新部编初中中考 文化常识技巧习题训练及解析.docx
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新部编初中中考文化常识技巧习题训练及解析
新部编初中中考文化常识技巧习题训练及解析
一、中考语文专项练习:
文化常识
1.下列关于文化、文学常识的表述,有误的一项是( )
A. 成语“门庭若市”、“无人问津”、“咏絮之才”,分别出自《战国策》《桃花源记》《世说新语》。
B. 契珂夫,被誉为“世界短篇小说之王”,代表作有《变色龙》等,他与《假如生活欺骗了你》的作者普希金,都是俄国作家。
C. 古人对年龄有特定的称谓,按从小到大的排列有:
“而立”、“始龀”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。
D. 古诗词中常可见到“节气”的身影,如“露从今夜白,月是故乡明”、“微雨众卉新,一雷惊蛰始”分别写到了“白露”、“惊蛰”两个节气。
【答案】C
【解析】【分析】C:
从小到大排列:
“始龀”、“弱冠”、“而立”、“不惑”、“耄老”。
故选C。
故答案为:
C
【点评】本题考查学生识记文学常识的能力。
识记文学常识关键在平时积累,文学常识正误的判断点是:
作者名(字、好)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
2.下列文学常识、文化常识表述错误的一项是( )
A. 农历九月初九,称为“重九”。
民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又称“登高节”。
重阳习俗有登高、赏菊、饮酒、佩茱萸。
诗歌有“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。
B. 《马说》《小石潭记》《岳阳楼记》《记承天寺夜游》这些我们学过的课文都是我国古代名篇,也都出自“唐宋八大家”之手。
C. 谈吐可显儒雅之风。
问候别人的母亲时,可以用“令堂近来身体可好”;写了文章,想请别人指点一二时,可以用“请不吝赐教”。
D. 泰戈尔,印度诗人,著有诗集《飞鸟集》《园丁集》等,雨果,法国作家,代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
【答案】B
【解析】【分析】B项,有误,《岳阳楼记》的作者是范仲淹,他不是唐宋八大家之一。
故选B。
故答案为:
B。
【点评】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品,文学现象、文学流派,文体知识等。
重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。
平时注意积累,理出线索,形成体系。
3.下列文学文化常识表述有误的一项是( )
A. 酒杯,在古代有很多称谓。
如“觥筹交错”中的“觥”,“余强饮三大白而别”中的“白”,“金樽清酒斗十千”中的“樽”都是“酒杯”的意思。
B. 明清时期,我国古代白话小说发展到了顶峰,产生了众多不朽的名著。
如《西游记》《镜花缘》《水浒传》等。
C. 古代的很多诗文都是作者遭贬谪时所作,如《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代韩愈被贬为潮州刺史后给侄儿孙湘以示勉励之意的一首诗;《岳阳楼记》是北宋范仲淹被贬谪巴陵郡时写给朋友藤子京的一篇文章。
虽是被贬,他们却是共同表达出一种对理想、志节的执着和持守。
D. 句子根据结构可分为单句和复句。
“百行业为先,万恶懒为首。
”这是并列复句。
【答案】C
【解析】【分析】ABD表述正确。
C.《左迁至蓝关示侄孙湘》抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪
故答案为:
C
【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。
考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。
解答这类题目,要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。
4.下列不属于豪放派词人的是( )
A. 张孝祥
B. 辛弃疾
C. 苏轼
D. 柳永
【答案】D
【解析】【分析】柳永,原名三变,字景庄,后改名柳永,字耆卿,因排行第七,又称柳七,福建崇安人,北宋著名词人,婉约派代表人物。
故选D。
故答案为:
D。
【点评】 本题考查文学常识。
文学常识广义指涵盖文化的各种问题,包括作家、年代、作品、文学中的地理、历史各种典故、故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。
5.下列文学常识、文化常识,表述有误的一项是( )
A. 《岳阳楼记》中“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”指“因罪贬官”,同样表示官员罢免降职意思的还有:
迁、谪、除、罢、免、黜、陟。
B. 《核舟记》中“天启壬戌秋日”,“天启”是皇帝年号纪年,“壬戌”是天干地支纪年。
C. 《醉翁亭记》选自《欧阳修全集》,作者欧阳修,自号醉翁,北宋文学家,是“唐宋八大家之一”。
D. “记”是一种文体,可以记人记事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。
