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高考作文必背范文资料
满身花雨又归来
沧海霁月,落崖惊风。
月下酒何苦,风中心何痛。
江湖夜雨十年灯,明日秋风一万重。
在灯红酒绿的都市中,在缠绵悱恻的低回处,在两三点雨山前,七八颗星天外,人,如同帘外的乳燕,在风雨中几度徘徊。
灵猴直立行走,百变为人,解放了手,人类用双手创造出生生不息的文明。
文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。
我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。
面对优越的物质环境,人们耽于享乐,害怕风雨。
过分地溺爱生命,已使我们的生命疲软无用;大量地糜费精力,已把我们的精力蛀蚀一空。
仅一点苦痛,便使凌云壮志倒塌;只少许甜头,就让人间正气消亡。
战天斗地的剪影在蒙尘的书册间渐渐发黄,乘风破浪的英姿于唏嘘感叹后更显渺茫。
双手的解放引发了思维的惰性。
“风萧萧兮易水寒”,这一份悲壮存于何处?
“难酬蹈海亦英雄”,这一份豪情又归向何方?
蛙角蝇头作战场,迎来送往竟荣光;妇唱夫随歌台舞榭,追名逐利天暗地荒。
谁在沙漠驰骋?
谁在中流搏浪?
谁在飞跃秦岭粤关?
谁在钻研天圆地方?
春来花自青,秋至叶飘零,这是自然留给我们的本能;明日巴陵道,风雨又兼程,这是老天馈赠给我们的人生。
人活着,总要有所追求!
有一种日子你要不停地走,有一种时候你要不断地奋斗!
“住在布达拉宫,我是雪域之王。
走在拉萨城中,是世间最美的情郎。
”
这是仓央嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能追求不可抗拒的写照。
他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。
他不贪恋权位,更不为财富而疯狂,他的心,时时刻刻追寻着人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致,哪怕爱情路上布满了荆棘。
问佛:
为什么总有痛苦?
佛曰:
没有痛苦,无法体味幸福。
痛苦其实是化了妆的幸福。
问佛:
为什么下雪总在夜里?
佛曰:
美好的东西总在不经意间流走。
仓央嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在追求中频繁失误,在放纵后尽享痛苦。
猴子不会退化,人类进步很大。
但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追求真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。
人是一只乳燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,虽历经风雨,饱尝痛苦,依旧会满身花雨又归来……
落花人独立
得之,我幸;失之,我命。
——徐志摩
我在月下彷徨,寥廓江天万里霜。
霜自冷其冷,月自光其光。
这样的夜晚无法不痛苦,这样的时刻无法不惆怅。
本想温一壶月光下酒,谁知酒入愁肠,风乍起,卷起漫天忧伤。
一、落花人独立,微雨燕双飞
冷艳的嫦娥运起如椽之笔毫不收敛她的锋芒,轻舞飞扬般在大地的脸上描出一层冰凉的秋霜,地上,是一片橘黄。
满地的落花,满地的橘黄。
宇宙一隅,沧海一粟,微渺的我掬一捧落花,黯然神伤——那生命中的明丽与鲜艳又在何方?
月的冷芒,刺得我无所依傍;花的橘黄,映得我心旌神荡!
长夜漫漫,空山遥遥。
霜月冷冷,落花飘飘。
只有我踽踽凉凉地寻找,那失去的、飘远的艳丽与美好,那微雨中飞翔的感觉和味道。
“落花人独立,微雨燕双飞。
”曾经的欢歌笑语转瞬之间便化作了愁红惨绿,“双飞”的自在美好与“独立”的落寞寂寥分明就是“得失转眼间”的千古写照!
天下事,不了是了;心中情,了是不了。
红了樱桃,绿了芭蕉!
二、空山寂无人,明月来相照
花,零落一地;月,充满寒意。
既然花开必有花谢,既然月圆必有月缺;既然拥有的终究会迷失,既然到手的最后要放弃,那就独享这一片寂寞的空间吧,还有什么好希冀的?
