《后汉书》,纪传体断代史,记载了东汉一代的历史。
今通行本共120卷。
本纪、列传部分为范晔撰,志未作完,范晔就被杀了。
南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的“八志”与之配合,北宋时将两书刻为一书。
本书在内容上“贵义德,抑势利;进处士,黜奸雄;论儒学则深美康成(郑玄),褒党锢则推崇李(膺)、杜(密);宰相多无述而特表逸民;公卿不见采而特尊独行”(王鸣盛《十七史商榷》卷六一)。
体例上新创立了《党锢》《文苑》《独行》《列女》等类传。
本书以文采著称于世,其中的序论和赞尤为突出,作者曾自诩为“奇作”,比之于《过秦论》。
文章风格趋向骈体,写人叙事简明周详、生动感人。
且收录了大量东汉的散文、辞赋、诗歌。
学者们誉为兼有一代文章总集的性质。
2.游于三辅,因入京师,观太学
三辅:
西汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位官员所管辖的地区。
即今陕西省西安附近。
《记王忠肃公翱事》:
“公一女,嫁为畿辅某官某妻。
”隋唐以后简称“辅”。
太学:
中国古代设在京城的全国最高学府。
太学之名始于西周。
汉代始设于京师。
太学初建时为50人,汉昭帝时增至100人,王莽时增至10000人,“博士弟子”有免除赋役的特权。
“博士弟子入选”,内由太常负责选择,外由郡国察举。
武帝还下令天下郡国设立学校官,初步建立起地方教育系统。
太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚,但是在传播文化方面,也起了重要作用。
魏晋至明清或设太学,或设国子学,或两者同时设立,均为传授儒家经典的最高学府。
3.举孝廉不行,连辟公府不就
孝廉:
汉武帝时设立的察举考试,由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐的人称为“孝廉”。
孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。
后代,“孝廉”这个称呼,变成明朝、清朝对举人的雅称。
4.尤致思于天文阴阳历算
阴阳:
阴阳源自古代中国人民的自然观,古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这一概念。
5.公车特征拜郎中,再迁为太史令
郎中:
战国时为宫廷侍卫。
自唐至清成为仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员,分掌各司事务。
太史令:
也称太史,官职名,相传夏代末已有此职。
西周、春秋时太史掌管起草文书,策命诸侯卿大夫,记载史事,编写史书,兼管国家典籍、天文历法、祭祀等,为朝廷大臣。
秦汉设太史令,职位渐低。
魏晋以后修史的任务划归著作郎,太史令仅掌管推算历法。
6.视事三年,上书乞骸骨
视事:
指官员就职治事。
多指政事而言。
乞骸骨:
古代官吏自请退职,意谓使骸骨得归葬故乡。
《晏子春秋·外篇上二十》:
“臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。
”
1.识记字音
连辟公府
bì
篆文
zhuàn
逾侈
chǐ
璇机
xuán
蟾蜍
chánchú
帷幄
wéi
阉竖
yān
骸骨
hái
2.通假字
(1)员径八尺 (“员”同“圆”,圆形)
(2)形似酒尊 (“尊”同“樽”,酒樽)
(3)傍行八道 (“傍”同“旁”,旁边)
