《呼兰河传》读后感10篇.docx
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《呼兰河传》读后感10篇
《呼兰河传》读后感10篇
《呼兰河传》读后感1
书名给我的感觉很舒服。
呼兰河传,会不会是写一条河的呢?
这条河的名字也挺好的,叫做呼兰河。
书名给我的感觉是简单、平淡的。
说的好似就是自家门前天天可以看见的那条小溪,给人一种宁静的感觉。
粗粗的第一次读这篇__。
文中的故事很贴近生活。
我也是生长在农村的孩子。
虽然萧红写的是90年前的农村,也给了我很多关于自己小时候的回忆。
小时候的过往犹如小孩子一般一个个挤着脑袋印在我的脑海里。
感受到久违的属于小孩子的天真与好奇。
感觉时间并没有流动过,她的生长的农村与我生长的农村是那么的相似,她又写出了我的小时候。
小时候对着一切充满好奇,喜欢翻箱倒柜寻找未知的东西,有一种微微冒险的感觉。
__以一个讨厌的泥坑为开篇。
从侧面反映出了农村人的每天的生活和心理。
从一个小孩子的角度去问答对看到现象的不解。
一个害人害物的泥坑,大家宁愿绕着走也没有人愿意把他填上,因为这泥坑填不填上不关我的事,泥坑又不是我家的,别人填不填也不关我的事。
这个泥坑就在生活中,就在每个人的身边。
我不知道自己会不会去填,我希望自己能把他填上。
__接着写的是小时候的趣事。
这一段看到挺开心的。
每天翻翻家里的老物件,去园子里逛逛,和爷爷一起背诗,抓园子里的小动物玩,捉弄爷爷,每天和爷爷一起哈哈哈的笑着。
任何时候都可以笑起来。
想笑就笑。
这样简单快乐的童年让人想着感觉美美的。
有这样一位爷爷很幸福。
接着是写小团圆媳妇的。
小团圆媳妇这个人物充满的悲剧色彩。
她以一个活泼、机灵、可爱的形象出场。
以一种受尽煎熬,遭人嫌弃的方式离去。
表达出了那个时代下女性生存的艰难。
十几岁健康活泼的小姑娘,在短短的一年内,从生折磨到死。
是因为他第一天来到婆家就吃了3碗饭?
是因为她走路很快?
或许在那个年代,人命是贱的,比家禽还要贱。
那些践踏他人生命的人,自己内心骨子里就是贱的。
这样的人往往有着强大的生命力,能够在恶劣的环境下生存下来。
活着最终也是害人害己。
自己也永远是利益的奴隶,悲哀可怜的活着,只是为了等死。
那么我呢?
此刻的我是什么样的?
这一生的我和你呢?
__最后是几个人物描写。
厨子、有二爷、冯歪嘴。
这几个人,个性羡慕,代表了一个时代。
我喜欢冯歪嘴。
他的生活是积极的,幸福的。
或者说曾经幸福过。
互相体谅的夫妻,还有俩个孩子。
最后妻子死了,他还是坚强的活下去,带着孩子一起。
时光飞逝,离萧红笔下的那个年代已经过去将近拜年了。
我小时候的乡下似乎和那个年代比起来变化不大。
大人门串门、闲聊、讲悄悄话。
小孩子嬉戏打闹,翻箱倒柜。
转眼间,我也到了萧红的年龄了,也有幸读着她的呼兰河传。
读起来。
感觉,简单、宁静、很舒服。
《呼兰河传》读后感2
童年是一首忧郁的诗文,赤诚却不明媚,美丽而不美好,有时甚至是善于见人的,却让人流连忘返。
我喜欢图书馆,享受在书海中穿梭的感觉,也喜欢在宁静的下午独自一人看书。
记得有人说过:
能读书的人是幸福的,因为有《呼兰河传》的陪伴,我是幸福而充实的。
书中的小村庄一年似乎都笼罩在萧条又黯淡的气氛中。
一年四季,春秋往复。
时间像一台没有感情的机器,毫无目的的向前运行着,在灰色的循环中不断带走人和事。
小村庄里的人封建,迂腐,这算不算时代遗留的悲哀?
