《菩萨蛮》人人尽说江南好教案.docx
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《菩萨蛮》人人尽说江南好教案
《菩萨蛮》人人尽说江南好教案
《菩萨蛮》人人尽说江南好教案
《菩萨蛮》人人尽说江南好教案1
教学背景:
20xx年5月19日,浙江省萧山中学
一、江南好
师:
这节课一起来学习一首词,韦庄的《菩萨蛮》。
大家说说看,学诗歌最好的方法是什么?
生:
读。
师:
读,一个字,最朴素的,又是最关键最实用的学习方法。
那我们就开始读这首词。
第一遍读,请同学们轻声地朗读,《菩萨蛮》,轻声地,预备起。
(学生轻轻地读)
师:
很好,第二遍读,我们默读,读的时候可以看看文中的注解。
来,把所有声音都放进心底,“人人尽说江南好”,在心里读,预备起。
(学生默读)
师:
请一位同学来读一下。
(生1读,语调平淡)
师:
说说看,她读的节奏对不对?
生2:
我觉得读得挺对的。
师:
是吗?
大家一起来看练习一的相关提示。
“诵读的时候要注意平仄,词的格律比诗更为严格,而且同一词牌还有变体。
这首词每两句换一次韵,且仄韵、平韵、仄韵、平韵,重复回环,有复叠之美。
”下面几句话一起来读:
“诵读时,遇平声韵‘天’‘眠’‘乡’‘肠’应拖长音,稍作停顿;遇仄声韵如‘好’‘老’‘月’‘雪’等则应急促些。
”
师:
这位同学,你再来说说自己读得对不对?
生1:
不对,读的时候长音和急促音都没读出来。
师:
你的节奏、急缓完全是一样的,停顿节拍也都是一样的。
诗词诵读时,节奏的停顿尤其重要,大家读的时候一定要注意了。
来,我们再试试看。
(学生自由读)
师:
有进步了。
好,现在你来读一下。
(另一女生读,整体读得快了)
师:
你看,语速快了。
记住,古诗文诵读一定要沉得住气,要处理好诵读的停顿、语速、重音及语气,一起来试试看。
(齐读)
师:
这首词,给我们描绘了一个非常熟悉的地方,是――
生:
江南。
师:
我们会读到已经深嵌在我们文学记忆库里的一句非常熟悉的诗句――
生:
“江南好”。
白居易写的。
师:
那就先一起读读白居易的《忆江南》,“江南好,风景旧曾谙”,一起读读。
(生有感情地诵读)
师:
接下来,再把这首词中具体写“江南好”的句子读出来。
生(齐读):
春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
师:
这“好”的味道可以读得更浓些。
摇头晃脑地自由地读读。
生(自由读):
春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
师:
读出韵律美,还要读出画面美。
韦庄也写到江南之好,这四句话分属于上下两阕,但又自成一体。
我们一起再来读读看,读慢一点。
生(齐读):
春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
师:
江南好,就在这四句里得到了集中体现。
那江南之好,好在哪里呢?
轻轻地读一读,想一想。
(学生轻轻读,思考)
生3:
江南好,因为春天的水非常绿。
师:
哪里体现?
生3:
“碧于天”。
师:
春水一片碧绿,胜过天色。
因此江南好,好在春水碧波。
生4:
后面那句写到人儿很美,“垆边人似月”。
师:
这人是江南的什么人?
加上一个字。
生5:
美人。
生6:
女人。
师:
对,那江南的女人,你从哪里可以看出来她的美?
生6:
用了比喻的手法来写的,她的双臂洁白如雪,人就像月亮一样多情。
师:
多情,从形象说到内韵,真好。
词人把她比成天上月亮,月亮是非常皎洁、澄澈的,江南女子呢,卖酒时攘袖举酒,露出的手腕白如霜雪,这一句比喻极写江南人物之美。
来,读读看,读出人物的美。
生6(读):
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
(声音响亮)
师:
你来评价一下她的朗读。
生7:
我觉得声音过高,月亮嘛,还是要轻柔些。
师:
说得有道理,美女只能温柔地欣赏,太大声会吓跑她的。
(生笑)一起读读这一句,想象一下月亮般光彩照人的江南美女。
生(齐读):
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
师:
因此,江南的美女很美。
生8:
“画船听雨眠”,人躺在船上听着江南的雨声,写出了江南的生活非常的闲适。
师:
读读这句话。
生8(读):
画船听雨眠。
师:
大家听听看是不是闲适的味道?