在写法上“记”大多以记叙为主,兼有议论和抒情。
【答案】A
【解析】【分析】A.“陟”是“提拔,奖赏”,不是表示官员罢免降职。
BCD表述正确。
故答案为:
A
【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。
考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。
解答这类题目,要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。
6.下列文学文化常识表述有误的一项是( )
A. 一篇新闻,主要包括标题、导语和主体三部分。
新闻的基本特征是用事实说话,但有时也可以在叙事过程中插入简要的议论。
B. 李商隐与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。
C. “冕”是古代天子、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽,后来专指皇后的礼帽。
体育竞赛中蝉联冠军即是卫冕成功。
D. “长河落日圆”中的“河”指黄河;“晋太元中”的“太元”是年号;《范文正公集》中的“文正”是谥号。
【答案】C
【解析】【分析】C.错在“后来专指皇后的礼帽”。
应该是:
后来专指帝王的皇冠。
故选C。
故答案为:
C
【点评】本题考查文化常识的积累,注意新闻问题的把握,专有名词的理解以及年代的称谓。
7.下列文学文化常识表述有错误的一项是( )
A. 《背影》、《济南的冬天》、《白杨礼赞》都是散文,他们的作者分别是朱自清、老舍、茅盾。
B. 陶渊明的《桃花源记》中为我们虚构了一个没有剥削、没有压迫、没有战争、家家自给自足、人人安居乐业的理想社会。
C. 我们常以桑梓指代故乡,婵娟指代月亮,称山之北和水之南为阳,山之南和水之北为阴。
D. 对联这种传统的文学样式由上联和下联组合而成。
按照传统的习惯,贴挂时上联在右,下联在左。
【答案】C
【解析】【分析】ABD表述正确。
C.错在“称山之北和水之南为阳,山之南和水之北为阴”,正确的说法是:
称山之北和水之南为阴,山之南和水之北为阳。
故答案为:
C
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
8.下列说法不正确一项的是( )
A. “迁谪”谓官吏因罪降职并流放,其中“迁”指官员的调动,有升有降,但“左迁”必是升职
B. “弱冠”指男子二十左右的年纪。
古时,男子二十岁行冠礼,以示成年;但体犹未壮,故称“弱”。
C. “河北”,古时指黄河以北的大片地区,与现代汉语中的行政区划是不同的,这个词可算是古今异义。
D. “自号”,旧时给自己取的号,大多是士大夫和文人墨客所为。
因均属通晓翰墨之人,无不别出匠心。
【答案】A
【解析】【分析】A.错误,“左迁”降低官职,即“降官”。
故答案为:
A
【点评】学习中要注意积累的广泛性,既要注意的表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节,甚至要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。
9.下列说法正确的一项是( )
A. 通常情况下,一篇说明文只能用一种说明顺序。
B. “唐宋八大家”中,唐代有两位,他们是韩愈、杜牧。
C. “岩石在最初形成的时候,像书页一样平卧着。
”该句的主干是:
书页平卧。
D. “诗经六义”中的“雅”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼。
【答案】D
【解析】【分析】A项,说明文常见的说明顺序有三种:
时间、空间和逻辑。
有时候会综合运用以上三种说明顺序。
B项,唐宋八大家里面有两位是唐代的,他们是韩愈和柳宗元。
C项,该句的主干是:
岩石平卧。
故选D。
故答案为:
D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。
10.下列文学常识、文化常识表述有误的一项是( )
A. 成语“教学相长”“宁静致远”“三顾茅庐”分别出自《礼记》、诸葛亮的《诫子书》、罗贯中的《三国演义》。
B. 《论语》《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”,复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”出自儒家经典《论语》。
C. 《诗经》分为风、雅、颂三个部分。
《诗经》里经常使用比、兴手法。
比,即比喻;光,指先说别的事物,引出所吟咏的对象。
D. 古人讲究礼节,对对方或对方亲属用敬称,如“令郎”“家君”“贤弟”,对自己一方则用谦辞,如“尊君”“舍妹”“小儿”等。
【答案】D
【解析】【分析】D项中“家君”是对人称自己父亲,并非对对方亲属的敬称。
“尊君”是对对方父亲的敬称。
故选D。
故答案为:
D
【点评】本题考查考文化、文学常识的理解与辨析能力。
考生要注意平时知识的积累,对选项的内容要逐项审读,运用知识去辨析理解。
11.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是( )
A. 为了区别晚唐诗人杜牧,世称杜甫为“老杜”,杜牧为“小杜”,《泊秦淮》《赤壁》就是“小杜”的诗歌。
