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话说苗刀
话说
苗刀
一、溯源
苗刀一词,来源于民国。
尽管现代一堆大师不断地发文考证论说其源,或冠以戚继光军刀,或冠以明代御林军大刀,翻阅古籍,咬文嚼字,以此招揽后学者,甚至以刀形而申专利,以套路而名为武术遗产,但归根结底也免不了它的近亲是倭国野太刀的命运。
戚继光曾说:
“长刀,自倭犯中国始有之。
”这里的长刀,如果现代能仿制出来的话,长度是一般人接受不了的,其规格为:
刃长五尺:
按明代营造尺,每尺合32cm,则刃长160cm。
后用铜护刃一尺:
此铜护刃,即现在通俗叫法为吞口。
而在刀刃后端加上一尺长(32cm)的吞口,目的是方便刀刃入鞘,且必要时前手可握此处以长兵短用。
柄长一尺五寸:
即48cm。
重二斤八两:
这个重量我还不能准确地估算出来,大约相当于今天3斤的份量。
按上述数据,此刀全长208cm,刃长160cm,柄长48cm。
现代周纬在《中国古代兵器史稿》中描绘的明代留存的御林军大刀长度为刃长108cm,柄长56cm,全长为164cm。
而戚家军的长刀通长为208cm这个长度也就不奇怪了。
其原因为:
戚继光在军队技能的应用上,尤其重视兵器的长度,他所推崇的杨家枪长度都在4米左右,他自己也说过枪要长的话。
这是跟对敌的作战分不开的。
现代的苗刀,谎称为戚家刀,所做长度通长为140cm左右,美其名曰为刀长五尺,其实是偷换了概念。
为什么?
明代程冲斗有本《单刀法选》流存至今,写道:
“古云快马轻刀,今以倭刀为式。
刀三尺八寸,把一尺二寸,则长有五尺。
”这句话中,体现了两点信息,一是刀轻,也就验证了戚继光208cm的长刀为何只有三斤来沉;二是刀的通长比戚家军的长刀减少了一尺多。
但问题恰恰出在此处,五尺刀是按明代营造尺算的,还是按周尺算的?
程冲斗还说:
“如用弩带刀,刀长二尺八寸,靶长九寸,共长三尺七寸,不可过长,恐悬带腰间,用弩不便。
”如果按明代营造尺算,程氏单刀刃长约120cm,柄长约38cm,通长160cm。
带弩刀为刃长约90cm,柄长约29cm,通长为120cm。
如按周尺算,一周尺合今23cm,即俗称鲁班尺,则程氏单刀刃长87cm,柄长35cm,通长约122cm。
带弩刀为刃长64cm,柄长20cm,通长约84cm。
我要说的是,程冲斗的单刀长度是按明代营造尺计算的,因为通长122cm的刀,一个人就能轻易地从鞘中拔出,根本不需要《单刀法选》中的“你我拔刀式”或托拿刀背出入刀鞘等手法。
而通长84cm的刀,在战阵中的弩兵用来,就是废铁一条,完全应付不了敌方的长器。
因此,程氏单刀的长度通长为160cm是完全正确的。
而当今造刀的刀商,恰恰抓住了“五尺”这个词,造出的刀要么在120cm左右,要么在140cm以内,臆造的很多,甚至将刀背改为圆脊的,丁字结构是无法一劈到底的,这点基本常识都不知道,也算开了古人造刀之先河了。
明代之前,中国有无此类长刀,相关文字记载不确切不完整,就算是李嗣业重生,也无法考证。
但明代确有此类长刀,并是在对倭的战斗中产生的,不管是当时由日本进贡还是中国自制的,这种刀毕竟流传下来,并对很多兵器产生了翻天覆地般地影响。
我无亲日情结,但倭刀就是倭刀,在谈苗刀之前,必须要说清苗刀的起源,这绝对不会抹杀华夏儿女在抵御内外侵战中将苗刀发挥到的极致,因为中国人有不同于倭刀的独特技法。