生9:
闲适的感觉读的时候要缓慢一些。
师:
对,从容,安静,在读的时候是渐渐慢下来的,再来试试看。
(生8再读)
师:
你为什么读得那么轻?
生8:
这个雨感觉是小雨。
大雨应该不会这样悠闲。
师:
有道理,能揣摩出雨的大小了。
那哪个字上你还可以看出这句不能读得响?
生8:
“眠”。
师:
这是要睡觉,所以在读的时候千万不能用大声去惊扰这一场春天江南的雨中之梦。
读得轻轻柔柔的。
齐读这四句。
生(齐读):
春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
师:
感觉上来了,这就是江南的美好。
江南之好,在词人眼里好在什么地方?
生10:
景色好,人好,生活的情趣好。
师:
这就构成了这幅美丽的江南图。
我们再一起把这美丽的图读出来好不好?
考虑下对好的.事物、美的事物在朗读的过程中怎么读?
生11:
读得慢一些。
生12:
充满对江南的憧憬与期待。
师:
要细细地进入文字当中,仿佛自己就已经融入到这个江南的山水之间,所以每一个字都要很真很真地去读。
生(齐读):
春水碧于天,画船听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。
(感觉越来越好)
(一女生再读)
师:
记住了,“天”和“眠”相对都是长音。
另外,这四句之间,你觉得哪一处停顿要更长一些。
生13:
“眠”和“垆边”之间停顿更长一些。
师:
为什么?
生13:
上阕和下阕之间的停顿。
师:
所以,同学们,即使是两个拖长的音调,这两个音调的节拍也是不同的。
(教师范读)
(学生齐读)
师:
第二句“眠”字读的时候尤其要沉得住气。
声音慢慢地由高到低,由微到无,要“眠”到心里面去,然后垆边那个人就站出来了。
所以,同学们,读,也是考验你风度和耐心的时候。
记住,读“春水”的时候那种憧憬感还是要读出来。
(再请两位男生读)
师:
两位同学一比较,大家感觉到了么?
读“春水”的“春”字的时候,一幅江南美景刚拉开,这个时候所有的希冀、憧憬、期待也刚刚拉开帷幕,因此这个“春”字的情绪尤其重要,它要引出整个江南好。
再读一遍。
(生齐读)
师:
课本翻到22页,请看单元导读第二段。
“中国古典诗歌中,不少作品具有诗情画意,意境优美。
我们在欣赏这些作品时,要反复诵读,置身诗境,借助联想和想象,将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中,使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中,得到审美享受。
”所以同学们,声音不到是因为你的心不到。
心里把这个春天赶走了,再用声音外加去表现春天美丽,这个时候你就是刻意而为了。
要记住,这个春天就在你的眼前,在你的心里。
我们一起来背诵一下。
(生齐背诵)
师:
再背诵一下白居易的“江南好”。
(生背诵白居易的《忆江南》)
二、江南老
师:
白居易写江南的诗句,跟韦庄写江南的诗句一起读,觉得哪一句是非常相似的?
生14:
都写到春天的江水。
师:
韦庄五字,白居易七字。
我们把两句一起读读。
(齐读“春水碧于天”“春来江水绿如蓝”)
师:
“春水碧于天”,我想把这个“于”字改成白居易的“如”字,“春水碧如天”,我们一起来读读看。
韦庄为什么不用“如”字?
生15:
后面那句“画船听雨眠”第四个字是“雨”,前面用“于”的话,有音韵美。
师:
还真有音韵的感觉。
你是从前后句用词上去思考问题,这是一个角度。
生16:
我觉得词人着力要表现的不是天的碧绿,而是要显现出春水的碧绿。
生17:
“春水碧于天”的主体是春水,“春天碧如天”的话,主体就变成了天。
师:
应该说大家的视线就可能被天给带去了,虽然是水天一色。
词人着力观察描绘的还必须是眼前的“春水”,再想一想,还有吗?
生18:
“春水碧于天”,碧绿在程度上更深一点。
师:
哪个字?
