新年放假 doc.docx
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新年放假 doc.docx
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新年放假doc
2018新年放假
导语:
春节是中国最富有特色的传统节日,也是一年中最热闹的日子。
以下是小编为大家分享的2018今年春节怎么放假,欢迎借鉴!
2018今年春节怎么放假
2018年春节放假时间2月15日至21日(大年三十到大年初六)放假调休,共7日。
调休上班时间是2月11日(星期日腊月二十六)、2月24日(星期六大年初九)。
春节习俗
春节习俗-祭祖与团年
祭祖是在除夕之夜团年之前祭奠祖先。
饮水思源,过年时不能忘记已故的先人。
祭祖仪式非常隆重,祭品有三牲大礼,即猪头、猪尾(表示全猪一头)、公鸡一只、羊头或兔子一只,再加祭酒;现朝的祭品一般为水果、鲜花、祭酒。
然后由家长率领儿孙一起端上祭品,在祖先灵位前跪拜或行礼、莫酒、焚香化钱,并祈愿祖先保佑子孙福禄寿喜、安康吉祥。
祭祖的形式或因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的。
夜全家人聚在一起吃团圆饭。
也要赶回家中吃年夜饭,这是华夏民族一个难解的团圆心结。
在古朝,一些监狱官员与家人团圆过年,可见“团年饭”对中国等的重要。
团年饭菜肴丰盛,摆满一桌。
一般有:
点心、冷盘、热炒、蒸菜、炖菜。
在众多菜肴中,少不了“鱼”和“萝卜”。
“鱼”和“余”谐音,喻示“吉庆有余”,“年年有余”;“萝卜”俗称菜头,祝愿来年有好彩头。
在沿海地区,还有龙虾、爆鱼等煎炸食物,表示家运兴旺如“烈火烹油”。
在西北、西南地区,还有火锅,表示来年生活像火锅一样,热气腾腾、红红火火。
最后一道多为甜食,如冰糖银耳汤之类,祝福新一年的日子甜甜蜜蜜。
此外,必须喝酒,即使不会喝的,也要喝一点,表示团聚久长,欢乐久长,幸福久长。
在酒中,流传最久的是屠苏酒。
据说屠苏酒是汉末名医华佗创制的,其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒浸泡而成。
这种酒具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疠之效。
后由唐朝名医孙思邈流传开来。
每年腊月,孙思邈分送给众乡邻一包药,告诉大家以药泡酒,除夕进饮,可以预防瘟疫。
他还将自己的屋子取名为“屠苏屋”。
以后历朝相传,饮屠苏酒便成为过年的风俗。
古人饮屠苏酒与一般长者先饮不同,而是年少者先饮,年长者逐一后饮。
其意为“少者得岁,故贺之;老者失岁,故罚之。
”宋朝文学家苏辙的《除日》诗写道:
“年年最后饮屠苏,不觉年末七十余。
”说他是七老者,只能最后饮屠苏酒。
如今,已不次序,但团年时饮酒之风仍在。
春节习俗-守岁
除夕守岁的风俗,最早见于西晋周处《风土记》中的记载:
“终年不眠,以待日明,称曰守岁。
”南北朝时渐成风气,到了唐宋,则已盛行。
唐朝诗人杜甫的《杜位宅守岁》诗云:
“守岁阿咸家,椒盘已颂花。
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。
四十明朝过,飞腾暮景斜。
谁能更拘束?
烂醉是生涯!
”写出了唐时守岁的情景与诗人的感慨。
宋朝诗人苏东坡在《守岁》诗中吟道:
“明年岂五年,心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸!
”表达了他把希望寄托于来年和少年的美好愿望。
宋朝诗人范祖述的《杭俗遗风》载:
“年三十夜,有不睡者名曰‘守岁’,盖是时,家家灯烛辉煌,……街上行人,照耀如同白日。
”守岁之风,一直流传到现在。
在民间,在除夕的晚上,家人团圆,围炉守岁,欢聚一堂,吃着苹果(平平安安),大枣(春来早)、柿饼(事事如意)、杏仁(幸福人)、长生果(长生不老)、年糕(一年比一年高),欢笑畅叙。
长辈往往给子孙讲先人往事,寄托希望,鼓励他们珍惜光阴,力求奋进。
所以,守岁既有对逝去岁月的惜别留恋之情,又有对新年来临寄美好希望之意。
春节习俗-拜年
拜年是春节“一元复始”的一项动,但在拜年之前,家长还要凌晨起床,依照《皇书》的吉时“出日行(方)”、“开财门”。
“出日行”是男主人穿戴新衣、新帽、新鞋,开门外出,依《皇书》的喜神方位设香案,礼拜迎神,女主人不参加。
然后放鞭炮,开“财”门。
接着,全家人起床,北方吃饺子(“更岁交子”之意),南方吃汤圆(团圆顺利)。
同时,南北方均吃长面(长寿之意)。
然后,拜年开始。
拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
古时“拜年”的含义是为长者拜贺新年,叩头施礼,问候生活安好等。
遇同辈亲友,也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。
初一早晨,晚辈要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。
长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。
在给家中长辈拜完年后,人们外出相遇亲朋时,也要笑容满面的恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语。
篇三:
2018年春节法定放假时间是几天
在春节之前,扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等,所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。
下面是由百分网的小编精心为大家整理的一些有关春节的问题,希望可以帮助到大家!
