《阿长与山海经》读书心得.docx
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《阿长与山海经》读书心得
《阿长与山海经》读书心得
今天,我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。
我的心深深的触动了。
文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。
“阿长”就是“长妈妈”。
“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。
文章先是说“‘长妈妈’,已经说过,是一个一向带着工,说得阔气一点,就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。
读到下面时,我又有了新发现,“阿长”这个名字别的女工也用过的,我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都可以用别人的,而且是为了省事。
又往下读时,我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“,因为阿长经常会告状,我却认为”阿长“虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。
但鲁迅先生却不领情。
“阿长”的性格不仅善良、热心,还会关心人,我知道她对鲁迅先生的心是好的,但是那时鲁迅先生还小,并不愿听。
可她却不知厌烦的传授她所知道事情。
还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做,她小时候没读过书,从“哥儿,有画的‘《三哼经》’,我给你买来了”,中,她连字都记不住,可以想像到她买这本书有多么艰难,于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。
所以,鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。
我可以想像,其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。
因为,她为这个家做出了许多的奉献,最后,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有懊悔和内疚的。
最后,我想说我也很同情长妈妈!
今天,我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。
我的心深深的触动了。
文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。
“阿长”就是“长妈妈”。
“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。
文章先是说“‘长妈妈’,已经说过,是一个一向带着工,说得阔气一点,就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。
读到下面时,我又有了新发现,“阿长”这个名字别的女工也用过的,我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都可以用别人的,而且是为了省事。
又往下读时,我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“,因为阿长经常会告状,我却认为”阿长“虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。
但鲁迅先生却不领情。
“阿长”的性格不仅善良、热心,还会关心人,我知道她对鲁迅先生的心是好的,但是那时鲁迅先生还小,并不愿听。
可她却不知厌烦的传授她所知道事情。
还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做,她小时候没读过书,从“哥儿,有画的‘《三哼经》’,我给你买来了”,中,她连字都记不住,可以想像到买这本书有多么艰难,于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。
所以,鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。
我可以想像,其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。
因为,她为这个家做出了许多的奉献,最后,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有懊悔和内疚的。
最后,我想说我也很同情长妈妈。
从《百草园到三味书屋》,再到《琐记》,当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的思念与向往。
而他本人声称,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。
但我认为他在这本书中所有回忆的事物,最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。
鲁迅小时候是长妈妈一向领着他,在这期间长妈妈也教了他许多道理,比方:
人死了,死掉了;新年第一天醒来时,要说:
“恭喜恭喜!
”这样才能一年到头到顺利。
而长妈妈有时也会让小鲁迅不开心,例如:
夏天睡觉的时候,长妈妈总是睡成一个“大”字型,挤得小鲁迅都不能翻身。
当小鲁迅跟他妈妈诉苦时,他妈妈也问过长妈妈,但她没出声。
这之后,长妈妈一如既往地还是原先的睡相;一天晚上小鲁迅醒来时,他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。
而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候,莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了,当长妈妈告假以后四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。
据鲁迅本人所说,这山海经是他最初得到的书,也是他最珍贵的书。
长妈妈在鲁迅的生活中有着很大,但人总有生死离别,长妈妈在鲁迅18岁的时候,辞别人世,然而鲁迅在结尾处写着:
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵。
以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感谢。
长妈妈这样一个艺术典型形象,揭示了封建社会比拟黑暗、腐朽的事实。
而她所留下来的那种朴实,善良而又迷信、唠叨的性格,成为那个时候的劳动妇女的经典形象。
也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。
读了这篇文章,知道了阿长长的什么样后,我很失望,在我印象中,阿长这个名字,应该是一个很温柔的、纤瘦的形象,可是,却偏偏是一个胖而矮,唠唠叨叨的老妈妈。
一个朴实的形象,才让我感到这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯却是招人烦:
唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种乖僻礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,一个真真实实活在现实的阿长。
慢慢地,她开始让我又恨又爱。
她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最令人感动的,就是她买《山海经》那段了,作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的,谁又知道她走了多少路,问了多少人,去了多少店如果写了,恐怕就不能到达这种效果了吧。
她竟然把“山海经”念成“三哼经”,她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案,因为每个人心里都有一个长妈妈。
这个长妈妈有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心。
阿长与《山海经》之间到底有多少故事,那是个的秘密,因为“山海经”不存在于阿长的世界,那显得太过复杂,阿长的世界中,只有她与“三哼经”的回忆。
这篇文章是出于鲁迅先生之手,也是我们即将学习的课文,它主要讲述了:
鲁迅小时候的保姆——阿长的外貌及名称来历。
刚开始“我”对她有小小的敬意,但好景不长,当我知道是她害死“我”的隐鼠时,“我”对她产生了前所未有的憎恨,讨厌。
但没多长时间,阿长给我讲了长毛的故事,还给我买了我最希望有的图
绘,《山海经》。
所以,“我”又敬佩她了!
