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语文氓高二语文教案
语文-氓_高二语文教案
氓
教学目的
1.学习掌握有关《诗经》的文学常识和其现实主义的风格;
2. 学习掌握《诗经》四言诗的赋、比、兴的艺术表现手法和章法节奏特点;
3.理解三首诗中人物的思想感情和叙述的手法;
4.背诵课文。
导学点拨窗口
【作家作品】
《诗经》:
是中国最早的诗歌总集。
它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。
先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:
①行人采诗说。
②孔子删诗说。
近代学者一般认为删诗说不可信 。
但根据《论语》中孔子所说:
“吾自卫返鲁,然后乐正,雅、颂各得其所,”可知孔子确曾为《诗》正过乐。
只不过至春秋后期新声兴起,古乐失传,《诗三百》便只有歌诗流传下来 ,成为今之所见的诗歌总集。
《诗经》所录,均为曾经入乐的歌词。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的 , 分为风 、 雅、颂三类。
①风。
是不同地区的地方音乐。
《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣 。
共160篇 。
大部分是民歌 。
②雅 。
是周王朝直辖地区的音乐 , 即所谓正声雅乐 。
《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇 。
。
③颂。
是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。
《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇 ,《商颂》5篇 ,共40篇 。
从思想性和艺术价值上看,三颂不如二雅,二雅不如十五国风。
《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活,真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。
其中有些诗,记载了后稷降生到武王伐纣,是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。
有些诗,以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性,唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往,显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。
还有不少诗表现了青年男女的爱情生活。
所谓《诗经》“六义”,其中,风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言。
关于赋、比、兴,宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释:
“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也。
”赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。
《诗经》以四言为主,兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。
每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。
“以少总多,情貌无遗”。
此外 ,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。
由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。
它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。
四言诗:
每句4字或以4字句为主的诗歌样式。
盛行于西周。
中国第一部诗歌总集《诗经》所录305篇 , 其形式基本上是整齐的四言体,节奏为每句二拍,这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的,适应了当时的社会生活和语言发展的状况。
到了西汉时期,五言诗在民间悄然兴起,但文人诗仍以四言为主。
东汉以后,五言诗占领了诗坛的主要地位,四言诗渐趋衰落。
能继承《诗经》遗风,称得上四言诗的只有曹操、嵇康、陶渊明、韩愈、柳宗元等人的少数诗作。
【探海导航】
《诗经》因距今时代久远(近三千年) 加之某些词句的理解历来有分歧,今天阅读理解起来在语言方面困难较大。
我们在学习中首先要结合课文下面的注解预习课文,把握大意;然后再在听取老师讲解的基础之上反复熟读课文直至背诵,透彻理解。
学习的重点不必放在字词句的逐一解释上(但某些古汉语常用的实词、虚词和至今仍在沿用的词语、成语一定要掌握);重点应是学习掌握作品所表现的思想感情,所刻划的人物形象,所运用的赋、比、兴手法以及章法结构和停顿节奏等的艺术意味和艺术效果,从而提高审美情趣和文化品味。
《氓》是一首著名的弃妇感伤诗,是弃妇离夫返娘家时所作,人物形象鲜明,学习中要能分析诗中男女主人的形象性格,要能理解中诗中六章内容的有机联系和赋、比、兴手法的运用;《无衣》是一首反映军旅生涯的爱国诗歌,学习该诗要理解诗中团结一致,抵御外侮的爱国精神和重章复唱的结构手法;《静女》生动活泼,趣味盎然的爱情诗,学习该诗要注意理解男女之间的深情和表达这种感情的方式。
【思路结构】
《氓》全诗六章,每章十句。
第一、二章写男子求婚,女子恋爱,结成夫妻的甜蜜回忆,缠绵深情而渺远恻然;第三、四章是全诗的主旨,写了主人公在生活中得出的痛苦的生活教训,和对负心人的强烈愤慨,宛如长歌当哭般的呼号;第五章前半部分继续回忆婚后的不幸,后四句则是回娘家后的情景,不禁伤心落泪;最后一章十句是一片如泣如咽之音多百无聊赖,无复可言。