2018年春节法定放假时间
2018年春节是2月16日,2月16日到18日(大年初一到初三)为国定节假日。
中国哪些少数民族不过传统春节
1、穆斯林:
肉孜节
在新疆世代居住的民族有13个,分别是汉族,维吾尔族,哈萨克族,蒙古族,满族,锡伯族,达斡尔族,塔吉克族,乌兹别克族,塔塔尔族,俄罗斯族,回族,柯尔克孜族。
在其中信仰伊斯兰教的民族过肉孜节和古尔邦节,也就是汉族人说的年。
(信仰伊斯兰教的民族有:
维吾尔族,哈萨克族,塔吉克族,乌兹别克族,塔塔尔族,回族,柯尔克孜族)。
剩下的满族,锡伯族,达斡尔族,蒙古族过农历春节。
俄罗斯族好像是过东正教的节日,俄罗斯族都信仰东正教。
在新疆,说一说穆斯林的节日吧。
他们的确不过我们传统的春节,几个体现:
不贴春联(在新疆地区,这也是一个非常鲜明的不进门就能区别穆斯林还是非穆斯林的标志)。
几乎不放假(新疆的好处就是过春节少数民族值班,少数民族过节汉族值班)。
不过,有的受到汉族群众的影响,会少发一些红包,但红包数量、金额少于他们的传统节日。
我经常会吐槽我的几个回族朋友凑热闹……
部分少数民族也会吃年夜饭、放鞭炮,但总体来说还是很少。
回归正题,他们最重要的节日有三个:
伊斯兰历10月1日:
肉孜节(开斋节);
伊斯兰历12月10日:
古尔邦节(宰牲节);
伊斯兰历3月12日:
圣纪(圣忌)。
在新疆这么多年,最后一个节日从来没有见过少数民族同学过过,我也是查了才知道……
在新疆,肉孜节放假一天(调休共三天),古尔邦节放假三天(调休可达七天),学生时代在新疆还是很爽的,下半年也会经常放假。
有传统说法,肉孜节是回族的大年,维吾尔族的小年,古尔邦节则是回族的小年,维吾尔族的大年(其他信仰伊斯兰教的少数民族如何看待不是很了解)。
伊斯兰历9月是斋月,学生是不允许封斋的,这时候学校老师会格外注意,经常上课问少数民族同学有没有吃东西,或者要他们吃糖。
两个节日的当天早晨,男人们是要去清真寺的,女人不可以去(问过回族朋友有关习俗,女人除了不可以去清真寺以外,墓地也是不能去的,不知道这个习俗近年来有没有变化,其他民族又是怎样,欢迎补充)。
古尔邦节又称宰牲节,自然是要宰羊的……过节前偶尔会看到楼下草坪的树上拴着一只小羊羔,真正的待宰的羔羊--心疼。
不过大多数人家还是会买已经宰好的羊。
两个节日都有各种各样的好吃的,比如馓子、大盘鸡、烤全羊、手抓羊肉等等等等。
说来遗憾,每次他们过节只是口头祝福一下,从来没去少数民族同学家里拜过年,也没能吃到那么多好吃的(这是重点),但是每次少数民族同学过完节都会请我们吃饭……因为长辈会给钱!
二、藏族:
藏历新年
藏历春节初一,对的我们初一你们初二,有些盆友就问了,啥是藏历啊?
这就是藏历!
2016年最新版本,由西藏藏医学院研制,西藏藏学出版社发行,和农历一样里面基本是有关婚丧嫁娶是否适宜的内容,但是它跟农历日子不一样,有差别的,像今年我们春节是只相隔一天的,去年相隔半个月之久。
这本小红书的作用就是提醒我们今天该戒肉啦,今天要过节啦,还有几天就过年啦,今天适合结婚啊,今天不适合搬家啊,等等等等……
山西过春节的习俗
一、开心点心——糖瓜。
腊月二十三,吃糖瓜。
为虾米要吃糖瓜捏?
这有个讲究。
相传腊月二十三,灶王爷要上天庭汇报述职,这个天庭呢,就是玉皇大帝和王母娘娘所在的地方,云霄殿,南天门,太上老君和他的炼丹炉,二郎神和他的狗狗,四大天王什么的,都在这里啦。
额,你问我灶王爷是谁?
看了下度娘:
隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名博颊”。
冀中地区供张奎、高兰英。
这个灶王爷虽然也是道教里边的神,但他不是封神榜里边封的,所以封神榜里面找不见。
扯了这么多,跟吃糖瓜嘛关系?
