师德师风学习材料10则.docx
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师德师风学习材料10则
师德师风学习材料(10则)
师德师风学习材料
师德师风学习材料
(一):
师德师风学习材料
一、敬业,树立师德形象
何为师德?
师德即是教师具备的最基本的道德素养。
如:
爱岗敬业、为人师表、诲人不倦等等。
如何敬业?
1、敬业要有诚心
这是一个教师必备的最基本的心态。
无论是上班时还是下班后;无论是校园内还是校园外;无论是情绪好还是情绪坏,都会自主、自觉地意识到:
我是教师,我就应担任这份职业的社会职责和道德职责,一丝不苟地对待教育中的任何一件事。
2、敬业要有恒心
“十年树木,百年树人”,教育之路艰巨而漫长,它不能急功近利,不能浮躁。
如果能该行,就该行吧,如果不能改变现状,那只有耐心、有恒心地潜心于研究业务,全身心地投入教育。
一个学困生,不是靠一次两次的辅导教育就能转化,他需要一年、两年的关注、辅导、教育,甚至更多!
3、敬业要有爱心
教育要根植于爱。
马卡连柯曾说过:
“爱是一种伟大的感情,它总在创造奇迹、创造新人,唯有爱,教师才会用快乐的眼光去发现学生
的闪光点,才会把辛苦的教育事业当作乐趣来从事,它能使教师感到每个学生的喜悦和苦恼都在敲打他的心,引起他的思考、关怀与担心。
”,应对差生,我们要想:
“假如是我的孩子”我舍得放下吗?
应对犯错的孩子,我们要想:
“假如我是孩子”我多么期望他人的理解和谅解。
这种设身处地,充满爱的换位做法,会使问题解决得更好,更完美.
二、豁达,收获快乐的心灵
有这样一个有关佛家禅语的故事,讲的是一位在山中身居简出的禅师,一天夜晚,他碰到一位正要行窃的小偷,一无所获的小偷慌不择路,禅师却对他说:
“别急,天上的明月会给你指路的。
”说完,顺手把自己脱下的外衣也递给了他。
第二天,禅师在门口发现了小偷送还的外衣,感慨道:
“我最后送了一轮明月给他。
”
其实,对于一个污垢的心灵,最需的是一轮明月,为他指路的明月!
对于我们的学生在成长过程中所犯下的一些错误,我们做教师不妨豁达一点,不妨满怀一颗真挚的爱心,投一束亲切的目光,做一个放行的手势,让他们在老师关爱的目光中温暖内心,以感悟和省悟。
我以前有一个网友,记得很清楚,我们初次在网上见面打招呼互相介绍时,当我说我是一名老师时,他竟毫不含糊地回了一句:
“我最恨老师!
!
!
”后面还紧跟了3个感叹号,可想他已经把老师恨之入骨了。
我说为什么,他说:
“你明白吗?
我只读了小学第四册就辍学了,只因为那年我犯下了一个不小的错误,老师和学校把我赶出了校门,从此,我再也没有进过校门。
此刻在外打工,没有文化找不到好工作,
吃尽了没文化的苦头,我能不恨他们吗?
假想一下,如果当年学校老师心胸能豁达一点,给他一次改过的机会,结果可能是完全不一样的。
学校老师是解了一时的恨,但是留给学生的是一生的痛!
!
!
我们是“德高为师,身正为范”的教师,我们更就应有一颗“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的豁达无边的心灵,唯有一颗充满爱的心灵才能赋予教育以震撼的力量,否则只是苍白无力的教育。
我们教师就应有能谅解学生点滴错误的包容之心,才能让他们收获阳光与欢笑,收获一颗快乐、懂得感恩的心!
三、学习,成就教育事业
一位教育者说过:
“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。
不重复自己、不断探索、不断创新,这样的教师不会停止对生活的撞击,即使他成不了一位教育家,他也会拥有诗意的教育生活,他的生命也会更有好处。
”而不重复自己,不断挑战自我,其前提就是学习。
没有学习,一切都成为无源之水、无本之木。
没有一个成功的教育工作者不是一个善于学习的人。
能够说教师从教之日,正是重新学习之时,教师从教一天,就得学习一天。
那么教师该学些什么呢?
