1、学年人教版语文必修4学案第13课 张衡传第13课张衡传他不屑于功名利禄，离开家乡，长途跋涉，游历名山大川，访师求学，历尽千辛万苦，只为探求科学真理。他认真刻苦，孜孜不倦，持之以恒，从古籍里吸取精华。他“精思傅会”，倾注满腔的热情写成了洋洋万言、内容丰富、辞藻瑰丽、含有浓厚“恤民”气息的二京赋，表现了他横溢的才华和朴素的唯物论观点。他是科学家，在科学上成就非凡，有地动仪、浑天仪，研究过阴阳历算；他是文学家，在文学上著作等身，有西京赋东京赋等二十余篇作品；他是政治家，在政治上令行禁止，很有建树。郭沫若先生说他：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见。万祀千龄，令人景仰。”他，就是张衡！今天，让我
2、们透过古老的篇章去探求张衡成功的秘诀吧！范晔(398445)，字蔚宗，南朝宋顺阳(今河南淅川东)人。著名史学家、文学家。左光禄大夫范秦之子。官至左卫将军，太子詹事。自幼酷爱读书，幼年即博览家中藏书，善文，能作隶书，并通晓音律，多才多艺。南朝宋文帝元嘉九年(432年)，因“左迁宣城太守，不得志，乃删众家后汉书为一家之作”，开始撰写后汉书，写成了十纪，八十列传。原计划作的十志，未及完成即因谋逆被处斩。今本后汉书中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的续汉书中抽出来补进去的。范晔所写纪传，笔势纵放，词句绮丽凝练，颇具骈文句法，一些人物形象也刻画得真切感人。名篇有班超传张衡传等。他还是南朝时较早注意声律
3、、文笔问题，具有进步文学主张的作家之一。张衡所处的时代，是东汉从强盛渐趋衰落的时代。这期间，外戚与宦官争权夺利，又相互勾结，他们各谋私利，竞相奢华，亲戚攀援，贿赂公行，诈伪丛生，政治十分昏乱。东汉政权为了加强统治，把谶纬迷信思想与封建经典结合起来，制定了一整套庸俗经学与宗教神学相结合的统治理论，目的是麻痹人民的反抗意志。针对这种现实，张衡曾勇敢地给皇帝上书。本文中张衡的为官与科技成就就是在这样的背景下取得的。1后汉书后汉书，纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。今通行本共120卷。本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范晔就被杀了。南朝梁刘昭取司马彪续汉书中的“八志”与之配合，北宋时将两书刻为一书。
4、本书在内容上“贵义德，抑势利；进处士，黜奸雄；论儒学则深美康成(郑玄)，褒党锢则推崇李(膺)、杜(密)；宰相多无述而特表逸民；公卿不见采而特尊独行”(王鸣盛十七史商榷卷六一)。体例上新创立了党锢文苑独行列女等类传。本书以文采著称于世，其中的序论和赞尤为突出，作者曾自诩为“奇作”，比之于过秦论。文章风格趋向骈体，写人叙事简明周详、生动感人。且收录了大量东汉的散文、辞赋、诗歌。学者们誉为兼有一代文章总集的性质。2游于三辅，因入京师，观太学三辅：西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员所管辖的地区。即今陕西省西安附近。记王忠肃公翱事：“公一女，嫁为畿辅某官某妻。”隋唐以后简称“辅”。太学：中