全诗层次分明,在叙事与抒情的结合方面取得了巨大成就,是《诗经》中最杰出的作品之一。
结构图:
第一章:
男子求婚,女子许婚(赋)
第二章:
男女恋人相思、结婚(赋)
第三章:
劝诫女子不要痴情(比、兴)
第四章:
控告男子移情别恋(比、兴)
第五章:
补叙多年的苦楚和处境(赋)
第六章:
今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)
《无衣》可理解一首充满了英雄主义气概的出兵动员誓词。
全诗三章,采用 了增叠复沓的结构形式,每一章字数、句数相等,但又不是简单地机械地重复,而是不断递进有所发展的,体现出一种高昂的战斗激情。
结构图:
与子同仇”
(感情基础)“与子偕作”
(行动开始)“与子偕行”
(共赴战场)
《静女》描写青年男女相爱、约会、赠送情物,全诗三章,每章四句,运用赋的手法,把诗中的“我”和静女约会于城隅,以及静女“爱而不见”的逗趣, “我”得到赠物时的喜悦等一一叙述出来。
结构图:
俟于城隅不见人贻我彤管思情人爱物及乌重归荑
【疑难指津】
·如何理解《卫风·氓》第二、三章的比兴手法?
这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。
“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。
“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。
“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。
桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。
男人沉溺于爱情犹可解脱,女子一旦堕入爱河,则无法挣离。
这是多么沉痛的语言!
从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。
“自我徂尔,三岁食贫”,是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。
女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。
她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。
在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:
在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉!
··如何理解《邶风·静女》中男子所接受的两件礼物?
照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,显然欣赏的不是其外观而别有所感。
原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达。
接受彤管,想到的是它鲜艳的色泽,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,在我们看采,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追 求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。
而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
【语言揣摩】
1. 氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
评析:
用赋的手法写男子向女子求婚。
这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招,假装卖丝,向女主人求婚。
一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃,另一方面这一男子求婚心切,不惜乔装冒险。
这一句描写既表现了男子的狡黠、急切,又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。
2. 静女其姝,俟我于城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
评析:
这一句用赋的手法,写
《陈毅市长》选场
【名师名案】
[教学目标]
一、基础知识:
1.读准字音,了解字义:
斋、羹、偌、撷、驽、踢。
2.理解词语:
深居简出、恕不接待、闭门羹、才疏学浅、自误、痛心疾首、伊始、礼贤下士、秉烛夜谈。
3.了解文中表示第一人称“我”的词:
鄙人、在下、吾、本市长、不才、老朽。
4.了解话剧的基本特点。
5.了解“冰糖葫芦”式的结构。
二、阅读理解:
1.理解这场戏矛盾冲突的发生、发展、高潮和结局,了解矛盾的性质及解决办法。
2.了解陈毅和齐仰之的性格特点及其个性化的语言。
3.了解“闲谈不得超过三分钟”在剧情发展中的作用。
4.了解陈毅把革命政治说成“化学”的妙处。
5.理解潜台词在剧中的深刻含义。
三、能力训练:
1.读课文,认真体会人物语言所表现出的人物性格特点。
2.排演这场戏。
3.课外阅读全剧。
[教学过程]
一、课前布置预习。
1.“基础知识目标”中1、2条做练习。
2.列出情节提纲。
3.思考如下问题:
(1)“闲谈不得超过三分钟”在节选部分中出现过几次?
反复出现有什么作用?
(2)陈毅为什么要把共产党人的革命比作“化学”?
这样比喻对推动故事的情节展开有什么作用?
(3)齐仰之对陈毅从开始的拒之门外,到只有三分钟空闲,到可尽情尽意言之,再到谈上三天三夜,为什么会有如此大的变化?
(4)这一场戏刻画了陈毅和齐仰之怎样的性格特征?
二、检查预习情况,导入新课。
1.订正字词练习、情节提纲。
2.导入设问:
前面我们学的《白毛女选场》是歌剧,今天我们学的是什么剧呢?