1、教师就应学习前人的教育财富。
古有孔子、孟子,今有于永正、魏书生;外有马卡连柯,中有陶行知,他们都是教育先驱,教育典范。
2、教师就应学习多方面的知识。
从平常的教学中,我们经常会感到自己知识的贫乏。
作为一名教师,他需要的知识并非拘于某一个方面,而是上下五千年纵横数万里几乎无所不包的。
一个知识面不广的教师,很难真正给学生以人格上的感召力,他们欢迎百科全书式的教师。
如果教师一问三不知,学生会十分失望。
因此,教师就应博览群书,历史地理生物军事艺术文学哲学医学上无所不包无所不知,教师除了该有的学历外还就应有经历有阅历,行万里路读万本书,课堂上才能信手拈来,得心应手。
3、教师就应多掌握现代信息技术。
网络时代如果与网络绝缘,那无异于新的睁眼瞎了。
更何况现代信息技术设备已经越来越多地进入我们的教学生活,谁也不会否认合理地运用现代信息技术会使课堂更生动,课堂效果会收到事半功倍的效果。
4、向身边的人学习,向自己学习。
从身边学习老教师、优秀教师的教育经验,班级管理经验;从自己的教育教学实践中去学习去比较去研究去总结去反思。
也有哲人说过:
“一个人他教了30年书,不必须能成为一个优秀的教师,而坚持写了3年的教学反思,那他必须会成为一个不一般的老师了。
”在反思中认真总结教育得失,不断去改善自己的教育方法,就会不断的进步。
“一份耕耘一份收获”,学习是快乐的,期望我们都能成为学习型的老师,都能从学习中享受到快乐。
师德师风学习材料
(二):
师德师风学习材料
师德是社会公德的一个组成部分,它是贴合教师职业特点的一种行业公德。
它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。
同时,作为社会的一种道德观念,它与其他的观念一样,具有鲜明的时代特征――不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征,新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。
因此,人们应从时代特点看待零二七范文网教师形象,教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中,社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。
否则,错误地理解师德内涵不仅仅会影响教师队伍的建设,对社会主义教育事业造成不良后果,还将直接影响到社会主义建设的伟业。
清楚的理解师德的内涵,对新时期的师德建设有着十分重要的好处。
一、教师应怎样理解师德。
首先,新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和职责感,就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。
这种使命和职责着眼于对全体学生的培养,着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。
其次,新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。
不仅仅体此刻教师自我较高的科学文化素养和道德修为,还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。
再次,新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵,还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统,教师的形象有历史赋予的光环。
率先垂范、为人零二七范文网师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。
子曰:
“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”教师的工作是培养人的工作,而最能起到深远影响的是教师的人格因素。
有人将教师喻为学生人生的引路人,是十分有道理的。
第四,教师还应认识到教师本身在时代的社会价值,不宜妄自菲薄。
“教师是人类灵魂的工程师。
”“教师是太阳底下最光辉的职业。
”因此,作为教师要看重自我,懂得自重。
陶行知先生说:
“要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。