还有什么好珍惜的?
自古逢秋悲寂寥。
我心寂寥,空有明月来相照。
谁言秋日胜春朝。
仰天长叹,禁不住泪水滔滔。
谁管沧海声声笑?
只见落红片片凋!
青山还是那座青山,只因失去了流水的萦绕,一切的崇高和伟大也就失去了价值;月亮还是那轮月亮,只因没有了星星的扶持,所有的温馨与柔婉也就没有了意义。
花自飘零水自流。
水一直流,要流到什么时候,门前流水才西回?
花不断飘,要飘到什么时候,满地黄花再重开?
如果拥有的会长在,我会好好地珍惜和关爱;如果失去的会重来,我会默默地渴盼和等待。
只是,还是否真能寻回那一往情深的对白?
还是否真能得到那一如既往的精彩?
泪眼问花花无奈,剩我月下独徘徊。
三、时空万古在,花月只一载
沉沉的夜,圆圆的月。
一切的记忆都被月光照耀得万般洗练,所有的往事都被月光淘洗得分外明显:
花开时候的娇艳,花落之际的决绝,都在刹那间如同月上树梢头一般浮上了我心头。
花依然在飘。
是啊,既然到了飘零的季节,又何必要沉吟“不如桃杏,犹解嫁东风”?
既然失去了一段机缘,又何必一定要呆在原地慨叹“屈指西风几时来,不道流年暗中换”?
叹不尽流年无数,望不断芳草归路。
就算真的只能“桃源望断无寻处”,又何需再去理会“锦瑟年华谁与度”?
在心中存着“一川烟草,满城飞絮,梅子黄时雨”,曾经的痛苦,又何尝不是一种幸福?
时空终会寂寞着万古,花月纵然烂漫也只能绮靡一途。
只要努力付出,失去一枝独秀,你会得到花团锦簇。
人,不怕糊涂,就怕执迷不悟。
既然错过了月亮,又何必要错过群星呢?
重要的是赶紧上路。
落花人独立,立一纸凭证证明落红不是无情物,化作春泥更护花的写照;微雨燕双飞,飞一种理想想念随风潜入夜,润物细无声的美好。
落花是个好,微雨是个好,好的质地在于能够独立思考:
得又何喜,失又何悲?
人生最最重要的是要有所作为!
总有一片天地是属于你的。
总有一段辰光是属于你的。
总有一颗星星是属于你的。
在岁月的呼吸里醒着
岁月无痕,叶落无声。
那是怎样的一种苍白的凝重,飞驰的犹疑啊!
——题记
经常从一棵古树下走过,总是感叹和敬畏。
独享几百年的孤寂,它在等待生么呢?
它深深的皱纹,让人看见岁月无情的刀刃;它皱皱的枯痕,让人想见叶落无声的残忍。
然而,春天来了,它依然开花结果;夏天来了,它仍旧撑开巨大的绿荫。
不管有没有道路通向它,不管有没有人走向它,见或不见,来或不来,它都站在那里,不喜不悲,无怨无哀,平静而和蔼,像一个古老的哲人微笑的等待。
是一棵树就撑起一片绿荫,有树的地方就有一道亮丽的风景。
风有了琴弦,鸟有了乐园,空旷的原野有了一个可靠的标识。
甚至一棵小草,也以它卑微的躯壳,丰富着季节的内涵;一只小鸟,也以它柔弱的翅膀,提升着大地的视线;一块岩石,也以它孱弱的肩膀,支撑着倾斜的山体。
一只蚕,一块煤,一朵野花,都在尽它们的天命,用它们的热情,卑微而虔诚,小心又细腻,使无穷的大自然变得丰富而又美丽-------
那么,人呢?