这篇文章虽是说阿长有时“切切察察”愚昧迷信。
但也写出了她的性格是淳朴、宽厚、仁慈、乐于助人。
让我们大家仔细的观察一番,我们身边不就是缺少真诚、淳朴、宽厚、仁慈、乐于助人的人吗?
也让我们大家行动起来,在公交车上给老人让座,别人做错事要学会宽恕,安安稳稳的做一个老实人!
在文章中,正是这位劳动妇女的美德,使作者对她产生了,无限的思念之情。
她是一个没有社会地位,连名字都无人知晓的劳动妇女,却有如此高尚的品德,所以应当树立她为我们的典范,学习她的美德对待他人,对待社会。
读了“阿长与《山海经》”后,人们都会被鲁迅笔下的这位普通的劳动妇女——长妈妈所打动,她虽没多高的文化,却有着朴实的情感和心灵;她虽只是个保姆,却对鲁迅有着母亲般的保护和关心,给鲁迅孤寂的童年以温暖,使鲁迅在失望中得到一丝乐趣;保姆虽只是她的职业,但她有着超出职业的尽心付出,把鲁迅当成亲生孩子一样,这些还缺乏令人们所感动?
长妈妈虽不是鲁迅的母亲,但她十分关心鲁迅,教了他许许多多的道理,还完成了鲁迅要《山海经》的愿望。
长妈妈是位不怕麻烦的人,别人不肯或不能做的,但她做到了,这或许就是鲁迅忘记自己银鼠被害的痛苦及睡觉的`位子很小被长妈妈占掉一大半的苦恼并使他对长妈妈有了新的敬意的原因吧!
长妈妈还很执著,自己觉得对的,不管别人怎么说,自己还是坚持着,总而言之,她还是位很热心的人。
现在的人,大多都很怕麻烦,而也有长妈妈一样不怕麻烦只为帮助别人的人,我真心希望这种人逐渐多起来,让这世间充满爱,冒出更多的长妈妈。
我读了鲁迅先生写的散文《阿长与山海经》,作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良,淳朴的劳动妇女。
阿长,是作者小时候的保姆,作者平时叫她阿妈,但阿长却经常切切擦擦,指手画脚,当作者知道是他害死了他心爱的隐鼠后便有些厌恶他了,自从这件事之后,小作者便改口喊她阿长了。
之后,由于阿长经常讲故事给作者听,让故事中的奇妙经常陪伴小作者,年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。
时间久了,作者也渐渐不讨厌阿长了。
有一次,作者去远房叔叔家做客,无意间,看到一本绘图的山海经,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟……只可惜书不小心被弄丢了。
大概是他对那本山海经太过于念念不忘了,连阿长都来问“山哼经”是怎么一回事。
大字不识的阿长休假过后,居然就递给了作者一包书,快乐的说:
“哥儿,有画的山哼经,我给你买来了。
”让作者从此对他产生了无比的感谢之情。
以后,虽然作者也买了许多书,也包括其他版本的山海经,但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。
看似简单的买书一事,其实里面包含着阿长对作者的无比关爱,没有人叫阿长去买《山海经》,阿长掏的是自己口袋里的血汗钱去买的。
目不识丁,口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到《山海经》的?
