鲁滨逊漂流记解析.docx
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鲁滨逊漂流记解析
16 *《鲁滨孙漂流记》
一、教材解读
1.课文简说。
《鲁滨孙漂流记》是一部长篇小说,本课内容由梗概和出色片段组成。
《鲁滨孙漂流记》表达17世纪有个叫鲁滨孙的英国人,在航海中遇险,孤身一人流落到一个荒无人烟的小岛。
为了战胜死亡,他依托破船上剩下的一点生产和生活资料,同大自然展开了顽强的斗争。
每做一件事,都要碰到专门大的困难,但他经得起失败的考验,凭着艰苦的劳动,成功地在荒岛上建起了房舍,开垦了农田,营造了羊圈,使荒岛面貌有了改变,他的生活也有了改变。
通过二十八年的孤苦生活,他终于脱险,返回故乡。
梗概按鲁滨孙历险的时刻顺序记叙,写了“遇险岛上”“建房居住”“养牧种植”“救‘礼拜五’”“回到英国”,突出了鲁滨孙恶劣的生存环境,表现了他不畏艰险、机智顽强、伶俐能干的特点。
出色片段写的是鲁滨孙初到岛上的生活状态和面对现实的试探。
片段能够分为两个部份,前半部份写鲁滨孙在岛上的忧郁而孤单的生活:
初到岛上,鲁滨孙由于缺乏纸笔,就用刀子刻柱留痕记录时刻;从船上虽取得了很多东西,但缺少的东西还很多;工具的缺乏使他建木栅栏围墙的工作超级费力;天天要为自己寻觅食物。
后半部份,是鲁滨孙对自己目前的情形和环境的理性试探:
他把自己的幸与不幸、益处和坏处公正地排列出来,找到了值得感激的东西,对自己的处境稍稍有了好感,然后开始知足安命,一心一意安排自己尔后的生活。
鲁滨孙在严酷环境中内心的斗争,是那个片段的重点,这也是他身处绝境能知足安命、勇敢地生活下去的力量所在。
选编本文的目的,一是通过阅读课文,使学生了解外国名著的内容,了解人物碰到的困难及战胜困难的方法,关注人物的命运,体会人物踊跃向上的人一辈子态度;二是激发学生读整本书的爱好。
教学重点是了解名著大意,体会人物的人一辈子态度,激发学生阅读整本书的欲望。
二、教学目标
1.阅读作品梗概,阅读作品出色片段,了解大意。
2.关注人物命运,体会鲁滨孙不怕困难、顽强生存、踊跃乐观的人一辈子态度。
3.激发学生阅读原著的愿望。
三、教学建议
1.本文是略读课文,篇幅较长。
教学进程要引导学生自读自悟。
先让学生阅读梗概,整体把握梗概内容,简单讲述一些梗概中鲁滨孙战胜各类困难的经历。
在此基础上,引导学生阅读出色片段,交流出色片段的出色的地方,和自己对鲁滨孙的评判或读后的感受。
2.教学本课,要使学生感悟鲁滨孙面对恶运的踊跃的人一辈子态度,并从他在荒岛上的非凡经历中悟出学会生存的道理。
要达到这一目标,关键在于把握课文的要紧内容,熟悉鲁滨孙战胜各类困难的经历,尤其是应该让学生读出色片段中的后半部份,体会他内心斗争中传递出来的乐观向上的人一辈子态度。
3.学完课文,可依如实际情形,选择适合的方式来激发学生读整部书的爱好。
若是有学生读过这本书,能够请他们讲讲其中的出色片段;若是学生没有读过这本书,能够鼓舞学生依照梗概猜想具体的故情形节,或提出自己的疑问,比如,种出了粮食,他如何做成食物?
野人野蛮的宴会是什么样的?