面对书中终年碌碌无为的他们,我们是该哭还是该笑。
旧社会的悲剧太多,远不是我们能想象的。
小团圆媳妇就是一个典型的例子。
她是一个小童养媳,只有十二岁。
十二岁的年纪,本该在家人的呵护下,过着无忧无虑的生活。
而她却以一个童养媳的身份,过早地操持起了家务。
就算她任劳任怨的干活,也会遭到婆婆无情的打骂。
终于,她不堪重负,在生命之花还未来得及绽放时,匆匆的离开了人世间。
但在她的婆婆和丈夫看来,这是一个赔本的买卖。
是那个时代人们的内心最真实的写照。
日子依然平平淡淡,灰色的小城,灰色的天空。
在我眼前,我看到的只是一个灰色的时代。
动荡时期的人们再善良,也抛不开封建思想。
因为这些百害而无一利的思想,人们让一起又一起的悲剧发生。
可笑的是,他们信天信地,信神信鬼,也不愿相信事实。
当时中国的旧照,缩影。
人们以为人死后,会到阴间里去。
人们就得做这么一套:
阴间里怕是会饿着,会冻着,会累着。
就得为他们烧纸钱,烧纸衣,烧纸车。
人们请龙王,供香,烧纸,人们为了活着而活着,为了死去而死去,呼兰河更像一幅写真照片,人们也是典型的小市民,刻薄冷漠,迂腐封建,萧红用她的笔,描写出了一个喧闹而又寂寞的呼兰城。
萧红是一个好作家,她应该快快乐乐的生活着,她用诉说的方式,讲述了一件又一件尘封已久的往事。
在她的`笔下童年是快乐的,是和快乐如影随形的,但又是寂寞的。
童年的天堂是那个大花园,花园里有她和她的祖父的回忆以及一些花花草草。
每个人的童年,其实是一个隔绝了世俗,战争,烦恼的纯净花园。
每个人都有属于自己的回忆。
它是午夜花园——那个易碎的梦。
在夜晚的十二点,便消失的无影无踪,取而代之的是青春的忧伤,成人后的迷惘,扑朔迷离。
《呼兰河传》讲述了太多太多,我无法一个一个的写出。
与其说是一本书,不如说是一个回忆录,作者在回忆往事。
而在她往事中,我看到的是我的往事。
《呼兰河传》是“一片叙事诗,一幅多彩的风景画,一串凄婉的歌谣。
”
《呼兰河传》读后感3
每个人都有他/她自己的家乡,在他/她们的心中,自己的家乡是最美的。
家乡也会带给他们很多回忆。
我前几天看了一本书,名叫《呼兰河传》,书的作者是萧红。
萧红1911年出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭,于1942年逝世。
她原名张乃莹,是中国近现代女作家,也是“民国四大才女”之一,被誉为“30年代文学洛神”。
她的代表作有《生死场》《呼兰河传》《马伯乐》......
这本书先讲了呼兰河的风土人情及习俗,如跳大神、放河灯、逛娘娘庙等等,她还介绍了一些我们现在见不到的那些非常有意思的街市铺子,如当铺、豆腐店、扎彩铺等等,通过这些铺垫让我们能似乎看到了一幅旧社会东北农村的乡土画卷。
然后就讲了萧红和她的爷爷之间发生的故事,有在菜园子里的(语文书中有一课“祖父的园子”就是从这节选的),非常有趣。
接着她讲了几个凄惨的人物故事,读起来又让人很悲愤。
据说跳大神可以治病,主角有大神和二神,大半是在天黑跳的;放河灯是为了超度饿鬼的,在那天会有很多鬼被放出来,这是给它们一个转世投胎的机会;在看野台子戏时,一个家中往往是三姨二姑全都聚了起来,互赠礼品,有时如果台下出了热闹,就没有多少人看戏了;四月十八逛庙,总有几个警察等着收走丢的孩子,老爷庙里的泥像威风凛凛,娘娘庙里的泥像却近似普通人......可见那时候的人们有多么迷信,而这些乡土习俗现在基本都见不到了。
