九年级下册文言文复习.docx
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九年级下册文言文复习
九年级下册文言文复习
公输《墨子》
课文分析:
课文记叙了墨子劝阻楚国进攻宋国的故事。
第1段交代事情的起因。
“造云梯之械”,表明一场大战即将爆发,宋国形势很危急;“行十日十夜”既表现出时间紧急、刻不容缓,又表现了墨子不辞劳苦的精神。
课文主体部分详细叙述了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过,可分为三个步骤:
使公输盘理屈词穷;使楚王理屈词穷;模拟攻守,说明楚国攻打宋国不会有好结果,促使楚王放弃攻宋。
课文里人物的语言很富于表现力,能从中见出人物的精神和性格特征,墨子的语言尤其如此。
如他一连用五个“不可谓”,重重否定,极有气势,使公输盘无从辩驳;而在和楚王的对话中,一连用三个对比,并采用夸饰的手法,极言楚国之幅员辽阔、物产丰富,宋国之面积狭小、物产贫乏,感染力很强,既满足了楚王的虚荣心,又使他醒悟到攻打宋国是无意义的乃至愚蠢的举动。
而揭露公输盘的杀机并最后打消楚国的攻宋企图的这一段话,长短句交错,语气时缓时急,既从容又有威慑力,充分显示了墨子无所畏惧、镇定自若的特点。
写作特点:
本文在写法上最吸引你的是什么?
①抓住矛盾,步步深入。
攻宋,反攻宋是贯穿全文的矛盾,文章记述了这个矛盾的产生和发展过程。
②一波三折,悬念迭生。
墨子千里迢迢跑到楚都见公输盘,没有劝阻,而是请其杀人;见楚王,不言其事,而说偷窃病:
公输盘服、楚王称善均未解决楚攻宋的问题,波澜迭起,九攻九距,杀机四伏,不禁为子墨子担忧,墨子一跟看穿并严正警告,在实力对比和威慑之下,迫使楚王放弃,文章一波三折,悬念迭生的写法产生了很好的效果。
③人物形象鲜明。
文章通过语言描写,刻画了三个性格鲜明的人物形象。
墨子机智多谋、无所畏惧、镇定自若;公输盘顽固、阴险、狡诈;楚王虚荣、愚蠢、狡猾。
④语言生动,运用比喻、排比、对比等修辞,增强了语言的表现力。
一、解释重点词语。
( 识记 )
1、起于鲁起:
出发,动身2、公输盘不说说:
通“悦”,高兴
3、再拜:
拜了两次4、不可谓知类知类:
明白事理
5、然胡不已乎然:
但是;胡:
为什么;已:
停止。
6、胡不见我于王见:
引见7、子墨子九距之距:
通“拒”,抗拒。
8、子墨子守圉有余通“御”,抵挡。
9、公输盘诎通“屈”,理屈。
10、吾知所以距子矣用来……的方法11、在宋城上而待楚寇入侵
12、吾义固不杀人善良坚持道义13、请说之解说这件事
14、不可谓仁对人亲善,友爱。
15、虽然虽然如此
二、通假字
1、子墨子九距之。
2、已持臣守圉之器。
3、公输盘诎。
三、一词多义
子:
子墨子闻之
愿借子杀之
说:
公输盘不说(yuè)
请说之
已:
胡不已乎
吾既已言之王矣
见:
胡不见我于王
子墨子见王
于是见公输盘
虽:
虽然
虽杀臣
为:
公输盘为楚造云梯之械。
夫子何命焉为?