二、技法
离我们最近的官方技法是来自戚继光《纪效新书》第十四卷之“猿飞阴流”的刀法和程冲斗《单刀法选》,由于我现在能看到的《纪效新书》是经过无数次的翻印或传抄以及山寨而形成的,大抵只有图势而无文字,也就不能获悉整个刀法的本来面目,近来有棒子号称复原了这一刀法,网上有视频,可作为借鉴,但也只是山寨战阵所用的刀势而已,行外人看不出内在。
而程冲斗的《单刀法选》有图势有文字,很全面,一直流传至今,甚至产生了为今尚存的门派,一在河北,一在陕西。
河北教授套路,桃李天下,却流于表面;陕西重内涵,虽有实战训练,但真正的技法非本门中人,仍是秘不可传。
现代的日本刀术,仍有与《单刀法选》相似的势子,只是经过几百年的演变或者交流,中国苗刀技法越来越远离了当初“长刀”的影子。
自民国开始,就有一路、二路,近些年,又冒出了三路、四路,想当初程冲斗的技法也只是单势而已,经过后人的改良,越来越突显出套路的完整性,并不断地延伸,舞花连连,完完全全悖离了民国时张之江曾说过的“矛刀”含义。
矛刀,也是民国时对苗刀的一种别称。
因为它的样子尖而修长,更重要的是它的长度完全可以加入枪的技法,所以称作矛刀。
有人曾说过,练剑术,学西洋剑,练刀术,学日本刀,练枪术,就学中国大枪。
西洋剑,灵巧,步法敏健;日本刀,劈势猛,讲究不触而杀;而中国的大枪,却是其他蛮夷无可比拟的。
中国人练日本刀,按日本的势子练,按《单刀法选》练,按《辛酉刀法》练,练的再好,也不如日本人,因为没有体现中国人的优势,没有体现自己的文化,相反还要穿上和服学着日本武士慢条斯理的动作,骨子里毕竟不是日本人。
其实,早在几百年前,苗刀自明代引入中国后,该刀的技法就在不断地演变,离倭刀技法本来的面目越来越远,知道为什么吗?
中国冷兵时代的战争武器最重要的有两个,第一是射箭,第二是大枪。
抵御弓弩要用藤牌腰刀,而能与大枪抗衡的兵器即苗刀。
程冲斗《单刀法选》中的技法完全都是将三四米左右的长枪视作假想敌的。
吴殳的《手臂录》中亦将倭刀的假想敌列为大枪。
苗刀与大枪对拼,自然将大枪的一些技法吸收进来,如《单刀法选》中的朝天刀势,不就是马家枪二十四势中的朝天枪势吗?
迎推刀势,不就是迎枪吗?
刀背格铁器势,不就是靠手法的阴阳转换而使用枪法的拦拿吗?
单刺刀势,不就是枪法中的单杀手吗?
低插刀势,不就类似于美人纫针吗?
定膝刀势,不就是推山塞海吗?
单提刀势,不就是夜叉探海吗?
拗步刀势,不就是骑龙势吗?
严格地讲,《单刀法选》中与枪相关势子,其实更是与棍术相关,因为程冲斗少林学艺十年,所擅长的是棍术,而不是枪术,他的枪术是大封大劈,这点被吴殳早就指出了,所以他的图势都是右手在前、左手在后握刀柄,更侧重类似棍术的劈技,右手在前发力要多些。
而其侄程子頣也看出了程冲斗刀法的侧重点,故尔在“单刺刀势”的小“注”中含蓄地写道:
“愚意将刀提、撩、勾、格等法,不过用以招架。
至用砍法,除可斩手、足、指、头、颈及断彼枪杆,总不若刺之为用长而善也。
”不能说现在流传的程式《单刀法选》技法完全能含盖明代的苗刀技法,我相信还有很多技法没有形成文字或者遗失。
至少从吴殳和其师弟陆孚亭流传下来的书籍中得知,明末枪法大师石敬岩擅长倭刀。
吴殳曾在《手臂录》中说石敬岩“棍、棒、刀、牌,全化枪法”,陆孚亭也曾在《石敬岩传》中说其临死前叹曰“使我得长刀一,贼不足尽耳。
”石敬岩是干什么的?