萧红的爷爷非常疼爱她,当时的封建社会重男轻女,萧红的奶奶还用针扎过她,所以萧红很讨厌她的奶奶。
在菜园子中,爷爷做什么,萧红就跟着做什么,她就像一个被宠坏的假小子各种调皮捣乱,但爷爷一如既往的爱护她;爷爷还经常教萧红读诗,并告诉她每首诗的意思。
在半夜里当萧红被团圆媳妇的哭声吓着的时候,爷爷哄她、安慰她,告诉她这不是哭声......爷爷最后还是离开了她,唯一把她当成宝贝一样的人也走了。
还有可怜的团圆媳妇,刚12岁就成了童养媳,她天真、懂事又能干,但她在婆家生活得并不幸福,她的婆婆总是打她、骂她、羞辱她,在她脚心上烫出痕迹,还说她没规矩。
后来团圆媳妇害怕了,在半夜里喊着要回娘家,就被打得更狠了,然后就一病不起了。
她的婆婆用了各种“妙计”,与其说是妙计,不如说是毒计,她们把团圆媳妇当众扒光,放到开水里“洗澡”,几次都差点死过去。
最后团圆媳妇被她们活活折腾死了。
这些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齿,团圆媳妇和我一般大,但她却不幸生活在那样的社会里,是迷信的旧习俗害死了她,是那些麻木、冷漠的人们害死了她,想想都觉得太可悲了!
这本书我看时一会被逗得呵呵笑,一会因书中人悲惨的生活而感到伤心不已,最后又因为自己拥有现在这样幸福自在的生活而庆幸不已,这是一本让人感慨的好书,强烈推荐给大家。
《呼兰河传》读后感4
一个活泼可爱又淘气的小姑娘,跟着她的外祖父,在菜园里自由自在,无忧无虑地生活并玩耍着。
她想做什么,就做什么,就像一只出笼的鸟儿,无拘无束,在属于她和外祖父的天堂里尽情地撒欢。
这是《呼兰河传》中的一个简短片段,也是民国才女萧红童年时期的真实写照。
是啊,乡村孩子们的生活是多么无忧无虑啊!
在祖父的包容和疼爱之中,幼年的萧红在菜园子里度过了一段无忧无虑,令人难以忘怀的童年生活。
她在这个欢乐的天堂中,能够随心所欲,尽情地玩耍。
吃根黄瓜,捉只蚂蚱,踢个菜种,泼瓢凉水……幼年萧红的幸福快乐,难道不令人神往吗?
赏读完这一段美文,脑海中依稀闪现出自己的童年生活。
我的这一段与萧红类似的童年生活,可是我人生中的一份无比珍贵的宝藏啊!
小时候,爸妈由于工作关系,于是将我托付在了乡下的爷爷奶奶家。
在老家,我天天可以和小伙伴们挑着担子,拎着篮子,带着老虎钳,上山摘桔子,体验趣味十足的“摘桔乐”,回到家后,再和小伙伴们一起美美地饱餐一顿。
中午,小伙伴们互相串门,在院子里嬉戏打闹,顺便蹭一顿可口的午餐。
下午,小伙伴们会献出自己的那一份“血汗钱”,和大家一起凑钱买碗香气四溢、回味无穷的馄饨,大家各自分到馄饨后,唏里哗啦,风卷残云。
然后,大家会不约而同地抬起头,瞄一眼小伙伴们嘴边的馄饨皮,相视一笑。
如果天气晴朗,老天开了恩,我们通常会上山去探险,有时候,林子或果园里也会有我们的身影。
有时,我们会抓只罕见的小虫儿,采朵奇异的小花儿,接着,又跟上大部队浩浩荡荡地向另外一个地方进发了。
在山上,如果我们饿了或渴了,摘几个枇杷打打牙祭不为过。
运气好的话,我们就能发现几块光滑,而且呈扁平状的石头,然后,大家便会带上石头,前往附近的一个池塘,打打水漂过过瘾……
在那时,邻居都是自来熟,两个陌生小孩刚见面就能打成一片,好不快活!