吾从北方闻子为梯。
子墨子解带为城。
必为有窃疾矣
之:
公输盘为楚造云梯之械
请说之
宋何罪之有
臣以王吏之攻宋也
以:
将以攻宋
臣以王吏之攻宋也
四、解释下列加点的词。
⑴起于鲁()⑵愿借子杀之()⑶吾义固不杀人()()
⑷请说之()⑸胡不已乎()⑹胡不见我于王()⑺以牒为械()
⑻子墨子之守圉有余()⑼吾知所以距子矣()⑽虽杀臣()
五、用现代汉语翻译下列句子。
⒈荆国有余于地而不足于民。
⒉义不杀少而杀众,不可谓知类。
⒊臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
4.公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
5.公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。
6.舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之。
7.胡不见我于王
六、直击中考
1、下面各句中“为”字的用法与例句加点的“为”字的用法相同的一项是()
例:
公输盘为我为云梯。
A.公输盘为楚造云梯之械B.吾从北方闻子为梯
C.必为有窃疾矣。
D.子墨子解带为城。
⒉选出下列句子中“之”的用法不同于其他三项的是:
()
A.公输盘之攻械尽B.吾知子之所以距我
C.公输子之意D.已持臣守圉之器
3.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是()
A.愿借子杀之愿:
希望
B.公输盘不说说:
通“悦”,高兴
C.吾义固不杀人固:
坚决
D.然胡不已乎已:
停止
4.下列句子中加点的词的意义相同的一组是()
A.将以攻宋B.子墨子闻之
扶苏以数谏故辍耕之垄上
C.荆国有余于地而不足于民D.知而不争
未尝不叹息痛恨于桓、灵也鸣之而不能通其意
5、下列对选文内容的理解和写法的分析,不正确的一项是()
A.墨子热心救世,反对战争。
在得知楚将攻宋的消息后,为阻止战争爆发,昼夜兼程,不辞辛劳,赶到楚国进行劝说。
B.墨子辩术高明。
他先言其他,诱使公输盘落入圈套,然后一针见血,从几个方面批驳了公输盘的行为,让公输盘理屈词穷,无话可说。
C.公输盘在墨子的劝说下,明白了攻宋将使自己陷入不义的境地,于是听从了劝说,主动带墨子去劝说楚王。
D.这段文字以对话为主,语气时缓时急,语言长短交错,富于表现力,从中可以感受到人物鲜明的性格特征。
6.下面选项中加点词的意义和用法不同的一项是()
A.此城危急存亡之秋也公输子之意不过欲杀臣
B.问今是何世,乃不知有汉杀臣,宋莫能守,乃可攻也
C.以丛草为林,以虫蚁为兽子墨子解带为城,以牒为械
D.虽人有百手,手有百指虽杀臣,不能绝也
7.下列各项中加点的实词解释不恰当的一项是()
A.大王尝闻布衣之怒乎布衣:
平民。
古代没有官职的人都穿布衣服,故称布衣。
B.公输盘九设攻城之机变九:
九种(攻城的方法)。
C.怀怒未发,休祲降于天休祲:
吉凶的征兆。
休,吉祥;祲,不祥。
D.在宋城上而待楚寇矣寇:
入侵。
8.下面各项中加点的词意思和用法相同的一项是()
A.挺剑而起行十日十夜而至于郢
B.虽杀臣,不能绝也虽然,公输盘为我为云梯
C.夫专诸之刺王僚也子墨子九距之
D.仓鹰击于殿上子墨之闻,起于鲁
9.下面加点词的词义相同的一项是()
A.才美不外见B.以牒为械
于是见公输盘能以径寸之木,为宫室……
C.子墨子九距之D.楚王问其故
孤之有孔明,犹鱼之有水也彼竭我盈,故克之
10.下面加点词意思相同的一项是()
A.公输盘为楚造云梯之械吾从北方闻子为梯
B.不可谓知类为与此同类
C.荆国有余于地而不足于民杀所不足而争所有余
D.于是见公输盘胡不见我于王
《孟子》两章
得道多助,失道寡助
课文分析:
短文开始一连用六个排比,举出事实说明这些人虽出身贫贱,但他们在经受了艰苦磨练之后,终于成就了不平凡的事业。
顺此事实,作者连用几个短语得出“天将降大任于是人也”的结论,让人不能不信服。
在此基础上,作者又从正反两方面进一步论证经受磨练的好处,最终提出本文的中心论点。
中心内容:
本文论述了“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。
本文的主要观点是:
得道多助,失道寡助
本篇在论证方面的特点:
本篇论证的主要特点是采取“总——分——总”的论证结构。
先提出中心论点“天时不如地利,地利不如人和”;然后再分别设例证明“天时不如地利”,“地利不如人和”;最后再从道理上论证中心论点。
艺术特色:
1、层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理。
2、运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力。
一、重点词语解释(识记)
1、地利有利2、委而去之放弃;离开
3、人和人心所向,内部团结4、故曰所以
5、七里之郭外城6、域民不以封疆之界限制;凭借
7、环而攻之围8、固国巩固国防
9、是天时不如地利也这是10、威天下震慑
11、池非不深护城河12、亲戚畔之内亲外戚;通“叛”
13、兵革泛指武器装备14、多助之至极点
15、坚利锐利16、天下顺之归顺,服从
二、通假字
亲戚畔之。
三、一词多义
之:
亲戚畔之
三里之城
寡助之至
而:
泉香而酒冽
夫环而攻之
攻之而不胜
道:
会天大雨,道不通
得道者多助
伐无道,诛暴秦
固:
固国不以山溪之险
汝心之固
固以怪之矣
国:
去国怀乡
固国不以山溪之险
国破山河在
四、翻译下列句子
1、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
2、委而去之,是地利不如人和也。
3、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
4、寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
5、以天下之所顺,攻亲戚之所畔。
6、故君子有不战,战必胜矣。
7、得道多者助,失道者寡助。
五、直击中考
1、选出与“三里之城,七里之郭”中“之”字用法相同的一项( )
A、寡助之至,亲戚畔之 B、水陆草木之花
C、肉食者谋之:
(这)件事 D、两狼之并驱如故
2、选出下列各句中加点词解释错误的一项( )
A、兵革非不坚利也兵:
兵器 B、寡助之至至:
极点
C、域民不以封疆之界域:
区域 D、亲戚畔之畔:
通“叛”,背叛
3、选出下列翻译正确的一项()
A、委而去之(萎靡不振地逃跑) B、池非不深也(池塘不是不深)
C、固国不以山溪之险(巩固国都,不能靠山河的险要)
D故君子有不战,战必胜矣(所以君子不战则已,战就一定胜利
4、选出对文章分析内容分析错误的一项( )
A、孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。
B、“君子”是指文中所说的“得道者”。
C、文章主要论述了弱者可以战胜强者。
D、“得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”
5、选出下面说法不正确的一项( )
A、文章运用了大量的排比句式,显得很有气势。
B、第二段设了一个守城的例子论证了“天时不如地利”。
C、文章最后一段运用了对比的写法,突出了“得道”的作用。
D、画线的句子(“域民不以……威天下……”这三句)从反面论证了“人和”的重要
6.下面加点的词意文不正确的一项是( )
A.舜发于(在)畎亩之中 B.百里溪举于市(城市)
C.故天将大任于是(这样)人也 D.行拂乱(使....错乱)其所为
7.下面句子中加点的“之”用法和其他不同的一句是:
( )
A.委而去之 B.亲戚畔之 C.威天下不以兵革之利 D.夫环而攻之
生于忧患,死于安乐(20XX年南宁考)
一、重点词语解释。
(识记)
1、舜发于被任用2、人恒过常;犯过失
3、傅说举于被选拔4、衡于虑同“横”,梗塞,不顺
5、故天将降大任于是人也所以;责任,担子;这6、而后作奋起
7、苦其心志使……痛苦8、征于色颜色
9、劳其筋骨使……劳累10、发于声吟咏叹息
11、饿其体肤使……饥饿12、而后喻了解
13、空乏其身使……贫困14、法家拂士同“弼”
15、乱其所为使……错乱16、入则在里面。
指国内