练大枪的,吴殳认为他的枪术重在手法,与峨嵋派枪法如出一辙。
由此可知,一把倭刀,在手里阴阳转换,可劈可刺,甚至刺多于劈,才是苗刀的正法,更是中国人善长的技法,更能体现中国人在大枪上的优势,所以才可称作“矛刀”。
如果将枪法融入刀法中,就必须改变势子。
枪法以中平枪势为对敌基本势,百巧由此出。
而对于长刀,由于刀柄及结构重心与大枪不同,故以左定膝势对敌基本刀势,左手在前,右手在后,用力的重点在后手。
刀柄是扁的,不像枪杆那么圆,使用封闭会不太顺,但枪法中的拦、拿、提、勾、刺、劈以及棍法中的各种身势都能体现出来。
说穿了,中国传统的硬兵武术,就是枪法,苗刀也不例外。
因此,在你练真正的苗刀之前,最好先练上几年的3米大枪,至少6斤以上。
然后再练苗刀,完全可以抛开那一至四路,再不用花冤枉钱。
当然,练大枪也得练对了路,要不只知道直劈直扎,用的只是棍子,而不是枪。
三、演绎
苗刀自引入中国,经过几百年战火的洗礼,不断地随着作战环境而转化,虽然技法日臻完善,但也衍生出很多类似的兵器,不能不说苗刀对这些兵器影响真可谓旷日持久。
只是,又有多少人能知道,这些兵器跟苗刀有着千丝万缕的联系?
如下就举几个例子。
1、鞭
明末程子頣在《武备要略》中说道:
“夫鞭之用,莫究其所自。
而敬德之鞭,亦不见于史传。
予少时甚慕焉,遍访不得其传。
一日习单刀于冲斗公,得其法,则知刀与鞭大同少异也。
”
这段话的意思就是说,鞭怎么使用,不要去考证它最初的用法了,因为传说中的尉迟敬德擅长鞭法,但史传中却没有文字记载。
程子頣年少时也曾多方走访,也没有找到敬德的鞭法传人。
却从程冲斗的单刀中悟出来鞭和长刀的用法大同小异。
按上图,此鞭实物不知是何材制造,如为铁制,则份量不轻,如为坚木制,亦能实战。
但所摆的架势与苗刀是一模一样的。
2、狼牙棒
军队所用的狼牙棒,其实都是木制的,上打铁钉。
见下图。
3、朴刀
朴刀的概念,随着时代的变迁总是有所变化,《水浒》里描述的朴刀是长杆短刃以刺为主的,刃可以拆装,方便隐藏。
清代时朴刀刃阔杆长,太平军犹爱使用此种兵器劈杀。
现代也有人称此种刀为双手带。
但明末时的朴刀,却是直接从苗刀演变来的,刀形稍有不同,技法却是一致,见下图。
4、大斧
5、双手剑
那年去武当山游玩,看到有道士在教授双手剑,剑的长度约有1.5米左右。
朝鲜势法双手剑,只是将刀换做了剑,很多图势中,其实我们只能看到身势,而应用的手法不仔细研究根本看不出来,这也与古代画家的滥技法太有关系了。
还有很多的实例,就不再列举了。
总之,苗刀虽得自于倭国,但经过一代又一代武术家的研究,并将枪、棍的技法融入其中,使得这些相类的兵器可以融汇贯通,充分体现了中国武师的聪明之处。
苗刀最后一次著名的应用,就是在抗日的战场上,尽管刀没有那么长,换之为双手短柄的阔刃砍刀,但技法离不开苗刀的影子,所谓“破峰八刀”,也是苗刀在实战中的一种表达。
不过对于研究古兵器,崇尚中国传统文化,且喜欢追踪溯源的人来讲,建议还是按照明代苗刀的规格进行定做,3斤或6斤不等,一轻一重,再结合大枪的圈串,结合棍势,你会发现苗刀会带给你不同凡响的收获。
长兵器练熟了,短兵器可谓信手拈来。
离开了冷兵时代,我们不可能打打杀杀,也没有足够的条件进行对抗训练,却能在苗刀的练习中找寻到中国武术文化的传承脉络,丰富自身的技法,足矣!
