忠诚文化武警部队忠诚教育深层底蕴.docx
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忠诚文化武警部队忠诚教育深层底蕴
忠诚文化:
武警部队忠诚教育的深层底蕴
2009年1月
第25卷第1期
武警工程学院
JOURNALOFENGGCDLLF..GEOFARMEDPOLICEFORCE
Jan.2009
V_0I.25No.1
【文化建设研究】
忠诚文化:
武警部队忠诚教育的深层底蕴
于世刚
(武警济南指挥学院训练部,山东济南25OO02)
【摘要】忠诚是武警部队核心价值观的最重
要内容,忠诚教育是加强武警部队建设的内在要求,
而忠诚文化是武警部队忠诚教育的核心理念和文化
底蕴.在忠诚文化的深刻理念和广阔视域下推进忠
诚教育,必须对忠诚文化进行本体论解析,在历之,
现实与未来之间探求培育忠诚文化的务实之路.
【关键词】武警部队;忠诚;文化;教育
一
忠诚教育是加强武警部队建设的内在要求
军队是政治统治的工具,是执行特殊政治任务
的武装集团,忠诚对军队来说生死攸关.任何国家
都强调军队的忠诚,甚至把忠诚与否作为鉴别一支
军队最基本,最重要的政治和道德标准.实践证明,
军队与执政党离心离德,国家的安定,政党的执政地
位就会走到尽头.”忠,敬也,从心.”[1】忠就是对世
间万物怀有崇敬之心和审慎虔诚的态度,表现为一
以贯之的行为.”诚,信也,从言.”…1诚就是真心实
意,说话算数,言行一致.在中国文化演进中,忠诚
已经演变成一种代表,象征意志,信念,行为规范和
精神面貌的文化符号.作为一种普世的价值观,忠
诚具有泛民族,泛军队性,但忠诚于谁和如何实践忠
诚,不同军队之表现差异很大.笔者以为,我军的忠
诚主要体现在:
一是军队要忠诚于党.”君使臣l
礼,臣使君以忠”』,领导者守”礼”的规范,被
领导者受到尊重与重视就会激发”忠心”,表现出
“忠勇”.我军是执行革命政治任务的武装集团,党
对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂,听党指
挥是我军不断走向胜利的根本原因.二是军队要忠
诚于人民.”言必信,行必果”J,忠诚是立身做
人的道德品质,是矢志追求的自我要求.我军是人
民子弟,除了人民的利益,没有自己的特殊利益,
服务人民是我军始终不变的宗旨,是人民军队成长
壮大的力量之源.三是军队要忠诚于职业.”居之
无倦,行之以忠”3,人要常怀岗位职责意识,忠
于职守,勤勉敬业.作为职业规范,我军的忠诚体
现在履职尽责,勇于承担时代赋予的职能和使命,
做到英勇善战,无私奉献.
武警部队是国家武装力量的重要组成部分,履
行着维护国家和人民生命财产安全,保障人民群众
安居乐业的神圣职责.养兵千日,用兵千日,小小哨
位连稳定,一兵一卒系大局,稍有闪失,都会给党和
国家事业造成损失,甚至造成政治外交上的被动局
面.这就对官兵提出了更高的政治要求,要求把忠
诚作为武警部队核心价值观的最重要内容.武警部
队重新组建以来,始终把对官兵的忠诚教育作为思
想政治建设的重要内容.围绕培养忠诚卫士这一主
题,开展了”争做党和人民忠诚卫士”活动,修订了忠
诚卫士教材,制定了《忠诚卫士守则》,颁发了《忠诚
卫士誓词》,唱响了《忠诚卫士组歌>.江泽民同志为
武警部队开展的”争做党和人民忠诚卫士”活动题
词:
”永远做党和人民的忠诚卫士”.在”中国武警十
大忠诚卫士”评选活动开展十周年之际,胡锦涛主席
亲笔题写了”中国武警忠诚卫士”奖章章名.
二,忠诚文化是忠诚教育的核心理念与深层底
蕴
从文化学的角度看,一项活动及其目标确定后,
就有一个如何深度把握活动的核心理念和文化底
蕴,如何为活动的开展提供持久精神动力和广阔视
域的问题.笔者以为,能够作为忠诚教育的核心理
念和文化底蕴,能够为忠诚教育提供持久精神动力
收稿日期:
2oo8一lO一06
作者简介:
于世1~(1969.12一),男,山东沂水人,1%9年毕业于山东大学,获法学硕士学位,现为武警济南指挥学院训练部副部长.剐教
授.中校警衔.
