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诚实守信涵养德行演讲稿
诚恳守信涵养德行演讲稿
诚恳守信涵养德行演讲稿1
敬重的老师、亲爱的同学们:
早上好!
今日我国旗下讲话的题目是“诚恳守信”。
同学们,当你因赖床迟到而向老师述说“正值理由”时;当你考试时密谋“南北合作”时;当你为一篇作文苦恼而把“灵感”寄予于因特网时;当你沉迷于网络的玩耍而对家人说学习很累时同学们,你可曾记起“诚信”二字?
诚恳守信是中华民族的优良传统,若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它,失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。
《墨子》中提到:
“言不信者,行不果”是说假如我们在生活中说话不守信用,那么,做事也不行能有结果;古人亦云:
“以信接人,天下信之;不以信接人,妻疑之。
”是说用诚信来对待别人,天下人都信任你,不用。
诚信来对待别人,就连自己的家人都不信任你。
可是,在我们的生活中,仍旧存在着种植怀闲畔窒螅腥在我们的身边,也有不诚信的现象,有同学使用拾获的同学的钱物,有同学不经过别人允许乱拿别人的东西,有同学抄袭别人的作业,有同学考试时密谋作弊
诚信是我们奇特人生的起点。
一位经济界的知名人士曾经这样说过:
“我在幼儿园里学到了人生中最重要的学问——学会了不属于自己的东西不能拿,学会了借东西肯定要还,学会了真诚相对,学会了诚信。
”陶行知说过:
“人的最大美德莫过于诚恳”。
让我们从身边的小事做起,每人改正一个不诚信的行为,让我们行动起来,爱护校内公共设施,维护校内公共环境,捍卫我们诚恳本真的心灵,做一名诚信的同学!
让我们勇铸诚信的丰碑,让诚信之花开遍校内!
我的国旗下讲话到此结束,感谢大家!
诚恳守信涵养德行演讲稿2
大家好!
我国古代的大训练家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:
“人而无信,不知其可也。
”明代学者也有这样的表述:
“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。
”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚恳的人,不必与他人共事。
一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。
“无诚则无德,无信事难成”。
在社会主义文明高度进展、人与人相处难见真情的今日,诚信品质尤为重要。
“人不信于一时,则不信于一世”。
诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丢失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会消灭信任危机。
诚信是道德建设的根本,也是格外贵重的资源。
社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。
在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。
缺少了诚信这种贵重的资源,人们的力量、智慧、正直、和善之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和进展的空间。
诚信是上天赐给世人的一种考验。
有很多人不能通过这场考验,逃匿了;也有很多人通过了这场考验,戴上了桂冠。
逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。
一旦社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惊、步履当心的怀疑境地:
早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?
包子里面的肉是否牢靠?
听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣扬还是公司的战略浮夸?
去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假—币;去超市买东西,对找你的钱又看,担忧遭到暗算……
但是,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:
虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严峻;“豆腐渣”工程造成很多人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信—用—危—机”已成为阻碍中国经济进展的一大因素。
“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。
我们应当远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最秀丽的花朵。
所以我期望我们全部的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光线,夯筑起人生坚不行摧的铜墙铁壁!