5、国古代设在京城的全国最高学府。太学之名始于西周。汉代始设于京师。太学初建时为50人，汉昭帝时增至100人，王莽时增至10000人，“博士弟子”有免除赋役的特权。“博士弟子入选”，内由太常负责选择，外由郡国察举。武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚，但是在传播文化方面，也起了重要作用。魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。3举孝廉不行，连辟公府不就孝廉：汉武帝时设立的察举考试，由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后代，“孝廉”这个称呼，变
6、成明朝、清朝对举人的雅称。4尤致思于天文阴阳历算阴阳：阴阳源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，便以哲学的思想方式归纳出“阴阳”这一概念。5公车特征拜郎中，再迁为太史令郎中：战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为仅次于尚书、侍郎、丞相的高级官员，分掌各司事务。太史令：也称太史，官职名，相传夏代末已有此职。西周、春秋时太史掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等，为朝廷大臣。秦汉设太史令，职位渐低。魏晋以后修史的任务划归著作郎，太史令仅掌管推算历法。6视事三年，上书乞骸骨视事：指官员就职治事
7、。多指政事而言。乞骸骨：古代官吏自请退职，意谓使骸骨得归葬故乡。晏子春秋外篇上二十：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”1识记字音连辟公府b篆文zhun逾侈ch璇机xun蟾蜍chn ch帷幄wi阉竖yn骸骨hi2通假字(1)员径八尺(“员”同“圆”，圆形)(2)形似酒尊(“尊”同“樽”，酒樽)(3)傍行八道(“傍”同“旁”，旁边)(4)一时收禽(“禽”同“擒”，擒拿)3古今异义(1)举孝廉不行古义：没有去(应荐)。今义：不可以，不中用。(2)不好交接俗人古义：结交。今义：移交和接替。(3)公车特征拜郎中古义：特地征召。今义：可以作为人或事物特点的征象、标志等。(4)寻其方面，乃知震之所
8、在古义：方向。今义：相对的或并列的几个人或事物中的一部分叫一个方面。(5)衡下车，治威严古义：指官吏初到任。今义：走下车子。(6)覆盖周密无际古义：没有缝隙。今义：没有边际。(7)常从容淡静古义：言谈举止适度得体。今义：指人处事不慌张，很镇定；舒缓悠闲的样子；充裕、不紧迫。4一词多义(1)施(2)属(3)制(4)征(5)观(6)于(7)就5词类活用(1)皆共目之(名词作动词，递眼色)(2)时天下承平日久(名词作状语，当时)(3)大将军邓骘奇其才(形容词的意动用法，以为奇)6文言句式(1)张衡字平子，南阳西鄂人也(判断句，“也”表判断)(2)饰以篆文山龟鸟兽之形(状语后置句，即“以篆文山龟鸟兽之
9、形饰”)(3)验之以事，合契若神(状语后置句，即“以事验之，合契若神”)(4)尤致思于天文阴阳历算(状语后置句，即“尤于天文阴阳历算致思”)(5)自书典所记，未之有也(宾语前置句，即“自书典所记，未有之也”)(6)讽议左右省略句，省略介词“于”，即“讽议(于)左右”(7)视事三年，上书乞骸骨省略句，省略主语“张衡”，即“(张衡)视事三年，上书乞骸骨”(8)举孝廉不行，连辟公府不就(被动句，“举”含被动意，意为“被举荐”；“辟”含被动意，意为“被征召”)千古孤独张衡墓文/潭现锁访亲南阳，与主人谈南阳的名胜。主人道：“我们小石桥就是东汉张衡故里，至今存有张衡墓。”出于对一代科学巨匠的仰慕，第二天，