四、制作
沧州已故苗刀推广人郭瑞祥先生曾致力于苗刀的推广和套路的教授,早年间,也是在他的传播下我才知道有种兵器叫作苗刀。
当年一时懵懂,花了800元买了把一级实用苗刀。
拿到手后,别提多别扭了。
首先是刀背,圆背刀筋,刃未开锋,护手刀盘制作很粗糙,为了让刀盘与刀柄固定,居然加了两枚螺丝钉,钢材其实就碳钢的,没有弹性,其实是龙泉某厂家代工制作的,上面还刻着什么专利字样。
就是这样的刀,在砍劈树木时,稍有用力不准的情况,刀筋立马会弯,在家里闲置了二三年,最后以150元的价格转让。
然而,这把刀的设计,不能不说确有独到之处。
首先是刀柄,没有缠绳,全木制刀柄有锥度,后把粗壮,内行人一看就是借鉴了枪杆根大盈把的理念,当然为了照顾新手,刀柄并没有做到根大盈把。
而刀背采用圆筋,刀刃呈丁字结构,仿佛偷换了古画里关于苗刀刀身那道横线的概念,其实那道线是日本刀里常见的镐线,被郭氏改作了圆筋。
这种圆筋结构的优势,就是可以像运用枪杆那般拦拿,缺点是刃口太薄,即使刀身硬度够、韧性足,一刀劈在硬物上,或穿甲士兵的身上,很容易吃刀而妨碍劈击的深度。
从古至今,就没有这样造刀的。
因此,不管这把刀多重,也只是个表演物件,上不了真实的战场。
但正由于郭瑞祥对苗刀的推广,也让更多的人了解了苗刀的皮毛,从而打开了苗刀的市场。
尤以龙泉的刀商为最!
中国人讨厌倭寇,不愿承认这是倭刀,而苗刀这个名称也正迎合了刀商的心理,为多数不懂武术的票友打造出五花八门的苗刀。
大抵尺寸为全长1.4米左右,或花纹钢,或大马氏革,或全钢烧刃,或夹钢,还有所谓四方锻的,各种噱头此起彼伏,山寨的价格不一,质量各异。
似乎郭氏苗刀的形状,成作苗刀制作的标准,外形稍有不一致,就被行外人认作不是苗刀,但郭氏苗刀毕竟申请了专利,所以很多刀商也要另辟蹊径来招揽票友。
其实,还是那句话,在你没练中国大枪之前,不要碰苗刀这种东西,因为你永远练不出苗刀的真正内涵或者实战技法。
在你练过大枪之后,更不要随意地从刀商处购置苗刀,而是在有一定了解的前提下定做,根据你的特长来定做。
不管怎么讲,如果要找回真正的苗刀,你定做的兵器全长至少要在1.6米左右,才可称得上是苗刀。
1.4米和1.6米拿在手里习练的感觉是完全不一样的。
重劈砍的话,可以让刀身稍弯,重戳刺的话,可以让刀身成作直形,但首先的目的是能够方便格挡对方的长枪。
什么花纹纲,什么大马氏革,什么全钢烧刃,都是赚你钱的,弹簧钢淬火,刃口硬度在52HRC左右,有稍许弹性,背厚刃薄,重量在3斤至6斤左右,定能让你练出真正的苗刀工夫。
刀柄的制作是个很重要的环节,练武的都喜欢手感,不管是柄缠绳还是不缠绳,只要能使出枪法中的圈、串、拦、拿,就基本能满足使用条件,这就需要必须做成直柄,做成弯柄不便于刀柄的拧转。
而龙泉受倭刀影响太深,刀柄经常用两颗目钉,其实就是筷子头来固定,这是不可取的。
因为苗刀的用法,跟倭刀还不太一样,是要转柄而拦拿或者扎的,最好的方法就是柄内灌胶,外铆铁钉或铜钉,让木柄与刀茎紧密结合为一体,这也是中国古代制刀工艺中最牢固的一种方式,至于柄首,铆与不铆,都无所谓。
铆上了,会稍稍影响手感,按枪的使用方法,后把是要握在掌心的,所以会有影响。
不铆的话,就要考虑细节上制作的舒适度与合理性。
刀盘,即护手,此处制作不好,会在练上几天后晃动,一是响声烦人,二是影响刀柄的牢固性,因此必须牢固处理,使刀盘与刀身与刀柄紧密结合,从外看不到缝隙,或没有松动感。
好的木工师傅或装配工都会注意这些细节,只是更多的还是不负责任或不懂武术的刀商,让你无可奈何。
刀鞘一般采用木制,必须轻,方便携带,因此用软木制鞘最合理,也可防止刀刃进出的磨损。
有些龙泉刀商会把刀鞘做的比刀身还要重,本末倒置。
鞘上的装具,看个人喜好,有人喜欢雕刻图案,或阴刻或阳刻,还有采用镂空的,也跟投入的费用有关系。
综上所述,造一把称自己心意的苗刀不容易,很多时候,不是刀要适用人,而是人要适应刀。
附图:
留存下来的明代长刀
话说苗刀(五、吴殳论刀之自序)
唐有陌刀,战阵称猛,其法不传。
今倭国单刀,中华间有得其法者,而终不及倭人之精!