诚恳守信涵养德行演讲稿3
关于德行天下演讲稿的主题是道德,强调道德的重要性,但是,我们无不忧虑地看到,伴随当代中国经济的快速进展和社会的猛烈转型,传统的道德体系尤其是孝道正在面临前所未有的冲击与挑战。
因此,重塑、弘扬新时期孝道已是刻不容缓。
首先,这是继承中华民族传统伦理道德的历史需要。
在中华民族的现代化进程中,传统伦理道德也在经受着与时俱进、革故鼎新的洗礼。
重塑新时期孝道,一方面要继承其中善事父母、仁爱孝悌、忧国忧民等超越时代的精华要义,坚守和发扬其中永不褪色的核心价值;另一方面,要批判、改造传统孝道中过时、消极、保守的内容,坚决摒弃其中迂腐甚至反人性的三纲五常、愚忠愚孝。
新时期孝道强调代际公平、相互尊重,既要继承传统孝道中闪烁人性、文明光线的部分,又要推陈出新,呈现出高度的文化自信与文化自觉。
其次,这是弘扬社会主义核心价值观的社会需要。
习总书记指出,中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式,提倡和弘扬社会主义核心价值观,必需从中吸取丰富养分。
孝道是中华民族最朴实的价值观念、最古老的道德准则、最基本的社会认同,既是社会主义核心价值观的重要内容,又蕴含着培育和弘扬社会主义核心价值观的丰厚滋养。
提倡新时期孝道,在充分唤醒公民道德自觉的基础上培育爱国、敬业、诚信、友善的公民价值追求,对弘扬社会主义核心价值观必将起到事半功倍的效果。
你们是南大的傲慢。
在这里,我想给同学们提点期望。
一是期望你们坚守孝心,独立自强。
践行孝道需孝心驱动,以独立自强为前提和基础。
尽快成为独立的人、成熟的人,不给父母添负担、找麻烦,就是坚守孝心的最好体现。
二是期望你们践行孝义,敬养父母。
子欲养而亲不待,给父母的爱是最不行拖延的爱。
同学们日后不论工作再忙,压力再大,肯定要惦记着为父母多尽一份孝心,多给一点关怀。
三是期望你们弘扬孝道,引领正气。
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
大学文化的核心价值,就在于革故鼎新,影响和引领社会方向。
同学们作为南大的毕业生,值此社会和时代变革之际,自当挺身而出,勇立潮头,不仅成为新时期孝道的践行者,还要成为新时期孝道的引领者和示范者关于德行天下演讲稿二
你曾否感叹过鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮?
你是否感怀过忧乐天下、为民请命的范仲淹?
你曾否感动过奋不顾身、舍己救人的最美女老师张丽莉?
你是否感念过大爱无疆、和善朴实的x好人连蜜莲?
还有,你是否感恩过生我养我疼我亲我的——妈妈!
宏大的爱国主义战士、诗人臧克家先生说过:
有的人活着,可是他已经死了;有的人死了,他却还活着!
在现实生活中,有很多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。
道德是一双手,推x锁在心灵的窗;道德是一扇窗,透过流淌着奇特的光;道德是一道光,蕴育沉醉在纯洁的心田。
一个人有了道德感,做出的事情才能符合规范;一个民族有了道德感,社会才能文明和谐。
真正的道德,发自内心,诠释着对社会的责任,喷发着对他人的挚爱。
一句话,可以给人以激励;一个眼神,可以给人以暖和;一个动作,可以给人以滋润;一颗爱的心灵,可以抚慰另一颗渴望的心!
这,就是道德的力气!
做一个有道德的人其实很简洁。
只要做每件事都认真认真想一想,多为他人考虑一点点,道德就会陪伴在你的身旁。
公交车上,看到蹒跚的老人、孕妇站着,你能忍心吗?
公园里,看到地上的废纸杂物,你会弯腰捡起来吗?
走廊里、楼梯口,你会为了第一个占到乒乓球台而不顾一切推拉拥挤吗?
社区里,你会为洁白的墙壁上那些胡写乱画心疼吗?
当一桌丰富的筵席因吃不完而白白扔掉时,你会觉得痛惜吗?
当国家花巨资培育出的官员因腐败而倒下时,你会哀其不幸、怒其不争吗?
滚滚车流的十字路口、高速路上,遇到中国式过大路、闯红灯时,你会感到后怕吗?
俄罗斯和欧洲等国际大机场的出口醒目地用中文写着:
请不要随地吐痰!
请不要顺手乱扔!
看到这样的字眼,你会感到脸红吗?
电视画面上,108个人对路旁昏倒受伤的人视若罔闻,你会心碎吗?
很多人遇到正在和歹徒搏斗的英雄而麻木不仁,看到这样的报道,你会悲愤吗?
当矿难、校内损害案频发,当风沙肆虐、长期消灭阴霾,当造假泛滥、连食品药品都充斥假货时,你会怒发冲冠、拍案而起吗?
......意大利诗人但丁曾说过:
一个学问不健全的人,可以用美德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用学问来弥补。
是啊,有着五千年文明渊源的泱泱大国,从小就熟读《道德经》、《弟子规》、《三字经》的华夏子孙,怎么能道德缺失、美德沦丧、人格不全、尊严殆尽而任人笑辱呢?
不!
绝不!
仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让的中华传统美德照旧在绽放着沁人心脾的芳香!
以德治国、德行天下的理念在人们心灵的沃土中已然深深扎根。
宏大的中国梦象喷薄欲出的x,在世界的东方放射出万道霞光!