10、我便由主人的孙女，一个叫丹丹的十三岁女孩儿带领，骑车直奔张衡墓。院内空寂，抛却了浮世的喧嚣，十分幽静。拜殿前的石像，把我带回了东汉。一个静静的夜晚，满天的星星像无数珍珠撒在碧玉盘里。一个孩子坐在院子里，靠着奶奶，仰起头，指着天空数星星。一颗、两颗，一直数到几百颗那是一个多梦的夜晚，孩子们在父母的怀里好梦连连，而这个孩子却一夜没睡好，几次起来看星星。寂寞的苍穹下，他孤独地寻觅着，他看清了，北斗星果然绕着北极星慢慢地转动。这晚，这个孩子也做了一个梦。为了这个梦，他追寻了一辈子。这个孩子就是张衡。他观测了中原地区能看到的2500颗星，绘制了我国第一幅比较完备的星座图。张衡多才，在天文、地震、文学、机
11、械制造、历法、绘画、地图绘制、数学等领域都做出了杰出的贡献，被誉为“全面发展之人物”。他也曾任太史令、尚书等职。张衡发明了地动仪、浑天仪、记里鼓车、指南车等。他一生都献身给科学，不追求名利。正因如此，张衡走上了寂寞的人生路。东汉时期，经过“光武中兴”，社会治安、经济状况明显好转。繁荣兴旺的背后，却掩盖不住豪强地主的骄奢淫逸，强征豪夺。张衡冷眼看世态，作二京赋，“精思傅会，十年乃成”。铺写京都景象，规模宏大，讽谏当时王侯的奢侈。十年磨剑，只为正义一呼！这就是张衡！他有高尚的人格和异乎常人的深度思考。光武帝刘秀称帝初期，奉“谶纬”为国典。张衡奋起展开了反对谶纬神学的斗争。汉顺帝阳嘉二年(133年)
12、张衡上驳图谶疏，直接要求汉顺帝用行政命令禁绝图谶。在当时，为了科学和真理，孤身奋争的张衡该需要多大的勇气啊！走过耀眼夺目的浑天仪、地动仪模型，眼前的张衡墓可真形成了强烈的反差。墓园仅存一丘荒冢与几块古碑，墓冢苍苍，松柏萋萋，残碑横立。肃穆中，凭吊的我形只影单。微风徐徐，我似乎听到您与谗臣面红耳赤的争论；荒草深处，我仿佛看到一双双慌乱的眼睛。汉顺帝曾在帷幕中让您讽谏“左右”，宦臣恐怕危及自己，都在给您使眼色。虽然您巧妙地回避了汉顺帝的垂问，却无意中树了敌。那些宦臣一直弹劾您，于是您的命运便在诋毁中沉落。虽然您的地动仪在当时准确无误地测出500千米以外的陇西的地震，但您还是为“光武中兴”后的衰落而
13、郁郁寡欢绕过墓冢，无意中发现几个石臼、石磨、石碾散落在杂草丛中，这些已被遗忘的什物，却在漫长的人类历史中占有举足轻重的地位。名利与权势，在岁月长河里是那样的卑微与渺小；而一个人的人格，却升华得无比高大。于是，抚去浮华，我不由回头再看一眼张衡(原文有删节)赏析点评“孤独”是人生的一种存在状态，这种状态施之于凡人叫悲凉，施之于伟人叫卓绝。张衡就是这样一位卓绝的伟人，他的伟大成就、高尚品格、不同流俗的人生追求都值得后人学习与敬仰。本文由瞻仰张衡墓写起，追怀张衡伟大的一生，抒发了作者对这位伟大的科学家的崇敬之情。文章结尾的“回头再看”含不尽之意于言外，让我们想起了郁达夫怀鲁迅中的话：“没有伟大的人物出
14、现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”一、思维建构答案不慕名利治法威严，政绩斐然二、内容把握张衡传按照的顺序详略得当地记叙了张衡的一生，开头先按照传记体例介绍人物的姓名、籍贯，接着介绍张衡的文学才能、不平凡的求学经历以及渊博的知识，然后介绍张衡的为人，再介绍他在科学方面的贡献和政治方面的才干，重点突出他在方面的成就和贡献，反映了他不尚虚浮、谦逊朴实的品德，赞扬了他刻苦求学、追求真理的精神。答案时间科技科学务实1张衡的高尚品德和杰出才能表现在哪些方面？我的答案： 答案张衡的高尚品德表现在：首先，他虽然“才高于世”，但“无骄尚之情