”
二、社会应怎样理解师德。
首先,教师是一种社会人。
教师作为一种职业,它就具有一般普通人从业的特点,教师不是不食人间烟火的神。
在社会上,人们个性是家长及教育行政的领导们,要清楚的认识到教师首先是普通人,然后才是从事教育行业的教师。
其次,教师作为一种职业,与其他职业一样,有着本行业的特点,人们应尊重行业的特点,应尊重学校那样的育人圣地。
教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体,在学校是教师,他们这时具有教师的一面,他们应为人师表,恪尽教师的本职,零二七范文网这是他们应尽的职责;走出校园,出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候,他们是社会的普通一员,务必允许他们做社会的普通一员,这是他们应有的权利。
第三,教育行业肩负着与其他行业所不同的职责,教师是传承礼貌的载体,是培养下一代的园丁,他们的从业行为理应受到社会的监督;从事教育事业的人,理应挑选社会的精英,对于无师德不适宜从事教育工作的人,理所当然要从本行业清除出去;对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。
三、对师德的错误认识。
教师本身对师德的错误认识。
一种认识,认为自己是教师,不是一般的普通人,他们自诩清高,盲目尊大,最终走向孤独,他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下,谈不上树立师德形象。
另一种认识,无论在从事职业还是非从事职业时,都将自己划为普通人一类,只但是是上完自己那堂课了事,他们不注意教师形象,只认为教师也是零二七范文网一般的人,这种人完全丧失了师德。
还有一种认识,自己是教师要处处谨小慎为,在持续自己的形象的同时筋疲力尽,最后,认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。
还有的自以为是知识分子,人民教师,理应得到最好的待遇,没有认识到自己首先是社会人,在没得到自己期望的待遇后自暴自弃,丧失师德。
这些都应为教师认识戒。
社会对师德的错误认识。
教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺;教师的言行举止,无论何时何地都应是社会的表率和楷模。
他们在与教师有争执时,他们可说粗鄙话但教师不行,他们动辄说:
“还说是当老师的。
”
四、教师、学校、社会共建师德。
1、就教师自身而言:
人文关怀,努力学习,修炼人格,实现自我。
我们认为,新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念,要注重人文关怀,精神扶持,成为学生健康成长的指导者和引路人。
具体表此刻对学生的人格尊重上。
平等地看待每一个学生,关爱每一个学生,严格要求每一个学生。
要关注学生的全面发展,和谐发展。
对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要;对待自己品行要从小节从严要求,以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生,培养学生现代人具有的素养,以奉献的精神实现自我的价值。
2、就学校、社会而言:
理解、关怀、规范、监督。
加强师德建设时,我们对广大教师也就应注重人文关怀和精神建构,我们不能仅仅要求教师怎样怎样,只关注教师业务水平的提升,知识结构的改善,还应充分理解他们的要求,重视他们人文精神和物质精神的充实,建筑起精神礼貌和物质礼貌的长城,使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉,让师德自立于教师心中。
只有这样才能使广大教师不仅仅成为科学文化知识的使者,成为弘扬先进文化、建设精神礼貌的特使。
另外,学校、社会应规范教师职业道德,设立相应的条例、准则,进行必须的监督,建立起良好的师德环境,让环境熏陶教师,以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。
只要我们正确的理解师德内涵,构建起树立师德规范的科学体系,良好的师德旗帜就必须在教育改革的这天高高飘扬。
师德师风学习材料(三):
教师职业道德是教师职业范围内具有教师职业特点的行为规范和职业要求。