B. “世家”是《史记》传记的一种,主要记诸侯之事,《陈涉世家》中的陈胜因首事反秦,功大,故入“世家”。
C. 古代用铜壶滴水方法计时,两小时为一个时辰,如辰时相当于上午七时至九时,申时相当于下午三时至五时。
D. 古代以总角、豆蔻代指童年,以垂髫代指十三四岁的少女,以及笄来表示女子成年,以弱冠来表示男子成年。
【答案】D
【解析】【分析】D.“以总角、豆蔻代指童年,以垂髫代指十三四岁的少女”是错误的,应是“以总角、垂髫代指童年,以豆蔻代指十三四岁的少女”。
故答案为:
D
【点评】本题考查对文学常识、古代文化常识的识记和辨析。
答题时应注意,古代文化常识是指古代称谓习惯、敬辞谦称、历法、节气、职官定位、地理、习俗礼仪、古代音律、科举制度、宗法等文化内容的统称。
把各个选项对照相应知识和常识,找到关键词句,然后提取最关键的核心的扣题的词句,比照辨析正误。
12.下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A. 古代对人的年龄有特殊的表达,如“黄发垂髫”中“黄发”指老人,“垂髫”指小孩;“既加冠”中“加冠”指男子20岁时举行加冠礼,表示成年。
B. 《送东阳马生序》中“今诸生学于太学”中,“太学”是古代学校名称,一般设在州府所在地,是州府的最高学府。
就读于此的学生由朝廷供给粮食。
C. “往来无白丁”“臣本布衣”中的“白丁”和“布衣”都是对普通老百姓的特称。
除此外,还有“氓”“黎民”“庶人”“黔首”等称呼。
D. “矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”中“矜”指老而无妻的人,“寡”老而无夫的人,“孤”幼而无父的人,“独”老而无子的人,“废疾”有残疾不能做事的人。
【答案】B
【解析】【分析】B项,对古代文化常识的解说不正确。
“太学”是中国古代的国立最高学府。
一般设立在在京师。
故答案为:
B
【点评】这道题考查对文化常识的积累能力。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些知识要在平时的学习中分类识记,答题时能准确地再现这些知识。
13.从传统文化的角度来看,下列说法不正确的一项是( )
A. 王安石“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”两句诗写的是春节。
B. “处”有止息之意,“处暑”代表炎热的暑期即将过去,它的前一个节气是白露。
C. 十二生肖又称属相,是与十二地支及人的出生年份相对应的十二种动物,如申对猴,酉对鸡。
D. 王明捧着一幅字画送到李老师跟前说:
“区区草字,不成敬意,请您笑纳。
”
【答案】B
【解析】【分析】B项考查的是二十四节气的内容,“处暑”的前一个节气是“立秋”,后一个节气是“白露”。
故B项说法不正确。
故答案为:
B
【点评】本题考查文化常识的把握,注意传统节日、十二生肖、二十四节气及谦辞、敬辞的把握。
14.下列说法错误的一项是( )
A. 诸侯的封地叫“国”,卿大夫的封地叫“家”。
B. 庠序:
古代圈养牲畜的地方。
商叫序,周代叫庠。
C. 河,古代多指黄河。
江,古代多指长江。
D. 萧墙:
国君宫门内正对着门的照壁。
【答案】B
【解析】【分析】ACD说法正确。
B错误,古代的地方学校。
殷代叫序,周代叫庠。
故答案为:
B。
【点评】这道题考查对文化常识的积累。
文化常识包括称谓、历法、节气、职官、地理、文化典籍等。
文化常识涉及的知识面非常广,记忆也比较难,但功夫不负有心人,平时可将这些知识积累成册,经常复习,增加记忆的牢固性、准确性,这样考试时才能准确答题。
15.下列有关文学及文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. “迁谪”是贬官的意思。
“迁”是指官职的变化,如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指的是降职流放,那么“右迁”指的就是升官。
B. 明清时期科举考试分为乡试、会试、殿试三个级别,“连中三元”指的是三级考试都获得第一名。
C. 我国古时候,山的北面和江河的南面叫做阴,山的南面和江河的北面叫做阳。
D. 《论语》记录孔子言行的书,由孔子弟子编纂而成,共20篇,是一部语录体散文,儒家经典著作之一。
【答案】D
【解析】【分析】D.《论语》记录孔子及其弟子言行的书,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,共20篇,是一部语录体散文,儒家经典著作之一。
故答案为:
D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。
考生要对选项逐项进行审读,仔细辨析其表达,判断正误。
16.中秋将至,我校九年级举办以“月到中秋分外明”为主题的综合性学习活动。
请你参加并完成以下任务。
(1)请从以下选项中选出两项月亮的别称。
( )
A.太白
B.启明
C.婵娟
D.玉盘
E.金乌
(2)自古以来,与中秋有关的神话传说很多,请分别说出以下诗句与哪个神话传说有关。
①未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
——晏殊《中秋月》
②友声相唤出河津,伐桂丁丁向月轮。
——汤显祖《送杨吉父伍念父乡试》
(3)中秋之夜与家人团聚,你会设计一项什么活动来度过佳节呢?