15、”。其次，他“从容淡静”，不慕虚荣，无一般纨绔子弟的轻浮浅薄。再次，他不热衷名利，“举孝廉不行，连辟公府不就”，大将军“累召不应”“不慕当世”；后来做了官，哪怕“所居之官辄积年不徙”也无所谓。最后，张衡品行端正，忧国忧民，作二京赋讽谏王侯；一上任河间相，立即整治法度，“收禽”奸党。张衡杰出的才能表现在：“善属文”，写作著名的二京赋；“善机巧”，制浑天仪，造候风地动仪，在科学上有重大发明创造；“善术学”，著有灵宪算罔论；善“政事”，为政果断干练，不畏权贵，“称为政理”。2本文主要写了张衡的品格、文学才能、科学成就和政治才干四个方面的内容，它们之间有何联系？我的答案： 答案(1)其特长与其官职二者
16、互为因果。“才高于世”方能“举孝廉”“连辟公府”，“作二京赋”方能“邓骘奇其才，累召”；“善术学”方能“拜郎中，再迁为太史令”，也方能“作浑天仪”“造候风地动仪”。(2)其科学发明、理论著作也与其“无骄尚之情”“从容淡静，不好交接俗人”的性情密不可分，只有拥有这种性情，方能潜心科研。(3)“善机巧”方能“致思于天文阴阳历算”“著灵宪算罔论”，方能将从政的感触“宣寄”于文，而作思玄赋。3张衡传和苏武传都是传记，二者相比，却有很大的不同，请具体分析一下二者的异同点。我的答案： 答案两篇传记最大的共同点：都是截取人物的重点事迹片段塑造人物形象，表现人物的一生，选材有详有略，重点突出。最大的区别是在表
17、达方式上。苏武传为了表现苏武高洁的“志”“行”和大义凛然、宁死不屈的精神，采用了叙议结合的手法，文笔充满感情，有抒情散文的特点，主观性较强。而张衡传以表现张衡的杰出贡献，简要概括其一生为主要目的，所以用说明性的文字对张衡的文学创作和科技发明进行介绍。作者又着重对候风地动仪进行介绍，而对其品德为人的描写都散见于字里行间，贯穿于文章中，很少直接抒情。笔调沉静，文字质朴。张衡出任河间相的时候“治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理”，可是当皇帝“问天下所疾恶者”的时候，他却“诡对而出”“常思图身之事”。为河间相三年后，就“上书乞骸骨”。张衡的这些行为是否自相矛盾？请谈谈你的观点。
18、我的观点： 答案观点一：张衡的这些行为揭示了他内心的矛盾。他先是不做官，想洁身避祸，后来不得不入了官场。他洞察当时的社会世情，特别是政治旋涡中的“吉凶倚伏，幽微难明”，因此“常思图身之事”。当他狠狠地打击了河间王的恶势力后，也就急流勇退，作出了极明智的决定“上书乞骸骨”。这些让我们看到了一个正直的官吏当时内心的苦闷，在无力除恶、无法避祸的情况下，只好独善其身。观点二：张衡这些看似矛盾的行为，并非表明他软弱，而是表现了一个政治家敏锐的政治眼光、清醒的政治头脑、高明的政治手腕。面对当时险恶的政治形势，他一方面选择明哲保身，一方面又作二京赋以婉转讽喻，作思玄赋以“宣寄情志”，而一旦掌握了权力，他就大
19、力铲除奸徒丑类。从文中我们不难看出一个正直而真实的张衡。读写能力裁剪得体详略得当本文介绍了张衡文学、科学、政治三方面的才能和成就。其中，以科学方面的才能和成就作为重点详写。在介绍科学方面的才能和成就时，又突出了候风地动仪的研究制造，介绍尤为详尽，对其他创造的介绍则较简略。这样详略得宜的安排，使文章重点突出，人物特点鲜明。所谓详写，是指对能直接表现中心意思的主要材料加以具体的叙述和描写，放开笔墨，写得比较充分；所谓略写，是指对虽与表现中心意思有关但不是直接表现中心意思的材料，少用笔墨，进行概括式地叙述。最能直接地、具体生动地表现文章中心意思的地方要详写；同表现中心意思有些联系的，完全不写，就会对