可是现在,在这个先进的时代,这种日子不复存在了,以往,孩子们玩耍时那银铃般的笑声也一去不复返了。
如今,那一座座直上云霄的高楼大厦占去了孩子们玩耍的空间,那一个个豪华的钢筋水泥盒却彻底禁锢了孩子们的心。
现在,写不完的作业,学不完的知识,读不完的补习班,是儿童们头上的三座大山,他们无不被这三座大山压得近乎窒息。
学习和知识固然重要,但我们也渴望自由,我们也需要一个萧红式的童年。
孩子们爱玩的天性,被无情地扼杀了。
邻居?
一起生活了十来年,连对方的相貌以及名字都是一问三不知,更别提一起谈天说地,一起尽情玩耍了。
在现代人的脑海里,邻居往往只是一个未知、模糊的概念。
萧红的童年令人向往,每个人自己的童年也值得怀念与珍惜。
过去的那份天真烂漫,被现代化理念吞噬了。
在此,我要大声呼吁:
“还我们一颗真正的童心!
”
《呼兰河传》读后感5
萧红那时只是一个孩子,有着短短的头发,总是在陌生和惊恐的认识整个世界,小时候她经历了他人的死亡,和困惑,她保守着自己的价值观天真的以为世界的一切都是自己看到的。
如今小红在成人后,带着怀念和思念,来回忆这一切的,翻开呼兰河传,眼前出现了那个二十世纪的那位孩子有关发生的人和事,冯拐子,有二伯,备受折磨却依然乐观地团圆媳妇,他们在呼兰河这个小地方备受苦难,却依然坚持快乐的的仰望。
这本语言朴实的书,文字就像孩子稚嫩的童声,不加一丝一毫修饰,就像把自己心里话说出来一样,平白的语言蕴含了无数的场景,我好像坠入了长河,回到了萧红的童年。
萧红的家是荒凉的,但她也感到了人间的温暖,带给他快乐的是她那七十多岁,已经年老身体却依然壮实的老小子祖父,祖父带他种花,种白菜,还给它教诗,在她尚未播种的心田里种下温暖和关怀。
祖父是这样,但是她那同样年老的祖母和和祖父的性格截然不同,他是典型的从旧社会走出来的,祖母总是对萧红恶言相对,当他和祖母玩的时候,祖母却狠心的那纸砸他手指,所以童年的她对祖母毫不喜欢,当祖母去世时,萧红也不是特别关心,也许长大后会对自己童年产生后悔,但童年的小红显然没有这样做。
除了祖父和祖母外,有二伯就是一个很奇怪的人,说他奇怪吧,总是一个正常人,但是不奇怪的话,有二伯喜欢和大黄狗说话,和天空的雀鸟说话,他挺喜欢萧红,却又不善于表露,有二伯也喜欢偷东西,当被发现时,总央求他,可在生活中有二伯对小红并不好,小红也对有二伯这个人迷惑不解,长大的小红,对有二伯留下了怀念。
冯拐子是萧家大院租凭人家中的一户,他一拉磨字为生,当自己的妻子去世时,他独自承担了抚养孩子的的任务,他每天都是乐呵呵的,从来没有烦恼,至少在表面上。
最可怜的就是团员小媳妇,听他的婆婆说,小媳妇是从很远的地方买过来的,花了几吊银子。
初来到胡家,就一口气吃了三碗饭,满园子的人都议论纷纷,可是小红却和小媳妇非常合得来,从在他初来打水的时候,和他说上几句话。
可是渐渐地,小媳妇的脚上多出了几个又大又红的疤,这都是他的婆婆用铁烙出来的,但他还是很乐观,小红长凑到小媳妇一旁,和他小声的说话,他们本可以成为朋友的,萧红却在大人们的口中听到了小媳妇病死的消息。
原因是这样的,小媳妇常常挨打,到了最后竟在半夜哭起来了,封建和迷信害了她,又是拿开水烫又是抽贴,原本大大咧咧,快乐的小媳妇就这样死了。
小红很是悲伤。
我猜,成年后的萧红写这本书就是为了纪念她吧。
除了这几位,呼兰河传还有几个让人乐得发笑的地方,比如,街上的大泥塘子,自古以来就没有然人好受过,每年发大水的季节,行人都要和猴子学,在墙头荡来荡去,才能过,竹马成天爹在泥塘里,都是路人把这些牲口救上去。
呼兰河虽是一个小地方,但他的乐趣却很多。
在这几位人中,我每个都很喜欢,他们都是对命运作斗争的好手,没有抱怨,没有哀叹,只有对乐观的支持