不知有多少回梦醒在夜半时分,握在胸前的双手无法推开一种来自阻挡不住的流年碎影的惊惕。
人活着,全靠自然、众生的养育和护持。
我发现,自己享受的一切,全部是大自然的恩赐和同胞们的奉献。
为了我文明地活着,历史支付了千百万年刀耕火种、茹毛饮血的昂贵代价;
为了我快乐地思想,太阳、地球、动物、植物、矿物、父母、亲戚、老师以及其他所有人物乃至整个宇宙都在不停地运作着、忙碌着;
为了我舒畅地呼吸,大气层、河流、海洋、季风、森林、三叶草以及清洁工人,都在紧张地酿造着、守护着须臾不能离开的空气------
这真是天大的恩泽,地大的恩情。
我享用着这一切,竟不知道感恩回报,却常常加害于我的恩人们:
我投浊水于河流,我放黑烟于天空,我曾诱杀那纯真的鸟儿,我曾摧折那忠厚的树木,我曾辱骂生我养我的父母,我曾鄙视赐我以清新呼吸的环卫工人------甚至,就像材料中所叙述的,无视斑驳的船体油漆脱落,任由蚁穴的洞口从眼前随意飘过-------
在岁月的呼吸里醒着,我发现我一伸手、一张口,就享用着大自然,就占有着无数人的劳动成果。
如今我置身考场,这种享受更是不同寻常:
这笔、这纸、这试卷,细心、关爱和体贴。
我在享受着,享受着热情周到,享受着紧张有序,享受着学有所成的欢欣,同时也在享受着和平安宁的环境;而此刻,交通警察正在烈日下挥汗如雨,医务人员正在救死扶伤紧张忙碌,守边的军人正在趟过一条深河穿越一片禁区------
享用着。
几乎是日日夜夜时时刻刻地享用着。
难道人活着仅仅是为了享用?
如果不是为了享用,那么人活着的意义究竟是什么?
在岁月的呼吸里醒着,人就明白要有一颗感恩的心。
在岁月的呼吸里醒着,人就懂得要用加倍的劳动与创造去回报大自然和同胞们的恩情。
在岁月的呼吸里醒着,人就能听清楚各种天籁之音——
蚕说,用一生的情丝,结一枚浑圆的茧吧;
煤说,在变成灰烬之前,尽量燃烧自己吧;
野花说,为他人开一朵美丽的花吧;
大树说,争取以后能为荒凉的岁月撑起一片绿荫吧;
于是你说,就用一颗感恩的心点滴回报他人和社会吧!
谈意气
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。
舍我其谁的意气,使人奋起。
看惯了凡人的庸庸碌碌,听厌了庸人的自怨自艾,一句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤,想破了身世的无济,那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼,使我们重生改变命运的豪气。
舍我其谁,使我们重新审视自己,重新找到自己身上的闪光点,重新树立起一个全新的自我形象。
舍我其谁的意气,使我们充分认识到自己的价值与能力,使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。
——舍我其谁的意气,是人们腾飞的起点。
献身理想的意气,使人勇敢。
凡人欲成大事者,皆需受尽千磨万砺。
也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们,他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。
那障碍,可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷,可能是红军长征中的雪山草地。
然而,幸运的人们呵,他们还有理想,在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而与烈火永生;他们在献身理想的意气指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争,献身理想的意气,是成功的精神动力。
勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。
科学,充满了未知的美。
好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口,不时的窥探其中的奥妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜徉于科学的无尽美妙。
于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人,看见吴剑雄勤于实验破解谜云,看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。
——勇于探索的意气,是成功之眼。
……
望尽人类千载悠悠的历史,凡成大事者,皆为意气风发,慷慨激越之人。
让我们以舍我其谁的意气为帆,以献身理想的意气为指引,以勇于探索,勇于挑战的意气为浆,驾起人生的巨轮,向着成功的彼岸远航!