20、主要方面有影响或者使情节不完整，或者使内容显得单薄，或者使详写部分缺少陪衬，这些属于不能不写但又不必详写的，就要略写。在一篇文章中，详写和略写的安排要遵循以下原则：1必须紧紧围绕中心来写，做到有详有略、详略得当。2详写是为了突出中心，略写是为了更全面更完整细腻地表现中心。针对练笔请你写一片段，描写自己的故乡，运用详略得当的写法，300字左右。答： 答案故乡，那里有我的亲朋，有我祖先的遗骸，有我童年海浪般的憧憬和云霞般的梦幻还有我记忆中多彩的八月。一搭上西去的汽车，我的心就像出笼的鸟，扑扑棱棱飞去了，飞到黄河故道的臂弯里，飞到杨柳叠翠的小河畔，飞到小小四合院，衔去一束绻绻的情愫，早早地给母亲了。
21、汽车奔驰着，我伏在窗口，贪婪地、忘情地阅读着平原的八月望不尽的莽莽苍苍，涌涌荡荡；望不尽的千顷秋色，万斛秋光水稻黄了，微风里，金浪迭涌；棉花炸嘴，雪白银亮，宛如银河的繁星；花生秧儿、红薯蔓儿把地皮都盖严了，碧绿碧绿，如潮似海，如果不是汽车开得快，说不定还能看到它们根部被饱满的果实顶开的裂隙呢！八月的苍穹，一天碧落，是那样深邃、空阔、高朗，几只大雁飞过蓝天。在圆圆的麦秸垛下，三五只母鸡悠闲地刨着生活的安逸直击高考(2017全国卷)阅读下面的文字，完成问题。天嚣赵长天风，像浪一样，梗着头向钢架房冲撞。钢架房，便发疟疾般地一阵阵战栗、摇晃，像是随时都要散架。渴！难忍难挨的渴，使人的思想退化得十分简单
22、、十分原始。欲望，分解成最简单的元素：水！只要有一杯水，哪怕半杯，不，一口也好哇！空气失去了气体的性质，像液体，厚重而凝滞。粉尘，被风化成的极细极小的砂粒，从昏天黑地的旷野钻入小屋，在人的五脏六腑间自由遨游。它无情地和人体争夺着仅有的一点水分。他躺着，喉头有梗阻感，他怀疑粉尘已经在食道结成硬块。会不会引起别的疾病，比如矽肺？但他懒得想下去。疾病的威胁，似乎已退得十分遥远。他闭上眼，调整头部姿势，让左耳朵不受任何阻碍，他左耳听力比右耳强。风声。丝毫没有减弱的趋势。他仍然充满希望地倾听。基地首长一定牵挂着这支小试验队，但无能为力。远隔一百公里，运水车不能出动，直升机无法起飞，在狂虐的大自然面前，人
23、暂时还只能居于屈从的地位。他不想再费劲去听了。目前最明智的，也许就是进入半昏迷状态，减少消耗，最大限度地保存体力。于是，这间屋子，便沉入无生命状态忽然，处于混沌状态的他，像被雷电击中，浑身一震。一种声音！他转过头，他相信左耳的听觉，没错，滤去风声、沙声、钢架呻吟声、铁皮震颤声，还有一种虽然微弱，却执着，并带节奏的敲击声。“有人敲门！”他喊起来。遭雷击了，都遭雷击了，一个个全从床上跳起，跌跌撞撞，竟全扑到门口。真真切切，有人敲门。谁？当然不可能是运水车，运水车会揿喇叭。微弱的敲门声已经明白无误地告诉大家：不是来救他们的天神，而是需要他们援救的弱者。人的生命力，也许是最尖端的科研项目，远比上天的导
24、弹玄秘。如果破门而入的是一队救援大军，屋里这几个人准兴奋得瘫倒在地。而此刻，个个都像喝足了人参汤。“桌子上有资料没有？当心被风卷出去！”“门别开得太大！”“找根棍子撑住！”每个人都找到了合适的位置，摆好了下死力的姿势。他朝后看看。“开啦！”撤掉顶门棍，他慢慢移动门闩。门闩吱吱叫着，痛苦地撤离自己的岗位。当门闩终于脱离了销眼，那门，便呼地弹开来，紧接着，从门外滚进灰扑扑一团什么东西和打得脸生疼的砂砾石块，屋里刹时一片混乱，像回到神话中的史前状态。“快，关门！”他喊，却喊不出声。但不用喊，谁都调动了每个细胞的力量。门终于关上了。一伙人，都顺门板滑到地上，瘫成一堆稀泥。谁也不作声。谁也不想动。直到桌