是焦裕禄、孔繁森们的服务人民、甘于奉献撑起了共和国的脊梁是袁隆平、钱学森们安贫乐道,在自己平凡的岗位上,将责任心、使命感化作了坚守的力气。
是雷锋、陈光标们用包涵世界的怜悯心,让爱与付出成为了社会和谐的主旋律。
是感动中国的孟佩杰在贫困中,任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱除种种不幸;在困难里,无怨无悔,背着母亲上大学,让孝道填满四千多个日子。
是我们——将来高素养的建设者和接班人,接过了传承中华传统美德的熊熊炬火,用自己的言语感召着社会、用自己的行动诠释着
道德的真谛。
不因恶小而为之,不因善小而不为!
同学们,我们都是宏大的梦之队中的一员,中华民族的宏大复兴之路上需要你!
需要我!
需要他!
需要我们勤奋学习、需要我们诚信友善、需要我们献出爱心、需要我们付出责任,需要我们养好习惯,需要我们成为学会感恩、勤劳节俭的光盘一族!
最终,让我用一首小诗与大家共勉:
道德连着国和家,文明和谐全靠他。
诚恳守信涵养德行演讲稿4
老师们、同学们:
早上好!
今日,我演讲的题目是《诚恳守信,涵养德行》。
首先我跟大家共享一个故事:
微博上炒得很热的“中同学诚信纸条”的事。
x大学附属中学17岁的同学徐砺寒在上学路上无意撞坏一辆宝马车的后视镜,车主不在,他没有溜走,而是选择在原地等待车主。
因赶着上课,只好留下“联系纸条”欲赔偿,联系纸条上承认自己不当心撞坏了车,说明自己急着要上课所以只能用纸条赔礼,并且留下了自己的联系电话。
这件事在微博上引起热议,该同学也因此被网友称为“诚信中同学”。
到底是什么支撑了他作出这样的选择?
中同学徐砺寒的回答很简洁:
“自己做错了事,就应当负责。
”他认为,这件事本来就是应当做的。
诚,诚恳,就是忠诚正直,言行全都,表里如一。
信,守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。
诚信是一个人的无价之宝,是人一生中最大的财宝。
“言必行行必果”,“人而无信不知其可”等流传久远的话语,反映出诚信对于个人品质的极端重要性。
试想想,谁情愿和一个不讲诚信的人交伴侣呢,谁又能够看得起不讲信用的人呢?
德国留同学尽管是名牌大学的高材生,但是却缺乏诚信这个最可贵重的财宝,他也就失去了人们对他的信任。
同学们,你在日常学习生活中真的讲诚信了吗?
想一想当你在地板上捡到东西,你会自觉归还失主或交给老师吗?
当你从图书角里借书以后能归还原处吗?
当你答应别人的事你努力做到了吗?
这些看起来是一件件小事,但诚信就在这点点滴滴中。
其实,讲诚信并不难,从一点一滴做起就行。
例如我们买东西时,别人多找了钱要主动的还给卖主,自己捡到了钱物,要主动交给失主或老师。
考试时不作弊,考试不好时,要实事求是的告知家长,不能弄虚作假,别人向你求教学问时,会就是会,不会就说不会,答应别人的事要办到等。
同学们,让我们从小做一个诚恳守信的人吧!
只要人人都讲诚信,文明之花就会开遍全社会。
愿每一位同学都能载着诚信之舟,驶向前程似锦的明天,愿你们因诚信多了友情,因诚信添了风采,因诚信而走得踏踏实实,成为一个诚恳守信的黄草朗人。
我的讲话完毕,感谢大家!
诚恳守信涵养德行演讲稿5
诚信就是诚恳守信,是做人的根本,是中华民族的传统美德。
诚恳指忠诚狡猾,言行全都;守信指说话和做事讲信用,说到做到。
古人曰:
“君子一言,驷马难追。
”记得在《品德与社会》书上多次消灭的“曾子杀猪”吗?
曾子的妻子要上街买东西,为了摆开儿子的纠缠,唬他说:
“娘回来杀猪给你吃。
”当曾子的妻子回来观察曾子手举大刀,正预备宰猪时,赶忙走上去,说道:
“我唬唬儿子,你倒来真的了,快放下刀。
”曾子说:
“唉!
父母乃是孩子的第一任老师,孩子还小,我们大人说话做事,孩子会跟着学的。
你骗儿子,就相当于教他骗人呀!
因此我们就要履行诺言,给孩子做个好榜样。
”话刚说完就将猪给杀了。
假如曾子听他妻子的话,家中的猪是保住了,但对他的儿子来说,或许以后再也不会信任他母亲的话,不明白做人需要诚恳守信的道理。
《狼来了!