教师也能够给学生讲述自己读原著的体会。
4.若是有条件,要指导学生做念书笔记,摘录感受深刻的句子,组织召开念书交流活动。
课后提示语的编排就表现了编者的那个意思。
学生能够就出色片段来交流,能够就内容来交流,能够就摘录的句子来交流,能够就这部书给人的启发来交流,能够就写法来交流,固然也能够就鲁滨孙那个人物形象进行评判。
5.“鲁滨孙”在有的译本中翻译成“鲁滨逊”或“鲁宾逊”,学生可能会有疑问,教师只需给学生讲明这是人名的不同译法即可。
6.本课中有些多音字要提示学生读正确,“畜养”的“畜”读xù,“圈养”的“圈”读juàn,“处境”的“处”读chǔ。
7.文句解析。
1)对句子的明白得。
①鲁滨孙给他救下的野人取名“礼拜五”。
鲁滨孙救下野人的时刻正好是礼拜五,因此他给野人取名“礼拜五”。
那个名字,与鲁滨孙一贯对时刻的重视是有关的。
在原著中,有很多关于时刻的记录,他记得是“9月30日”来到海岛,上岛十一二天后,想到用刀子在大柱子上刻斫痕来记录年月日……因此给野人历时刻取名字,也在情应当中了。
②此刻我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而孤单的生活了。
这句话正是鲁滨孙孤岛生活的写照。
他所要过的生活是从未听说过的,他的心情是忧郁和孤单的。
一人置身于孤岛,能够说,鲁滨孙面对的困难除吃穿住的窘迫,还有孤寂和失望。
如何战胜心灵的忧郁和失望,是他可否在岛上活下去的关键。
③我并非想它替我衔什么东西,也不想它替我做个什么伴,我只想它同我说说话,它却办不到。
在孤岛上有一只狗在身旁,应该说是一个专门好的伴儿。
鲁滨孙如此说,是他极度孤单的表现。
人是需要交流的,这种方式太强烈以后,就希望身旁的狗能开口说话。
这也反映出鲁滨孙的孤寂和无奈。
难怪后来鲁滨孙遇见“礼拜五”时,有如此的描述:
“可是,此刻那头一个被击昏的人苏醒过来了,我就指着他,让被救的野人看。
那个人马上对我说了一串我听不懂的话,我感到说不出的亲切,因为这是我来到荒岛上二十五年以来头一回听见人说话的声音。
”
④总的来讲,事实证明,我当前的不幸处境,是世界上很少有的。
可是,即便在如此的处境中,也有一些消极的东西或踊跃的东西值得感激。
这段话要结合前文鲁滨孙把流落荒岛的“幸”和“不幸”排列出来来明白得:
孤身一人,流落荒岛,艰险重重,是大不幸,是消极的东西,可是,比起葬身大海的伙伴,仍是幸运的,毕竟还活着,活着就有希望,因此应该心存感激。
这句话是鲁滨孙“知足安命”思想的集中表现。
⑤我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个体会教训,这教训确实是:
在最不幸的处境当中,咱们也能够把益处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的情形。
这句话是鲁滨孙踊跃乐观的人一辈子态度的集中表现。
他之因此能孤身荒岛二十八年,跟他这种生活态度有紧密的关系。
他把益处和坏处对照起来看,使自己能理智地面对现实,从失望中看到希望的火花,从而取得内心的安慰,取得坚持下去的勇气和信心。
这种生存的勇气和体会,关于处在现代社会的人们来讲,也是一个专门好的启发。
(2)对词语的明白得
畜养:
饲养动物。
圈养:
放在圈里饲养。
本文指鲁滨孙把山羊放在圈里饲养。
教化:
用伦理道德等约束和引导人,令人受到教育和感化。
本文指鲁滨孙教“礼拜五”说英语和学习文明人的生活适应等,试图把“礼拜五”从野人变成文明人。
知足安命:
对已取得的感到知足,安于命运对自己的安排。
聊以自慰:
姑且用来安慰自己。
四、教学片段
片段一:
阅读梗概,了解大意
师:
谁能说说这部小说的可能内容?
生:
这部小说是讲鲁滨孙漂流到了一个岛上,一个人过着艰巨的生活。
师:
他什么缘故会漂流到一个岛上?
他是如何生活的?
最后结果如何呢?
能更完整地说说吗?
生:
小说讲了一名叫鲁滨孙的英国人,在一次航海中遇上大风,船翻了,漂流到一座荒无人烟的小岛上。
他战胜了各类困难,在岛上生活了二十连年,最后终于获救,回到了英国。
师:
你归纳得比较完整,语句也很简练。
从“梗概”中,咱们看出小说的重点部份是什么?