每见单刀高手,平日侈言破枪,及至赴敌,莫不惊枪而往,则其实用可知矣!
盖短器降长,惟碓斗壅塞,枪至于不能出后手,乃为短器所困。
行列稍疏,短无破长之理。
游场枪之受破者,唯一单杀手。
至于闪赚、颠提,则枪犹畏之如虎,况单刀乎?
程冲斗刀法,唯破单杀手,其疏可知!
余法不然,单刀破轻长之器,则避其虚而击其实,何也?
枪之虚处,变幻百出,必非刀所能御,而实处唯有一杆,苟能制之,则无以用其虚矣!
单刀敌短重之器,则避其实而击其虚,何也?
大棒、铁鞭、长斧、木镋,不可直当,必斜步偏身,避其重器,击其身、手,乃可必胜。
击虚之法易见,击实之法则在斫其枪杆,枪杆被斫,不断折即粘住,杆被粘住,则不能闪赚、颠提,刀更进步,必伤人矣!
削亦粘枪,而势力不如斫大,进步又拙,是以次之。
勾、革皆用刀背,枪得滑去,百变生焉!
余选刀法十八势:
从下斫上,则有左、右撩刀二势;从上斫下,则有朝天、斜提二势;削枪则有左、右定膝势。
出入于六势之间。
而可上、可下、可左、可右、可斫、可削、可进、可退,则有二拗步势。
实用止此八法,余十势不过小变其形,以眩人耳!
斫、削粘杆,余本得之渔阳老人之剑术,单刀未有言者,移之为刀,实自余始,安得良倭一亲炙之!
壬寅八月望前五日
古吴沧尘子吴殳一氏修龄撰
释义
唐代有种陌刀,据说用于军阵中十分威猛,但其技法却没有流传下来。
现今倭国的单刀,中国有一少部分人掌握了它的用法,但最终还是赶不上倭人的精湛伎俩。
每次遇到单刀高手,平常吹嘘能够破解长枪,待对敌之际,无不被长枪的厉害而骇然败走,这些“高手”单刀的实用性可想而知!
凡是短兵降制长械,只有在作坊里争斗,场地拥挤,以致长枪不能使用后手虚扎,从而被短兵困住。
如果场地稍微宽敞,就没有短兵可破长械的理由。
游场中的长枪如被破解,那只能是单杀手。
至于枪的闪赚、颠提,长枪对长枪仍骇之若虎,何况单刀对枪呢?
程冲斗的单刀技法,只能破解枪的单杀手,可见其刀法何其粗疏!
我的刀法跟他不同,单刀要破轻而长的枪,就要避枪之虚而击枪之实,为什么?
枪尖的虚处,百般变化,并非单刀所能防御的。
而枪的实处,只有一根枪杆,如果能制住枪杆,则枪也就无法运用它的虚处了。
单刀对抗短而重的器械,要避其实而击其虚,为什么?