请写出活动名称并说明理由。
【答案】
(1)C,D
(2)①嫦娥奔月;②吴刚伐桂
(3)活动:
家人围坐一起赏月谈心。
理由:
现代社会人们生活节奏快,即便是家人之间也很少有心灵的交流,在中秋之夜,家人一边赏月,一边倾吐心声,既情趣高雅,又增进了情感,岂非妙哉?
【解析】【分析】
(1)月亮的别称太多了。
如:
金轮,玉轮,银盘,玉盘,金镜,玉镜,冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴,月轮、琼轮、白轮、冰轮、孤轮,飞镜、天镜、金鉴、玉鉴、圆轮、轮辉,晶盘等。
婵娟:
形容月色明媚或指明月。
苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”。
玉盘:
用玉做成的盘子,又指月亮。
李白《古朗月行》“小时不识月,呼作白玉盘”。
所以选CD。
(2)要求分别说出诗句与哪个神话传说有关。
“未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤”:
遥看天上明月,想那月宫中的婵娟,现在也未尝不感遗憾吧,陪伴她的,毕竟这有那清冷蟾蜍和孤寂桂树。
写的是“嫦娥奔月”的神话。
从“友声相唤出河津,伐桂丁丁向月轮”两句中“伐桂”分析,描写是应该是“吴刚伐桂”的神话故事。
(3)活动方案的情境“中秋之夜与家人团聚”已经给定,我们只要围绕给定的情境设计活动形式即可。
从内容上看,要与“中秋之夜”密切相关,不可脱离材料设计活动。
内容要有可操作性。
从形式上看,要做到简洁明快,具有启发性、鼓动性。
语言应简练、概括性强。
“每逢佳节倍思亲”赋予了中秋节浓郁的“家和”概念。
在这个尽享天伦、祈福圆满的月圆之夜,每一颗心灵都是圣洁的,最容易被激发出人性的真善美,是绝好的增进情感的时机。
如“赏月谈心”。
赏月、品茶、吃月饼、倾吐心声等。
只要活动健康向上、有意义均可。
故答案为:
⑴C、D。
⑵①嫦娥奔月;②吴刚伐桂。
⑶活动:
家人围坐一起赏月谈心。
理由:
现代社会人们生活节奏快,即便是家人之间也很少有心灵的交流,在中秋之夜,家人一边赏月,一边倾吐心声,既情趣高雅,又增进了情感,岂非妙哉?
【点评】⑴本题考查与月亮有关的文化常识。
文化常识知识量大,头绪繁多,包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职等相关知识,解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
⑵本题考查理解诗句内容的能力,答题时要在理解诗句内容的基础上把诗句有关信息与神话传说建立联系即可得到正确答案。
⑶本题考查设计活动内容以及解读设计意图的能力。
做这样的题,要求学生在平时的学习和生活中,多读、多看、多听、多练,逐步提高自己的语文素养,要积极参与学校和社会上组织的各项活动,尤其是语文综合性实践活动,逐步提高自己的动手和动脑能力。
本题没有统一答案,只要栏目和设计意图在内容上和形式上符合要求即可。
17.传统文化和文化常识。
(1)古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼,下列选项中错误的一项是( )
A.襁褓——未满周岁的孩子
B.弱冠——男子二十岁成年
C.及笄——女子18岁成年
D.花甲——六十周岁
(2)选出对传统文化知识表述错误的一项是( )
A.孟子,名轲,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。
宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。
B.“亲射虎,看孙郎”中的“孙郎”指孙权;“八百里分麾下炙”中的“八百里”原指牛。
C.《战国策》是一部国别体史书,《唐雎不辱使命》《曹刿论战》两篇课文都是来自于这部史书。
D.古代在竹简上写字,先以火炙烤竹片,以防虫蛀。
因竹片水分蒸发如汗,所以称之为汗青。
诗句“留取丹心照汗青”中的“汗青”指史册。
【答案】
(1)C
(2)C
【解析】【分析】
(1)C对于年龄有相应的称呼错误。
“及笄”是古代女子满15岁。
笄,本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。
(2)C对传统文化知识表述错误。
《曹刿论战》选自《左转》。
《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。
旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
故答案为:
⑴C;⑵C。
【点评】⑴本题考查学生对传统文化的了解。
中国是一个传统文化丰富的民族,例如节气歌、传统节日、经典文学、中华礼仪等都是学生应该了解和掌握的知识。
⑵本题考查学生文学常识的把握,文学常识正误的判断点是:
作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
回顾所读文章的相关情节,根据问题作答即可。
18.综合性学习。
春节,即农历新年,是一年之首,亦是传统意义上的“年节”,俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等,口头上又称度岁、庆岁、过大年。