六、诗意的生活
花儿开在我们眼里,我们便把它深深镌刻在心中,也许这就是诗意。
看过的风景,读过的书,喜欢的音乐,感动的故事,都会留下痕迹,这痕迹可以轻到被遗留在脑海深处,可一旦被那似曾相识的情景所牵动,却总不会彻底忘记。
还记得第一次读完《红楼梦》时,记得那年夏天沙滩上飘着的那支风筝和我们的脚印,还记得孩时那摇来摇去的跷跷板,还记得小学毕业照上大伙天真的表情,还记得……逝去的日子是美丽的诗行,而我正是诗里也许这一切早已烟消云散,也许只是回忆,但诗意却永远地留在心里。
也许有人认为只有轰轰烈烈的生命才会值得回忆,只有诗人才会懂得所谓诗意。
其实不然,每个人的生活都是平凡而美好的,任何个体生命都有权力去追求属于自己的诗意。
我是一个缅怀古典的人,渴望在唐诗、宋词、《三国》、《红楼》中寻找我那已残缺的诗意天堂,感受遥远带给我们令人窒息的美感。
喜欢一个人在静谧的气氛中翻开已泛黄的书卷,任目光轻盈地抚过书页,一股古典的幽香在流溢,心灵也在温暖的空气中感悟、升华。
向往庄子,心如澄澈秋水,行若不系之舟,甘愿做一棵守护月亮的树;喜欢宝玉,斗草簪花、低吟悄唱,有着“扫将新雪及时烹”的脱俗闲适;欣赏苏轼,是他“十年生死两茫茫”的深沉哀婉,是他“拣尽寒枝不肯栖”的超然旷达。
在心烦意乱之际,吟上一句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,或体会“天地合,乃敢与君绝”的还魂爱情,或细味岳飞“知音少,弦断有谁听”的忧患感伤,或去感受“一箫一剑平生意”的放荡不羁。
也许,我们无法再过故人采薇而食,采菊悠然的生活,但我们仍然可以选择心灵的故乡,选择诗意地生活。
当看到人们与古典文化越走越远时,我不禁悲叹,这决不是一两句诗词的遗忘,而是心灵诗意与深刻隽永的人文天堂的破灭。
记得海德格尔曾说过,生命充满了劳绩,但还诗意地栖居于这块土地上。
人们也许不明白,因为自己置身于这个世界,未曾远观过它的美好,一花一世界,一叶一菩提,“一丘一壑也风流”。
我只想做大自然中一名卑微的旁观者,告别忙碌的生活,淡然处之,看太阳东升西落,静观风起云涌,宛如一隐士,诗意地栖居。
原以为生活的滋味,无非在于书、诗、哲学、爱情,才明白生活如水,本无需什么特点。
无论盛水的杯子是丑是美,真正带来快乐的是水的甘甜、清洌。
寻找诗意,寻找人类最美好的情感,等待花开的声音……
李白的泪水
风生水起,远远的,我看见一身素衣的青莲居士。
漫步于河畔,我注视他怅望江天的姿势。
“恰似飞燕倚新妆”,一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语,把一个极度辉煌的人生打入社会的底层。
“香车宝马”,“誓取楼兰”,“杀敌报国”,他苦笑,痛苦的泪水在无声中滑落。
低头轻抚生锈的宝剑,奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。
呵!
自己有多么无知,四次出蜀,挥金巨万,万里山河,游履迨遍。
本以为金殿之上让高力士脱靴,杨玉环磨墨,已注定了自己的一生在富贵荣华之中。
可是,“太白星精”又怎样?
满腹锦绣又怎样?
抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗?
好痛!
好恨!
我的心里忽然有一根弦被痛苦折磨的一代诗仙拨动了。
我走上前去。
他愕然注视着我。
“诗仙,您的那句'可怜飞燕倚新妆’,究竟有无亵渎杨玉环之意呢?
”
“我是被冤枉的。
真是愚哉斯言。
本以为千年之后,我的冤屈已被涤清,没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。
我本是以飞燕之轻比杨玉环,她实在是我眼中的仙子,我何敢有辱她之语?
”说完,他的眼光久久停驻在空旷的河面上,深深的,似一把利剑,将要穷透时间与空间,把李隆基的心剖开来,看一看,他为何不相信他的话呢?
“太白,李隆基相信了杨玉环的话,而以为你只是狡辩之辞,你恨他吗?