(4)一时收禽 (“禽”同“擒”,擒拿)
3.古今异义
(1)举孝廉不行
古义:
没有去(应荐)。
今义:
不可以,不中用。
(2)不好交接俗人
古义:
结交。
今义:
移交和接替。
(3)公车特征拜郎中
古义:
特地征召。
今义:
可以作为人或事物特点的征象、标志等。
(4)寻其方面,乃知震之所在
古义:
方向。
今义:
相对的或并列的几个人或事物中的一部分叫一个方面。
(5)衡下车,治威严
古义:
指官吏初到任。
今义:
走下车子。
(6)覆盖周密无际
古义:
没有缝隙。
今义:
没有边际。
(7)常从容淡静
古义:
言谈举止适度得体。
今义:
指人处事不慌张,很镇定;舒缓悠闲的样子;充裕、不紧迫。
4.一词多义
(1)施
(2)属
(3)制
(4)征
(5)观
(6)于
(7)就
5.词类活用
(1)皆共目之 (名词作动词,递眼色)
(2)时天下承平日久 (名词作状语,当时)
(3)大将军邓骘奇其才 (形容词的意动用法,以……为奇)
6.文言句式
(1)张衡字平子,南阳西鄂人也 (判断句,“……也”表判断)
(2)饰以篆文山龟鸟兽之形 (状语后置句,即“以篆文山龟鸟兽之形饰”)
(3)验之以事,合契若神 (状语后置句,即“以事验之,合契若神”)
(4)尤致思于天文阴阳历算 (状语后置句,即“尤于天文阴阳历算致思”)
(5)自书典所记,未之有也 (宾语前置句,即“自书典所记,未有之也”)
(6)讽议左右 [省略句,省略介词“于”,即“讽议(于)左右”]
(7)视事三年,上书乞骸骨 [省略句,省略主语“张衡”,即“(张衡)视事三年,上书乞骸骨”]
(8)举孝廉不行,连辟公府不就 (被动句,“举”含被动意,意为“被举荐”;“辟”含被动意,意为“被征召”)
千古孤独张衡墓
文/潭现锁
访亲南阳,与主人谈南阳的名胜。
主人道:
“我们小石桥就是东汉张衡故里,至今存有张衡墓。
”
出于对一代科学巨匠的仰慕,第二天,我便由主人的孙女,一个叫丹丹的十三岁女孩儿带领,骑车直奔张衡墓。
院内空寂,抛却了浮世的喧嚣,十分幽静。
拜殿前的石像,把我带回了东汉。
一个静静的夜晚,满天的星星像无数珍珠撒在碧玉盘里。
一个孩子坐在院子里,靠着奶奶,仰起头,指着天空数星星。
一颗、两颗,一直数到几百颗……那是一个多梦的夜晚,孩子们在父母的怀里好梦连连,而这个孩子却一夜没睡好,几次起来看星星。
寂寞的苍穹下,他孤独地寻觅着,他看清了,北斗星果然绕着北极星慢慢地转动。
这晚,这个孩子也做了一个梦。
为了这个梦,他追寻了一辈子。
这个孩子就是张衡。
他观测了中原地区能看到的2500颗星,绘制了我国第一幅比较完备的星座图。
张衡多才,在天文、地震、文学、机械制造、历法、绘画、地图绘制、数学等领域都做出了杰出的贡献,被誉为“全面发展之人物”。
他也曾任太史令、尚书等职。
张衡发明了地动仪、浑天仪、记里鼓车、指南车等。
他一生都献身给科学,不追求名利。
正因如此,张衡走上了寂寞的人生路。
东汉时期,经过“光武中兴”,社会治安、经济状况明显好转。
繁荣兴旺的背后,却掩盖不住豪强地主的骄奢淫逸,强征豪夺。
张衡冷眼看世态,作《二京赋》,“精思傅会,十年乃成”。
铺写京都景象,规模宏大,讽谏当时王侯的奢侈。
十年磨剑,只为正义一呼!
这就是张衡!
他有高尚的人格和异乎常人的深度思考。
光武帝刘秀称帝初期,奉“谶纬”为国典。
张衡奋起展开了反对谶纬神学的斗争。
汉顺帝阳嘉二年(133年)张衡上《驳图谶疏》,直接要求汉顺帝用行政命令禁绝图谶。
在当时,为了科学和真理,孤身奋争的张衡该需要多大的勇气啊!