教师道德主要是以行为原则和规范的构成表现出来的。
由于教师长期从事教学活动,有着共同的劳动方式,经受着共同职业训练,因而有着共同的职业习惯和传统的职业心理。
教师既要传授知识,又要为人师表,从而产生了特定的行为规范和道德要求。
教师职业道德规范概括起来,主要有以下几点:
⑴献身教育,甘为人梯
献身教育,甘为人梯,是人民教师忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国的高尚道德境界的具体的表现。
它是履行师德要求的思想基础和前提条件。
这是说,只有首先具备这一道德感情的信念,才能做到自觉履行其他师德规范,为人民教育事业尽责尽力。
教师的工作是十分辛苦的。
大多数教师在工作上不计地位,不计名誉,不计报酬,不计时间,一心扑在教育事业上,长年累月默默辛勤耕耘,为培养下一代倾注了自己全部的心血,真是鞠躬尽瘁,死而后已。
正因为如此,人民教师受到社会普遍尊敬和赞扬。
人们把教师比喻为用知识雨露浇灌幼苗并使之茁壮成长的“园丁”;比做吐尽最后一口洁白明净的纤丝,一心一意为人类谋幸福的“春蚕”;还比做将全部心血化为火焰,照亮了青少年心灵的“红烛”。
如果说科学、技术事业及其他事业需要有人梯,那么教师尤其是中小学教师就是这部人梯的最初几级;人们常常赞美大厦的高大、壮观、但却忽略了根基,没有大厦的根基,大厦就会倒塌,而且根本不会有大厦。
这“园丁”、“春蚕”、“红烛”、“根基”、“人梯”,就是人民教师的光辉形象。
在现实生活中许多教师把自己的青春毫无保留地献给人民的教育事业。
这种热爱教育事业,以献身教育为乐、甘为人梯的精神,正是高尚师德情感的表现。
⑵以身作则,为人师表
我国古代早有“师表”的提法。
所谓“为人师表”,是指教师就应成为学生效法的表率。
孔子作为教师,能被后世誉为“万世师表”,绝非偶然,他最早倡导以身作则,提示“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”的道理;而最可贵的是身体力行。
孔子从事教育的一生,也正是“以身立教”的一生。
他热爱教育,倡导教师要有良好的举止、语言的修养,也很重视教育有道,鼓励有方,任使得法。
正因为如此,孔子受到他的学生的爱戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。
学生除了向书本学习之外,主要是向教师学习。
在儿童、少年的心目中,教师言行就是道德标准,教师是智慧的象征、高尚人格的化身。
所以说教师的榜样作用是十分重要的,教师的思想、行为、作风和品质,每时每刻都在感染、熏陶和影响着学生。
学生的模仿和可塑性都很强,教师的一言一行,都起着耳濡目染、潜移默化的作用。
教师的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”,学生的眼睛是“录相机”,耳朵是“录音机”,脑子是“电子计算机”,录下来的信号装在“电子计算机”,然后指导他们的行动。
所以要塑造下一代的心灵,教师必须要以身作则,要求学生做到的,自己首先要做到,要求学生不做的,自己首先不做,确实成为学生的表率。
率先垂范是为人师表的重要表现。
常言道,“身教重于言教”,人民教师就应表里如一,言传身教。
如果教师言行不一,说得漂亮,做得很差,这样的教师在学生心目中是没有威信的,而且会对他们心灵产生极坏的影响。
每个优秀的人民教师应不断地加强自身的师德修养,在政治觉悟、思想境界、道德情操方面都应成为学生的楷模。
南京市特级教师斯霞说得好,“要使学生的品德高尚,教师自己首先就应是一个品德高尚的人……要使学生遵守纪律,热爱群众,团结友爱,互相帮忙,教师首先要身体力行。
”每位人民教师应严格要求自己,率先垂范,这是社会主义教师职业道德的一个基本要求。
⑶热爱学生,诲人不倦
热爱学生,诲人不倦是调整教师与学生相互关系的师道规范。
师生关系是否协调,直接关系到教育的目的和效果。
因此,热爱学生,诲人不倦是教师的天职。
何谓爱呢所谓爱是人的一种伟大感情,是主体之间诚挚而亲密的感情联系。
教师尊重和信任学生,需要诉诸理智和感情,这种理智感情的联系,表现为教师对学生的热爱。
尊重是热爱的根据,热爱是尊重的表现;没有尊重便没有热爱,没有热爱也就不可能有真正的尊重。
二者是相辅相成的。
热爱学生,是教师在一种道德职责感的驱使下对学生发自内心的诚挚的亲密感情,它也是一种社会的感情。
这种感情的产生和发展,是社会对未来所表示的关注和寄托。