生18:
“于”,比的意思。
生19:
“春水碧于天”说明春水比天还要碧,然后感觉天就印在了水里,好像水比天还要大。
师:
也就是说作者此时眼里更多的是关注那浩浩荡荡的一江春水。
春水引发了他此时无限的思绪。
那么同学们,望着这流动的春水,词人可能会想到什么?
生20:
这么美的景色,我要在这里多玩几天。
生21:
这边的景色好,人也一定是很好的。
师:
所以引出了后边的垆边佳人,是吗?
再回到前面23页第三段,“有些作品的精妙处,不在整个诗篇的优美、浑成,而在于一联、一句之美,甚至一字一词之妙,以小见大,着重表现自然界或生活中不为常人所注意的瞬间之美、新奇之美。
在阅读时一定要对这些写景佳句多加涵泳、玩赏,品出其精微的诗艺来。
”再看最后一段,对于写景的句子“我们切不可以单纯的景语视之,而应揣摩、感悟其中蕴涵的诗情”。
要想读懂这一江春水,我们还是先读读其他你可以感受到的句子。
词人此时在江南的美景中他的心情是怎样的?
生22:
闲适的。
师:
哪句?
生22:
画船听雨眠。
师:
我们都读出了这里面的闲适。
闲适是怎么表现出来的呢?
生23:
优美的意境。
师:
优美的意境落在哪些词上?
生23:
“听雨”“眠”,我感觉只有江南这种温柔的气氛才能孕育这种闲适。
师:
再读读这一句,想象一下碧江春雨下美丽的画船,感受那“听雨眠”的情趣。
(生齐读)
师:
你能想到什么?
生24:
我觉得这好像是欣喜得不能入眠。
师:
哦,原来写“眠”,实际是“不眠”,高!
生25:
我倒觉得词人有种淡淡的哀愁,无法入眠。
师:
你看,矛盾了不是?
你来具体说说。
生25:
听雨,让我联想起余光中的文章《听听那冷雨》,雨声最后总会让人产生出愁思。
师:
想到余光中了,这个“眠”字,看似在眠,其实他听雨,就不能眠了,我们到了赏析景物描写诗句时的关键处了。
都说听雨不眠,这写景诗句里究竟包含了些什么?
词人究竟为什么不眠?
再读读诗句吧。
《菩萨蛮》人人尽说江南好教案2
教学目标
领会韦庄词“显而疏”的艺术特色。
了解全词上阕由情而景,下阕由景而情结构的艺术效果。
了解这首词赞美江南,同时借对江南的赞美和断然劝留的口吻,突出江南的好处,也反衬游子不能返乡的苦衷之意的思想。
能够通过对温庭筠、韦庄词的比较鉴赏,了解花间词的艺术风格以及两人词的不同风格特色。
教学重点了解全词上阕由情而景,下阕由景而情结构的艺术效果。
教学难点了解全词上阕由情而景,下阕由景而情结构的艺术效果。
教学方法吟咏,赏读结合,讨论、讲析相互结合学法设计问题探究法
教学过程
1、导入
“未老莫还乡,还乡须断肠”是名句,高一必修一柯灵的《乡土情结》一文中曾引用。
2、作者介绍
韦庄(约公元836年一公元910年),字端己。
五代前蜀诗人、词人。
长安杜陵(今陕西西
安东南)人。
韦应物四世孙。
广明二年(公元881年)在长安应举,适值黄巢起义军占领长
安,未能脱走。
中和二年(公元882年)春,逃至洛阳。
后流落江南。
乾宁元年(公元894年)再试及第,任校书郎。
四年奉诏随谏议大夫李询入蜀宣谕。
光化三年(公元900年)除左补阙。
天复元年(公元901年)为西蜀王建掌书记。
天桔四年(公元907年),劝王建称帝建前蜀,官至吏部侍郎平章事。
终于蜀,谥文靖。
曾居成都浣花溪畔杜甫草堂,后人又称“韦浣花”。
诗多忧时伤乱之作,怀古感旧,缘情而发。
其词尤具特色,内容虽不外男女欢爱、离愁别恨,然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感,感情真挚,笔调清新,能运密入疏,寓浓于淡,多用白描手法,是“花间词人”中的代表作家。
韦庄的《菩萨蛮》词,共有五首,前后呼应,一气流转,是在章法结构方面极有次第的一组作品。
与其他词人随意为某一曲调填写许多首歌词的情形,颇有不同。
韦庄曾多年流寓江南,即江浙一带,这五首《菩萨蛮》为韦庄晚年寓蜀回忆旧游之作。
课文节选的是第二首。
3、朗读全词,体味情感。
4、思考
(1)说说《菩萨蛮》(人人尽说江南好)一词如何写江南之美的。
明确:
首二句“人人尽说江南好,游人只合江南老”,借他人对江南的赞美和断然劝留的口吻,突出江南的好处。
从别人口中道出江南之好。
游人留恋江南,合平常情;异地为客,不愿还乡却似有悖常理,但正因为如此,才更加表现出了江南的好处。
这是侧面写。
“春水碧于天”,不但形容了春水的颜色,言外尚有水面开阔,明净,倒映着整个蓝天白云的美丽意境在。
写江南景色之美,“画船听雨眠”,写出江南春季多雨,那就不妨安稳地躺在画船中,听着雨声人眠,写得悠闲之至。
这样美好的江南,怎么不令人留连?