走过耀眼夺目的浑天仪、地动仪模型,眼前的张衡墓可真形成了强烈的反差。
墓园仅存一丘荒冢与几块古碑,墓冢苍苍,松柏萋萋,残碑横立。
肃穆中,凭吊的我形只影单。
微风徐徐,我似乎听到您与谗臣面红耳赤的争论;荒草深处,我仿佛看到一双双慌乱的眼睛。
汉顺帝曾在帷幕中让您讽谏“左右”,宦臣恐怕危及自己,都在给您使眼色。
虽然您巧妙地回避了汉顺帝的垂问,却无意中树了敌。
那些宦臣一直弹劾您,于是您的命运便在诋毁中沉落。
虽然您的地动仪在当时准确无误地测出500千米以外的陇西的地震,但您还是为“光武中兴”后的衰落而郁郁寡欢……
绕过墓冢,无意中发现几个石臼、石磨、石碾散落在杂草丛中,这些已被遗忘的什物,却在漫长的人类历史中占有举足轻重的地位。
名利与权势,在岁月长河里是那样的卑微与渺小;而一个人的人格,却升华得无比高大。
于是,抚去浮华,我不由回头再看一眼张衡……
(原文有删节)
[赏析点评] “孤独”是人生的一种存在状态,这种状态施之于凡人叫悲凉,施之于伟人叫卓绝。
张衡就是这样一位卓绝的伟人,他的伟大成就、高尚品格、不同流俗的人生追求都值得后人学习与敬仰。
本文由瞻仰张衡墓写起,追怀张衡伟大的一生,抒发了作者对这位伟大的科学家的崇敬之情。
文章结尾的“回头再看”含不尽之意于言外,让我们想起了郁达夫《怀鲁迅》中的话:
“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。
”
一、思维建构
答案
不慕名利
治法威严,政绩斐然
二、内容把握
《张衡传》按照
的顺序详略得当地记叙了张衡的一生,开头先按照传记体例介绍人物的姓名、籍贯,接着介绍张衡的文学才能、不平凡的求学经历以及渊博的知识,然后介绍张衡的为人,再介绍他在科学方面的贡献和政治方面的才干,重点突出他在
方面的成就和贡献,反映了他不尚虚浮、谦逊朴实的品德,赞扬了他刻苦求学、
、追求真理的精神。
答案
时间
科技
科学务实
1.张衡的高尚品德和杰出才能表现在哪些方面?
我的答案:
答案 张衡的高尚品德表现在:
首先,他虽然“才高于世”,但“无骄尚之情”。
其次,他“从容淡静”,不慕虚荣,无一般纨绔子弟的轻浮浅薄。
再次,他不热衷名利,“举孝廉不行,连辟公府不就”,大将军“累召不应”“不慕当世”;后来做了官,哪怕“所居之官辄积年不徙”也无所谓。
最后,张衡品行端正,忧国忧民,作《二京赋》讽谏王侯;一上任河间相,立即整治法度,“收禽”奸党。
张衡杰出的才能表现在:
“善属文”,写作著名的《二京赋》;“善机巧”,制浑天仪,造候风地动仪,在科学上有重大发明创造;“善术学”,著有《灵宪》《算罔论》;善“政事”,为政果断干练,不畏权贵,“称为政理”。
2.本文主要写了张衡的品格、文学才能、科学成就和政治才干四个方面的内容,它们之间有何联系?
我的答案:
答案
(1)其特长与其官职二者互为因果。
“才高于世”方能“举孝廉”“连辟公府”,“作《二京赋》”方能“邓骘奇其才,累召”;“善术学”方能“拜郎中,再迁为太史令”,也方能“作浑天仪”“造候风地动仪”。
(2)其科学发明、理论著作也与其“无骄尚之情”“从容淡静,不好交接俗人”的性情密不可分,只有拥有这种性情,方能潜心科研。
(3)“善机巧”方能“致思于天文阴阳历算”“著《灵宪》《算罔论》”,方能将从政的感触“宣寄”于文,而作《思玄赋》。
3.《张衡传》和《苏武传》都是传记,二者相比,却有很大的不同,请具体分析一下二者的异同点。
我的答案:
答案 两篇传记最大的共同点:
都是截取人物的重点事迹片段塑造人物形象,表现人物的一生,选材有详有略,重点突出。
最大的区别是在表达方式上。
《苏武传》为了表现苏武高洁的“志”“行”和大义凛然、宁死不屈的精神,采用了叙议结合的手法,文笔充满感情,有抒情散文的特点,主观性较强。
而《张衡传》以表现张衡的杰出贡献,简要概括其一生为主要目的,所以用说明性的文字对张衡的文学创作和科技发明进行介绍。
作者又着重对候风地动仪进行介绍,而对其品德为人的描写都散见于字里行间,贯穿于文章中,很少直接抒情。
笔调沉静,文字质朴。
张衡出任河间相的时候“治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理”,可是当皇帝“问天下所疾恶者”的时候,他却“诡对而出”“常思图身之事”。
为河间相三年后,就“上书乞骸骨”。
张衡的这些行为是否自相矛盾?