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武警工程学院2009年第l期
和广阔视域的,正是依托于以整个民族先进文化为
背景的忠诚文化.忠诚教育的开展不仅取决于硬件
设施,更取决于其软件精神文化的灵魂和支撑,离不
开教育本身的制度性安排;不仅取决于其规章制度
规定的多少,还取决于规章制度本身制定的良莠及
施行的好坏.而这又特别取决于广大官兵忠诚意
识,忠诚观念,忠诚精神的确立程度,忠诚行为方式
的自觉习惯程度.概而言之,取决于武警官兵忠诚
素质的成熟程度,以及由此形成起来的整个部队的
忠诚舆论,忠诚风尚和忠诚氛围.笔者把所有这些
都统之于广义口径下的忠诚文化.
显然,我们可对忠诚文化做如此理解:
作为~种
被普遍认同的文化理念,它可以而且应成为统领忠
诚教育过程的核心理念;作为一种被形成起来的文
化积累,它可以而且应成为忠诚教育的深层文化底
蕴;作为一种被普遍接受的文化价值观,它可以并应
为忠诚教育提供持久精神动力;作为一种被普遍习
惯的行为方式,它可以并应为忠诚教育提供最广泛
的社会基础;作为一种被普遍开阔的文化视野,它可
以并应为忠诚教育提升更高的境界.总之,忠诚教
育开展的过程,从根本上说,应是忠诚文化日益深入
的普及化和成熟化,是广大官兵忠诚文化和忠诚素
质的深入化和提升化.忠诚文化应当是武警部队忠
诚教育的深厚文化底蕴和深层文化蕴涵,而忠诚教
育应当是忠诚文化在其制度层面上的固化以及在其
主体意识观念和行为方式层面上的不断内化.
因此,忠诚教育应当在忠诚文化的深刻理念和
广阔视域下推进.
三,忠诚文化的本体论解析
武警部队忠诚文化目前还是一个尚未充分开垦
的研究领域.在面对”西化”,”军队非党化,非政府
化”,官兵受到各种思潮侵袭的背景下,忠诚文化又
显现出其独特的存在意义和研究价值.有必要在本
体论层面上对其进行解析,对忠诚文化的概念,特
征,要素与功能做理论上的说明,将有助于提高对忠
诚文化的认识及实践把握.
研究忠诚文化首先涉及对文化本身的理解.对
什么是文化?
其内涵广泛,至今没有形成统一的认
识.目前学界一般认为,有广义,中义和狭义之分.
广义的文化是指一个群体或社会所共有的价值观念
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和意义体系,包括这些价值和意义在物质形态上的
具体化.中义的文化是指人类实践过程中创造的精
神财富的总和,具体讲就是指社会的意识形态,以及
与之相适应的制度和组织机构.狭义的文化仅指社
会的意识形态,或者可以叫做”观念形态的文化”.
以上三种文化均有各自的认识价值和存在价值,进
入到对某一具体问题领域的研究时,关键要看研究
者的研究范围和主旨取向.就武警部队忠诚文化而
言,笔者更倾向于选取广义视域下的意义来解读忠
诚文化.
武警部队忠诚文化是在部队文化和忠诚文化双
层文化语境中产生的特定文化概念.基于对文化和
忠诚内涵的理解,笔者对武警部队忠诚文化作如下
定义:
武瞽部队忠诚文化是指存在于武警部队特定
环境中的,一种与忠诚紧密关联,体现着忠诚的精神
和理念,原则和制度,运作实践和生活方式的进步文
化形态,其实质和核心是武警官兵的忠诚文化共识,
价值取向和行为方式.对于这一概念的界定,笔者
想强调的是:
武替部队忠诚文化不是一个中性描述
意义上的一般部队文化概念,而是一个有着鲜明价
值判断和价值取向的概念,是一种先进文化,进步文
化形态,将引领并主导着武警部队的发展进程,是需
要着力倡导和培育的主流部队文化.
忠诚文化的内容和结构要素,在广义上可以涵
盖着忠诚精神意识,忠诚规范制度,忠诚行为方式和
忠诚物质载体四个方面,在狭义上往往被突出地强
调忠诚精神意识这一内在主导的方面.