”
“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地,而且永远过着潦倒的生活,内心失落,无比痛苦,你难道不恨吗?
我恨小人当道,女子弄权,我痛韶华易去,人生难遇,这是一个悲哀,我的悲哀,也是李隆基的悲哀,乃至整个国家的悲哀。
”
青莲居士踏着夕阳的余晖走了。
一个痛苦的身影从我的视野中渐渐消失。
我静静地伫立在河边。
我想起了屈原,想起了比干,想起了冤死于谄言中的每个忠臣。
真是人生的痛苦有时候无法由痛苦的人生自行解救啊!
下雨了,在痛苦的哀伤中,我低了头,想看看哪一滴是李白的泪水。
命运是一只沦落在鸡窝里的鹰
话说人生大势,成败与否,在乎一心。
痛苦挫折,横逆坎坷,就看你如何面对,如何选择。
通俗地说来,无论富家儿郎或寒门子弟,无论市井小民或工商巨贾,每个人都在用他自己的理念决定、进入他的生存状态,并且把他的生存状态解释为成功、失败或者命运。
在教育心理学领域有一句经典名言:
“播下一种思想,收获一种行为;播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。
”出身贫寒的少年刘备,便用自己的人生历程,很好地诠释了这句经典名言。
刘备是河北省涿州市的一名学生。
因为幼年丧父,全靠寡母养家糊口,日子过得异常艰苦。
上高三那年冬天的一个夜晚,刘备上完晚自习回到家,看到母亲还在昏暗的灯光下缝着棉靴。
刘备说:
“妈,这天寒地冻的,早点睡吧!
”
母亲回答:
“你明年就要参加高考了。
我多做一双棉靴,就可以多卖十块钱,好给你凑足上大学的学费。
”
刘备蹲在母亲膝前,鼻子一酸,泪水就要涌上来了。
他呜咽着说:
“妈,上大学要花很多钱的。
我们家太穷了,这点钱能派上什么用场呢?
别作指望啦!
”
母亲听得肩头颤抖了一下,问他:
“难道你准备在这个穷窝里过一辈子吗?
”
刘备苦涩地说:
“那有什么办法?
可能,这就叫命中注定吧?
”
母亲放下针线,看着她的儿子,说:
“我小时候读过《三字经》,还能思考一些问题。
你说的命中注定,究竟是人之初的事呢,还是人之后的事?
我给你讲一个故事,也许能帮助你找到答案。
“一只鹰蛋从鹰巢里滚落了出来,掉在草堆里。
有个人发现了它,以为是一只鸡蛋,把它拿回家去,放在鸡窝里。
鸡窝里有一只母鸡正在孵蛋,它和其他的鸡蛋一样,被孵化了出来。
“于是,它从小就被当做一只小鸡,过着鸡一样的生活。
由于长相古怪,许多的伙伴都欺负它。
它感到孤独和痛苦。
“有一天,他跟着鸡群在稻场上啄谷子。
忽然,山那边一道黑影飞掠了过来,鸡们惊慌失措,到处躲藏。
等到危机过去,大伙儿才松了一口气。
“刚才那是一只什么鸟啊?
’它问。
“他的伙伴告诉它:
'那是一只鹰,至高无上的鹰。
’
“噢,那只鹰真是了不起,飞得那样潇洒!
’它发自内心地羡慕,'如果有一天,我也能像鹰一样飞起来,那该多好!
’
“简直是痴心妄想!
’它的伙伴毫不留情地训斥它说,'你生来就是一只鸡,甚至连鸡们都为你的丑陋感到丢脸,你怎么可能像鹰一样飞呢?
’”
母亲讲完故事,问道:
“儿子,所谓命运,就是一只沦落在鸡窝里的鹰。
现在,你愿意选择鸡一样的生活呢,还是鹰一样的展翅高飞的生活?
”
刘备呆呆地问母亲:
“您认为儿子是那只不幸沦落在鸡窝里的小鹰吗?