请谈谈你的观点。
我的观点:
答案 观点一:
张衡的这些行为揭示了他内心的矛盾。
他先是不做官,想洁身避祸,后来不得不入了官场。
他洞察当时的社会世情,特别是政治旋涡中的“吉凶倚伏,幽微难明”,因此“常思图身之事”。
当他狠狠地打击了河间王的恶势力后,也就急流勇退,作出了极明智的决定——“上书乞骸骨”。
这些让我们看到了一个正直的官吏当时内心的苦闷,在无力除恶、无法避祸的情况下,只好独善其身。
观点二:
张衡这些看似矛盾的行为,并非表明他软弱,而是表现了一个政治家敏锐的政治眼光、清醒的政治头脑、高明的政治手腕。
面对当时险恶的政治形势,他一方面选择明哲保身,一方面又作《二京赋》以婉转讽喻,作《思玄赋》以“宣寄情志”,而一旦掌握了权力,他就大力铲除奸徒丑类。
从文中我们不难看出一个正直而真实的张衡。
『读写能力』
裁剪得体 详略得当
本文介绍了张衡文学、科学、政治三方面的才能和成就。
其中,以科学方面的才能和成就作为重点详写。
在介绍科学方面的才能和成就时,又突出了候风地动仪的研究制造,介绍尤为详尽,对其他创造的介绍则较简略。
这样详略得宜的安排,使文章重点突出,人物特点鲜明。
所谓详写,是指对能直接表现中心意思的主要材料加以具体的叙述和描写,放开笔墨,写得比较充分;所谓略写,是指对虽与表现中心意思有关但不是直接表现中心意思的材料,少用笔墨,进行概括式地叙述。
最能直接地、具体生动地表现文章中心意思的地方要详写;同表现中心意思有些联系的,完全不写,就会对主要方面有影响——或者使情节不完整,或者使内容显得单薄,或者使详写部分缺少陪衬,这些属于不能不写但又不必详写的,就要略写。
在一篇文章中,详写和略写的安排要遵循以下原则:
1.必须紧紧围绕中心来写,做到有详有略、详略得当。
2.详写是为了突出中心,略写是为了更全面更完整细腻地表现中心。
『针对练笔』
请你写一片段,描写自己的故乡,运用详略得当的写法,300字左右。
答:
答案 故乡,那里有我的亲朋,有我祖先的遗骸,有我童年海浪般的憧憬和云霞般的梦幻……
还有我记忆中多彩的八月。
一搭上西去的汽车,我的心就像出笼的鸟,扑扑棱棱飞去了,飞到黄河故道的臂弯里,飞到杨柳叠翠的小河畔,飞到小小四合院,衔去一束绻绻的情愫,早早地给母亲了。
汽车奔驰着,我伏在窗口,贪婪地、忘情地阅读着平原的八月——望不尽的莽莽苍苍,涌涌荡荡;望不尽的千顷秋色,万斛秋光——水稻黄了,微风里,金浪迭涌;棉花炸嘴,雪白银亮,宛如银河的繁星;花生秧儿、红薯蔓儿把地皮都盖严了,碧绿碧绿,如潮似海,如果不是汽车开得快,说不定还能看到它们根部被饱满的果实顶开的裂隙呢!