[提示:
此问是让学生明确本课的文体特点,不与《〈白毛女〉选场》混淆。
话剧,顾名思义,台词全部是人物对话,通过对话来表演。
]
三、了解剧情,列出结构图示。
1.列结构示意图。
在学生发表意见的基础上归纳整理,写出结构板书图:
[提示:
教学中要注意板书设计,利用科学的板书教学是一门艺术,无疑能有效提高教学效率。
这个板书展示了剧情发展的四个阶段——开端、发展、高潮、结局。
又将四个阶段的具体场面进行了概括提示,根据这个提示可进行剧情复述。
图上提示了“启——承——转——合”的结构思路,便于学生识记理解。
另外,板书图整齐美观,能给人美感。
]
2.理解“冰糖葫芦”式结构。
所谓“冰糖葫芦”式结构,即每一场都可以独立成章,《陈毅市长》共有十场,每一场都是一个完整的故事,好比一个葫芦。
全剧便是由10个葫芦串成的。
四、赏析个性化的语言,理解人物性格。
1.学生分析个性化的语言。
2.教师归纳赏析。
话剧是靠人物对话来刻画人物性格的,因此要求对话个性化。
陈毅豪爽、机敏、直率、风趣、胸怀广阔、高瞻远瞩,所以他的对话诚恳亲切、泼辣、深刻、幽默、风趣。
如陈毅求见被拒那儿句自言自语的话颇有个性:
“我就不相信,偌大一个上海我都进得来,这小小一扇门我就进不去!
”再次按铃,开门之后说:
“我倒是干大事的!
鄙人是上海市的父母官,本市的市长!
”多么豪爽而泼辣。
齐仰之的对话,则可以看出他固执、急躁、清高、朴直的特点。
例:
“他是何许人!
不认识!
”“好了,闲谈不得超过三分钟,时间到了!
”“学者以无知为最大耻辱,我一定要问个明白!
”“我一定效力!
”这些对话都表现了他的个性。
五、问题讨论,落实既是重点又是难点问题。
1.“闲谈不得超过三分钟”在课文中反复出现有什么作用!
在学生讨论发言的基础上,教师点拨:
“闲谈不得超过三分钟”起推动剧情发展的作用。
“闲谈不得超过三分钟”是齐仰之坚持的原则,说明他潜心钻研,惜时如金。
由于他门上的这张字条,使陈毅吃了‘闭口羹”,后来陈毅终于进了屋,但只有“三分钟之限”,但一谈便取得了“尽情尽言之”的胜利,随着剧情发展,最后愿意“秉烛夜谈”“三天三夜”。
两人之间矛盾的产生、发展变化和解决,都与“闲谈不得超过三分钟”有关。
2.陈毅为什么把共产党人的革命比作“化学”!
这样比喻对推动故事情节展开有什么作用!
在学生讨论发言的基础上,教师点拨:
这是陈毅高超的说话艺术的表现,把革命政治说成“化学”,非常切合齐仰之这个化学家的身份,能够引起齐仰之的谈话兴趣和极大注意,这样使齐仰之与陈毅交谈下去,陈毅也就巧妙地使齐仰之由“只有三分钟之限”到“尽情尽意言之”,再到“秉烛夜谈”“三天三夜”,这个妙喻推动了
剧情的发展。
六、理解“潜台词”。
设问1:
陈毅进齐仰之的屋子后打量房间,说:
“齐先生就住这里!
”这句话的潜台词是什么!
在学生回答的基础上点拨:
这句话的潜台词是:
齐先生您是个海内外知名的化学家,怎么住在这么破旧的房子里,这与您的身份不相符合呀!
设问2:
齐(看表)说:
“还有两分半钟了。
”其潜台词是什么!