教师对学生的热爱,孤立地看,是师生之间的爱,其实这种热爱,是教师对祖国对人民对共产主义事业的爱的具体表现。
职责感和良心,促使教师体验到自己是社会利益的代表者,是受社会的委托,关怀着下一代的成长,使学生成为贴合社会的设计标准,能履行社会职能的人。
只有在这种职责感的驱使下,教师对学生的感情才是发自内心的和诚挚的。
爱的感情是某种需要个性满足时所产生的内心用心体验。
学生都有对爱的本能要求,期望得到教师、家长及社会的热爱;当教师满足了他们的这种需要时,就能有效地调动学生学习的主动性和用心性,更有利于成才。
教师对学生的热爱是一种不断变化的感情,同时也是一种不断深入的活动。
热爱学生并不是对学生溺爱、迁就和放纵,而是要从各方面严格要求学生,热爱与严格要求是并行不悖的。
俗语说,“严师出高徒”,“教不严,师之惰”。
这些话是很有道理的。
但是,严格并不等于惩罚,教师对学生要严慈相济,严中有爱,严中有度,严中有方,使学生对自己敬而爱之,而不是敬而远之。
诲人不倦,就是教育学生要个性耐心,全心全意培养他们,期望学生“青出于蓝而胜于蓝”;甘当一辈子人梯,使学生真正成才,使他们在德、智、体、美各方面都得到全面发展。
热爱学生,还要坚持正面教育,要始终引导学生用心向上,在任何状况下,都要尊重学生人格,切勿伤害学生的自尊心和自信心。
当然,坚持正面教育并非迁就落后,姑息错误,而是要向学生提出高标准、严要求。
热爱学生,更要做到对所有学生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待。
孔子有句名言,叫做“有教无类”,意思就是说,对学生要一视同仁,不能歧视。
好的学生要教育要爱护,差的学生同样要教育要爱护,绝不能分高低贵贱、远近亲疏。
对于差生,不但不能嫌弃和歧视,反而更应倍加爱护,对他们应动之以情,晓之以理,导之以行,持之以恒。
实践说明,差生是能够教育好的。
⑷精通业务,学而不厌
严谨治学、精益求精是处理教师与教学劳动关系中的教师道德规范。
教师的主要职责是把人类的知识、经验传授给学生,因而勤奋学习,精通业务,掌握教学规律,是培养出合格的社会主义事业接班人的关键。
从这个好处上讲,它决不单纯是个业务问题,而是个社会道德职责问题。
所以,千百年来,一向把精通业务的要求看作是师德的主要资料之一。
“道之未闻,业之未精,有惑不能解,则非师也”。
教育者务必先受教育。
古语说,“学而不厌,诲人不倦”;又说,“学然后知不足,教然后知困……故曰教学相长也。
”这些都是颇有道理的。
要给学生一杯水,自己务必有一桶水。
因此每个人民教师都务必勤奋学习,精通本行业务,要有学而不厌的进取精神。
人民教师不仅仅应当懂得马克思主义的基本理论和党的方针、政策,精通所授课程的专业知识,而且还应当懂得教育学、心理学、伦理学以及社会学方面的知识。
只有这样,才能掌握教学规律,运用科学的教学方法,在教书育人的过程中取得良好的效果。
这就要求教师坚持边教边学,不断扩大自己的知识面。
要加厚基础,做到精通一门学科,又研究相邻学科,使自己具有广博精深的学问和较高的文化素养,能胜任其本职工作。
尤其是我们正处在科技日新月异的时代,新知识新成果不断增加,每个教师要勇于进取,勇于攀登,不断汲取新的知识,不断改变自己的知识结构,以适应时代的要求。
另外,精通业务,严谨治学,还要求教师提高教学的方法和技巧,学习语言知识,提高语言的表达潜力和表达技巧等,以提高教学质量,更好地完成教学任务。
学而不厌还包括向自己的教育对象学习,这是人民教师的又一美德。
唐代思想家韩愈在《师说》中说,“弟子不必不如师,师不必贤如弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
”这就是鼓励教师要博采众长,包括向自己的教育对象学习。
从总的方面来看,教师的知识和才能当然要高于学生,但是在某一点或某个问题上,学生有独到见解,甚至比老师高明,这也是正常现象。
遇此状况,教师应虚心向自己的学生学习,以彼之长补己之短,这是高尚师德的又一体现。
⑸互相学习,团结协作
一般说来,教师的工作既较多地表现为个人的劳动,但同时又是一种群众的活动。
整个教育过程既凝结着个人劳动的智慧,又反映了整体劳动的力量。
教师工作的这一特点要求每个教师既充分发挥个人的用心性、主动性和创造性,又要发挥互相学习、团结协作的群众精神,处理好各方面的人际关系,即同一学科教师之间,不同学科教师之间,班主任与班主任之间,新旧老师之间,教师与其他教辅人员之间的关系等等。