八月的苍穹,一天碧落,是那样深邃、空阔、高朗,几只大雁飞过蓝天。
在圆圆的麦秸垛下,三五只母鸡悠闲地刨着生活的安逸……
『直击高考』
(2017·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字,完成问题。
天嚣
赵长天
风,像浪一样,梗着头向钢架房冲撞。
钢架房,便发疟疾般地一阵阵战栗、摇晃,像是随时都要散架。
渴!
难忍难挨的渴,使人的思想退化得十分简单、十分原始。
欲望,分解成最简单的元素:
水!
只要有一杯水,哪怕半杯,不,一口也好哇!
空气失去了气体的性质,像液体,厚重而凝滞。
粉尘,被风化成的极细极小的砂粒,从昏天黑地的旷野钻入小屋,在人的五脏六腑间自由遨游。
它无情地和人体争夺着仅有的一点水分。
他躺着,喉头有梗阻感,他怀疑粉尘已经在食道结成硬块。
会不会引起别的疾病,比如矽肺?
但他懒得想下去。
疾病的威胁,似乎已退得十分遥远。
他闭上眼,调整头部姿势,让左耳朵不受任何阻碍,他左耳听力比右耳强。
风声。
丝毫没有减弱的趋势。
他仍然充满希望地倾听。
基地首长一定牵挂着这支小试验队,但无能为力。
远隔一百公里,运水车不能出动,直升机无法起飞,在狂虐的大自然面前,人暂时还只能居于屈从的地位。
他不想再费劲去听了。
目前最明智的,也许就是进入半昏迷状态,减少消耗,最大限度地保存体力。
于是,这间屋子,便沉入无生命状态……
忽然,处于混沌状态的他,像被雷电击中,浑身一震。
一种声音!
他转过头,他相信左耳的听觉,没错,滤去风声、沙声、钢架呻吟声、铁皮震颤声,还有一种虽然微弱,却执着,并带节奏的敲击声。
“有人敲门!
”他喊起来。
遭雷击了,都遭雷击了,一个个全从床上跳起,跌跌撞撞,竟全扑到门口。
真真切切,有人敲门。
谁?
当然不可能是运水车,运水车会揿喇叭。
微弱的敲门声已经明白无误地告诉大家:
不是来救他们的天神,而是需要他们援救的弱者。
人的生命力,也许是最尖端的科研项目,远比上天的导弹玄秘。
如果破门而入的是一队救援大军,屋里这几个人准兴奋得瘫倒在地。
而此刻,个个都像喝足了人参汤。
“桌子上有资料没有?
当心被风卷出去!
”
“门别开得太大!
”
“找根棍子撑住!
”
每个人都找到了合适的位置,摆好了下死力的姿势。
他朝后看看。
“开啦!
”撤掉顶门棍,他慢慢移动门闩。
门闩吱吱叫着,痛苦地撤离自己的岗位。
当门闩终于脱离了销眼,那门,便呼地弹开来,紧接着,从门外滚进灰扑扑一团什么东西和打得脸生疼的砂砾石块,屋里刹时一片混乱,像回到神话中的史前状态。
“快,关门!
”他喊,却喊不出声。
但不用喊,谁都调动了每个细胞的力量。
门终于关上了。
一伙人,都顺门板滑到地上,瘫成一堆稀泥。
谁也不作声。
谁也不想动。
直到桌上亮起一盏暗淡的马灯,大家才记起滚进来的那团灰扑扑的东西。
是个人。
马灯就是这人点亮的。
穿着毡袍,说着谁也听不懂的蒙语。
他知道别人听不懂,所以不多说,便动手解皮口袋。
西瓜!
从皮口袋里滚出来的,竟是大西瓜!
绿生生,油津津,像是刚从藤上摘下,有一只还带着一片叶儿呢!
戈壁滩有好西瓜,西瓜能一直吃到冬天,这不稀罕。
稀罕的是现在,当一口水都成了奢侈品的时候,谁还敢想西瓜!