看官别急嘛,灶王爷号称是一家之主,民以食为天,灶王爷么就是管家里吃穿的嘛,在百姓心目中所以权力很大的嘛,老人家要上天庭做报告了嘛,如果惹他老人家不高兴,或是老人家听到你家人讲不好听的话,让天庭知道就完蛋了嘛。
所以就用黏黏的糖瓜粘住大家的嘴巴,别瞎说话,此外,糖瓜好甜的,所谓甜言蜜语,多说好话,让灶王爷开开心心的上天庭,多给家里说好话,期望在神灵的庇佑下来年家里有个好生活。
这就是吃糖瓜的由来。
你家有灶王爷吗?
有呀!
在哪?
锅灶在哪这老人家就在哪。
一般的农村家庭就在锅灶旁边,有灶王爷的神位,还有香案。
来张玉照,大家感受一下。
二、蒸花糕。
估计天朝大部地区在年前都有蒸馍馍的习俗吧,不过俺们这是蒸花糕。
这个花糕主要是用小麦粉做馍,然后在馍上嵌入大枣,然后在蒸笼里铺上高粱叶或是芦苇叶,把花馍放上去蒸出来。
视觉上看起来特别喜人,吃起来自有一股清香,还有枣的香甜。
这个当然八月十五中秋的时候也是要蒸的,主要是用来敬神的。
记得小时候老妈心灵手巧,远近闻名,蒸的花馍出来自是形神俱佳,有些邻村的跑过来参观,或是去庙里敬神遇见的时候,免不了一番赞叹。
还有一种叫花馍。
最有名的花馍叫闻喜花馍,是山西省运城市闻喜县的汉族传统名点,因花式各样而命名为花馍。
其实花糕跟花馍是两个种族,根本不是一类,而且做的时令也不一样,只是现在人们对于节令的模糊,物质的丰富,以及商业化的发展,花馍和花糕也一起做了。
记的小时候,白面还是自己种麦子,打好麦子然后再去村里的磨坊磨出面粉,那会的面粉根本不可能有现在面粉这么白,蒸出来的馍馍都是黑不溜秋的,卖相难看,但是嚼起来特别有麦香味。
扯远了,接着说花馍。
花馍我也是长大离家后才听说的名字,俺们老家也有,叫面人,跟你们在北京看的面人绝对不一样,俺们这是山西面人!
而山西面人属忻州为最。
但是这个忻州面人吧,有点影响河勒个蟹,但却是一段历史,我只给大家讲讲。
忻州位处五岳之一的恒山南麓,是中国古代防御少数名族入侵的战略要地。
忻州恒山上的雁门关、宁武关、偏关合称为“外三关”,北宋杨家将杨延昭北击匈奴,威震三关,指的就是这三关。
交代这个历史背景是想说,这个地方自古就是金戈铁马,战乱不断的地方,当地虽倚靠天险,文明有了一定的发展,但是历来被欺压,几多流离也是免不了的。
好了,交代完了,接着说花馍。
农历七月十五,忻州民间有着蒸“面人”的习俗。
相传,这种习俗开始于元代末年,为什么是元朝呢?
据说人们用互赠“面人”传递信号,至今,民间有着“七月十五捏面人,八月十五杀鞑子”的说法,据说,当时被人家伦理道德欺辱了个遍,还形成了一种法律制度,塞外边境的民风自古彪悍,所以就流传了这么一出。
写到这我突然想到,我们县作为一座历史文化名城,诗词歌赋在当地始终比较繁荣,可是民风从古至今铁血彪悍,这是一种什么样的存在?
!
然而,七月十五的面塑样式繁多,有牛、羊、猪、兔、猫、鸡、鸭、娃和花卉、瓜果。
还有寓含幸福、吉祥、爱情的鸳鸯、孔雀、狮、虎、鹿等动物造型。
十五过后,几乎家家墙上都挂着一串串面塑。
我记的小时候,老妈真的是心灵手巧,一到节令就给我捏面人,各种面人有大有小,还用各种颜料画上,活灵活现。
还要用柳枝穿起来,挂到天花板上逗我看,面人很快就风干了,能放好长时间。
还有,忻州一带,在婚娶之日,男女两家都蒸很多大“喜馍”。
这些大“喜馍”,要摆在桌子上供人们欣赏、品尝。
喜馍有多大?
额,一个大概有五到十斤面吧,我小时候抱起来有点吃力。
与此同时,还要蒸大“花糕”,有的地方习惯用十来斤面粉捏一个“花糕”。
这种花糕,以面作圆底盘,卷条边缘为纹,铺一层红枣,上面再加上一层比第一层略小的带花边的面盘,上面捏上“鱼钻莲”的浮塑,蒸熟后加色点染,供人们欣赏和食用,也可作为礼品馈赠。
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