为了顺利完成教学任务,发挥教师的和群众力量,就应提倡在教师之间彼此尊重、相互学习的良好道德风气,同一学科的教师,可能毕业于不同的学校,教学时间有长有短,教学方法各有不同;他们的思想觉悟、道德修养、文化水平和业务潜力也有高有低,有强有弱,这是正常现象。
同事之间有实际差别,这是客观存在。
个性是同一学科的教师,要从教好学生这一共同目标出发,不要拆台,互不服气,要相互学习,互相帮忙,取人之长,补已之短,共同提高。
同事之间真诚相待。
在教师之间还要提倡:
有教学资料,公之于众,大家使用,不搞资料保密;有教学经验,及时交流,切磋琢磨,不搞知识私有;有意见分歧,展开讨论,共同探讨,不要互相攻击。
在新老教师之间要提倡:
以老带新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相轻。
一般说来,老教师学识渊博、经验丰富、情操高尚,青年教师要向老年教师虚心求教,认真学习,不断提高;青年教师朝气蓬勃、敢冲敢闯、上进心强,老教师也要学习青年教师的这些长处,对他们要关怀爱护,精心培养,切勿求全责备,埋没人才。
同样,在教育过程中,搞好教师与领导、工人、干部、教辅人员之间的关系,也是极为重要的。
在教师与领导之间要提倡:
教师应尊重领导,服从领导;领导应尊重、信任和依靠教师,不要互相瞧不起,互相攻击。
在教师与工人、干部、教辅人员之间要提倡:
教师应尊重工人、干部、教辅人员的劳动,尊重他们的人格,学校职工要尊敬教师,以教学为中心搞好本职工作,为教师开展教学活动带给方便的条件。
总之,教师与职工之间应加强彼此之间的了解和团结,构成“团结协作,勉励共进”的校风。
互相学习,团结协作,搞好教师同各方面的人际关系,会产生一种无形的凝聚力和向心力,这对贯彻社会主义的教育方针,把学生培养成德才兼备的人才,对于促进社会的进步和国家的昌盛,对于把我国建设成一个伟大的社会主义强国,都具有极大的好处,广大人民教师必须要奋发向上,不断加强自身的师德修养,努力把自己锻炼成为社会主义精神礼貌建设的带头人。
师德师风学习材料(四):
为贯彻《中共中央国务院关于加强和改善未成年人思想道德建设的若干意见》和《公民道德建设实施纲要》,加强对中小学生的思想道德教育,根据全国整规办、中宣部、中央礼貌办、司法部、教育部、全国总工会联合印发的《关于开展社会诚信宣传教育的工作意见》精神,普遍提高学生的诚信意识,现就中小学开展诚信教育通知如下:
一、充分认识开展诚信教育的重要性和必要性
《公民道德建设实施纲要》发布以来,全社会普遍开展了多种形式的公民道德教育活动,良好社会道德风尚逐渐构成,全民族的礼貌素质不断提高。
但是,在一些领域和地方不守承诺、欺骗欺诈等失信现象屡禁不止,这些社会不良现象也侵蚀着校园,给中小学生健康成长带来了不利的影响。
在一些地区和学校,少数学生考试作弊、言行不一、欺骗他人的状况时有发生。
应对社会发展变化对中小学生思想道德教育的新要求,各级教育行政部门和中小学校务必从贯彻“三个代表”重要思想的高度,充分认识加强中小学诚信教育、建设诚信社会对实现全面建设小康社会宏伟目标和完善社会主义市场经济体制的重要性;充分认识诚实守信的品德是立身之本、做人之道,务必从小培养,贯穿于教育的全过程;充分认识诚信教育是摆在我们面前的一项重要任务,务必作为学校工作的一件大事,认真抓紧抓好。
二、诚信教育的主要资料
中小学诚信教育要以“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导,认真落实《中共中央国务院关于进一步加强和改善未成年人思想道德建设的若干意见》、《公民道德建设实施纲要》和《关于开展社会诚信宣传教育的工作意见》,突出抓好诚实教育和守信教育。
透过多种形式的教育活动,使中小学生了解诚信的基本资料,懂得诚信是做人的基本准则,增强学生法律意识和诚信意识,提高守法、守规的自觉性,牢固树立守信为荣、失信可耻的道德观念,从小立志作讲诚信、讲道德的人。
在诚实教育方面:
培养学生诚实待人,以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心,乐于助人。
严格要求自己,言行一致,不说谎话,作业和考试求真实,不抄袭、不作弊。
在守信教育方面:
培养学生守时、守信、有职责心,承诺的事情必须要
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