17、所以动心忍性用来;使……惊动;使……坚韧;
18、出则在外面。
指国外19、曾益其所不能增加,同“增”
二、通假字
1.曾益其所不能。
2.困于心衡于虑。
3.入则无法家拂士。
三、词性活用:
苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成“使……”
必先苦其心志。
译:
使他的内心痛苦。
1.劳其筋骨。
译:
使他的筋骨受到劳累
2.饿其体肤。
译:
使他的身体忍饥挨饿
3.空乏其身。
译:
使他倍受穷困之苦
4.行拂乱其所为。
译:
使他的行为错乱颠倒不顺畅
5.动心忍性。
译:
使他的心受到震动,使他的性情坚韧
四、一词多义
发:
舜发于畎亩之中
征于色,发于声
国:
国恒亡
则有去国怀乡
固国不以山溪之险
于:
舜发于畎亩之中
故天将降大任于是人也
而死于安乐也
而:
而后作
而死于安乐也
鱼我所欲也《孟子》
课文分析:
本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义的观点,并且进一步指出这是每个人都有的“本心”,那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。
第一段可分三层:
第一层(从开头到“舍生而取义者也”):
提出本文的论点。
作者先讲一个生活常理,即在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下,一般要“舍鱼而取熊掌”,以这个生活常理为喻,自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论,这也是本文的主旨。
第二层(从“生,亦我所欲也”到“是故所恶有甚于死者”):
对论点进行具体的分析与阐释。
作者先从正面来讲:
虽然生命是我所喜爱的,但是,因为我所喜爱的东西有比生命更重要的,所以,我不去做苟且偷生的事;虽然死亡是我所厌恶的,但是,我所厌恶的东西还有甚于死亡的,因此即使是死亡之患,我有时也不避开它。
接着,作者又从反面来申述观点:
如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么,凡是可以保全生命的手段,有什么不可以用的呢?
如果人们厌恶的东西没有超过死的,那么,凡是可以躲避死亡之患的办法,有什么不可以用的呢?
这里隐含的意思是,一旦将爱惜生命和惧怕死亡发展到极端,那么在生命受到考验的时候,人的行为就会失去准则,做出让人不齿的事情来,最终,人的价值和尊严丧失殆尽。
第三层(“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”),作者进一步指出,其实人人都有向善之心,之所以只有“贤者”才能做到“舍生取义”,是因为“贤者”能够保有“本心”而已。
第二段运用的是举例论证法。
作者以“一箪食,一豆羹”为例告诉我们,这看似微不足道的“一箪食,一豆羹”,当它关乎生死的时候,也能考验一个人的品德。
“呼尔”“蹴尔”而与之,则“行道之人”与“乞人”都不屑受之,这就是人没有丧失“本心”的表现。
一、重点词语含义
1、二者不可得兼 同时得到
2、故患有所不辟也 患:
祸患,灾难。
辟:
通“避”,躲避。
3、如使人之所欲莫甚于生 假如
4、贤者能勿丧耳 不丢掉
5、蹴尔而与之 用脚踢
6、万钟则不辩礼仪而受之 通“辨”,辨别。
7、万钟于我何加焉 有什么益处
8、妻妾之奉 侍奉
9、所识穷乏者得我与 得:
通“德”,感激。
与:
通“欤”,语气词。
10、乡为身死而不受 通“向”,从前。
11、是亦不可以已乎 停止,放弃。
12、此之谓失其本心 本性,天性
13、故不为苟得也 苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。
14、何不用也 什么手段不可用呢?
15、乞人不屑也 因轻视而不肯接受
二、通假字
故患有所不辟
万钟则不辩礼义而受之
所识穷乏者得我与?
所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受
三、一词多义
于:
所欲有甚于生者 万钟于我何加焉
之:
如使人之所欲莫甚于生 人皆有之.