武警部队忠诚文化具有六个方面的显着特征:
第一,存在空间的部队地域性,即它在武警部队的环
境中产生,以武警部队的存在为基础.第二,必备要
件的形式合理性.忠诚既是一种崇高的道德情感,
也是一项重要的政治原则和价值规范.它以忠诚的
感性认知为前提.这种形式合理性以坚定信仰为要
求.以忠诚情感为支撑,以不懈追求为表征.第三,
内涵要件的价值合理性.以忠贞,诚实,勇毅等作为
价值合理性的基本要素,与形式合理性构成有机统
一
整体,其培育和建构必须是以形式合理性为先导
而价值合理性优位的实现过程.第四,生成机制的
督促灌输性.忠诚文化特别是忠诚精神意识,不能
完全靠自发形成,”这种意识只能从外面灌输进
于世刚:
忠诚文化:
武警部队忠诚教育的深层底蕴
去”【]2卯.这就同时表明,武警部队忠诚文化在教
育形式上具有强制性,外在性.第五,承载主体的广
泛参与性.广泛参与性既是武警部队官兵一体有机
关联的必然结果,也是为武警部队忠诚文化建设提
供良好制度保障的必然要求.第六,运作环节的固
化渗透性.武警部队忠诚文化不能只存在于意识观
念形态,最终需要有其物化形态的载体和特定的行
为模式为其表征,从而固化到部队生活的方方面面.
具体地说,它首先是要以某种物质载体的物化形态
(语言,符号,设施等)表现其忠诚文化的独特性;其
次要把忠诚状态的要求规范化,制度化;最后,还要
把体现这种忠诚状态(目标)的规范制度内化为官兵
的一种价值认同,行为习惯和生活方式.固化就是
将意识观念形态的忠诚文化向其相对稳定,相对独
立的物质载体,规范制度和行为方式的转化,物化和
内化,从而使忠诚文化的精神,价值理念渗透于广义
忠诚文化的诸要素之中.
四,在历史,现实与未来之间探求培育忠诚文化
之路
精心培育与武警部队相适应的忠诚文化是建设
文明之师,威武之师,培育党和人民忠诚卫士的必然
要求,是武警部队必须面对的时代使命和必须解决
好的紧迫课题.
(一)珍视自己的发展史,充分利用好武警部队
的有利资源
就培育忠诚文化而言,武警部队具有有利的历
史基础和资源条件:
其一是有培育忠诚文化的肥沃
土壤.作为内卫警察部队,武警部队对党和人民赋
予的神圣职责,有深刻理解.岗位平凡但事关重大,
不出事则已,出事必是大事,对官兵的忠诚要求有深
切体会.对部队发展中的惨痛教训,譬如张金龙事
件,刻骨铭心,善于从教训中汲取动力,始终把忠诚
建设放在部队建设的首位.其二是有忠诚文化建设
的成功经验.自1997年始,武警部队开展了争做党
和人民忠诚卫士活动,每年评选十大忠诚卫士.实
践证明,这一活动体现了党和人民对武警部队的政
治要求,反映了部队建设的特点规律和全体官兵的
共同心愿,是武警部队忠诚文化建设的成功范例.
(二)清醒地认识现实,真正看到文化层面上的
差距和不足
从守卫,守护,看押,看守,警卫,到海关监管,双
规勤务,武警部队担负的任务不断拓展,对官兵的忠
诚提出了更高要求.同时,武警部队绝大部分驻守
在县级以上城市,”操场连着市场,岗楼对着茶楼”,
广大官兵经常广泛地接触社会,”酒绿灯红”和各种
丑恶现象,不良思想给官兵带来的影响越来越大.
最关键的是,新时期官兵成分复杂,忠诚意识淡薄,
对武警部队发展史,职能性质,党对军队的绝对领导
等理论问题,对忠诚卫士守则,誓词等制度规范问
题,缺乏深入学习和理解,不能自觉地转化为行为方
式.形势迫切要求我们必须从忠诚文化建设的深度
和高度,对官兵进一步加强忠诚教育,使之弄懂弄清
制度规范的背景根源,切实提高广大官兵的忠诚意
识,素质.
(三)认真规划未来,明确方向,循序渐进
武警部队忠诚文化建设是一个精心培育,耐心
积累和潜移默化,润物无声的持续过程.无论精神
意识层面,规范制度层面,还是行为方式层面,都需
要做艰苦细致的工作.一个成熟的忠诚文化的形
成.需要上级机关推进与广大官兵行为自觉的双向
互动.作为领导机关,武警总部要把忠诚文化建设
纳入部队建设规划,明确文化建设的大势和前提,基
础和优势,问题和差距,机遇和方位,目标和任务,理
清建设的基本思路,探索建设的特点和规律,实施科
学的管理和控制,把长远目标和阶段性目标结合起
来,制定中长期建设规划和近期建设计划,实现目
标,任务,阶段,措施,过程,成效,反馈等的有机统
一
在忠诚意识,制度规范,行为方式等层面,分解细
化,逐级落实.