文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿你在怀里永安他的灵魂。
”充分表现了作者对阿长的思念与祝福,让我也不由自主的跟作者产生共鸣,仿佛我也看到了爱讲故事,睡觉摆着大字的长妈妈……
别家的保姆都十分懂事但鲁迅爷爷家的保姆却别具一格。
别家的保姆要不然干活,要不然休息,从来不说三道四。
阿长是一个没有文化的保姆,所以十分粗俗。
但是做事做人还是明白的。
但凡别人家的保姆都冷冰冰的,但阿长压根就好絮絮叨叨,还敢于东家谈东谈西,往往忘了自己的身份。
后来,阿长改变了。
鲁迅爷爷便另眼相看了这个阿长,是因为她给鲁迅爷爷买了一本《山海经》。
她走了,但她的精神还在,灵魂还在。
鲁迅爷爷仍然记得这个看似平常的保姆,来表达自己对她的敬意与感谢之情。
鲁迅爷爷用了先抑后扬的手法,来表达自己之前对阿长的态度是不对的,要用后面的事情来表达自己的懊悔之情。
从这篇文章中,我知道人们做事不只是在外表性的,做事要做在心里,不要把自己当成什么,你什么也不是,而是一个普通人,保姆是一种职业,没有什么丢人的。
如果你干好眼前的一切的话,说明你成功了。
切记,不要把自己看的那么重,也不要把自己看的那么轻!
阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。
一个朴实的形象,让我觉得这故事很真实。
长妈妈的有些习惯确实很烦人,比方说那“大”字型的睡姿,想想被那粗笨的大腿压在身上的感觉,简直让人嫌弃到疑心人生!
说实话,整篇文章并没有很多篇幅说长妈妈的好,但慢慢的,她开始让我心生喜欢了。
最让人感动的,就是长妈妈买来了《山海经》那一段,作者并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的:
她问了多少人?
走了多少路?
去了多少店?
她把“山海经”都念成“三哼经”了,她又是如何向别人打听的?
其间曲折,文中并没有答案。
但我想,读完这文章,我们每个人的心里都会找到一些答案,每个人的心里都会有一个长妈妈。
这个长妈妈,也许有不少缺点,但更有着一颗对孩子从头到尾都善良的心。
回到家中,从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发愣。
这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。
幼年的事情到了晚年再往归想,犹如清晨开放的鲜花到黄昏往摘取,虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那假设有假设无的清香那么更令人浮想连翩、归味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提",收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。
在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了比照和挖苦的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。
前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,"这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有的时候竟会忘记带着结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的…"。
但藤野先生对工作是极其认真的,他把"我"的讲义全部用红笔添改正了;血管移了点位置也要指出。
这个比照手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。
另外,藤野先生留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生学生的轻蔑态度形成了鲜明的比照,表达出藤野先生是个真正的君子。
《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,表达了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。
我仿佛瞅到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。
在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫,令人归味,也学便引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界,读起来让人感到异常的亲切,布满激情。
小时侯,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起,当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍,一起嬉戏,每次全部玩的相当开心,以至于每次全部忘了时间的匆匆流往,每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。
每逢佳节,吃完团圆饭,我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上,点燃我们早便预备好的小烟花,在火光中,尽情的奔跑着,欢笑着,舞蹈着,体验着前所未有的快乐。
如今,我搬了新家,不在出门和其他伙伴们嬉戏了,而是不停的为学业操劳。
每封佳节,也不在出往和伙伴们一起放烟花了,而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的"鲜花",单独享受着…
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
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