大棒、铁鞭、长斧、木镋,不可以直接格挡,一定要斜着进步、偏着身子,避开对方的重械攻击,即而斩敌之身体或持械之手,才能够完胜。
击虚的技法容易明白,击实的技法就要斫敌方的枪杆,枪杆被斫,不断折的话就会被刀粘住,枪杆被粘住,就无法使用闪赚、颠提,刀再进身,肯定会伤敌性命。
削也可以粘住敌枪,但威力不如斫力量大,削后刀进敌身的动作也笨拙,因此是粘枪的下等技法。
如果勾或革敌枪,都用刀背的话,枪一旦滑离刀背,枪尖的百般变化也就产生了。
我选出了单刀的十八个势子如下:
从下往上斫,有左、右撩刀势;从上往下斫,有朝天刀势和斜提刀势;削的刀势里有左、右定膝刀势。
刀法的斫、削都在这六势之中。
至于向上用刀、向下用刀、向左用刀、向右用刀,或斫或削,或进步或后退,就靠左、右拗步势来控制。
单刀的实用技法只有这八种,其余的十个刀势不过是稍微改变下外观,只为了迷惑人眼。
斫、削的粘杆技法,我本得自渔阳老人传授的剑术。
在单刀这方面,从没有人提及过这两种技法,而将剑法移至单刀中,事实上是自我开始。
如果能交到一个擅长倭刀的朋友,我必亲自教导他怎么应用这种粘法。
解析
斫,就是砍,刃口几乎垂直嵌进枪杆。
削,斜着向外划割,只能往上削,不能用作下削,刃口与枪杆呈锐角斜着嵌进。
六、吴殳论刀之单刀手法说
单刀手法,向有提下、勾上、革左、革右之类,余以其不能制枪,故皆不取,唯倚剑术断取冲斗斫(zhuo砍剁)、削粘枪二法用之。
斫、削者,刀之大端也。
然有大必有小,而后严固、逸豫。
故又取棍之鸡啄粟、枪之海马奔潮以辅之。
盖审势必胜,则竟用斫、削。
若非可必胜,半虚半实,则此二势实能羁縻联络于其间,以俟可乘之隙。
若遇拙枪,二法即可胜也。
斫有上斫、下斫,上斫、下斫各有左右,而又皆有子势。
子势者,如子之辅父,非二非一也。
削有上无下,而上又有左右,亦有子势,拗势出入乎左右之间,如月之有闰,以成岁也。
左上斫有斜提势,右上斫有朝天势,左下斫有左撩刀势,右下斫有右撩刀势。
左削有左定膝势,右削有右定膝势。
闰法有拗步削势、拗步撩势。
而左独立势则朝天势之子也,低看势则左定膝之子也,上弓势、外看势则右定膝之子也,按虎势、拗步单撩刀势则左撩刀之子也,入洞势、担肩势、单提刀势,则右撩刀之子也。
此十八势,习之精熟,虽未能真合于倭法,而中国花法皆退三舍矣!
释义
单刀的手法,一直有遇到来自下部的攻击用提,上部的攻击用勾,左边、右边的攻击用革等等,我认为这些不能够降制住长枪,所以都不采用。
我仅以剑术的使用理念,截取程冲斗《单刀法选》中的部分刀势,用斫和削两种技法来粘制敌枪。
斫和削,是刀法中应用最广泛的技法。
然而,有广泛就会有细微,从而使刀法严密稳固,挥洒自如。
因此再选取棍法中的鸡啄粟(自上向下劈之,然后再向上一挑,即连续的一劈一刺)、枪法中的海马奔潮(向下劈打敌杆,贴着敌杆滑割敌手)作为辅助技法。
对敌时,看情形有必胜的把握,就用斫或削的技法(这里必胜的把握指敌用单杀手扎入,我刀或斫或削敌杆就可粘住)。
如果没有必胜的把握,敌枪半虚半实的攻我,那么用这两种技法真要控制好时机,要使斫法和削法在敌枪的半虚半实间交替使用,待敌露出破绽,我则乘机而入。
如果碰到枪法差的人,用斫、削两种技法立马获胜。
斫有向上斫、向下斫,向上斫、向下斫又分为向左和向右,而且又都有子势。
子势,就像儿子协助父亲,不是两个陌生的人,也不是同一个人。
削有向上削,没有向下削(可见,现代某某某二路的所谓下斜削的称呼纯系胡扯。
为何没有向下削?