蒙古族同胞利索地剖开西瓜。
红红的汁水,顺着刀把滴滴嗒嗒淌,馋人极了!
应该是平生吃过的最甜最美的西瓜,但谁也说不出味来,谁都不知道,那几块西瓜是怎么落进肚子里去的。
至于送瓜人是怎么冲破风沙,奇迹般的来到这里,最终也没弄清,因为谁也听不懂蒙语。
只好让它成为一个美好的谜,永久地留在记忆中。
(有删改)
小说以“渴”为中心谋篇布局,这有什么好处?
请简要说明。
答:
答案 ①省去许多不必要的叙述交代,使情节更简洁;②集中描写人物在特定环境下的状态与感受,使主题更突出。
解析 本题考查小说情节安排的技巧,可以从情节、人物形象和主题三个角度回答。
从情节看,“渴”作为线索,贯穿小说的始终,使情节更简洁明了;从人物形象看,“渴”能集中表现队员在困境中的状态和感受,在这样的困境中,他们竟调动所有能量开门救助敲门人,表现了乐于助人的品质;从表达主题看,这样写能更好地突出“帮助别人,也是帮助自己”“各民族一家亲”的主旨。
『素材迁移』
百科全书式的历史名人——张衡
张衡是东汉一位百科全书式的科学家,他研究过地理学,计算过圆周率,是写赋名手,也是有影响的画家。
他制造的浑天仪,打破了传统天体说;他发明的地动仪,是世界上最早的地震仪。
张衡不但是一个伟大的科学家,也是一个施政有方的政治家。
永和初年,张衡曾经出任河间相,历经三年,为百姓所称道。
他一生淡泊名利,宁静致远。
他常说:
“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而耻智之不博。
”为此,他多次婉拒朝廷征召。
安帝慕名求贤,由公车特征张衡,授命他为郎中,又迁为太史令。
张衡在朝廷供职期间潜心研究天文、阴阳、历算,制作浑天仪、候风地动仪。
他做官期间,不趋附权贵,所任官职多年得不到提升也不在意。
同时,张衡的高尚品德表现在“虽才高于世,而无骄尚之情”。
写作上“精思傅会”,科学上“致思”且有毅力,孜孜不倦,贡献卓越。
[运用角度] “品格”“毅力”“理想”“好学”等。
[运用示例] 19岁的张衡怀着远游的志向,告别了亲人,离开了生他养他的故乡——南阳,踏上了游览名山大川、访师寻友的旅途。
他往来于渭河流域,走遍肥沃的渭河平原,观赏了巍峨青翠的终南山,奇险峻峭的华山,并访民俗,问物产,寻古迹,用心考查西汉雄伟壮丽的都城建筑,市井布局。
通过游览,他积累了大量的文学素材,为他日后写成著名的《二京赋》奠定了坚实的基础。
张衡说:
“捷径邪至,我不忍以投步;干进苟容,我不忍以歙肩。
”“得之不休,不获不吝。
”意思是有人将歪门邪道作为升官捷径,我却不愿迈一步;取悦权贵以求富贵的人,我绝不同他为伍。
得的不是正道,我就是不得也不为耻。
这些话如江河怒涛,激荡山河,充分显示了一个科学家、文学家的铮铮铁骨,读后令人叹服。
在张衡看来,君子不担心自己的官位不尊崇,却担心自己的品格不高尚;不为自己的俸禄不多而觉得羞愧,却为自己的见识不广博而耻辱。
所以,他学习不限于“五经”,对天文、地理、气象、文学无不兼学并览。
正如崔瑗评价他为:
“一物不知,实以为耻。
闻一善言,不胜其喜。
”这就是张衡,一个勤奋好学、品格高尚、不流习俗,具有远大志向,以为社会做贡献为己任的有志青年。
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- 学年人教版语文必修4学案第13课 张衡传 学年 人教版 语文 必修 学案第 13