与:
蹴尔而与之
所识穷乏者得我与
而:
舍鱼而取熊掌者也
由是则生而有不用也
呼尔而与之
万钟则不辩礼义而受之
乡为身死而不受
为:
今为( )
所识穷乏者得我而为( )之
则凡可以辟患者何不为( )也?
乡为( )身死而不受,
四、翻译句子
1、生,亦我所欲,义,亦我所欲,二者不可得兼,舍生而取义者也.
2、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.
3、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
4、使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
5、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
6、万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?
]
7、为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?
]
8、此之谓失其本心
五、直击中考
1.下列加点词语用法不同于其他三项的是( )
A.得之则生 B.蹴尔而与之 C.呼尔而与之 D.行道之人弗受
2、下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是()(2分)
A.舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然
B.是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣
C.是亦不可以已乎然胡不已乎
D.万钟于我何加焉庄子与惠子游于濠梁之上
3、下列句子中加点的字不是通假字的一项是()(2分)
A.则凡可以辟患者何不为也 B.为宫室之美,妻妾之奉
C.乡为身死而不受D.万钟则不辩礼义而受之
4、下列加点词意义相同的一项是( )(2分)
A.舍生而取义者也 予独爱莲之出淤泥而不染
B.如使人之所欲莫甚于生 皆以美于徐公
C.行道之人弗受 是以谓之“文”也
D.万钟于我何加焉 牺牲玉帛,弗敢加也
5、选出品读有误的一项( )
A、本文以“鱼”比喻为正义,以“熊掌”比喻为生命;
B、“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”,即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”。
C、“此之谓失其本心。
”该句中的“此”是指“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而受“万钟”。
D、“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。
6、选出对本文理解有误的一项( )
A、这段文字运用了正反论证的方法论证中心论点。
B、第一段文字主要侧重于讲道理,第二段文字则侧重于列举事例。
C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
”
D、本段中运用了比喻、对比、排比的修辞方法,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。
起到了突出中心论点的作用。
曹刿论战 《左传》
课文分析:
公元前684年齐鲁长勺之战,是历史上以弱胜强的著名战例之一。
这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程,而是记录曹刿关于战争的论述,它生动地说明,政治上取信于民,运用正确的战略战术和掌握战机,是弱国战胜强国的必要条件。
全文的关键字眼是“远谋”一词,通过人物对话,曹刿的“远谋”和“肉食者鄙”都得到了鲜明的再现。
归纳:
1.主题:
本文论述了必须取信于民并运用正确的战略战术,掌握战机、详察敌情才能取得战争胜利的道理。
2.写作特点:
文章围绕“论战”来组织材料,详略得当,重点突出。
虽写战争,但战争的过程写得十分简略,紧扣曹刿这一人物,运用对话来写论作战前的政治准备及战胜齐国的原因,重点突出,中心明确,详略得当。
文学常识:
本文选自《 》,相传是时期所作,是根据鲁史写的
体史书。
《左传》第一部完整的编年体通史《资治通鉴》第一部编年体通史
《史记》第一部纪传体通史《汉书》第一部纪传体段代史
《论语》第一部语录体著作《国语》第一部国别体史书
《战国策》最大的国别体史书
一、指出加点的词的含义(识记)
1、十年春,齐师伐我。
伐:
攻打
2、肉食者鄙肉食者指居高位、享厚禄的人。
鄙:
鄙陋,在文中指目光短浅。
3、又何间焉?
间:
参与
4、小惠未徧,民弗从也 通“遍”,遍及,普遍。
5、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
古代祭祀用的祭品。
牺牲:
指猪、牛、羊等。
加:
虚报。
信:
实情。
6、小信未孚,神弗福也。
孚,为人所信服福,赐福,保佑。
7、小大之狱,虽不能察,必以情。
狱:
案件。
虽:
即使。
8、忠之属也。
可以一战。
可以:
可以凭借
9、既克,公问其故。
克:
战胜
10、一鼓作气,再而衰,三而竭。
作
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