写江南生活之美。
三四句具体描绘江南水乡风光之“好”:
写得极富有诗意。
词的下片紧承江南好而状江南女子之美:
“垆边人似月,皓腕凝霜雪”。
怎不令人陶醉?
写江南人之美,令游子生爱赏留恋之意。
这几句,一气贯通,多方面铺写江南之美,全力促成“游人”之“只合江南老”的多种理由。
将“游人只合江南老”的理由说得人人信服。
(2)俞平伯在《读词偶得》说:
“此作清丽婉畅,真天生好言语,为人人所共见。
就章法论,亦另有其胜场也。
……古人用笔,每有透过数层处,此类是也。
”
对词中“未老莫还乡,还乡须断肠”这一句,历来有不同的理解,对下面的古人的评述,你是如何理解的?
5、探究
西蜀花间词人中成就最高的是韦庄,与温庭筠并称为“温韦”。
同属花间,但二人的区别也很明显:
试从这两首花间派的词分析温韦两人的风格特点的不同。
明确:
意象选用上:
温词意象迭出,结构跳跃,;温词意象迭出,一两句能包含多层意蕴,
韦词则意象疏朗,一首词围绕一件事从容展开。
温词如周舫、张萱笔下的簪花仕女,蹙金结绿。
韦词则如吴道子笔下之淡妆美人,疏朗清秀;
温词如富丽堂皇之牡丹,韦词则如(夏承焘语),易于直接触发情感的感动。
情感表达上:
温词多客观描绘,感情的表达隐约含蓄,虽可能时或寓有沦落失意的苦闷,却非常隐约,只是唤起人一种深美的联想而已。
韦词多是对自己感情的主观书写,细腻婉约,浅近自然;疏朗秀美,明白晓畅;常常以其清疏的笔法和显直明朗的抒情,异于温庭筠等人。
风格上:
温词风格浓艳密丽,韦词风格明朗疏淡;
温词易流于艳、晦、腻,韦词易于流于滑、浅、俗。
温庭筠《菩萨蛮》这首词纯熟地运用了白描手法。
诗人正像一个高明的导演,通过一架摄像机客观地摄录下女主人公起床后的一系列动作,似乎不动一点感情,也不作任何旁白,但是,只要我们细细地体味,词人无疑是匠心独运地选取了一些能够表现题旨的镜头,只是表达得非常委婉含蓄而已。
此首则写梦醒时之情思也。
……全首以人物之态度、动作、衣饰、器物作客观之描写,而所写之人之心情乃自然呈现。
此种心情,又为因梦见离人而起者.虽词中不曾明言,而离愁别恨已萦绕笔底,分明可见,读之动人。
(刘永济《唐五代两宋词简析》)
读这首长如同观赏一幅著名的《簪花仕女图》那样,词人以工笔画中极少见的特殊技法,即使是图中的一麈拂尾、一柄团扇,也无不精心刻划,精致周密,堪称是件一丝不苟的珍品。
从而能够深刻地感受到唐代贵族女子娇慵不可方物的情态。
韦庄的《菩萨蛮》则直抒胸臆,显而疏,自然。
读这首词如同观赏吴道子的名画《天王送子图》,薄施淡彩,因其笔法流转洗练,笔才一二,象已应焉。
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