在学生回答的基础上点拨:
这句话的潜台词是:
要讲就快讲,否则时间一到就不跟你讲了。
[提示:
戏剧语言含有“潜台词”,这是戏剧语言的特点,分析其“潜台词”,是赏析戏剧语言的一个重要方面,也是训练学生阅读理解能力的一个重要方面。
故设计了这个环节。
]
七、精段阅读训练。
选段:
从“齐仰之:
你们真的要办药厂!
”到“陈毅:
我的身上倒有不少碱性,你我碰在一起,不就中和了。
”(详见课文)
阅读训练题设计:
(1)解释下列加点的词:
①只可就见②不可屈致
③枉驾来访④礼贤下士
(2)“所以我才亲顾茅庐,如一顾不成,我愿三顾”,这句话出自典故_____一语,表现______。
(3)齐仰之一段话充分表达了他的性格,分析错误的一项是()
A.固执急躁B.自我醒悟
C.认识正确D.爱国情感
(4)语段中“化学”比喻_____;“碱性”比喻_____;“中和”比喻_____。
(5)这段话在全场中的地位和作用是什么!
(参考答案:
(1)①接近,靠近;②达到;③旧时指地位高的人降低身分;④尊敬、礼貌。
(2)三顾茅庐;陈毅思贤若渴、礼贤下士,以一片赤诚之心尊重知识分子。
(3)A。
(4)社会变化之学,改变、转移人心;陈毅关心国计民生,尊重科学;政治需要科学,科学必须为政治服务,政治与化学中和。
(5)这是情节高潮部分,矛盾解决了。
)
[说明:
精段的阅读训练采取设计练习题的形式,比空泛的分析更有实效。
这是实施讲练结合的教学原则。
]
教学后记
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《项脊轩志》
教学目的:
1 学习常用实词和虚词“顾”“稍”“置”“去”“归”等的用法。
2 学习文言文中词类现象(名词作状语)的一般规律。
3 理解本文作者的思想感情,体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨。
4 分析归有光散文的一般特点。
教学重点:
理解作者的思想感情
教学难点:
归有光散文的特点
教学课时:
3课时
教学方法:
文言文教学三读法
第一课时
目标:
解题,介绍作者,认读课文,讲解第一段。
教学过程:
一.教学导入:
本课是一篇抒情性很强的散文佳作。
作者在写景叙事中,把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人,感人至深。
二.介绍作者:
归有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。
作者自幼苦读,9岁能文,20岁通读五经(《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》)和三史(《史记》《汉书》《后汉书》,加《三国志》称“四史”),但考试不利,35岁才中举,后8次考进士落第,于是迁居到嘉定(今上海市)安亭江上,讲学20余年,学生颇多,称之为“震川先生”。
他直到60岁才中进士当县令。
由于为官正直,不与上级官吏和地方豪绅同流合污,3年后明升实降为顺德通判,专管马政,颇受委屈。
后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,上任一年后,病故。
在文学上,因作者仕途多舛,但他博览群书,在散文创作上造诣很深,是明代杰出散文家。
他的散文源出《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。
归有光与王填中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。
他的散文朴素简洁,自然真挚,以神味见长,尤善以家庭琐事寄托真情。
《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表,他的作品对清代桐城派散文影响很大,本单元的《登泰山记》(姚鼐)与本文有很多相似之处。
三.解题:
项脊,地名,是作者九世祖归道隆所居之处;轩,小屋,作者将自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意;志,记也,古代记叙事物,抒发感情的一种文体。
四.听录音,正音正句读:
1.下列注音正确的一项是:
A 渗漉(shenlu) 栏楯(shun) 兀(wu)坐 修葺(qi)
B 斑驳(bo) 异爨(cuan) 老妪(yu) 汝姊(zi)
C 阖(he)门 长号(hao) 偃(yan)仰 婢(bi)女
D 扃牖(jiongyou) 呱呱(gu) 门扉(fei) 象笏(hu)
.断句练习:
判断下列各句断句是否准确。
1.日过午/已昏 2.又杂/植兰桂竹木/于庭
3.鸡/栖于厅 4.吾家/读书久不效
5.此/吾祖太常公/宣德间执此以朝
6.述诸/小妹语 7.然/自后/余多在外
正确的是:
1.3.5.7
五.讲解第一段
1.“项脊轩,旧南阁子也”一句是什么句式?