生:
是写鲁滨孙漂流到岛上,碰到了很多困难,他想方设法克服了那些困难。
师:
具体地说有哪些困难呢?
他又是如何克服的呢?
请大伙儿再次默读“梗概”,并把他所碰到的困难及克服的方法做上记号。
生:
第一确实是没有住的地址。
鲁滨孙走遍荒岛,在山坡上选择了一块有水源、有树阴、又能够防野兽的地址,用木头和船帆搭起一座简陋的帐篷,那儿能够看到海面,他希望瞧见过往的船只,以便请求救援。
生:
还有吃的困难,因为从破船上搬下来的东西专门快就吃光了,要想活下去,就得想方法。
他天天拿着枪,带着狗到丛林里狩猎,或到海边去打鱼,而且把捕到的山羊畜养起来。
后来他竟有了成群的山羊,能够常喝羊奶,吃羊肉。
从船上搬下来的东西里,有一些麦子,他把它们撒到围墙里,不久长出了嫩芽,后来结出了十几个穗子。
他用这点麦种反复种和收,到了第四年,终于吃到了自己种的粮食。
生:
还有一点,确实是“孤独”,幸亏还有一条狗和两只猫跟他做伴。
生:
我感觉最大的困难是“恐惧”。
有一天,他发觉了野人的脚印,担忧野人会吃掉他,于是他在居处前的空地上插下杨柳桩子,又将羊群分成几个地址圈养。
后来,他再次看到野人留下的生火的痕迹和满地的人骨。
他开始考虑如何对付这些可能显现的野人。
师:
他有什么方法能够解除孤独吗?
生:
后来,鲁滨孙救了一个被同伴追杀的野人,给他取名叫“礼拜五”,通过教化,那个野人成了他的好帮手。
师:
此刻,咱们尝试着把重点部份展开来,再讲一讲小说的大意。
生:
以前,有个叫鲁滨孙的英国人在海上遇难,漂流到了一个岛上。
为了生存,他用木头和船帆搭帐篷;拿着枪到丛林里去狩猎,到海边去打鱼,还把捕到的山羊畜养起来,并种了一些麦子。
他想方法对付野人,战胜恐惧。
二十五年后,他救了一个被追杀的野人,教化了他,让他成为自己的帮手。
有一次,他俩看到周围停了一艘船,船长被绑架,他们便救下了船长,那个船长把他们带回了英国。
片段二:
阅读出色片段,体会出色的地方
师:
适才咱们读了小说的梗概。
在原著中,有很多地址写得引人入胜。
接下来,咱们就来欣赏一个出色片段。
先请大伙儿阅读“出色片段”,想一想那个片段大致在小说中的哪个部份呢。
(生阅读出色片段。
)
师:
谁来讲说你以为那个片段大致在小说的哪个部份?
你的理由是什么?
生:
应该在小说的开始部份。
因为片段的第2自然段交代了时刻──“大约在我上岸十一二天后”,从这儿能够明白那个片段的可能位置是在“梗概”的第6自然段。
师:
有道理。
此刻小声读读那个片段,你认什么缘故地址最出色?
生:
我感觉鲁滨孙在困难眼前,态度乐观,能战胜自己。
那个“益处坏处对照表”就很出色。
师:
好,让咱们对照鲁滨孙列出的“益处”和“坏处”,一路来读一读。
请男同窗读“坏处”,女同窗读“益处”。
师:
此刻自己对照读一读,想一想如此一个表格,给鲁滨孙带来了什么?
生:
我想,那个表格给鲁滨孙带来了勇气,他发觉情形尽管很糟糕,可是自己仍是幸运的,尚未完全处于绝境。
生:
我以为,这也使鲁滨孙能够知足安命,再也不抱怨眼前的一切,同意现实,一心想着往前走。
生:
对!
我感觉他通过对照也取得了要顽强活下去的理由。
师:
你提到了一个词语“知足安命”,看来你明白得了。
在这种情形下,能知足安命是很重要的,能让自己平复理智下来。
鲁滨孙自己是如何以为的呢?