”
母亲肯定地说:
“是的,你是鹰的后代,你应该去追求属于你的蓝天,不要为了眼前的一两颗谷子唉声叹气!
”她告诉儿子,他的爷爷的爷爷的爷爷的……是汉景帝的儿子刘胜,由此上溯,他其实是汉高祖刘邦的后裔、根红苗正的皇族血脉。
刘备幡然醒悟,毅然对母亲说:
“妈,我懂您的意思,我一定不会辜负您的期望!
”经过刻苦攻读,第二年,刘备终于考取了长江国际工商管理大学。
拿到录取通知书的那天,母子俩悲喜交集,关着门抱头痛哭。
唯痛苦方能催生心灵的芬芳
常言道:
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
雄鹰只有经历过痛苦的蜕变,方能浴火重生,重塑生命之壮美。
人生也是如此,痛苦虽能折磨人,却也能磨炼人,催生心灵的芬芳。
凤凰涅槃,宝剑浴火。
凤凰以跃火之势谱写出一生最壮美的诗篇,宝剑从千锤百炼中锻造出强劲的形态,锋锐的刀刃。
同样,饱经痛苦的人生更可以不凡的经历诠释生命的柔韧。
史铁生在饱经痛苦的折磨后,不是选择逃避眼前的苦难,而是在痛苦中不断逼问自己,使自己在生与死中作出了最动人的抉择,把生命中的痛苦当成是成功的踏脚石。
终于创作了《我与地坛》等佳作。
谁说痛苦只能是痛与苦而不能是快与乐呢?
史铁生的一生足以诠释痛苦也能绽放出美丽的心花。
然而,痛苦始终是痛苦,即处于痛苦中必定要饱经痛苦的折磨,有的人忍受不了风吹雨打,一倒不起,有的人在风雨中愈战愈勇,就如那在痛苦中重生的雄鹰一般,以最挺拔的身姿突破痛苦的重围,绽放出奇迹之花。
张正祥就是这样的一个人,他不惧地方恶势力的重重压迫,用智与勇与破坏滇池的无知之人奋力斗争,眼睛瞎了一只不怕,孩子疯了一个不惧,妻子跑了不顾,一心只想保护一直哺育着自己的滇池母亲。
只要他活着他将在痛苦中徘徊一生一世。
因着他的执着,滇池也越发秀丽迷人了。
他以自己一次次的同苦经历,换来在滇池上绽放最美丽之花的永恒!
由此可见,在同苦中绽放花朵需要不屈的意志与永恒的坚守。
纵观今外,无论是简森的三落三起赢得人生第一金牌,还是刘翔从伤痛中昂首向前,再揽亚运金牌,他们均在痛苦中获得了前行的巨大动力,终于扬帆远航,走向不朽,在生命的痛苦中绽放出了美丽的花朵。
正如雄鹰的饱经苦痛终于迎来了生命中的又一次伟大的新生。
刘翔没有被伤痛的巨大困苦打倒,而是打倒了痛苦,重拾亚洲飞人的美誉。
让我们像雄鹰般扬起矫健的双翅,尽情在痛苦中浴火重生,寻找生的真谛,共谱生的壮美诗篇,在痛苦中绽放最美、最动人的荆棘之花,轻舞飞扬,心灵芬芳!