《呼兰河传》读后感6
无聊的假期需要书本的滋润才能充实。
这次我看的是《呼兰河传》。
萧红,是与张爱玲并称的“民国四大才女”之一。
《呼兰河传》便是她最重要的代表作之一。
这是一篇讲述萧红儿时回忆的小说,描写了家乡呼兰河的生动画面和风土人情。
同时以生动、抒情的文笔真实的再现了当时、当地人们平凡、落后的状况以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。
跳大神、扭秧歌、野戏台子、报庙会、团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子一件件有趣的事历历在目,记忆犹新。
特别是祖父的园子。
萧红有一个非常爱他的祖父,他们有一个属于自己的小天地——后院。
她到处采黄瓜捉蝴蝶。
这是她儿时回忆中最美好的乐章。
萧红的童年似灰色,却又似彩色。
在充满迷信的灰色封建社会里,萧红用自己的天真描绘出彩色“小时候”
看到祖父的园子,我不禁想到我自己。
我也有一个非常爱我的姥姥。
我们也有一个属于自己的小天地。
它或许不想祖父的园子那么大,它或许不想祖父的园子有那么多水果蔬菜,但它依旧是我最喜欢的地方。
在那里是一片金黄的麦田,我喜欢趁姥姥忙活时悄悄地躲在麦田中等姥姥找我找得着急时,我会从他身后溜出来吓她一跳。
这时候,她总会宠溺地摇了摇头,眼底满是笑意。
用不太标准、带着点乡音的普通话嘀咕着:
“真淘气!
”一到这时候,我便不理她,坐上一旁的藤椅,比上一安静,打起瞌睡。
这时姥姥总会拿起蒲扇,在旁边帮我驱赶着蚊虫。
就这种事天天都做,我玩不腻,姥姥做不腻。
姥姥干活时,我总喜欢跟在她身后看她做,时不时伸手帮一下、摸一下。
虽然一直在帮倒忙,但姥姥从来不说,只是告诉我该怎么做。
我应付两句就管自己摘草去了。
摘得不耐烦了就在麦田里跑来跑去,嚷嚷着要姥姥来追。
一不小心就摔了个狗啃泥。
有一次,烈日当头,大家忙着收割麦子。
我忽然大喊一声我们玩捉迷藏吧,姥姥你来抓。
说完便躲起来。
我悄悄走到一个人身边对他说:
“嘿,快躲好,小心被发现啦!
”那人只是不耐烦地抖脚叫我走开。
我又分别来到爸爸、妈妈、哥哥、姐姐身边,却收到一样的回复。
我生气不理他们,一个人躲在角落,不发出一点声音。
时间一点点过去,太阳已经偏西。
我暗暗高兴:
你们永远找不到我。
不知又过了多久,还是没有声音,我一下跑出来,想向大家炫耀,忽然发现天已经黑了。
月亮已经和太阳换好班,带着星星们上岗了。
地理一个人也没有,只有昏暗的黄色灯光。
田野里传出蟋蟀和蛤蟆的叫声,空中时不时飞过一群乌鸦。
我吓了一跳,连忙往家里跑。
一回到家里,大家看见我带着草的杂乱头发,好像忽然想起了什么,哈哈大笑起来。
萧红带给我们的是一部佳作,是一首婉转的、回忆的诗章。
这本书让我们看见了封建社会中的幼儿萧红。
积极乐观的他更是告诉我们:
不要过早的感叹童年即将过去,珍惜现在的幸福和天真才是最重要的。
《呼兰河传》读后感7
萧红的书,这是我第一次看,竟觉得再没有一个女作家能及得上她。
那些字句,最平常不过,却在心里一点一点蚀出一个大坑,空空落落的直想落泪。
常道人生是苦乐参半,有时乐观一点,就把吃苦当吃补,斩钉截铁对自己说只要努力奋斗,总会有柳暗花明的一天。
憋着挺着,不敢松懈,不敢退缩,脸上带笑,心也要拿钢筋水泥加固过,就怕一旦动摇再难鼓起勇气。
这人生啊,说不艰辛是骗人的。
若碰上某个深夜心思彷徨的时候,看到凄婉的文字,不自觉就会放缓了呼吸,放松了情绪,任寂寞席卷而来。
想着罢了罢了,今夜就放肆一回吧。
“请神的人家为了治病,可不知那家的病人好了没有?