》的故事,你们再生疏不过了吧!
故事中的小牧童向山下农夫撒了两次谎。
当狼群真的来时,他的'话再也没人信任了,正因为他的谎言,导致羊群被吃的后果。
这个故事莫非不是更能告知我们不诚恳守信的严峻性吗?
所以,大家要诚恳守信!
从我做起,从我们身边做起。
我们在学校要做一个诚信的好同学,在家中做一个诚信的好孩子。
诚恳守信涵养德行演讲稿6
敬重的老师、亲爱的同学们:
中国有句谚语:
一言既出,驷马难追。
孔夫子也有言:
人而无信,不知其可也。
这讲的都是诚恳守信。
一个人讲诚信,遵守诺言,就像保卫自己的荣誉一样。
诚信格外重要,做任何职业都要诚信。
诚信是一种美德,智者说:
"诚信是人类闪光的金子。
"商人说:
"诚信制造财宝。
"医生说:
"诚信是最好的良药。
"我们老师说:
"诚信是为人的根本。
"
在这我要跟大家说一个树立信誉的故事:
北宋词人晏殊,素以诚恳著称。
在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝,皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参与考试。
结果晏殊发觉考试题是自己十天前刚练习过的,就照实向真宗皇帝报告,并恳求改换其他题目。
宋真宗格外观赏晏殊的诚恳品质,便赐给他"同进士出身"。
晏殊当职时,正值天下太平。
于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆进行各种宴会。
晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天,真宗皇帝提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官司。
大臣们惊异特别,不明白真宗皇帝为何做出这样的打算。
真宗说:
"近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。
"晏殊谢恩后说:
"我其实也是个宠爱游玩饮宴的人,只是家贫而已。
若我有钱,也早就参与宴游了。
"这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
皇帝召见神童晏殊与进士参与考试,看其聪颖才华如何,晏殊考试题他练过要求换题。
情不自禁,我想到,我们有的同学学习不认真,挖空心思找答案抄作业,这些同学在晏殊面前是不是显得惭愧卑微。
诚信是一种品德,我们要塑造这样的品德。
墨子说:
"言而不信者,行不果。
"是啊,失去信用等于碎了的镜子,不行能修复。
失信就是失败。
还有人说,谎言死不了人,但会失去人们的信任。
骗人是一次,害自己是终生。
生命不行能从谎言中开出绚烂的鲜花。
所以,在平日里,我们商定的时间就要守时;学习作业独立思考完成,不弄虚作假图虚名,要脚踏实地求真知;答应人家的事就尽力做到,遇到特殊状况没有做到做好就跟人家解释,恳求他人谅解。
同学们,做狡猾人,说狡猾话,干狡猾事,坚守诚信品质。
心态健康,以诚信为本,塑造自己完善人生吧!
诚恳守信涵养德行演讲稿7
诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是贵重的信富;诚恳是力气的是一种美德一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的平安感与尊严感。
诚信是中华民族的传统美德之一。
诚信对于建设人。
类社会文明都是极为重要的。
一个忠诚狡猾的人对客观事物的生疏力量也是有限的,不行能事事时时精确 地反映客观事物的内在规律。
因此,忠诚狡猾的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。
诚恳的人犯错误是由于生疏力量和生疏方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚恳,属于道德品质问题。
所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应担当的义务。
诚恳和守信两者意思是相通的,是相互联系在一起的。
诚恳是守信的基础,守信是诚恳的具体表现,不诚恳很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚恳。
“诚恳”是真实不欺,”信”也是真实不欺。
诚恳侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。
守信侧重于对自己应担当,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。
历来重视诚恳守信的道德修养。
东汉许慎着《说文解字》说:
“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。
“君子之言,信而有征”。
征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?
”就是说人说话要算数。
“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:
“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。
”孟子论诚信:
“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。
”荀子认为“养心莫擅长诚”。
墨子也极讲诚信:
“志不强者智不达,言不信者行不果。
”老子把诚信作为人生行为的重要准则:
“轻诺必寡信,多易必多难。
”庄子也极重诚信:
“真者,精诚之至也。
不精不诚,不能动人”。
庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。
这就把诚信提高到一个新的境界。
韩非子则认为“巧诈不如拙诚。
”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
因此,无论社会如何进展,诚恳作为中华民族的传统美德应当永被传承!
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