咱们来读一读他的话。
生(齐读):
在最不幸的处境当中,咱们也能够把益处和坏处对照起来看,从而找到聊以自慰的情形。
师:
鲁滨孙的这种做法对咱们每一个人都有效。
人一辈子不可能一帆风顺,当咱们遇上不利环境的时候,就要像他一样,直面现实,在失望中寻觅希望,增强跟困难作斗争的信心。
你还感觉什么地址很出色?
生:
我感觉鲁滨孙的语言很出色,我来读一读:
即便是在如此的处境中,也有一些消极的东西或踊跃的东西值得感激。
师:
是啊,很多名著,人们之因此喜爱它,往往是其中一些语言给人们专门好的启发,给人们带来精神力量,就像你适才读的这句,能够说它是给处于逆境中的失望者的一剂良药!
本组的“日积月累”中,咱们还能欣赏到很多名著中的警语。
片段三:
激发阅读整本书的爱好
师:
咱们阅读了梗概部份,又阅读了出色片段,请大伙儿对照着读一读,你猜想在梗概中还有哪些部份也会很出色?
你还想了解什么?
生:
鲁滨孙从船上搬来的东西里有一些麦子,他用那些麦种反复种收,到了第四年,终于吃到了自己种的粮食。
我很想明白他究竟是怎么种、怎么收粮食的。
生:
还有,他救了“礼拜五”以后就开始教化他,关于一个野人,他又是如何“教化”的呢?
生:
我发觉片段后的的提示语中,提到“鲁滨孙制成一只能耐火的罐子的那段描述很细致”,我想了解是如何的“细致”。
师:
同窗们有这么多的疑问,咱们仍是找到原著读读吧。
我想,你必然会被小说出色的情节所吸引,能解高兴中的疑问,还能发觉值得收藏的出色语言。
咱们能够一起来阅读一下这本书的目录,先睹为快吧!
五、补充相关的知识
1.笛福 (1660—1731),英国作家。
1660年诞生于商人的家庭,1731年4月26日在穷困中归天。
早年以写政论和挖苦诗著称,反对封建专制,主张进展资本主义工商业。
晚年开始发表海上冒险小说、流浪汉小说和历史小说。
代表作《鲁滨孙漂流记》反映了资产阶级上升时期要求“个性自由”,发挥个人材智,勇于冒险的精神。
其他小说有《辛格顿船长》《摩尔·弗兰德斯》《杰克上校》《大疫年日记》《罗克查娜》《一个骑士的回忆》等,均受读者欢迎。
《鲁滨孙漂流记》最负盛名,写于1719年。
小说是受那时一个真实故事的启发而创作的。
两百连年前,有一个苏格兰人塞尔柯克在一艘英国海船被骗海员,因与船长发生冲突,被船长遗弃在荒岛上。
他在岛上生活4年多,最后被救回英国。
塞尔柯克在荒岛上没有值得颂扬的英雄事迹,但笛福塑造的鲁滨孙却完满是个新人,成了第一个理想化的新兴资产者形象。
主人公鲁滨孙因船只遭遇风暴出事,漂流到孤岛,独自在那里生活了二十八年,历尽艰巨困苦,不但供给了自己日用所需,而且经营了一片肥美的土地。
鲁滨孙是他那个时期的创业者。
作者借此歌颂了处在上升时期的资产阶级个人奋斗精神。
小说情节生动,细节传神,描述细致,语言流畅,富于深刻的哲学和社会意义。
作者继此又写了第二部和第三部。
第二部写鲁滨孙旧地重游,以岛的主人自居,开化岛上居民,接着又到世界各地冒险,包括中国和西伯利亚。
第三部大多是道德说教。
2.《鲁滨孙漂流记》中的名言
*世间万物,只是有效途,才是最可宝贵的。
任何东西,积攒多了,就应送给他人;咱们能够享用的,最多只是是咱们能够利用的部份,多了也没有效。
*一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西,是没有效的。
*我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面;多想一想自己所取得的享受,少想一想所缺乏的东西。
这种态度使我内心感到由衷安慰。
*咱们老是感到缺少什么东西而不知足,是因为咱们对已经取得的东西缺少感激之情。
*在不同的环境下,人的情感又如何变幻无常啊!