答:
判断句,用来判断主语所指的人或事物是什么,具有什么属性或属于什么范围的句子。
译文中,能翻译出“是”,相关内容一定做谓语。
如“宫中府中,俱为一体”,“当立者,乃公子扶苏”,“此则岳阳楼之大观也”。
表判断的词有:
①也,用“……,……也”的句式,如“南阳刘子骥,高尚士也”;②用“者”“也”表示,其句式为“……者,……也”,如“陈胜者,阳城人也”;③用“者”表示,句式为“……者,……”,如“陈轸者,游说之士”;④用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本”等词语表示,如“问今是何世,乃不知有汉”;⑤不用标志,直接用主语和宾语组合,如“七略四库,天子之书”。
2.“室仅方丈”中“方丈”一词是何意思?
答:
“方丈”是一丈见方的意思,也就是平方丈。
这个词也另外用来指佛寺或道观中主持住的房间,并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨泽下注”和“以当南日”中“上”“下”“南”几个方位词的用法是否相同?
答:
“上”“下”是名词做状语,意思是“从上面”“向下”;而“南”还是名词,做定语。
4.指出下列词语在各句中的用法。
①以 A 以当南日 B 固国不以山溪之险
C 臣是以无请也 D 以啮人,无御之者
②胜 A 旧时栏楯,亦遂增胜 B 予观乎巴陵胜状
C 何可胜道也哉 D 沛公不胜桮杓,不能辞
E 胜负之数,或未易量
③时 A 旧时栏楯,亦遂增胜 B 小鸟时来啄食
C 秦时与臣游 D 谨食之,时而献焉
5.“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳”包含什么文化常识?
答:
“三五”表示“十五”。
古人记时,往往以两个数字的乘积表示应有的数量。
再如“年方二八”,表示为十六岁。
“桂影”指月影,神话传说,月中有桂花树,所以用桂代月。
六.朗读本段,边读边翻译。
七.分析与板书
第二教时
教学目标:
第二、三自然段
教学过程:
一.第二段:
1.“然余居于此”中“然”和“居”应怎样理解?
答:
然,但是,表转折;居的用法是居住,作动词,它的其它用法还有:
①居十日,扁鹊望桓侯而还走 ②居庙堂之高,则忧其民
③居官守法 ④二者必居其一
⑤昂其值,居为奇货 ⑥令女居其上,浮之河中
意思:
①经过 ②处于 ③当,任 ④占据 ⑤存储 ⑥坐
2.本段在文中起何作用?
答:
起承上启下的过度作用;“多可喜”转景入画,“多可悲”点人事兴衰。
二.分析第三段
(一)分析第一层
1.释义:
①先是:
即“先于是”,在此以前。
②……为一:
成为整体,“一”是数词作名词。
③“而”的用法:
A 墙往往而是 B 客逾庖而宴
C 呱呱而泣 D 而庭
闺塾
【知识指要】
1.字词正音:
窈窕(yǎotiáo) 净几(jī)明窗 淑(shú)女 闺(guī)门 薛涛笺(jiān)
美女簪(zān)花 砚(yàn)台 偌(ruò)多 嫉妒(jídù)
2.词语补注:
①窈窕:
女子文静美好。
②净几:
干净的茶几。
几:
小桌子。
③淑女:
温和善良的女子。
④闺门:
女子居住的女室。
⑤嫉妒:
对超过自己的人心怀怨恨。
同忌妒。
⑥偌多:
这么多。
偌:
这么、那么。
⑦簪花:
把花插在头发上。
簪:
插在头发上。
3.资料检索:
①汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。
字义仍,号若士。
江西临川人。
万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿 、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。
十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。
二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。
二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。
晚年以茧翁为号。
汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举 、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。
他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。
但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。
汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。
《牡丹亭》则是他的代表作。
汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。
在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。
汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。
其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。
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