25、上亮起一盏暗淡的马灯，大家才记起滚进来的那团灰扑扑的东西。是个人。马灯就是这人点亮的。穿着毡袍，说着谁也听不懂的蒙语。他知道别人听不懂，所以不多说，便动手解皮口袋。西瓜！从皮口袋里滚出来的，竟是大西瓜！绿生生，油津津，像是刚从藤上摘下，有一只还带着一片叶儿呢！戈壁滩有好西瓜，西瓜能一直吃到冬天，这不稀罕。稀罕的是现在，当一口水都成了奢侈品的时候，谁还敢想西瓜！蒙古族同胞利索地剖开西瓜。红红的汁水，顺着刀把滴滴嗒嗒淌，馋人极了！应该是平生吃过的最甜最美的西瓜，但谁也说不出味来，谁都不知道，那几块西瓜是怎么落进肚子里去的。至于送瓜人是怎么冲破风沙，奇迹般的来到这里，最终也没弄清，因为谁也听不懂蒙语
26、。只好让它成为一个美好的谜，永久地留在记忆中。(有删改)小说以“渴”为中心谋篇布局，这有什么好处？请简要说明。答： 答案省去许多不必要的叙述交代，使情节更简洁；集中描写人物在特定环境下的状态与感受，使主题更突出。解析本题考查小说情节安排的技巧，可以从情节、人物形象和主题三个角度回答。从情节看，“渴”作为线索，贯穿小说的始终，使情节更简洁明了；从人物形象看，“渴”能集中表现队员在困境中的状态和感受，在这样的困境中，他们竟调动所有能量开门救助敲门人，表现了乐于助人的品质；从表达主题看，这样写能更好地突出“帮助别人，也是帮助自己”“各民族一家亲”的主旨。素材迁移百科全书式的历史名人张衡张衡是东汉一位
27、百科全书式的科学家，他研究过地理学，计算过圆周率，是写赋名手，也是有影响的画家。他制造的浑天仪，打破了传统天体说；他发明的地动仪，是世界上最早的地震仪。张衡不但是一个伟大的科学家，也是一个施政有方的政治家。永和初年，张衡曾经出任河间相，历经三年，为百姓所称道。他一生淡泊名利，宁静致远。他常说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而耻智之不博。”为此，他多次婉拒朝廷征召。安帝慕名求贤，由公车特征张衡，授命他为郎中，又迁为太史令。张衡在朝廷供职期间潜心研究天文、阴阳、历算，制作浑天仪、候风地动仪。他做官期间，不趋附权贵，所任官职多年得不到提升也不在意。同时，张衡的高尚品德表现在“虽才高
28、于世，而无骄尚之情”。写作上“精思傅会”，科学上“致思”且有毅力，孜孜不倦，贡献卓越。运用角度“品格”“毅力”“理想”“好学”等。运用示例19岁的张衡怀着远游的志向，告别了亲人，离开了生他养他的故乡南阳，踏上了游览名山大川、访师寻友的旅途。他往来于渭河流域，走遍肥沃的渭河平原，观赏了巍峨青翠的终南山，奇险峻峭的华山，并访民俗，问物产，寻古迹，用心考查西汉雄伟壮丽的都城建筑，市井布局。通过游览，他积累了大量的文学素材，为他日后写成著名的二京赋奠定了坚实的基础。张衡说：“捷径邪至，我不忍以投步；干进苟容，我不忍以歙肩。”“得之不休，不获不吝。”意思是有人将歪门邪道作为升官捷径，我却不愿迈一步；取悦权贵以求富贵的人，我绝不同他为伍。得的不是正道，我就是不得也不为耻。这些话如江河怒涛，激荡山河，充分显示了一个科学家、文学家的铮铮铁骨，读后令人叹服。在张衡看来，君子不担心自己的官位不尊崇，却担心自己的品格不高尚；不为自己的俸禄不多而觉得羞愧，却为自己的见识不广博而耻辱。所以，他学习不限于“五经”，对天文、地理、气象、文学无不兼学并览。正如崔瑗评价他为：“一物不知，实以为耻。闻一善言，不胜其喜。”这就是张衡，一个勤奋好学、品格高尚、不流习俗，具有远大志向，以为社会做贡献为己任的有志青年。