咱们今天所爱的,往往是咱们明天所恨的;咱们今天所追求的,往往是咱们明天所逃避的;咱们今天所希冀的,往往是咱们明天所可怕的,乃至会吓得惶惶不安。
*人在恐惧中所作出的决定是何等荒唐好笑啊!
凡是理智提供他们爱惜自己的各类方法,一旦恐惧占了上风,他们就不明白如何利用这些方法了!
*等待大难临头比遭难本身更令人痛楚,尤其是无法逃避这种灾难而不能不坐等其降临,更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
3.关于制罐子的出色片段
我早就想用什么方法制造一些陶器,我急需这种东西,可确实是不知怎么做。
那个地址气候酷热,因此,我敢确信,只要能找到陶土,就能够做一些钵子或罐子,然后放到太阳底下晒干;酷热的太阳必然能把陶土晒得既坚硬又结实,并能经久耐用,能够用来装一些需要保留的干东西。
要加工粮食,制造面粉等工作,就必需要有盛器贮藏。
因此,我决定尽可能把容器做大一些,能够着地放,里面就能够够装东西。
若是读者明白我如何制造这些陶器,必然会为我感到又可怜又好笑。
我不知用了多少笨拙的方式去调和陶土,也不知做出了多少奇形怪状的丑陋的家伙;有多少因为陶土太软,吃不住本身的重量,不是凹进去,确实是凸出来,全然不合用;又有多少因为晒得太早,太阳热力过猛而晒裂了;也有多少在晒干后一移动就碎裂了。
一句话,我费了专门大的力气去找陶土,找到后把土挖出来,调和好,运回家,再做成泥瓮。
结果,我工作了差不多两个月的时刻,才做成两只大瓦罐,样子超级难看,简直无法把它们叫作缸。
最后,太阳终于把这两只大瓦罐晒得超级干燥超级坚硬了。
我就把它们轻轻搬起来,放进两只预先特制的大柳条筐里,防范它们破裂。
在缸和筐子之间的间隙处,又塞上了稻草和麦秆。
此刻,这两个大缸就可不能受潮,以后我想就能够够用来装粮食和粮食磨出来的面粉。
我大缸做得不成功,但那些小器皿做得还像样,像那些小圆罐啦,盘子啦,水罐啦,小瓦锅啦等等,总之,一切我顺手做出来的东西,都还不错,而且,由于阳光强烈,这些瓦罐都晒得专门坚硬。
但我尚未达到我的最终目的。
这些容器只能用来装东西,不能用来装流质放在火上烧,而这才是我真正的目的。
过了些时候,一次我偶然生起一大堆火煮东西,煮完后我就去灭火,突然发觉火堆里有一块陶器的碎片,被火烧得像石头一样硬,像砖一样红。
这一发觉使我惊喜万分。
我对自己说,破陶器能烧,整只陶器固然也能烧了。
于是我开始研究如何操纵火力,给自己烧出几只锅子来。
我固然不明白如何搭一个窑,就像那些陶器工人烧陶器用的那种窑;我也不明白如何用铅去涂上一层釉,尽管铅我仍是有一些的。
我把三只大泥锅和两三只泥罐一个个堆起来,四面架上木材,泥锅和泥罐下生了一大堆炭火,然后在周围和顶上点起了火,一直烧到里面的罐子红透为止,而且十分警惕不让火炬它们烧裂。
我看到陶器烧得红透后,又继续保留了五六小时的热度。
后来,我看见其中一只尽管没有破裂,但已开始熔化了,这是因为掺在陶土里的沙土被火烧熔了,假设再烧下去,就要成为玻璃了。
于是我慢慢减去火力,那些罐子的红色慢慢退去。
我整夜守着火堆,不让火力退得太快。
到了第二天早晨,我便烧成了三只专门好的瓦锅和两只瓦罐,尽管谈不上美观,但很坚硬;其中一只由于沙土被烧熔了,还有一层专门好的釉。
这次实验成功后,不用说,我不缺什么陶器用了。
但我必需说,这些东西的形状,是很不像样的。
大伙儿也能够想象,因为我没有方法制造这些东西,只能像小小孩做泥饼,或像可不能和面粉的女人做馅饼那样去做。
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