却使邻居街坊感慨兴叹,终夜而不能已的也常常有。
满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。
”
“若赶上一个下雨的夜,就特别凄凉,寡妇可以落泪,鳏夫就要起来彷徨。
那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。
又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行。
又好像是生离死别,万分地难舍。
人生为了什么,才有这样凄凉的夜。
”
“逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。
你看着很危险,我却自己以为得意。
不得意怎么样?
人生是苦多乐少。
”
《呼兰河传》更像一部自传,萧红回忆着出生小城的每条街每间商店,自家的每间屋子每个摆设,当然还有那些人那些事,好的坏的,不好的不坏的,好的不见得怎样优美,坏的也不会有多可恶,总是命当如此,哭也由不得人,笑也由不得人。
东大街的泥坑,陷了多少次马,也没有人说要去填;漏粉人家的草房歪得一塌糊涂,也没见人说要去修;七月十五呼兰河上的水灯慢慢向下游漂,漂着漂着就灭了一盏;邻家人的歌声,像一朵红花开在墙头上,越是鲜明,就越觉得荒凉。
竟是生也由不得人,死也由不得人。
萧红的文字,总是无止尽地沉落下坠,看着让人又喜欢又心疼。
这样的女子纤细敏感偏偏缺少足够的爱,她童年时,母亲父亲都不喜她,唯一亲厚的爷爷没有多久也去世了,当诺大的世界只剩下她一人,她却还有一生的路要走,而这一生,荆棘满路,无人相伴,究竟要怎么走。
满篇满纸,都是回忆,满眼满心,都是萧索。
这书不该看的,看了要有心魔。
佛家说,你若望向深渊,深渊也会回望你,我只怕,萧红她已在深渊。
芸芸众生,各有自己的无奈挣扎,保不准什么时候一个念头就放任自己坠落,跌进无边黑暗里,永远永远都不想醒来。
而我绝对不能这样,我连那个崖边都不可以靠近。
一切脆弱,就只在今夜。
但,蚀出的大坑,可以填上;松动的围墙,可以修补;悲凉的人生,却有什么方法补救?
《呼兰河传》读后感8
因为孩子的课本上“火烧云”和“祖父的菜园”两篇清丽、优美的散文,一定要找来原著《呼兰河传》看看。
读了才发现,整部作品与入选课文的__有着很不一样的感觉。
整部的小说,或者不能够称其为小说,看后心中就不觉响起了林忆莲的那首《灰色》——灰色的天际,灰色的滑翔翼,灰色的天使——所有的东西都是灰色的。
那座小城,那些街道,那些跳大神,那些搭台唱戏赶庙会,还有城里的那些人,冬天换上棉袄,夏天晚饭后看看云彩,无一不是平平淡淡,都没有什么亮色可言。
大概就像那条呼兰河吧,灰色的河水日日夜夜平静的流过,波澜不惊,也没有什么悬念和高潮。
当然让人心情灰暗的主要是那些愚昧的人们。
小团圆媳妇,一个“黑乎乎的”、“乐呵呵的”高个子的12岁的小姑娘,在成为团圆媳妇后,很短的时间里就被婆婆残忍伤害致死。
而在婆婆看来自己没有哪里做的不对,尽管“我是打了她……我是把她吊在房梁上……我是用烙铁烫了她的脚心……”但她自认为这些不是残忍伤害,甚至于在小姑娘被折磨、被吓得得病后,请来跳大神的为女孩“走马”,洗开水澡,看做是自己仁至义尽,对小姑娘好。
读到这里,就让人心里着实的发堵。
可能这就是那时的真实生活,让我们可以想象,却难以理解。
然而整部书看完还是充满着童真和乐趣的,就像灰色的河水在阳光下泛起的一些彩色的浪花。
除了入选课本的两篇外,小萧红跟着祖父学唐诗的片段同样让人忍俊不止:
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”。
很是喜欢这首诗的小萧红一直认为是两个好吃的“黄梨”,直到明白了是两只小鸟,也就不再认为这是一首好诗了。