不管你是左定膝还是右定膝,削都是将刀划向圈外的动作。
而向下将敌枪削到圈外,敌枪的变化就出来了,这跟《手臂录》中说用提时只能将圈外来枪提至圈里的意思相仿。
但这个向下削的动作并不是提,而是吴殳不建议使用的类似于枪法中的铁幡杆,向外划崩,所以没有向下削的动作),而向上削又分为向左和向右,也有子势,即拗步势,刀向左向右靠拗步进退。
就像农历设有闰月,才能形成闰年。
向左向上斫有斜提势,向右向上斫有朝天势,向左向下斫有左撩刀势,向右向下斫有右撩刀势。
向左削有左定膝势,向右削有右定膝势。
所谓“闰月”的拗步势,又分为拗步削势和拗步撩势。
而左独立势其实是朝天刀势的子势,低看势是左定膝势的子势,上弓势、外看刀势都是右定膝势的子势,按虎刀势、拗步单撩刀势是左撩刀势的子势,入洞势、单肩刀势、单提刀势,则是右撩刀势的子势。
这十八个刀势,练精练熟,即使不能真地吻合倭人的用法,但那些崇尚花哨刀法的中国武师都将退避三舍。
解析
手法含于身势之中。
按吴殳说法,长刀的实用技法,只有四个关键动作,即斫、削、鸡啄粟、海马奔潮。
七、吴殳论刀之左定膝刀势
左定膝刀势
枪来,将身坐后成低看势,用寒鸡点头手法;
又深来,退前足成上弓势;
极深来,然后削之。
凡削后,进步,用海马奔潮。
释义
我以左定膝刀势作为对敌之势,露出右半部身体,引诱敌枪向我右半身即我之圈里扎入,我即将身体后仰,前脚即左脚呈虚步,重心移至后腿即右腿下坐,变成低看刀势,用寒鸡点头的手法砍敌枪杆。
寒鸡点头,顾名思义,就是速度很快的点劈。
不管我有没有劈上,敌会掉转枪头再扎,而且我刚用过寒鸡点头,此时我的左边空虚,敌会扎我左边,如果用得像螣蛇般的串枪,我来不及挥刀格挡,所以就退左脚呈上弓刀势,此时我是右腿在前,左腿在后。
敌再串枪扎入,由于我现在立的是上弓刀势,两腿呈作马步,此时我的刀尖微朝左前,而身体的右前方显得空虚,敌枪正是朝我右侧即圈外身体扎来,我则挥刀向我的圈外即右前侧斜削敌杆。
一旦将刀刃削进敌杆,敌杆即被粘住,此时敌之枪杆、枪尖斜而向下,我则收刃翻转刀身,上左脚进步,使刀身紧贴敌杆向上划割敌持枪之手,迫其弃枪,此即海马奔潮的用法。
解析
这里的枪法,敌人一共用了三枪,不是一捅一抽的三枪,而是《手臂录》中的“昂头枪”,即“螣蛇枪”,或可称为峨嵋派的串枪,这三枪前手阴持枪杆,主要靠后手的灵活之劲使出,又被程真如称作“绦环之扎”。
而“我”,对付这三枪,我是先改变势子,不改不行,就是为了引敌枪扎来,为的是后续的寒鸡点头,如果一点即粘住敌杆,那么就可以使用鸡啄粟,直接用刀进扎。
但敌人发的第一枪是个虚枪,没等我进扎,枪尖就跑我左边来了。
于是就退一步,不退不行,这枪尖摆动幅度小,速度快,来不及格挡。
这就要求退的步法必须迅速,要超过枪尖摆动的速度。
敌枪第二次没扎着我,枪尖又由左侧变为扎我的右侧,为何我此时能够削粘敌枪了?
因为这种串枪一般都是一气呵成,就似孙子讲的“一鼓作气,再而衰,三而竭”,吴殳在《手臂录》中也强调螣蛇枪用时“勿多游以衰我气”,所以我有隙可乘。
左定膝势,刀势之基础,类似枪法之中平。
八、吴殳论刀之后序
枪若单杀手直进,刀之勾、革,足以制之;枪若闪赚、颠提虚进,刀之斫、削,足以制之。
而更有可畏者,则在枪之大封大劈,盖去身既近,而上下左右,处处拦截,不可得进步,又处处可以发戳,不知倭人有何良计?
若惟余所遇之刀师,言此未有不嘿然者,余故曰:
“刀无破枪之理,枪拙而被破,非刀之能也、必也。
碓斗壅塞,至枪不能出后手,乃为刀之胜场。
而劫营巷战,亦其类矣!
”此非空言,盖以余之枪破余之刀,而深见其甘苦也,敢不详说之!
释义
敌枪若用单杀手戳进我身,我凭长刀的勾法(对付圈外来枪)、革法(用刀背拦、拿)足能制住敌枪;敌枪若用闪赚、颠提等虚法攻我,我用长刀的斫法、削法,足能控制住敌枪。
但最令长刀手害怕的是,敌枪如果大封大劈的话,枪尖离我身很近,而且敌枪可以上下左右的拦截我的长刀,我没有进步的机会,还可从各方向用枪扎我。
不知道这种情形下,擅用倭刀的日本人有什么好办法可以应对呢?
仅从我所遇到的长刀师傅而言
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