咀嚼苦痛,拒绝平庸
大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵,也就成了绝对平庸之人。
所以作为普通平凡的人,切不可存平庸之志,害怕痛苦,理应追求高远,咀嚼苦痛,拒绝平庸。
且看古人,屈原咀嚼苦痛,才有了“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的情怀,才有了“吾将上下而求索”的执著;陶渊明拒绝平庸,归隐田园,才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的畅快,才有了桃花源的神秘与期待;李白咀嚼苦痛,拒绝平庸,才有了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的雄奇,才有了“与尔同销万古愁”的豪迈。
再看今人,不甘平庸的俞敏洪(微博)不想种一辈子田,于是以惊人的毅力,考入了北大,创建了新东方,创造了中国教育界的奇迹。
李娜有一颗追求高远的心,敢于和国家体制叫板,走上职业化道路继续奋斗,2011年法网夺冠后界排名第四,她的目标是世界第一。
《超女》、《星光大道》、《中国达人秀》,这些大众喜爱的节目迎合着普通追梦者,源于他们想过一种不平凡的生活,寻找梦想,张扬个性,追求卓越,创造辉煌,而在这条道上,哪怕布满了荆棘,也一如既往地执著、坚持。
拒绝平庸,首先甘于平凡。
平凡是人生的常态。
绝大多数人岗位平凡,角色普通,生活平淡,琐事连连,感受人生的喜怒哀乐。
从容面对平凡,摆正心态,多一份宁静,少一份浮躁。
其次创造不凡。
从平凡中掘取激情,积极向上,勇于进取,挖掘潜力,奉献自己的光和热,执著追求,少一份抱怨,多一份从容。
你会远离灯红酒绿纸醉金迷,不会贪图享受,庸碌无为,不求显达于世,但求有所作为。
咀嚼苦痛,需要勇气,志向远大信念坚定义无反顾勇往直前;需要意志,没有毅力不能铲除荆棘的羁绊;需要学习,脱离低级庸俗而变得不再害怕;需要吐纳,才能嚼尽苦痛迎来心灵的芬芳。
拒绝了平庸,你会拥有“会当临绝顶,一览众山小”的气魄;咀嚼苦痛,你会领略到“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的快意;咀嚼苦痛,拒绝平庸,你会独享“奏裂帛之音,荡回肠之曲”的幸福。
平庸是失败者聊以自慰的借口,痛苦是懦夫们一事无成的理由。
咀嚼苦痛,拒绝平庸,是对成功的追求,让生命绽放光彩力量,也是对个人、国家和社会的一份责任。
处于青春年少风华正茂者,放飞梦想,追求卓越,身处平凡进而超越平凡,直面苦痛进而咀嚼苦痛,让生活阳光灿烂,让心灵云淡风轻,奏响时代的最强音。
坚守自我,甘受折磨
黑夜,席卷了光亮,我与别人分道而行,追逐着我的萤火,独自上路。
在这漆黑的路上,我仿佛是唯一的前行者,没有依靠的胸膛,没有并肩的温暖。
想要停滞,要放弃?
不!
那不是我,那不是追逐光明的我!
而如此孤独的时刻,带点痛,有点苦,我在回首的刹那,看见了零星的身影……
千年前的浓雾散去,超凡俊逸的他站在了我的面前。
嵇康,他一袭白袍,坐在刑场之上,从容抚琴,那是《广陵散》,他唯一遗憾没有教给学生的绝曲。
还记得那日,他在好友面前写下了《与山巨源绝交书》。
他不能背叛自己的内心,为一个虚伪残忍的贼子效力,他高洁的人格就如同洁白的宣纸,容不下哪怕一点点的墨迹。
所以,他表明自己的心意,犀利地指责政治的黑暗,他早已想到,自己的批判一定会引来杀身之祸,而最不能拖累的,就是朋友。
绝交书信,把自己的生命置于屠刀之下,而能够保全朋友,他死而无憾。
砍头不过碗大一个疤,“风雨中,这点痛算什么?
”终于,他一个人为“理想”前行,他让自己的生命,干净完整地离开人世,在死亡面前,他仍是那个洒脱的嵇康,那个只为自己清白而生的仙人。
千年时光转逝,这一次,我看见了伏案而睡的她。
清秀的面容,单薄的身子,桌面上是满满的手绘的稿子。
她,是夏达。
6年的时间,她只能在阴暗的地下室里画着她的梦。
中国风,在很多人舍弃的时候她却在坚持着。
没有商业利益可言,但她纯粹地喜欢着,喜欢水墨晕染的朦胧,喜欢爷爷说过的诗词古句,因为那上面,有中国的味道。
6年痛苦的坚持,6年执着的努力,她始终不改自己的风
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