还有祖父把掉进泥坑淹死的小猪、鸭子给小萧红抹了泥烧着吃,为了能够经常吃到烧猪仔、烧鸭,小家伙看到有小猪或小鸭子经过就硬往水坑里赶,因为要“掉坑烧吃”。
小姑娘给祖父草帽上戴花的画面也是温馨而甜美的。
小姑娘心血来潮采了一大堆的月季花,没地方处置就插到祖父的帽子上,毫无察觉的爷爷只闻到浓郁的花香,读后感就口中念念有词:
今年的雨水好,我家的月季花香味大。
直到回到家中大伙看到哈啊哈大笑,爷爷才明白。
但爷爷也只是笑,没有一丝责怪。
这些彩色的浪花都是作者和爷爷在一起时的趣事。
爷爷那么的爱孙女,孙女也是那么的爱爷爷。
这祖孙俩的“后院趣事”成为我爱上这部书的理由。
平静、平淡、平实,却也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。
简单翻阅了作家萧红的短暂一生,似乎乏善可陈。
但不妨碍作品的可读性。
《呼兰河传》,值得一看。
《呼兰河传》读后感9
这是我在暑假开始前买的一大包书中最吸引我的一本,所以,也成为了我最先注目的一本书。
对于作者萧红,她的那篇《回忆鲁迅先生》在所有的鲁迅回忆纪念文作当中独树一帜,曾经在某个秋天的深夜让我又一次领略了什么才是情由心生,什么才叫作感动。
带着这么一种非常好的印象,我打开了《呼兰河传》。
熟悉的笔触、色彩、用光,萧红再一次用她那
喃喃自语般平静的叙述将我领进了那接近80多年前的东北,一个衰落的村庄。
整个村子里面,到处都是萧杀,灰色的背景,灰色的人物,除了叙事者——那个家境还算富裕的小女孩——以及她的祖父,整个村落就像暴风雨前的天空一样,乌云蔽日,见不得半点阳光。
没有抬起头来的村民,他们笑也笑得那么拘谨,生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕这是一种煎熬,也没有人去打破。
他们只是活着,为了活着而活着,为了死去而死去。
那么多交替出现的人物,我甚至都来不及判断哪个是我应当同情的,哪个又是我该去鄙夷的……一个又一个悲剧,他们中的每一个人都是主角,每个人都是被告和原告,每个人都是迫害者和受害者。
小团圆媳妇的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的序文一般归结到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,诸如此类,我不敢想象,当我身处那婆婆的境地,那样的家庭,那样的时代,我能做些什么。
他们家的小媳妇死了,来得时候还活蹦乱跳的,谁也没料到,会走得那样匆忙,让婆婆们心酸,他们使了多少钱,费了多大的力气,不过是想让这个媳妇“活”过来啊。
那小团圆媳妇呢?
她本该是一个天真可爱的孩子,才14岁而已,却以为人妻,为人媳,她该是多么不愿意啊!
在新家,又要受到夫家人的打骂,就这么孤零零的一个人,还是个孩子的人,怎么承受的了?
然而,在那个时代,这一切都是司空见惯,也是无人能够挽救的。
试想一下,如果小团圆媳妇并没有成为文中的小团圆媳妇,那谁又能断定,她不会被另一个小团圆媳妇替代,或者依然遇到了身为小团圆媳妇的悲剧呢?
悲剧笼罩着他们,因为这不是一个人,而是一群人,一大群人,一个村落的人,一个地方的人,乃至一个国家,一个世界的人。
小团圆媳妇一家的悲剧,和那些活了又死了的村民形象都静静的从高处看着我们,帝制到民主的转变,被侵略和被殖民的屈辱,他们都经历过了,80年之后的今天,他们都已经消失了吗?
没有,他们还存在着,存在于我们每一个人的心中,存在于我们每一个人的骨血之中,像鲁迅先生所说的那样,这些人,我们,他
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