(四)坚持基本途径,抓好培育忠诚文化的长效
机制
坚持行之有效的基本途径和长效机制,才能使
忠诚文化培育走向常规化,制度化和社会化.一要
把忠诚教育作为经常性教育的重要内容.把我军历
史使命,理想信念,战斗精神,社会主义荣辱观和忠
诚卫士等教育,贯彻于官兵成长进步的全过程.二
要把专(主)题性,阶段性教育作为忠诚文化建设的
主要途径和重要手段.进一步开展好”永远做党和
人民忠诚卫士”主题活动,营造培育忠诚卫士的浓厚
氛围.三要在随机教育中,抓住重要契机,利用各种
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2009年1月
第25卷第1期
武警工程学院
JOURNALOFE10GOOLLF~EOFARMEDfDLlCEFORCE
Jan.2009
Vl0】.25No.1
【文化建设研究J
武警执勤文化建设初探
陈合理刘伟东2
(武警工程学院1基础部,2研究生管理大队.陕西西安710086)
【摘要】当前武警部队阶段性特征要求重视
执勤文化建设.执勤文化是指武警官兵在执勤实践
中所形成的执勤创新能力,执勤活动方式以及创造
的精神成果.武警执勤文化的本质是安全,核心是
忠诚,保障是创新.武警执勤文化建设应突出对武
警执勤战斗力的催生作用.
【关键词】武警部队;执勤文化;软实力
党的十七大报告指出,文化越来越成为民族凝
聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞
争的重要因素,要提高国家文化软实力,要切实转变
战斗力生成模式.文化与部队战斗力具有相互影
响,相互作用的辩证统一关系,在一定程度上决定着
军事变革的价值取向,催生部队战斗力的生成.当
前武警部队发展建设呈现职能任务拓展期,信息化
建设初始期,创新发展重要机遇期和”两个确保”高
风险期的阶段性特征J.为了确保中心任务的圆
满完成,武警部队应重视先进的执勤文化建设,切实
转变武警部队执勤能力生成模式,提升执勤软实力,
提高官兵全面素质,高标准实现”两个确保”,促进执
勤工作又好又快安全发展.
一
武警执勤文化的概念
平台,展示忠诚卫士的良好形象.把抗洪抢险,抗震
救灾,奥运安保等实践作为生动教材,丰富教育内
涵,激发官兵政治热情,提高高举旗帜,听党指挥,履
行使命的自觉性和坚定性.四要把抓好干部的忠诚
教育作为关键,旨在树立榜样和航标.五要重视和
发挥团支部和武警委员会等武警基层党组织和群众
性组织的作用,凝聚广大官兵的智慧和力量,形成上
下互动,协力共建的良性机制.六要狠抓装备建设,
改善培育忠诚卫士的物质条件.
(五)针对薄弱环节,注重忠诚素质的全面提升
人是文化的创造者,又是文化的承载者和实践
者.忠诚文化不是抽象和悬空存在的,它取决于作
为主体的官兵的忠诚素质,同时又需要内化并体现
于忠诚素质之中.广大官兵忠诚素质的整体状况仍
很薄弱,是一个客观事实.因而,在构建和培育忠诚
文化时,必须将提升官兵的忠诚素质放在中心位置,
作为出发点和落脚点.忠诚素质主要包括忠诚知
识,情感,行为三维结构,是总体把握官兵忠诚素质
的基本分析框架,包含忠诚认识,情感,理念,遵守,
运用,评价,维护,关注,期待,参与等等内容.只有
牢牢盯住忠诚素质这一薄弱环节,才能既有利于广
大官兵忠诚素质的现实提高,又有利于打牢忠诚文
化建设的基础,提升忠诚文化建设的未来走向,培育
和形成与武警部队职能使命相适应,并有自己鲜明
个性的忠诚文化.
参考文献:
r1]许慎.说文解字[M].上海:
上海古籍出版社,2007.
[2]孔丘.论语?
八佾篇[M].北京:
北京出版社.2006.
[3]孔丘.论语?
子路篇[M].北京:
北京出版社,2006.
[4]列宁.列宁选集:
第1卷[M].北京:
人民出版社,1975.
(责任编校:
余炳毛)
收稿日期-2008—07一Ol
第一作者:
陈合理(1965.06一),男,陕西成阳人,1988年7月毕业于解放军炮兵学院,获军事学学士学位,现为武警工程学院基础部军事
理论教研室主任.副教授,上校警衔.
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