春节历史悠久,由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。
(1)请根据下面这则材料,简要概括什么是“年俗”。
“春节”原指正月初一这一天,但可以开始的春节准备、庆祝活动早从腊月初八就开始了,一直到正月十五“元宵节”结束,历时一个多月。
辛苦劳作一年的人们,在过年前后的这段时间里,阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福,以各种方式(如进行腊八、祭灶、守岁、拜年、祭财神、逛庙会等)来期盼来年的好运。
________
(2)春联,又叫“春贴”“门对”“对联”,它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。
今年是农历己亥猪年,请你根据所积累的知识,补全下面的春联。
(要求:
必须含有“猪”字)
①上联:
名题雁塔登金榜 下联:
________
②上联:
________ 下联:
新春纳福鹊登梅
(3)随着物质生活的日益丰富和娱乐方式的多样化,许多传统的春节习俗都在淡化,继而逐渐消失。
甚至有人认为,现在没有必要再过春节了。
请你针对这一现象,谈谈你的意见。
【答案】
(1)“年俗”是指从腊月初八到正月十五期间,人们通过各种活动方式来期盼来年好运的一种习俗。
(2)下联:
猪拱华门报吉祥;上联:
吉日生财猪拱户
(3)示例:
我认为“没有必要再过春节”这一看法是错误的。
因为春节的起源蕴含着深邃的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。
在春节期间,全国各地均举行各种庆贺新春活动,洋溢着热闹喜庆的气氛;这些活动以除旧迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的地域特色,凝聚着中华文明的文化精华。
(赞同,理由充分也可)
【解析】【分析】
(1)要通过阅读材料,找到“年俗”的本质属性等信息,把它们提取出来,整合在一起。
如可提取分析“从腊月初八就开始了,一直到正月十五‘元宵节’结束”“在过年前后的这段时间里,阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福,以各种方式……来期盼来年的好运”等句。
即可整理出正确答案。
(2)①的上联“名题雁塔登金榜”是写人,“名题雁塔”是可以看成主谓宾结构,所以可对“猪拱华门”。
“登金榜”为动宾结构,可对“报吉祥”。
“门”又是平声字。
这样所拟之句既符合上联的形式要求,句子本身的内容也很连贯,更重要的是符合题干下联中必须含有“猪”字的要求。
按同样道理,即可拟出②句的上联。
(3)此题的答案比较开放。
关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。
绝对不能离开原文来断定答案。
立场要鲜明,根据要真实有效。
可举现实生活的实例来证明自己的观点。
如中华传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结和社会和谐的精神纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源。
春节的意义:
往浅里说:
春节是中国最重要、最隆重同时也是最富特色的传统节日,中国人过春节已有4000多年的历史。
春节是中华民族阖家团圆的节日,人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。
春节不仅仅是一个节日,同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。
往深里说:
春节是中华文化优秀传统的重要载体,蕴含着中华民族文化的智慧和结晶,凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人的社会伦理观念;所以,一定要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化,突出辞旧迎新、祝福,团圆平安、兴旺发达等等的主题,努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围,推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。
故答案为:
⑴“年俗”是指从腊月初八到正月十五期间,人们通过各种活动方式来期盼来年好运的一种习俗。
⑵下联:
猪拱华门报吉祥;上联:
吉日生财猪拱户
⑶示例:
我认为“没有必要再过春节”这一看法是错误的。
因为春节的起源蕴含着深邃的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。
在春节期间,全国各地均举行各种庆贺新春活动,洋溢着热闹喜庆的气氛;这些活动以除旧迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的地域特色,凝聚着中华文明的文化精华。
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